День пам'яті 19 Липня / 1 серпня
Світська історія, так само і як і історія Церкви, донесли до нас імена не тільки великих мужів, а й дружин. В цьому знаходять відображення слова апостола Павла: "Немає чоловічої статі, ані жіночої" (Гал. 3:28), тобто перед обличчям Христа немає ні чоловіків, ні жінок. Вони мають рівну цінність, є в рівній мірі великими і гідними захоплення, чоловіки в своїх справах, а жінки - в своїх. Адже, без сумніву, діяльність, для якої створені чоловіки і жінки, різна. Протиприродно і неприйнятно, якщо кордону між статями стираються, і чоловіки беруть на себе жіночі обов'язки, а жінки - чоловічі.
Однією з жінок, ім'я та дії якої з повагою зберігає церковна історія, стала і преподобна Макрина, чию святу пам'ять ми сьогодні святкуємо. Преподобна Макрина була сестрою святого Василя Великого, першою з дев'яти дітей в їх сім'ї, яка подарувала Церкви трьох єпископів. Її батьківщиною була Каппадокія, єпархія з великої і багатої Церковної традицією, земля безлічі святих і великих ієрархів. Сім'я святий Макрини була однією з найвидатніших в Каппадокії. Предками їх були святі мученики періоду гонінь на християн, а вчителем - святий Григорій Чудотворець.
Святий Григорій, єпископ Ніський, брат преподобної Макрини, написав її житіє, в той час як інший її брат, святий Василій Великий, дає нам безліч точних відомостей про цю святої Божої. Починаючи життєпис своєї сестри, святий Григорій пише: "Розповідь же наш заснований не на переказі чужих слів, але на тому, що дав нам власний досвід, в що в точності відтворила слово, не вдаючись до жодних стороннім свідченнями".
Отже, Макріна, перша дитина в сім'ї, була вихована батьками з великою старанністю. "Чи не залишалися для неї невідомими і творіння Псалмоспівця", тобто крім усього іншого, дівчина знала всю псалтир.
Батько вже в ранньому віці обручив Макрін з якимось благим юнаків, однак він помер до настання часу шлюбу. Але Макрина, немов весілля відбулося, залишилася вірна волі батька, і присвятила себе допомозі матері у вихованні сестер. Всі сестри шанували її, як другу матір, і саме вона переконала Василя Великого залишити адвокатське справа і присвятити себе чернецтву. Після смерті батька Макрина взяла на себе виховання і навчання брата Петра, майбутнього єпископа Севастійського, який отримав "найкраще виховання".
Однак преподобна Макрина стала не тільки вчителем життя і другою матір'ю для своєї сім'ї, а й великої преподобної черницею. Коли сестри її виросли і пішли своїм шляхом, Макрина пішла до родинного маєтку в Понте і заснувала тут зразковий і значний жіночий кіновіальний монастир. Святий Григорій Ніський пише, що в цьому училищі чесноти, де навколо Макрини зібралося безліч дів, вона, народившись через духовні муки, через всіляке старанність йшла до досконалості, в людському тілі наслідуючи ангельському житія. Святі ті жінки, які присвятили своє земне існування набуток життя вічного.
Преподобна Макрина померла в 380 році, через рік після смерті свого брата Василя Великого. Святий Григорій перебував поруч з нею в годину її смерті і закрив їй очі. Він характерно описує останні хвилини її життя. Він доніс до нас і передсмертну молитву святий, молитву, повну віри і надії: "Ти, Господи, викупив нас від страху смерті, ти життя вічного початок учинив нам кінець тутешнього життя". Преподобна Макрина, смакуючи воскресіння, перейшла "від смерті до життя". Помолившись тихим голосом, вона "стала основою друк хреста на очі, на уста і на серце". Амінь.
Переклад з новогрецької: редакція інтернет-видання "Пемптусія".
