20 або 21 березня (в залежності від того, високосний рік чи ні, в 2011 - 21-го березня) в Японії святкують Shunbun no hi - День Весняного Рівнодення. Семиденний період, що включає 3 дні до і 3 дні після, називають весняною рівноденні тижнем, Haru no Higan (весняний Хіга). Сам день весняного рівнодення ще називають Higan no chunichi (середній день тижня Higan).
В буддизмі «Хіга» означає інший берег річки Сандзо, що розділяє цю життя і
життя після смерті.
«Ця річка повна обману, пристрастей і горя, і тільки перейшовши на інший бік, можна досягти просвітлення і увійти в нірвану. Кажуть, коли ніч і день рівні, Будда приходить на землю, щоб врятувати заблудлі душі і допомогти їм перетнути річку ».
Тому, Хіга - це час, коли поминають померлих. Дотримуючись буддійської традиції, в ці дні люди намагаються повернутися в рідні місця, щоб відвідати могили предків. А щоб допомогти своїм померлим близьким перетнути цю річку, родичі наводять на могилах порядок, запалюють пахощі, кладуть квіти і моляться. За традицією, ohagi або botamochi (рисові колобки з пастою з червоних бобів), залишені на могилі, надають померлим сил в їх подорожі через річку.
Взагалі, ohagi або botamochi - традиційне сезонне блюдо, яке їдять під час весняної та осінньої тижнів рівнодення. «Hagi» в слові ohagi перекладається як японський конюшина, квітка, яка квітне восени, а «botan» в слові botamochi - півонія, квітучий, як відомо, навесні. У дні Хіга приділяється особлива увага їжі. Ритуальні страви готуються тільки вегетаріанські, як нагадування про буддійському заборону вбивати живе і є вбите. Обов'язково їдять святкові «Інарі-сусі» - варений рис морквою, грибами і квасолею і гомокудзукі - рис з овочами і приправами.
Однак, День Весняного Рівнодення не тільки буддійський, а й сільськогосподарський свято і Хіга знаменує собою ще і зміну сезонів. У ці дні моляться про багатий і багатому врожаї. Про зміну сезонів говорить і японське прислів'я:
"Atsusa samusa mo Higan ma de"
«Спека і холод тривають до Хіга» (маються на увазі весняний і осінній Хіга).
Святкування весняного рівнодення веде свій початок з 8го століття, спочатку було пов'язано з поклонінням предкам імператорської сім'ї і називалося Shunki Korei - sai. Офіційно, день весняного рівнодення був названий національним святом (і вихідним днем) в період Мейдзі, в 1878 році. А назва Shunbun no Hi було прийнято лише в 1948 році. Після поразки у Другій світовій війні він став днем поклоніння предкам всіх людей і відповідно до «Закону про національні свята» «днем прославлення природи і прояви любові до живих істот».
Березня 21st, 2011 in Календар
