- «Танцювали, розкидали презервативи»: як 15 років тому в Єкатеринбурзі проходили гей-паради В лав-парадах...
- «Танцювали, розкидали презервативи»: як 15 років тому в Єкатеринбурзі проходили гей-паради
- «Танцювали, розкидали презервативи»: як 15 років тому в Єкатеринбурзі проходили гей-паради
- «Танцювали, розкидали презервативи»: як 15 років тому в Єкатеринбурзі проходили гей-паради
- «Танцювали, розкидали презервативи»: як 15 років тому в Єкатеринбурзі проходили гей-паради
- «Танцювали, розкидали презервативи»: як 15 років тому в Єкатеринбурзі проходили гей-паради
- «Танцювали, розкидали презервативи»: як 15 років тому в Єкатеринбурзі проходили гей-паради
- «Танцювали, розкидали презервативи»: як 15 років тому в Єкатеринбурзі проходили гей-паради
- «Танцювали, розкидали презервативи»: як 15 років тому в Єкатеринбурзі проходили гей-паради
- «Танцювали, розкидали презервативи»: як 15 років тому в Єкатеринбурзі проходили гей-паради
- «Танцювали, розкидали презервативи»: як 15 років тому в Єкатеринбурзі проходили гей-паради
- «Танцювали, розкидали презервативи»: як 15 років тому в Єкатеринбурзі проходили гей-паради
- «Танцювали, розкидали презервативи»: як 15 років тому в Єкатеринбурзі проходили гей-паради
«Танцювали, розкидали презервативи»: як 15 років тому в Єкатеринбурзі проходили гей-паради 
В лав-парадах брали участь місцеві травесті-зірки
Цими вихідними в Ульяновської області повинен був пройти легальний гей-парад. Акцію несподівано погодили місцева влада, а потім очікувано заборонили. Складно уявити, але 15 років тому в Єкатеринбурзі паради з атрибутикою всіх кольорів веселки проходили з дозволу мерії. У самому центрі міста гриміла музика, і на яскравих платформах по центру їздили місцеві травесті-зірки. Знамениті лав-паради на Уралі стали першими і останніми в країні: за чотири роки вони встигли розквітнути, зібрати свою аудиторію, пережити нападки церкви і скінчитися разом з клубною епохою.
Як це було, нам розповів один з організаторів парадів, а їх учасник згадав атмосферу того часу.
Андрій, учасник єкатеринбурзького параду любові:
На лав-параді я був в 2002, 2003 роках і, якщо мені не зраджує пам'ять, в 2004-му. Про першу вечірці я дізнався від знайомого - він був постійним відвідувачем клубу «Малахіт» і запросив мене сходити разом. Тоді це подавалося як парад вільного кохання і музики. На величезних платформах стояли артисти клубів - вони були в яскравих костюмах, танцювали, розкидали флаєри та презервативи. Платформа в цей час їхала по центру міста - від «малахіту» на Луначарського до площі 1905 року і назад.
Для мене, як і для інших городян, думаю, це було щось незвичайне: я не був в «Малахіт», не бачив їх шоу, тому зустріти таке на вулиці - це щось з розряду фантастики. До юрби приєднувалися різні люди - молодь явно з клубної тусовки, сім'ї з дітьми, досить відомі в Єкатеринбурзі люди. Всі веселилися і були щасливі. Не було явної пропаганди, гасел. Пара райдужних прапорів, які миготіли серед прапорів з назвами клубів, не бентежили ні глядачів, ні даішників, які всю цю колону супроводжували - мені здається, тоді навіть ніхто і не розумів, що вони позначають.
Городяни приєднувалися до веселих ходам
Кілька років парад проходив по центру міста, але настрою все ж стали згущуватися. Я пам'ятаю, як на останньому лав-параді заборонила ходу і тоді шоу влаштували на площі біля «Рубіна», де був клуб «Істерика». У той же вечір, вже після вечірки до п'ятачку підтягнулися священики і окропили площа святою водою - цю історію показали на федеральних телеканалах.
Сенс різнокольорових прикрас платформ тоді мало, хто розумів
Всі, хто за цим стежив, розуміли, що відбувається неприємне. У наступному році «Істерика» закрилася, і продовжувати традицію стало нікому. Уявити щось подібне на вулицях міста сьогодні вже неможливо: з кожним роком у нас посилюються моральні норми і відповідальність за прояв вільнодумства. У нульові лав-парад ні маніфестом в прямому сенсі і позиціонувався як піар-акція клубу, проте знайшлися люди, які назвали учасників содомітами. Сьогодні таку вечірку неодмінно зв'яжуть з розпустою, та й навряд чи знайдуться люди, які ризикнуть її проводити.
Дмитро Табуєв, він же листопада Кохх - травесті-актор, організатор параду любові:
Мені здається дивним, як цю акцію до сих пір сприймають: це був піар клубу, але знаходяться люди, які вкладають щось більше. У ті роки ми по два рази за сезон мотилять на Ібіцу, звідти свиснули ідею: в червні, коли закінчується клубний сезон, вийти на вулицю і влаштувати таке шоу, щоб в День міста народ не думав про похід нікуди, крім клубу «Малахіт». Акції було придумано назву - лав-парад.
Все було узгоджено: відділ маркетингу повідомив про акцію адміністрацію, ми отримали дозвіл на пересування. Знайшли по оголошенню платформи, їх прикрасили дизайнери. У призначений час трупа артистів забралася на неї, включили музику - і поїхали! Їхали все: «Істерика», «Кіліманджаро» - клуби, які тоді існували. Хтось дивився на нас і говорив: «У придурки!», Хтось радів і залишався з класним настроєм.
На фото видно, що веселощі проходить під контролем поліції
Програми толком і не було: артисти танцювали на платформі, розкидали презервативи. Адже думка лав-параду була в тому, що любов може бути різною - головне, щоб вона була безпечною. У підсумку, витративши порівняно невеликі гроші, ми отримали величезний піар. Ми отримали величезну кількість ефірів на місцевих каналах, радіо, в журналах і газетах і, я вважаю, виконали головне завдання - залучили в клуб народ.
Шкода, що сьогодні мало хто відображає, що це була піар-акція - багато хто згадує це як парад нафарбованих мужиків, тоді як на всій платформі нафарбованих мужиків було всього чотири або п'ять чоловік, а решта - цілком собі самоделішние баби і самоделішние мужики. Нікому вже не розкажеш, що був цілий колектив - екзотик-транс-шоу «Нате!» З програмою, якої не було ні в кого в цьому місті! Все-таки наша пам'ять творить чудеса ...
Організатори кажуть, що всі учасники параду - артисти нічних клубів міста 
У наші дні таке шоу обійдеться організаторам приблизно в мільйон рублів: оренда транспорту, обладнання, оформлення, гонорари артистам. У кого-то є такі гроші? Та й навіщо робити те, що вже було? Якщо дивитися по фотографіях, з року в рік лав-парад ставав тільки краще, ми були більше і яскравіше.
Читайте також спогади про нічне життя Єкатеринбурга часів "Люка" та інших культових закладів - з безліччю фотографій з клубів.
«Танцювали, розкидали презервативи»: як 15 років тому в Єкатеринбурзі проходили гей-паради
В лав-парадах брали участь місцеві травесті-зірки
Цими вихідними в Ульяновської області повинен був пройти легальний гей-парад. Акцію несподівано погодили місцева влада, а потім очікувано заборонили. Складно уявити, але 15 років тому в Єкатеринбурзі паради з атрибутикою всіх кольорів веселки проходили з дозволу мерії. У самому центрі міста гриміла музика, і на яскравих платформах по центру їздили місцеві травесті-зірки. Знамениті лав-паради на Уралі стали першими і останніми в країні: за чотири роки вони встигли розквітнути, зібрати свою аудиторію, пережити нападки церкви і скінчитися разом з клубною епохою.
Як це було, нам розповів один з організаторів парадів, а їх учасник згадав атмосферу того часу.
Андрій, учасник єкатеринбурзького параду любові:
На лав-параді я був в 2002, 2003 роках і, якщо мені не зраджує пам'ять, в 2004-му. Про першу вечірці я дізнався від знайомого - він був постійним відвідувачем клубу «Малахіт» і запросив мене сходити разом. Тоді це подавалося як парад вільного кохання і музики. На величезних платформах стояли артисти клубів - вони були в яскравих костюмах, танцювали, розкидали флаєри та презервативи. Платформа в цей час їхала по центру міста - від «малахіту» на Луначарського до площі 1905 року і назад.
Для мене, як і для інших городян, думаю, це було щось незвичайне: я не був в «Малахіт», не бачив їх шоу, тому зустріти таке на вулиці - це щось з розряду фантастики. До юрби приєднувалися різні люди - молодь явно з клубної тусовки, сім'ї з дітьми, досить відомі в Єкатеринбурзі люди. Всі веселилися і були щасливі. Не було явної пропаганди, гасел. Пара райдужних прапорів, які миготіли серед прапорів з назвами клубів, не бентежили ні глядачів, ні даішників, які всю цю колону супроводжували - мені здається, тоді навіть ніхто і не розумів, що вони позначають.
Городяни приєднувалися до веселих ходам
Кілька років парад проходив по центру міста, але настрою все ж стали згущуватися. Я пам'ятаю, як на останньому лав-параді заборонила ходу і тоді шоу влаштували на площі біля «Рубіна», де був клуб «Істерика». У той же вечір, вже після вечірки до п'ятачку підтягнулися священики і окропили площа святою водою - цю історію показали на федеральних телеканалах.
Сенс різнокольорових прикрас платформ тоді мало, хто розумів
Всі, хто за цим стежив, розуміли, що відбувається неприємне. У наступному році «Істерика» закрилася, і продовжувати традицію стало нікому. Уявити щось подібне на вулицях міста сьогодні вже неможливо: з кожним роком у нас посилюються моральні норми і відповідальність за прояв вільнодумства. У нульові лав-парад ні маніфестом в прямому сенсі і позиціонувався як піар-акція клубу, проте знайшлися люди, які назвали учасників содомітами. Сьогодні таку вечірку неодмінно зв'яжуть з розпустою, та й навряд чи знайдуться люди, які ризикнуть її проводити.
Дмитро Табуєв, він же листопада Кохх - травесті-актор, організатор параду любові:
Мені здається дивним, як цю акцію до сих пір сприймають: це був піар клубу, але знаходяться люди, які вкладають щось більше. У ті роки ми по два рази за сезон мотилять на Ібіцу, звідти свиснули ідею: в червні, коли закінчується клубний сезон, вийти на вулицю і влаштувати таке шоу, щоб в День міста народ не думав про похід нікуди, крім клубу «Малахіт». Акції було придумано назву - лав-парад.
Все було узгоджено: відділ маркетингу повідомив про акцію адміністрацію, ми отримали дозвіл на пересування. Знайшли по оголошенню платформи, їх прикрасили дизайнери. У призначений час трупа артистів забралася на неї, включили музику - і поїхали! Їхали все: «Істерика», «Кіліманджаро» - клуби, які тоді існували. Хтось дивився на нас і говорив: «У придурки!», Хтось радів і залишався з класним настроєм.
На фото видно, що веселощі проходить під контролем поліції
Програми толком і не було: артисти танцювали на платформі, розкидали презервативи. Адже думка лав-параду була в тому, що любов може бути різною - головне, щоб вона була безпечною. У підсумку, витративши порівняно невеликі гроші, ми отримали величезний піар. Ми отримали величезну кількість ефірів на місцевих каналах, радіо, в журналах і газетах і, я вважаю, виконали головне завдання - залучили в клуб народ.
Шкода, що сьогодні мало хто відображає, що це була піар-акція - багато хто згадує це як парад нафарбованих мужиків, тоді як на всій платформі нафарбованих мужиків було всього чотири або п'ять чоловік, а решта - цілком собі самоделішние баби і самоделішние мужики. Нікому вже не розкажеш, що був цілий колектив - екзотик-транс-шоу «Нате!» З програмою, якої не було ні в кого в цьому місті! Все-таки наша пам'ять творить чудеса ...
Організатори кажуть, що всі учасники параду - артисти нічних клубів міста
У наші дні таке шоу обійдеться організаторам приблизно в мільйон рублів: оренда транспорту, обладнання, оформлення, гонорари артистам. У кого-то є такі гроші? Та й навіщо робити те, що вже було? Якщо дивитися по фотографіях, з року в рік лав-парад ставав тільки краще, ми були більше і яскравіше.
Читайте також спогади про нічне життя Єкатеринбурга часів "Люка" та інших культових закладів - з безліччю фотографій з клубів.
«Танцювали, розкидали презервативи»: як 15 років тому в Єкатеринбурзі проходили гей-паради
В лав-парадах брали участь місцеві травесті-зірки
Цими вихідними в Ульяновської області повинен був пройти легальний гей-парад. Акцію несподівано погодили місцева влада, а потім очікувано заборонили. Складно уявити, але 15 років тому в Єкатеринбурзі паради з атрибутикою всіх кольорів веселки проходили з дозволу мерії. У самому центрі міста гриміла музика, і на яскравих платформах по центру їздили місцеві травесті-зірки. Знамениті лав-паради на Уралі стали першими і останніми в країні: за чотири роки вони встигли розквітнути, зібрати свою аудиторію, пережити нападки церкви і скінчитися разом з клубною епохою.
Як це було, нам розповів один з організаторів парадів, а їх учасник згадав атмосферу того часу.
Андрій, учасник єкатеринбурзького параду любові:
На лав-параді я був в 2002, 2003 роках і, якщо мені не зраджує пам'ять, в 2004-му. Про першу вечірці я дізнався від знайомого - він був постійним відвідувачем клубу «Малахіт» і запросив мене сходити разом. Тоді це подавалося як парад вільного кохання і музики. На величезних платформах стояли артисти клубів - вони були в яскравих костюмах, танцювали, розкидали флаєри та презервативи. Платформа в цей час їхала по центру міста - від «малахіту» на Луначарського до площі 1905 року і назад.
Для мене, як і для інших городян, думаю, це було щось незвичайне: я не був в «Малахіт», не бачив їх шоу, тому зустріти таке на вулиці - це щось з розряду фантастики. До юрби приєднувалися різні люди - молодь явно з клубної тусовки, сім'ї з дітьми, досить відомі в Єкатеринбурзі люди. Всі веселилися і були щасливі. Не було явної пропаганди, гасел. Пара райдужних прапорів, які миготіли серед прапорів з назвами клубів, не бентежили ні глядачів, ні даішників, які всю цю колону супроводжували - мені здається, тоді навіть ніхто і не розумів, що вони позначають.
Городяни приєднувалися до веселих ходам
Кілька років парад проходив по центру міста, але настрою все ж стали згущуватися. Я пам'ятаю, як на останньому лав-параді заборонила ходу і тоді шоу влаштували на площі біля «Рубіна», де був клуб «Істерика». У той же вечір, вже після вечірки до п'ятачку підтягнулися священики і окропили площа святою водою - цю історію показали на федеральних телеканалах.
Сенс різнокольорових прикрас платформ тоді мало, хто розумів
Всі, хто за цим стежив, розуміли, що відбувається неприємне. У наступному році «Істерика» закрилася, і продовжувати традицію стало нікому. Уявити щось подібне на вулицях міста сьогодні вже неможливо: з кожним роком у нас посилюються моральні норми і відповідальність за прояв вільнодумства. У нульові лав-парад ні маніфестом в прямому сенсі і позиціонувався як піар-акція клубу, проте знайшлися люди, які назвали учасників содомітами. Сьогодні таку вечірку неодмінно зв'яжуть з розпустою, та й навряд чи знайдуться люди, які ризикнуть її проводити.
Дмитро Табуєв, він же листопада Кохх - травесті-актор, організатор параду любові:
Мені здається дивним, як цю акцію до сих пір сприймають: це був піар клубу, але знаходяться люди, які вкладають щось більше. У ті роки ми по два рази за сезон мотилять на Ібіцу, звідти свиснули ідею: в червні, коли закінчується клубний сезон, вийти на вулицю і влаштувати таке шоу, щоб в День міста народ не думав про похід нікуди, крім клубу «Малахіт». Акції було придумано назву - лав-парад.
Все було узгоджено: відділ маркетингу повідомив про акцію адміністрацію, ми отримали дозвіл на пересування. Знайшли по оголошенню платформи, їх прикрасили дизайнери. У призначений час трупа артистів забралася на неї, включили музику - і поїхали! Їхали все: «Істерика», «Кіліманджаро» - клуби, які тоді існували. Хтось дивився на нас і говорив: «У придурки!», Хтось радів і залишався з класним настроєм.
На фото видно, що веселощі проходить під контролем поліції
Програми толком і не було: артисти танцювали на платформі, розкидали презервативи. Адже думка лав-параду була в тому, що любов може бути різною - головне, щоб вона була безпечною. У підсумку, витративши порівняно невеликі гроші, ми отримали величезний піар. Ми отримали величезну кількість ефірів на місцевих каналах, радіо, в журналах і газетах і, я вважаю, виконали головне завдання - залучили в клуб народ.
Шкода, що сьогодні мало хто відображає, що це була піар-акція - багато хто згадує це як парад нафарбованих мужиків, тоді як на всій платформі нафарбованих мужиків було всього чотири або п'ять чоловік, а решта - цілком собі самоделішние баби і самоделішние мужики. Нікому вже не розкажеш, що був цілий колектив - екзотик-транс-шоу «Нате!» З програмою, якої не було ні в кого в цьому місті! Все-таки наша пам'ять творить чудеса ...
Організатори кажуть, що всі учасники параду - артисти нічних клубів міста
У наші дні таке шоу обійдеться організаторам приблизно в мільйон рублів: оренда транспорту, обладнання, оформлення, гонорари артистам. У кого-то є такі гроші? Та й навіщо робити те, що вже було? Якщо дивитися по фотографіях, з року в рік лав-парад ставав тільки краще, ми були більше і яскравіше.
Читайте також спогади про нічне життя Єкатеринбурга часів "Люка" та інших культових закладів - з безліччю фотографій з клубів.
«Танцювали, розкидали презервативи»: як 15 років тому в Єкатеринбурзі проходили гей-паради
В лав-парадах брали участь місцеві травесті-зірки
Цими вихідними в Ульяновської області повинен був пройти легальний гей-парад. Акцію несподівано погодили місцева влада, а потім очікувано заборонили. Складно уявити, але 15 років тому в Єкатеринбурзі паради з атрибутикою всіх кольорів веселки проходили з дозволу мерії. У самому центрі міста гриміла музика, і на яскравих платформах по центру їздили місцеві травесті-зірки. Знамениті лав-паради на Уралі стали першими і останніми в країні: за чотири роки вони встигли розквітнути, зібрати свою аудиторію, пережити нападки церкви і скінчитися разом з клубною епохою.
Як це було, нам розповів один з організаторів парадів, а їх учасник згадав атмосферу того часу.
Андрій, учасник єкатеринбурзького параду любові:
На лав-параді я був в 2002, 2003 роках і, якщо мені не зраджує пам'ять, в 2004-му. Про першу вечірці я дізнався від знайомого - він був постійним відвідувачем клубу «Малахіт» і запросив мене сходити разом. Тоді це подавалося як парад вільного кохання і музики. На величезних платформах стояли артисти клубів - вони були в яскравих костюмах, танцювали, розкидали флаєри та презервативи. Платформа в цей час їхала по центру міста - від «малахіту» на Луначарського до площі 1905 року і назад.
Для мене, як і для інших городян, думаю, це було щось незвичайне: я не був в «Малахіт», не бачив їх шоу, тому зустріти таке на вулиці - це щось з розряду фантастики. До юрби приєднувалися різні люди - молодь явно з клубної тусовки, сім'ї з дітьми, досить відомі в Єкатеринбурзі люди. Всі веселилися і були щасливі. Не було явної пропаганди, гасел. Пара райдужних прапорів, які миготіли серед прапорів з назвами клубів, не бентежили ні глядачів, ні даішників, які всю цю колону супроводжували - мені здається, тоді навіть ніхто і не розумів, що вони позначають.
Городяни приєднувалися до веселих ходам
Кілька років парад проходив по центру міста, але настрою все ж стали згущуватися. Я пам'ятаю, як на останньому лав-параді заборонила ходу і тоді шоу влаштували на площі біля «Рубіна», де був клуб «Істерика». У той же вечір, вже після вечірки до п'ятачку підтягнулися священики і окропили площа святою водою - цю історію показали на федеральних телеканалах.
Сенс різнокольорових прикрас платформ тоді мало, хто розумів
Всі, хто за цим стежив, розуміли, що відбувається неприємне. У наступному році «Істерика» закрилася, і продовжувати традицію стало нікому. Уявити щось подібне на вулицях міста сьогодні вже неможливо: з кожним роком у нас посилюються моральні норми і відповідальність за прояв вільнодумства. У нульові лав-парад ні маніфестом в прямому сенсі і позиціонувався як піар-акція клубу, проте знайшлися люди, які назвали учасників содомітами. Сьогодні таку вечірку неодмінно зв'яжуть з розпустою, та й навряд чи знайдуться люди, які ризикнуть її проводити.
Дмитро Табуєв, він же листопада Кохх - травесті-актор, організатор параду любові:
Мені здається дивним, як цю акцію до сих пір сприймають: це був піар клубу, але знаходяться люди, які вкладають щось більше. У ті роки ми по два рази за сезон мотилять на Ібіцу, звідти свиснули ідею: в червні, коли закінчується клубний сезон, вийти на вулицю і влаштувати таке шоу, щоб в День міста народ не думав про похід нікуди, крім клубу «Малахіт». Акції було придумано назву - лав-парад.
Все було узгоджено: відділ маркетингу повідомив про акцію адміністрацію, ми отримали дозвіл на пересування. Знайшли по оголошенню платформи, їх прикрасили дизайнери. У призначений час трупа артистів забралася на неї, включили музику - і поїхали! Їхали все: «Істерика», «Кіліманджаро» - клуби, які тоді існували. Хтось дивився на нас і говорив: «У придурки!», Хтось радів і залишався з класним настроєм.
На фото видно, що веселощі проходить під контролем поліції
Програми толком і не було: артисти танцювали на платформі, розкидали презервативи. Адже думка лав-параду була в тому, що любов може бути різною - головне, щоб вона була безпечною. У підсумку, витративши порівняно невеликі гроші, ми отримали величезний піар. Ми отримали величезну кількість ефірів на місцевих каналах, радіо, в журналах і газетах і, я вважаю, виконали головне завдання - залучили в клуб народ.
Шкода, що сьогодні мало хто відображає, що це була піар-акція - багато хто згадує це як парад нафарбованих мужиків, тоді як на всій платформі нафарбованих мужиків було всього чотири або п'ять чоловік, а решта - цілком собі самоделішние баби і самоделішние мужики. Нікому вже не розкажеш, що був цілий колектив - екзотик-транс-шоу «Нате!» З програмою, якої не було ні в кого в цьому місті! Все-таки наша пам'ять творить чудеса ...
Організатори кажуть, що всі учасники параду - артисти нічних клубів міста
У наші дні таке шоу обійдеться організаторам приблизно в мільйон рублів: оренда транспорту, обладнання, оформлення, гонорари артистам. У кого-то є такі гроші? Та й навіщо робити те, що вже було? Якщо дивитися по фотографіях, з року в рік лав-парад ставав тільки краще, ми були більше і яскравіше.
Читайте також спогади про нічне життя Єкатеринбурга часів "Люка" та інших культових закладів - з безліччю фотографій з клубів.
«Танцювали, розкидали презервативи»: як 15 років тому в Єкатеринбурзі проходили гей-паради
В лав-парадах брали участь місцеві травесті-зірки
Цими вихідними в Ульяновської області повинен був пройти легальний гей-парад. Акцію несподівано погодили місцева влада, а потім очікувано заборонили. Складно уявити, але 15 років тому в Єкатеринбурзі паради з атрибутикою всіх кольорів веселки проходили з дозволу мерії. У самому центрі міста гриміла музика, і на яскравих платформах по центру їздили місцеві травесті-зірки. Знамениті лав-паради на Уралі стали першими і останніми в країні: за чотири роки вони встигли розквітнути, зібрати свою аудиторію, пережити нападки церкви і скінчитися разом з клубною епохою.
Як це було, нам розповів один з організаторів парадів, а їх учасник згадав атмосферу того часу.
Андрій, учасник єкатеринбурзького параду любові:
На лав-параді я був в 2002, 2003 роках і, якщо мені не зраджує пам'ять, в 2004-му. Про першу вечірці я дізнався від знайомого - він був постійним відвідувачем клубу «Малахіт» і запросив мене сходити разом. Тоді це подавалося як парад вільного кохання і музики. На величезних платформах стояли артисти клубів - вони були в яскравих костюмах, танцювали, розкидали флаєри та презервативи. Платформа в цей час їхала по центру міста - від «малахіту» на Луначарського до площі 1905 року і назад.
Для мене, як і для інших городян, думаю, це було щось незвичайне: я не був в «Малахіт», не бачив їх шоу, тому зустріти таке на вулиці - це щось з розряду фантастики. До юрби приєднувалися різні люди - молодь явно з клубної тусовки, сім'ї з дітьми, досить відомі в Єкатеринбурзі люди. Всі веселилися і були щасливі. Не було явної пропаганди, гасел. Пара райдужних прапорів, які миготіли серед прапорів з назвами клубів, не бентежили ні глядачів, ні даішників, які всю цю колону супроводжували - мені здається, тоді навіть ніхто і не розумів, що вони позначають.
Городяни приєднувалися до веселих ходам
Кілька років парад проходив по центру міста, але настрою все ж стали згущуватися. Я пам'ятаю, як на останньому лав-параді заборонила ходу і тоді шоу влаштували на площі біля «Рубіна», де був клуб «Істерика». У той же вечір, вже після вечірки до п'ятачку підтягнулися священики і окропили площа святою водою - цю історію показали на федеральних телеканалах.
Сенс різнокольорових прикрас платформ тоді мало, хто розумів
Всі, хто за цим стежив, розуміли, що відбувається неприємне. У наступному році «Істерика» закрилася, і продовжувати традицію стало нікому. Уявити щось подібне на вулицях міста сьогодні вже неможливо: з кожним роком у нас посилюються моральні норми і відповідальність за прояв вільнодумства. У нульові лав-парад ні маніфестом в прямому сенсі і позиціонувався як піар-акція клубу, проте знайшлися люди, які назвали учасників содомітами. Сьогодні таку вечірку неодмінно зв'яжуть з розпустою, та й навряд чи знайдуться люди, які ризикнуть її проводити.
Дмитро Табуєв, він же листопада Кохх - травесті-актор, організатор параду любові:
Мені здається дивним, як цю акцію до сих пір сприймають: це був піар клубу, але знаходяться люди, які вкладають щось більше. У ті роки ми по два рази за сезон мотилять на Ібіцу, звідти свиснули ідею: в червні, коли закінчується клубний сезон, вийти на вулицю і влаштувати таке шоу, щоб в День міста народ не думав про похід нікуди, крім клубу «Малахіт». Акції було придумано назву - лав-парад.
Все було узгоджено: відділ маркетингу повідомив про акцію адміністрацію, ми отримали дозвіл на пересування. Знайшли по оголошенню платформи, їх прикрасили дизайнери. У призначений час трупа артистів забралася на неї, включили музику - і поїхали! Їхали все: «Істерика», «Кіліманджаро» - клуби, які тоді існували. Хтось дивився на нас і говорив: «У придурки!», Хтось радів і залишався з класним настроєм.
На фото видно, що веселощі проходить під контролем поліції
Програми толком і не було: артисти танцювали на платформі, розкидали презервативи. Адже думка лав-параду була в тому, що любов може бути різною - головне, щоб вона була безпечною. У підсумку, витративши порівняно невеликі гроші, ми отримали величезний піар. Ми отримали величезну кількість ефірів на місцевих каналах, радіо, в журналах і газетах і, я вважаю, виконали головне завдання - залучили в клуб народ.
Шкода, що сьогодні мало хто відображає, що це була піар-акція - багато хто згадує це як парад нафарбованих мужиків, тоді як на всій платформі нафарбованих мужиків було всього чотири або п'ять чоловік, а решта - цілком собі самоделішние баби і самоделішние мужики. Нікому вже не розкажеш, що був цілий колектив - екзотик-транс-шоу «Нате!» З програмою, якої не було ні в кого в цьому місті! Все-таки наша пам'ять творить чудеса ...
Організатори кажуть, що всі учасники параду - артисти нічних клубів міста
У наші дні таке шоу обійдеться організаторам приблизно в мільйон рублів: оренда транспорту, обладнання, оформлення, гонорари артистам. У кого-то є такі гроші? Та й навіщо робити те, що вже було? Якщо дивитися по фотографіях, з року в рік лав-парад ставав тільки краще, ми були більше і яскравіше.
Читайте також спогади про нічне життя Єкатеринбурга часів "Люка" та інших культових закладів - з безліччю фотографій з клубів.
«Танцювали, розкидали презервативи»: як 15 років тому в Єкатеринбурзі проходили гей-паради
В лав-парадах брали участь місцеві травесті-зірки
Цими вихідними в Ульяновської області повинен був пройти легальний гей-парад. Акцію несподівано погодили місцева влада, а потім очікувано заборонили. Складно уявити, але 15 років тому в Єкатеринбурзі паради з атрибутикою всіх кольорів веселки проходили з дозволу мерії. У самому центрі міста гриміла музика, і на яскравих платформах по центру їздили місцеві травесті-зірки. Знамениті лав-паради на Уралі стали першими і останніми в країні: за чотири роки вони встигли розквітнути, зібрати свою аудиторію, пережити нападки церкви і скінчитися разом з клубною епохою.
Як це було, нам розповів один з організаторів парадів, а їх учасник згадав атмосферу того часу.
Андрій, учасник єкатеринбурзького параду любові:
На лав-параді я був в 2002, 2003 роках і, якщо мені не зраджує пам'ять, в 2004-му. Про першу вечірці я дізнався від знайомого - він був постійним відвідувачем клубу «Малахіт» і запросив мене сходити разом. Тоді це подавалося як парад вільного кохання і музики. На величезних платформах стояли артисти клубів - вони були в яскравих костюмах, танцювали, розкидали флаєри та презервативи. Платформа в цей час їхала по центру міста - від «малахіту» на Луначарського до площі 1905 року і назад.
Для мене, як і для інших городян, думаю, це було щось незвичайне: я не був в «Малахіт», не бачив їх шоу, тому зустріти таке на вулиці - це щось з розряду фантастики. До юрби приєднувалися різні люди - молодь явно з клубної тусовки, сім'ї з дітьми, досить відомі в Єкатеринбурзі люди. Всі веселилися і були щасливі. Не було явної пропаганди, гасел. Пара райдужних прапорів, які миготіли серед прапорів з назвами клубів, не бентежили ні глядачів, ні даішників, які всю цю колону супроводжували - мені здається, тоді навіть ніхто і не розумів, що вони позначають.
Городяни приєднувалися до веселих ходам
Кілька років парад проходив по центру міста, але настрою все ж стали згущуватися. Я пам'ятаю, як на останньому лав-параді заборонила ходу і тоді шоу влаштували на площі біля «Рубіна», де був клуб «Істерика». У той же вечір, вже після вечірки до п'ятачку підтягнулися священики і окропили площа святою водою - цю історію показали на федеральних телеканалах.
Сенс різнокольорових прикрас платформ тоді мало, хто розумів
Всі, хто за цим стежив, розуміли, що відбувається неприємне. У наступному році «Істерика» закрилася, і продовжувати традицію стало нікому. Уявити щось подібне на вулицях міста сьогодні вже неможливо: з кожним роком у нас посилюються моральні норми і відповідальність за прояв вільнодумства. У нульові лав-парад ні маніфестом в прямому сенсі і позиціонувався як піар-акція клубу, проте знайшлися люди, які назвали учасників содомітами. Сьогодні таку вечірку неодмінно зв'яжуть з розпустою, та й навряд чи знайдуться люди, які ризикнуть її проводити.
Дмитро Табуєв, він же листопада Кохх - травесті-актор, організатор параду любові:
Мені здається дивним, як цю акцію до сих пір сприймають: це був піар клубу, але знаходяться люди, які вкладають щось більше. У ті роки ми по два рази за сезон мотилять на Ібіцу, звідти свиснули ідею: в червні, коли закінчується клубний сезон, вийти на вулицю і влаштувати таке шоу, щоб в День міста народ не думав про похід нікуди, крім клубу «Малахіт». Акції було придумано назву - лав-парад.
Все було узгоджено: відділ маркетингу повідомив про акцію адміністрацію, ми отримали дозвіл на пересування. Знайшли по оголошенню платформи, їх прикрасили дизайнери. У призначений час трупа артистів забралася на неї, включили музику - і поїхали! Їхали все: «Істерика», «Кіліманджаро» - клуби, які тоді існували. Хтось дивився на нас і говорив: «У придурки!», Хтось радів і залишався з класним настроєм.
На фото видно, що веселощі проходить під контролем поліції
Програми толком і не було: артисти танцювали на платформі, розкидали презервативи. Адже думка лав-параду була в тому, що любов може бути різною - головне, щоб вона була безпечною. У підсумку, витративши порівняно невеликі гроші, ми отримали величезний піар. Ми отримали величезну кількість ефірів на місцевих каналах, радіо, в журналах і газетах і, я вважаю, виконали головне завдання - залучили в клуб народ.
Шкода, що сьогодні мало хто відображає, що це була піар-акція - багато хто згадує це як парад нафарбованих мужиків, тоді як на всій платформі нафарбованих мужиків було всього чотири або п'ять чоловік, а решта - цілком собі самоделішние баби і самоделішние мужики. Нікому вже не розкажеш, що був цілий колектив - екзотик-транс-шоу «Нате!» З програмою, якої не було ні в кого в цьому місті! Все-таки наша пам'ять творить чудеса ...
Організатори кажуть, що всі учасники параду - артисти нічних клубів міста
У наші дні таке шоу обійдеться організаторам приблизно в мільйон рублів: оренда транспорту, обладнання, оформлення, гонорари артистам. У кого-то є такі гроші? Та й навіщо робити те, що вже було? Якщо дивитися по фотографіях, з року в рік лав-парад ставав тільки краще, ми були більше і яскравіше.
Читайте також спогади про нічне життя Єкатеринбурга часів "Люка" та інших культових закладів - з безліччю фотографій з клубів.
«Танцювали, розкидали презервативи»: як 15 років тому в Єкатеринбурзі проходили гей-паради
В лав-парадах брали участь місцеві травесті-зірки
Цими вихідними в Ульяновської області повинен був пройти легальний гей-парад. Акцію несподівано погодили місцева влада, а потім очікувано заборонили. Складно уявити, але 15 років тому в Єкатеринбурзі паради з атрибутикою всіх кольорів веселки проходили з дозволу мерії. У самому центрі міста гриміла музика, і на яскравих платформах по центру їздили місцеві травесті-зірки. Знамениті лав-паради на Уралі стали першими і останніми в країні: за чотири роки вони встигли розквітнути, зібрати свою аудиторію, пережити нападки церкви і скінчитися разом з клубною епохою.
Як це було, нам розповів один з організаторів парадів, а їх учасник згадав атмосферу того часу.
Андрій, учасник єкатеринбурзького параду любові:
На лав-параді я був в 2002, 2003 роках і, якщо мені не зраджує пам'ять, в 2004-му. Про першу вечірці я дізнався від знайомого - він був постійним відвідувачем клубу «Малахіт» і запросив мене сходити разом. Тоді це подавалося як парад вільного кохання і музики. На величезних платформах стояли артисти клубів - вони були в яскравих костюмах, танцювали, розкидали флаєри та презервативи. Платформа в цей час їхала по центру міста - від «малахіту» на Луначарського до площі 1905 року і назад.
Для мене, як і для інших городян, думаю, це було щось незвичайне: я не був в «Малахіт», не бачив їх шоу, тому зустріти таке на вулиці - це щось з розряду фантастики. До юрби приєднувалися різні люди - молодь явно з клубної тусовки, сім'ї з дітьми, досить відомі в Єкатеринбурзі люди. Всі веселилися і були щасливі. Не було явної пропаганди, гасел. Пара райдужних прапорів, які миготіли серед прапорів з назвами клубів, не бентежили ні глядачів, ні даішників, які всю цю колону супроводжували - мені здається, тоді навіть ніхто і не розумів, що вони позначають.
Городяни приєднувалися до веселих ходам
Кілька років парад проходив по центру міста, але настрою все ж стали згущуватися. Я пам'ятаю, як на останньому лав-параді заборонила ходу і тоді шоу влаштували на площі біля «Рубіна», де був клуб «Істерика». У той же вечір, вже після вечірки до п'ятачку підтягнулися священики і окропили площа святою водою - цю історію показали на федеральних телеканалах.
Сенс різнокольорових прикрас платформ тоді мало, хто розумів
Всі, хто за цим стежив, розуміли, що відбувається неприємне. У наступному році «Істерика» закрилася, і продовжувати традицію стало нікому. Уявити щось подібне на вулицях міста сьогодні вже неможливо: з кожним роком у нас посилюються моральні норми і відповідальність за прояв вільнодумства. У нульові лав-парад ні маніфестом в прямому сенсі і позиціонувався як піар-акція клубу, проте знайшлися люди, які назвали учасників содомітами. Сьогодні таку вечірку неодмінно зв'яжуть з розпустою, та й навряд чи знайдуться люди, які ризикнуть її проводити.
Дмитро Табуєв, він же листопада Кохх - травесті-актор, організатор параду любові:
Мені здається дивним, як цю акцію до сих пір сприймають: це був піар клубу, але знаходяться люди, які вкладають щось більше. У ті роки ми по два рази за сезон мотилять на Ібіцу, звідти свиснули ідею: в червні, коли закінчується клубний сезон, вийти на вулицю і влаштувати таке шоу, щоб в День міста народ не думав про похід нікуди, крім клубу «Малахіт». Акції було придумано назву - лав-парад.
Все було узгоджено: відділ маркетингу повідомив про акцію адміністрацію, ми отримали дозвіл на пересування. Знайшли по оголошенню платформи, їх прикрасили дизайнери. У призначений час трупа артистів забралася на неї, включили музику - і поїхали! Їхали все: «Істерика», «Кіліманджаро» - клуби, які тоді існували. Хтось дивився на нас і говорив: «У придурки!», Хтось радів і залишався з класним настроєм.
На фото видно, що веселощі проходить під контролем поліції
Програми толком і не було: артисти танцювали на платформі, розкидали презервативи. Адже думка лав-параду була в тому, що любов може бути різною - головне, щоб вона була безпечною. У підсумку, витративши порівняно невеликі гроші, ми отримали величезний піар. Ми отримали величезну кількість ефірів на місцевих каналах, радіо, в журналах і газетах і, я вважаю, виконали головне завдання - залучили в клуб народ.
Шкода, що сьогодні мало хто відображає, що це була піар-акція - багато хто згадує це як парад нафарбованих мужиків, тоді як на всій платформі нафарбованих мужиків було всього чотири або п'ять чоловік, а решта - цілком собі самоделішние баби і самоделішние мужики. Нікому вже не розкажеш, що був цілий колектив - екзотик-транс-шоу «Нате!» З програмою, якої не було ні в кого в цьому місті! Все-таки наша пам'ять творить чудеса ...
Організатори кажуть, що всі учасники параду - артисти нічних клубів міста
У наші дні таке шоу обійдеться організаторам приблизно в мільйон рублів: оренда транспорту, обладнання, оформлення, гонорари артистам. У кого-то є такі гроші? Та й навіщо робити те, що вже було? Якщо дивитися по фотографіях, з року в рік лав-парад ставав тільки краще, ми були більше і яскравіше.
Читайте також спогади про нічне життя Єкатеринбурга часів "Люка" та інших культових закладів - з безліччю фотографій з клубів.
«Танцювали, розкидали презервативи»: як 15 років тому в Єкатеринбурзі проходили гей-паради
В лав-парадах брали участь місцеві травесті-зірки
Цими вихідними в Ульяновської області повинен був пройти легальний гей-парад. Акцію несподівано погодили місцева влада, а потім очікувано заборонили. Складно уявити, але 15 років тому в Єкатеринбурзі паради з атрибутикою всіх кольорів веселки проходили з дозволу мерії. У самому центрі міста гриміла музика, і на яскравих платформах по центру їздили місцеві травесті-зірки. Знамениті лав-паради на Уралі стали першими і останніми в країні: за чотири роки вони встигли розквітнути, зібрати свою аудиторію, пережити нападки церкви і скінчитися разом з клубною епохою.
Як це було, нам розповів один з організаторів парадів, а їх учасник згадав атмосферу того часу.
Андрій, учасник єкатеринбурзького параду любові:
На лав-параді я був в 2002, 2003 роках і, якщо мені не зраджує пам'ять, в 2004-му. Про першу вечірці я дізнався від знайомого - він був постійним відвідувачем клубу «Малахіт» і запросив мене сходити разом. Тоді це подавалося як парад вільного кохання і музики. На величезних платформах стояли артисти клубів - вони були в яскравих костюмах, танцювали, розкидали флаєри та презервативи. Платформа в цей час їхала по центру міста - від «малахіту» на Луначарського до площі 1905 року і назад.
Для мене, як і для інших городян, думаю, це було щось незвичайне: я не був в «Малахіт», не бачив їх шоу, тому зустріти таке на вулиці - це щось з розряду фантастики. До юрби приєднувалися різні люди - молодь явно з клубної тусовки, сім'ї з дітьми, досить відомі в Єкатеринбурзі люди. Всі веселилися і були щасливі. Не було явної пропаганди, гасел. Пара райдужних прапорів, які миготіли серед прапорів з назвами клубів, не бентежили ні глядачів, ні даішників, які всю цю колону супроводжували - мені здається, тоді навіть ніхто і не розумів, що вони позначають.
Городяни приєднувалися до веселих ходам
Кілька років парад проходив по центру міста, але настрою все ж стали згущуватися. Я пам'ятаю, як на останньому лав-параді заборонила ходу і тоді шоу влаштували на площі біля «Рубіна», де був клуб «Істерика». У той же вечір, вже після вечірки до п'ятачку підтягнулися священики і окропили площа святою водою - цю історію показали на федеральних телеканалах.
Сенс різнокольорових прикрас платформ тоді мало, хто розумів
Всі, хто за цим стежив, розуміли, що відбувається неприємне. У наступному році «Істерика» закрилася, і продовжувати традицію стало нікому. Уявити щось подібне на вулицях міста сьогодні вже неможливо: з кожним роком у нас посилюються моральні норми і відповідальність за прояв вільнодумства. У нульові лав-парад ні маніфестом в прямому сенсі і позиціонувався як піар-акція клубу, проте знайшлися люди, які назвали учасників содомітами. Сьогодні таку вечірку неодмінно зв'яжуть з розпустою, та й навряд чи знайдуться люди, які ризикнуть її проводити.
Дмитро Табуєв, він же листопада Кохх - травесті-актор, організатор параду любові:
Мені здається дивним, як цю акцію до сих пір сприймають: це був піар клубу, але знаходяться люди, які вкладають щось більше. У ті роки ми по два рази за сезон мотилять на Ібіцу, звідти свиснули ідею: в червні, коли закінчується клубний сезон, вийти на вулицю і влаштувати таке шоу, щоб в День міста народ не думав про похід нікуди, крім клубу «Малахіт». Акції було придумано назву - лав-парад.
Все було узгоджено: відділ маркетингу повідомив про акцію адміністрацію, ми отримали дозвіл на пересування. Знайшли по оголошенню платформи, їх прикрасили дизайнери. У призначений час трупа артистів забралася на неї, включили музику - і поїхали! Їхали все: «Істерика», «Кіліманджаро» - клуби, які тоді існували. Хтось дивився на нас і говорив: «У придурки!», Хтось радів і залишався з класним настроєм.
На фото видно, що веселощі проходить під контролем поліції
Програми толком і не було: артисти танцювали на платформі, розкидали презервативи. Адже думка лав-параду була в тому, що любов може бути різною - головне, щоб вона була безпечною. У підсумку, витративши порівняно невеликі гроші, ми отримали величезний піар. Ми отримали величезну кількість ефірів на місцевих каналах, радіо, в журналах і газетах і, я вважаю, виконали головне завдання - залучили в клуб народ.
Шкода, що сьогодні мало хто відображає, що це була піар-акція - багато хто згадує це як парад нафарбованих мужиків, тоді як на всій платформі нафарбованих мужиків було всього чотири або п'ять чоловік, а решта - цілком собі самоделішние баби і самоделішние мужики. Нікому вже не розкажеш, що був цілий колектив - екзотик-транс-шоу «Нате!» З програмою, якої не було ні в кого в цьому місті! Все-таки наша пам'ять творить чудеса ...
Організатори кажуть, що всі учасники параду - артисти нічних клубів міста
У наші дні таке шоу обійдеться організаторам приблизно в мільйон рублів: оренда транспорту, обладнання, оформлення, гонорари артистам. У кого-то є такі гроші? Та й навіщо робити те, що вже було? Якщо дивитися по фотографіях, з року в рік лав-парад ставав тільки краще, ми були більше і яскравіше.
Читайте також спогади про нічне життя Єкатеринбурга часів "Люка" та інших культових закладів - з безліччю фотографій з клубів.
«Танцювали, розкидали презервативи»: як 15 років тому в Єкатеринбурзі проходили гей-паради
В лав-парадах брали участь місцеві травесті-зірки
Цими вихідними в Ульяновської області повинен був пройти легальний гей-парад. Акцію несподівано погодили місцева влада, а потім очікувано заборонили. Складно уявити, але 15 років тому в Єкатеринбурзі паради з атрибутикою всіх кольорів веселки проходили з дозволу мерії. У самому центрі міста гриміла музика, і на яскравих платформах по центру їздили місцеві травесті-зірки. Знамениті лав-паради на Уралі стали першими і останніми в країні: за чотири роки вони встигли розквітнути, зібрати свою аудиторію, пережити нападки церкви і скінчитися разом з клубною епохою.
Як це було, нам розповів один з організаторів парадів, а їх учасник згадав атмосферу того часу.
Андрій, учасник єкатеринбурзького параду любові:
На лав-параді я був в 2002, 2003 роках і, якщо мені не зраджує пам'ять, в 2004-му. Про першу вечірці я дізнався від знайомого - він був постійним відвідувачем клубу «Малахіт» і запросив мене сходити разом. Тоді це подавалося як парад вільного кохання і музики. На величезних платформах стояли артисти клубів - вони були в яскравих костюмах, танцювали, розкидали флаєри та презервативи. Платформа в цей час їхала по центру міста - від «малахіту» на Луначарського до площі 1905 року і назад.
Для мене, як і для інших городян, думаю, це було щось незвичайне: я не був в «Малахіт», не бачив їх шоу, тому зустріти таке на вулиці - це щось з розряду фантастики. До юрби приєднувалися різні люди - молодь явно з клубної тусовки, сім'ї з дітьми, досить відомі в Єкатеринбурзі люди. Всі веселилися і були щасливі. Не було явної пропаганди, гасел. Пара райдужних прапорів, які миготіли серед прапорів з назвами клубів, не бентежили ні глядачів, ні даішників, які всю цю колону супроводжували - мені здається, тоді навіть ніхто і не розумів, що вони позначають.
Городяни приєднувалися до веселих ходам
Кілька років парад проходив по центру міста, але настрою все ж стали згущуватися. Я пам'ятаю, як на останньому лав-параді заборонила ходу і тоді шоу влаштували на площі біля «Рубіна», де був клуб «Істерика». У той же вечір, вже після вечірки до п'ятачку підтягнулися священики і окропили площа святою водою - цю історію показали на федеральних телеканалах.
Сенс різнокольорових прикрас платформ тоді мало, хто розумів
Всі, хто за цим стежив, розуміли, що відбувається неприємне. У наступному році «Істерика» закрилася, і продовжувати традицію стало нікому. Уявити щось подібне на вулицях міста сьогодні вже неможливо: з кожним роком у нас посилюються моральні норми і відповідальність за прояв вільнодумства. У нульові лав-парад ні маніфестом в прямому сенсі і позиціонувався як піар-акція клубу, проте знайшлися люди, які назвали учасників содомітами. Сьогодні таку вечірку неодмінно зв'яжуть з розпустою, та й навряд чи знайдуться люди, які ризикнуть її проводити.
Дмитро Табуєв, він же листопада Кохх - травесті-актор, організатор параду любові:
Мені здається дивним, як цю акцію до сих пір сприймають: це був піар клубу, але знаходяться люди, які вкладають щось більше. У ті роки ми по два рази за сезон мотилять на Ібіцу, звідти свиснули ідею: в червні, коли закінчується клубний сезон, вийти на вулицю і влаштувати таке шоу, щоб в День міста народ не думав про похід нікуди, крім клубу «Малахіт». Акції було придумано назву - лав-парад.
Все було узгоджено: відділ маркетингу повідомив про акцію адміністрацію, ми отримали дозвіл на пересування. Знайшли по оголошенню платформи, їх прикрасили дизайнери. У призначений час трупа артистів забралася на неї, включили музику - і поїхали! Їхали все: «Істерика», «Кіліманджаро» - клуби, які тоді існували. Хтось дивився на нас і говорив: «У придурки!», Хтось радів і залишався з класним настроєм.
На фото видно, що веселощі проходить під контролем поліції
Програми толком і не було: артисти танцювали на платформі, розкидали презервативи. Адже думка лав-параду була в тому, що любов може бути різною - головне, щоб вона була безпечною. У підсумку, витративши порівняно невеликі гроші, ми отримали величезний піар. Ми отримали величезну кількість ефірів на місцевих каналах, радіо, в журналах і газетах і, я вважаю, виконали головне завдання - залучили в клуб народ.
Шкода, що сьогодні мало хто відображає, що це була піар-акція - багато хто згадує це як парад нафарбованих мужиків, тоді як на всій платформі нафарбованих мужиків було всього чотири або п'ять чоловік, а решта - цілком собі самоделішние баби і самоделішние мужики. Нікому вже не розкажеш, що був цілий колектив - екзотик-транс-шоу «Нате!» З програмою, якої не було ні в кого в цьому місті! Все-таки наша пам'ять творить чудеса ...
Організатори кажуть, що всі учасники параду - артисти нічних клубів міста
У наші дні таке шоу обійдеться організаторам приблизно в мільйон рублів: оренда транспорту, обладнання, оформлення, гонорари артистам. У кого-то є такі гроші? Та й навіщо робити те, що вже було? Якщо дивитися по фотографіях, з року в рік лав-парад ставав тільки краще, ми були більше і яскравіше.
Читайте також спогади про нічне життя Єкатеринбурга часів "Люка" та інших культових закладів - з безліччю фотографій з клубів.
«Танцювали, розкидали презервативи»: як 15 років тому в Єкатеринбурзі проходили гей-паради
В лав-парадах брали участь місцеві травесті-зірки
Цими вихідними в Ульяновської області повинен був пройти легальний гей-парад. Акцію несподівано погодили місцева влада, а потім очікувано заборонили. Складно уявити, але 15 років тому в Єкатеринбурзі паради з атрибутикою всіх кольорів веселки проходили з дозволу мерії. У самому центрі міста гриміла музика, і на яскравих платформах по центру їздили місцеві травесті-зірки. Знамениті лав-паради на Уралі стали першими і останніми в країні: за чотири роки вони встигли розквітнути, зібрати свою аудиторію, пережити нападки церкви і скінчитися разом з клубною епохою.
Як це було, нам розповів один з організаторів парадів, а їх учасник згадав атмосферу того часу.
Андрій, учасник єкатеринбурзького параду любові:
На лав-параді я був в 2002, 2003 роках і, якщо мені не зраджує пам'ять, в 2004-му. Про першу вечірці я дізнався від знайомого - він був постійним відвідувачем клубу «Малахіт» і запросив мене сходити разом. Тоді це подавалося як парад вільного кохання і музики. На величезних платформах стояли артисти клубів - вони були в яскравих костюмах, танцювали, розкидали флаєри та презервативи. Платформа в цей час їхала по центру міста - від «малахіту» на Луначарського до площі 1905 року і назад.
Для мене, як і для інших городян, думаю, це було щось незвичайне: я не був в «Малахіт», не бачив їх шоу, тому зустріти таке на вулиці - це щось з розряду фантастики. До юрби приєднувалися різні люди - молодь явно з клубної тусовки, сім'ї з дітьми, досить відомі в Єкатеринбурзі люди. Всі веселилися і були щасливі. Не було явної пропаганди, гасел. Пара райдужних прапорів, які миготіли серед прапорів з назвами клубів, не бентежили ні глядачів, ні даішників, які всю цю колону супроводжували - мені здається, тоді навіть ніхто і не розумів, що вони позначають.
Городяни приєднувалися до веселих ходам
Кілька років парад проходив по центру міста, але настрою все ж стали згущуватися. Я пам'ятаю, як на останньому лав-параді заборонила ходу і тоді шоу влаштували на площі біля «Рубіна», де був клуб «Істерика». У той же вечір, вже після вечірки до п'ятачку підтягнулися священики і окропили площа святою водою - цю історію показали на федеральних телеканалах.
Сенс різнокольорових прикрас платформ тоді мало, хто розумів
Всі, хто за цим стежив, розуміли, що відбувається неприємне. У наступному році «Істерика» закрилася, і продовжувати традицію стало нікому. Уявити щось подібне на вулицях міста сьогодні вже неможливо: з кожним роком у нас посилюються моральні норми і відповідальність за прояв вільнодумства. У нульові лав-парад ні маніфестом в прямому сенсі і позиціонувався як піар-акція клубу, проте знайшлися люди, які назвали учасників содомітами. Сьогодні таку вечірку неодмінно зв'яжуть з розпустою, та й навряд чи знайдуться люди, які ризикнуть її проводити.
Дмитро Табуєв, він же листопада Кохх - травесті-актор, організатор параду любові:
Мені здається дивним, як цю акцію до сих пір сприймають: це був піар клубу, але знаходяться люди, які вкладають щось більше. У ті роки ми по два рази за сезон мотилять на Ібіцу, звідти свиснули ідею: в червні, коли закінчується клубний сезон, вийти на вулицю і влаштувати таке шоу, щоб в День міста народ не думав про похід нікуди, крім клубу «Малахіт». Акції було придумано назву - лав-парад.
Все було узгоджено: відділ маркетингу повідомив про акцію адміністрацію, ми отримали дозвіл на пересування. Знайшли по оголошенню платформи, їх прикрасили дизайнери. У призначений час трупа артистів забралася на неї, включили музику - і поїхали! Їхали все: «Істерика», «Кіліманджаро» - клуби, які тоді існували. Хтось дивився на нас і говорив: «У придурки!», Хтось радів і залишався з класним настроєм.
На фото видно, що веселощі проходить під контролем поліції
Програми толком і не було: артисти танцювали на платформі, розкидали презервативи. Адже думка лав-параду була в тому, що любов може бути різною - головне, щоб вона була безпечною. У підсумку, витративши порівняно невеликі гроші, ми отримали величезний піар. Ми отримали величезну кількість ефірів на місцевих каналах, радіо, в журналах і газетах і, я вважаю, виконали головне завдання - залучили в клуб народ.
Шкода, що сьогодні мало хто відображає, що це була піар-акція - багато хто згадує це як парад нафарбованих мужиків, тоді як на всій платформі нафарбованих мужиків було всього чотири або п'ять чоловік, а решта - цілком собі самоделішние баби і самоделішние мужики. Нікому вже не розкажеш, що був цілий колектив - екзотик-транс-шоу «Нате!» З програмою, якої не було ні в кого в цьому місті! Все-таки наша пам'ять творить чудеса ...
Організатори кажуть, що всі учасники параду - артисти нічних клубів міста
У наші дні таке шоу обійдеться організаторам приблизно в мільйон рублів: оренда транспорту, обладнання, оформлення, гонорари артистам. У кого-то є такі гроші? Та й навіщо робити те, що вже було? Якщо дивитися по фотографіях, з року в рік лав-парад ставав тільки краще, ми були більше і яскравіше.
Читайте також спогади про нічне життя Єкатеринбурга часів "Люка" та інших культових закладів - з безліччю фотографій з клубів.
«Танцювали, розкидали презервативи»: як 15 років тому в Єкатеринбурзі проходили гей-паради
В лав-парадах брали участь місцеві травесті-зірки
Цими вихідними в Ульяновської області повинен був пройти легальний гей-парад. Акцію несподівано погодили місцева влада, а потім очікувано заборонили. Складно уявити, але 15 років тому в Єкатеринбурзі паради з атрибутикою всіх кольорів веселки проходили з дозволу мерії. У самому центрі міста гриміла музика, і на яскравих платформах по центру їздили місцеві травесті-зірки. Знамениті лав-паради на Уралі стали першими і останніми в країні: за чотири роки вони встигли розквітнути, зібрати свою аудиторію, пережити нападки церкви і скінчитися разом з клубною епохою.
Як це було, нам розповів один з організаторів парадів, а їх учасник згадав атмосферу того часу.
Андрій, учасник єкатеринбурзького параду любові:
На лав-параді я був в 2002, 2003 роках і, якщо мені не зраджує пам'ять, в 2004-му. Про першу вечірці я дізнався від знайомого - він був постійним відвідувачем клубу «Малахіт» і запросив мене сходити разом. Тоді це подавалося як парад вільного кохання і музики. На величезних платформах стояли артисти клубів - вони були в яскравих костюмах, танцювали, розкидали флаєри та презервативи. Платформа в цей час їхала по центру міста - від «малахіту» на Луначарського до площі 1905 року і назад.
Для мене, як і для інших городян, думаю, це було щось незвичайне: я не був в «Малахіт», не бачив їх шоу, тому зустріти таке на вулиці - це щось з розряду фантастики. До юрби приєднувалися різні люди - молодь явно з клубної тусовки, сім'ї з дітьми, досить відомі в Єкатеринбурзі люди. Всі веселилися і були щасливі. Не було явної пропаганди, гасел. Пара райдужних прапорів, які миготіли серед прапорів з назвами клубів, не бентежили ні глядачів, ні даішників, які всю цю колону супроводжували - мені здається, тоді навіть ніхто і не розумів, що вони позначають.
Городяни приєднувалися до веселих ходам
Кілька років парад проходив по центру міста, але настрою все ж стали згущуватися. Я пам'ятаю, як на останньому лав-параді заборонила ходу і тоді шоу влаштували на площі біля «Рубіна», де був клуб «Істерика». У той же вечір, вже після вечірки до п'ятачку підтягнулися священики і окропили площа святою водою - цю історію показали на федеральних телеканалах.
Сенс різнокольорових прикрас платформ тоді мало, хто розумів
Всі, хто за цим стежив, розуміли, що відбувається неприємне. У наступному році «Істерика» закрилася, і продовжувати традицію стало нікому. Уявити щось подібне на вулицях міста сьогодні вже неможливо: з кожним роком у нас посилюються моральні норми і відповідальність за прояв вільнодумства. У нульові лав-парад ні маніфестом в прямому сенсі і позиціонувався як піар-акція клубу, проте знайшлися люди, які назвали учасників содомітами. Сьогодні таку вечірку неодмінно зв'яжуть з розпустою, та й навряд чи знайдуться люди, які ризикнуть її проводити.
Дмитро Табуєв, він же листопада Кохх - травесті-актор, організатор параду любові:
Мені здається дивним, як цю акцію до сих пір сприймають: це був піар клубу, але знаходяться люди, які вкладають щось більше. У ті роки ми по два рази за сезон мотилять на Ібіцу, звідти свиснули ідею: в червні, коли закінчується клубний сезон, вийти на вулицю і влаштувати таке шоу, щоб в День міста народ не думав про похід нікуди, крім клубу «Малахіт». Акції було придумано назву - лав-парад.
Все було узгоджено: відділ маркетингу повідомив про акцію адміністрацію, ми отримали дозвіл на пересування. Знайшли по оголошенню платформи, їх прикрасили дизайнери. У призначений час трупа артистів забралася на неї, включили музику - і поїхали! Їхали все: «Істерика», «Кіліманджаро» - клуби, які тоді існували. Хтось дивився на нас і говорив: «У придурки!», Хтось радів і залишався з класним настроєм.
На фото видно, що веселощі проходить під контролем поліції
Програми толком і не було: артисти танцювали на платформі, розкидали презервативи. Адже думка лав-параду була в тому, що любов може бути різною - головне, щоб вона була безпечною. У підсумку, витративши порівняно невеликі гроші, ми отримали величезний піар. Ми отримали величезну кількість ефірів на місцевих каналах, радіо, в журналах і газетах і, я вважаю, виконали головне завдання - залучили в клуб народ.
Шкода, що сьогодні мало хто відображає, що це була піар-акція - багато хто згадує це як парад нафарбованих мужиків, тоді як на всій платформі нафарбованих мужиків було всього чотири або п'ять чоловік, а решта - цілком собі самоделішние баби і самоделішние мужики. Нікому вже не розкажеш, що був цілий колектив - екзотик-транс-шоу «Нате!» З програмою, якої не було ні в кого в цьому місті! Все-таки наша пам'ять творить чудеса ...
Організатори кажуть, що всі учасники параду - артисти нічних клубів міста
У наші дні таке шоу обійдеться організаторам приблизно в мільйон рублів: оренда транспорту, обладнання, оформлення, гонорари артистам. У кого-то є такі гроші? Та й навіщо робити те, що вже було? Якщо дивитися по фотографіях, з року в рік лав-парад ставав тільки краще, ми були більше і яскравіше.
Читайте також спогади про нічне життя Єкатеринбурга часів "Люка" та інших культових закладів - з безліччю фотографій з клубів.
«Танцювали, розкидали презервативи»: як 15 років тому в Єкатеринбурзі проходили гей-паради
В лав-парадах брали участь місцеві травесті-зірки
Цими вихідними в Ульяновської області повинен був пройти легальний гей-парад. Акцію несподівано погодили місцева влада, а потім очікувано заборонили. Складно уявити, але 15 років тому в Єкатеринбурзі паради з атрибутикою всіх кольорів веселки проходили з дозволу мерії. У самому центрі міста гриміла музика, і на яскравих платформах по центру їздили місцеві травесті-зірки. Знамениті лав-паради на Уралі стали першими і останніми в країні: за чотири роки вони встигли розквітнути, зібрати свою аудиторію, пережити нападки церкви і скінчитися разом з клубною епохою.
Як це було, нам розповів один з організаторів парадів, а їх учасник згадав атмосферу того часу.
Андрій, учасник єкатеринбурзького параду любові:
На лав-параді я був в 2002, 2003 роках і, якщо мені не зраджує пам'ять, в 2004-му. Про першу вечірці я дізнався від знайомого - він був постійним відвідувачем клубу «Малахіт» і запросив мене сходити разом. Тоді це подавалося як парад вільного кохання і музики. На величезних платформах стояли артисти клубів - вони були в яскравих костюмах, танцювали, розкидали флаєри та презервативи. Платформа в цей час їхала по центру міста - від «малахіту» на Луначарського до площі 1905 року і назад.
Для мене, як і для інших городян, думаю, це було щось незвичайне: я не був в «Малахіт», не бачив їх шоу, тому зустріти таке на вулиці - це щось з розряду фантастики. До юрби приєднувалися різні люди - молодь явно з клубної тусовки, сім'ї з дітьми, досить відомі в Єкатеринбурзі люди. Всі веселилися і були щасливі. Не було явної пропаганди, гасел. Пара райдужних прапорів, які миготіли серед прапорів з назвами клубів, не бентежили ні глядачів, ні даішників, які всю цю колону супроводжували - мені здається, тоді навіть ніхто і не розумів, що вони позначають.
Городяни приєднувалися до веселих ходам
Кілька років парад проходив по центру міста, але настрою все ж стали згущуватися. Я пам'ятаю, як на останньому лав-параді заборонила ходу і тоді шоу влаштували на площі біля «Рубіна», де був клуб «Істерика». У той же вечір, вже після вечірки до п'ятачку підтягнулися священики і окропили площа святою водою - цю історію показали на федеральних телеканалах.
Сенс різнокольорових прикрас платформ тоді мало, хто розумів
Всі, хто за цим стежив, розуміли, що відбувається неприємне. У наступному році «Істерика» закрилася, і продовжувати традицію стало нікому. Уявити щось подібне на вулицях міста сьогодні вже неможливо: з кожним роком у нас посилюються моральні норми і відповідальність за прояв вільнодумства. У нульові лав-парад ні маніфестом в прямому сенсі і позиціонувався як піар-акція клубу, проте знайшлися люди, які назвали учасників содомітами. Сьогодні таку вечірку неодмінно зв'яжуть з розпустою, та й навряд чи знайдуться люди, які ризикнуть її проводити.
Дмитро Табуєв, він же листопада Кохх - травесті-актор, організатор параду любові:
Мені здається дивним, як цю акцію до сих пір сприймають: це був піар клубу, але знаходяться люди, які вкладають щось більше. У ті роки ми по два рази за сезон мотилять на Ібіцу, звідти свиснули ідею: в червні, коли закінчується клубний сезон, вийти на вулицю і влаштувати таке шоу, щоб в День міста народ не думав про похід нікуди, крім клубу «Малахіт». Акції було придумано назву - лав-парад.
Все було узгоджено: відділ маркетингу повідомив про акцію адміністрацію, ми отримали дозвіл на пересування. Знайшли по оголошенню платформи, їх прикрасили дизайнери. У призначений час трупа артистів забралася на неї, включили музику - і поїхали! Їхали все: «Істерика», «Кіліманджаро» - клуби, які тоді існували. Хтось дивився на нас і говорив: «У придурки!», Хтось радів і залишався з класним настроєм.
На фото видно, що веселощі проходить під контролем поліції
Програми толком і не було: артисти танцювали на платформі, розкидали презервативи. Адже думка лав-параду була в тому, що любов може бути різною - головне, щоб вона була безпечною. У підсумку, витративши порівняно невеликі гроші, ми отримали величезний піар. Ми отримали величезну кількість ефірів на місцевих каналах, радіо, в журналах і газетах і, я вважаю, виконали головне завдання - залучили в клуб народ.
Шкода, що сьогодні мало хто відображає, що це була піар-акція - багато хто згадує це як парад нафарбованих мужиків, тоді як на всій платформі нафарбованих мужиків було всього чотири або п'ять чоловік, а решта - цілком собі самоделішние баби і самоделішние мужики. Нікому вже не розкажеш, що був цілий колектив - екзотик-транс-шоу «Нате!» З програмою, якої не було ні в кого в цьому місті! Все-таки наша пам'ять творить чудеса ...
Організатори кажуть, що всі учасники параду - артисти нічних клубів міста
У наші дні таке шоу обійдеться організаторам приблизно в мільйон рублів: оренда транспорту, обладнання, оформлення, гонорари артистам. У кого-то є такі гроші? Та й навіщо робити те, що вже було? Якщо дивитися по фотографіях, з року в рік лав-парад ставав тільки краще, ми були більше і яскравіше.
Читайте також спогади про нічне життя Єкатеринбурга часів "Люка" та інших культових закладів - з безліччю фотографій з клубів.
«Танцювали, розкидали презервативи»: як 15 років тому в Єкатеринбурзі проходили гей-паради
В лав-парадах брали участь місцеві травесті-зірки
Цими вихідними в Ульяновської області повинен був пройти легальний гей-парад. Акцію несподівано погодили місцева влада, а потім очікувано заборонили. Складно уявити, але 15 років тому в Єкатеринбурзі паради з атрибутикою всіх кольорів веселки проходили з дозволу мерії. У самому центрі міста гриміла музика, і на яскравих платформах по центру їздили місцеві травесті-зірки. Знамениті лав-паради на Уралі стали першими і останніми в країні: за чотири роки вони встигли розквітнути, зібрати свою аудиторію, пережити нападки церкви і скінчитися разом з клубною епохою.
Як це було, нам розповів один з організаторів парадів, а їх учасник згадав атмосферу того часу.
Андрій, учасник єкатеринбурзького параду любові:
На лав-параді я був в 2002, 2003 роках і, якщо мені не зраджує пам'ять, в 2004-му. Про першу вечірці я дізнався від знайомого - він був постійним відвідувачем клубу «Малахіт» і запросив мене сходити разом. Тоді це подавалося як парад вільного кохання і музики. На величезних платформах стояли артисти клубів - вони були в яскравих костюмах, танцювали, розкидали флаєри та презервативи. Платформа в цей час їхала по центру міста - від «малахіту» на Луначарського до площі 1905 року і назад.
Для мене, як і для інших городян, думаю, це було щось незвичайне: я не був в «Малахіт», не бачив їх шоу, тому зустріти таке на вулиці - це щось з розряду фантастики. До юрби приєднувалися різні люди - молодь явно з клубної тусовки, сім'ї з дітьми, досить відомі в Єкатеринбурзі люди. Всі веселилися і були щасливі. Не було явної пропаганди, гасел. Пара райдужних прапорів, які миготіли серед прапорів з назвами клубів, не бентежили ні глядачів, ні даішників, які всю цю колону супроводжували - мені здається, тоді навіть ніхто і не розумів, що вони позначають.
Городяни приєднувалися до веселих ходам
Кілька років парад проходив по центру міста, але настрою все ж стали згущуватися. Я пам'ятаю, як на останньому лав-параді заборонила ходу і тоді шоу влаштували на площі біля «Рубіна», де був клуб «Істерика». У той же вечір, вже після вечірки до п'ятачку підтягнулися священики і окропили площа святою водою - цю історію показали на федеральних телеканалах.
Сенс різнокольорових прикрас платформ тоді мало, хто розумів
Всі, хто за цим стежив, розуміли, що відбувається неприємне. У наступному році «Істерика» закрилася, і продовжувати традицію стало нікому. Уявити щось подібне на вулицях міста сьогодні вже неможливо: з кожним роком у нас посилюються моральні норми і відповідальність за прояв вільнодумства. У нульові лав-парад ні маніфестом в прямому сенсі і позиціонувався як піар-акція клубу, проте знайшлися люди, які назвали учасників содомітами. Сьогодні таку вечірку неодмінно зв'яжуть з розпустою, та й навряд чи знайдуться люди, які ризикнуть її проводити.
Дмитро Табуєв, він же листопада Кохх - травесті-актор, організатор параду любові:
Мені здається дивним, як цю акцію до сих пір сприймають: це був піар клубу, але знаходяться люди, які вкладають щось більше. У ті роки ми по два рази за сезон мотилять на Ібіцу, звідти свиснули ідею: в червні, коли закінчується клубний сезон, вийти на вулицю і влаштувати таке шоу, щоб в День міста народ не думав про похід нікуди, крім клубу «Малахіт». Акції було придумано назву - лав-парад.
Все було узгоджено: відділ маркетингу повідомив про акцію адміністрацію, ми отримали дозвіл на пересування. Знайшли по оголошенню платформи, їх прикрасили дизайнери. У призначений час трупа артистів забралася на неї, включили музику - і поїхали! Їхали все: «Істерика», «Кіліманджаро» - клуби, які тоді існували. Хтось дивився на нас і говорив: «У придурки!», Хтось радів і залишався з класним настроєм.
На фото видно, що веселощі проходить під контролем поліції
Програми толком і не було: артисти танцювали на платформі, розкидали презервативи. Адже думка лав-параду була в тому, що любов може бути різною - головне, щоб вона була безпечною. У підсумку, витративши порівняно невеликі гроші, ми отримали величезний піар. Ми отримали величезну кількість ефірів на місцевих каналах, радіо, в журналах і газетах і, я вважаю, виконали головне завдання - залучили в клуб народ.
Шкода, що сьогодні мало хто відображає, що це була піар-акція - багато хто згадує це як парад нафарбованих мужиків, тоді як на всій платформі нафарбованих мужиків було всього чотири або п'ять чоловік, а решта - цілком собі самоделішние баби і самоделішние мужики. Нікому вже не розкажеш, що був цілий колектив - екзотик-транс-шоу «Нате!» З програмою, якої не було ні в кого в цьому місті! Все-таки наша пам'ять творить чудеса ...
Організатори кажуть, що всі учасники параду - артисти нічних клубів міста
У наші дні таке шоу обійдеться організаторам приблизно в мільйон рублів: оренда транспорту, обладнання, оформлення, гонорари артистам. У кого-то є такі гроші? Та й навіщо робити те, що вже було? Якщо дивитися по фотографіях, з року в рік лав-парад ставав тільки краще, ми були більше і яскравіше.
Читайте також спогади про нічне життя Єкатеринбурга часів "Люка" та інших культових закладів - з безліччю фотографій з клубів.
«Танцювали, розкидали презервативи»: як 15 років тому в Єкатеринбурзі проходили гей-паради
В лав-парадах брали участь місцеві травесті-зірки
Цими вихідними в Ульяновської області повинен був пройти легальний гей-парад. Акцію несподівано погодили місцева влада, а потім очікувано заборонили. Складно уявити, але 15 років тому в Єкатеринбурзі паради з атрибутикою всіх кольорів веселки проходили з дозволу мерії. У самому центрі міста гриміла музика, і на яскравих платформах по центру їздили місцеві травесті-зірки. Знамениті лав-паради на Уралі стали першими і останніми в країні: за чотири роки вони встигли розквітнути, зібрати свою аудиторію, пережити нападки церкви і скінчитися разом з клубною епохою.
Як це було, нам розповів один з організаторів парадів, а їх учасник згадав атмосферу того часу.
Андрій, учасник єкатеринбурзького параду любові:
На лав-параді я був в 2002, 2003 роках і, якщо мені не зраджує пам'ять, в 2004-му. Про першу вечірці я дізнався від знайомого - він був постійним відвідувачем клубу «Малахіт» і запросив мене сходити разом. Тоді це подавалося як парад вільного кохання і музики. На величезних платформах стояли артисти клубів - вони були в яскравих костюмах, танцювали, розкидали флаєри та презервативи. Платформа в цей час їхала по центру міста - від «малахіту» на Луначарського до площі 1905 року і назад.
Для мене, як і для інших городян, думаю, це було щось незвичайне: я не був в «Малахіт», не бачив їх шоу, тому зустріти таке на вулиці - це щось з розряду фантастики. До юрби приєднувалися різні люди - молодь явно з клубної тусовки, сім'ї з дітьми, досить відомі в Єкатеринбурзі люди. Всі веселилися і були щасливі. Не було явної пропаганди, гасел. Пара райдужних прапорів, які миготіли серед прапорів з назвами клубів, не бентежили ні глядачів, ні даішників, які всю цю колону супроводжували - мені здається, тоді навіть ніхто і не розумів, що вони позначають.
Городяни приєднувалися до веселих ходам
Кілька років парад проходив по центру міста, але настрою все ж стали згущуватися. Я пам'ятаю, як на останньому лав-параді заборонила ходу і тоді шоу влаштували на площі біля «Рубіна», де був клуб «Істерика». У той же вечір, вже після вечірки до п'ятачку підтягнулися священики і окропили площа святою водою - цю історію показали на федеральних телеканалах.
Сенс різнокольорових прикрас платформ тоді мало, хто розумів
Всі, хто за цим стежив, розуміли, що відбувається неприємне. У наступному році «Істерика» закрилася, і продовжувати традицію стало нікому. Уявити щось подібне на вулицях міста сьогодні вже неможливо: з кожним роком у нас посилюються моральні норми і відповідальність за прояв вільнодумства. У нульові лав-парад ні маніфестом в прямому сенсі і позиціонувався як піар-акція клубу, проте знайшлися люди, які назвали учасників содомітами. Сьогодні таку вечірку неодмінно зв'яжуть з розпустою, та й навряд чи знайдуться люди, які ризикнуть її проводити.
Дмитро Табуєв, він же листопада Кохх - травесті-актор, організатор параду любові:
Мені здається дивним, як цю акцію до сих пір сприймають: це був піар клубу, але знаходяться люди, які вкладають щось більше. У ті роки ми по два рази за сезон мотилять на Ібіцу, звідти свиснули ідею: в червні, коли закінчується клубний сезон, вийти на вулицю і влаштувати таке шоу, щоб в День міста народ не думав про похід нікуди, крім клубу «Малахіт». Акції було придумано назву - лав-парад.
Все було узгоджено: відділ маркетингу повідомив про акцію адміністрацію, ми отримали дозвіл на пересування. Знайшли по оголошенню платформи, їх прикрасили дизайнери. У призначений час трупа артистів забралася на неї, включили музику - і поїхали! Їхали все: «Істерика», «Кіліманджаро» - клуби, які тоді існували. Хтось дивився на нас і говорив: «У придурки!», Хтось радів і залишався з класним настроєм.
На фото видно, що веселощі проходить під контролем поліції
Програми толком і не було: артисти танцювали на платформі, розкидали презервативи. Адже думка лав-параду була в тому, що любов може бути різною - головне, щоб вона була безпечною. У підсумку, витративши порівняно невеликі гроші, ми отримали величезний піар. Ми отримали величезну кількість ефірів на місцевих каналах, радіо, в журналах і газетах і, я вважаю, виконали головне завдання - залучили в клуб народ.
Шкода, що сьогодні мало хто відображає, що це була піар-акція - багато хто згадує це як парад нафарбованих мужиків, тоді як на всій платформі нафарбованих мужиків було всього чотири або п'ять чоловік, а решта - цілком собі самоделішние баби і самоделішние мужики. Нікому вже не розкажеш, що був цілий колектив - екзотик-транс-шоу «Нате!» З програмою, якої не було ні в кого в цьому місті! Все-таки наша пам'ять творить чудеса ...
Організатори кажуть, що всі учасники параду - артисти нічних клубів міста
У наші дні таке шоу обійдеться організаторам приблизно в мільйон рублів: оренда транспорту, обладнання, оформлення, гонорари артистам. У кого-то є такі гроші? Та й навіщо робити те, що вже було? Якщо дивитися по фотографіях, з року в рік лав-парад ставав тільки краще, ми були більше і яскравіше.
Читайте також спогади про нічне життя Єкатеринбурга часів "Люка" та інших культових закладів - з безліччю фотографій з клубів.
У кого-то є такі гроші?Та й навіщо робити те, що вже було?
У кого-то є такі гроші?
Та й навіщо робити те, що вже було?
У кого-то є такі гроші?
Та й навіщо робити те, що вже було?
У кого-то є такі гроші?
Та й навіщо робити те, що вже було?
У кого-то є такі гроші?
Та й навіщо робити те, що вже було?
