«Тексти Будівельників» Едфу. Бог Мудрості Тот. Хранитель Буття. Частина II.

  1. Книга А.Нових «Перехрестя»:
  2. Той в міфології.
  3. Книга А. Нових «Езоосмос»:
  4. Ібіси.
  5. Згадки про Тоті в книгах А.Нових.
  6. Астрономічна гіпотеза Р.Бьювела і Г.Хенкока.
  7. «Доведи Богу, що ти Людина, і Бог повірить в тебе ...» А.Нових «Птахи і камінь»

«Храм Едфу в його нинішньому вигляді зводився протягом майже двох століть (між 237 і 57 роками до н. Е.); проте в ньому є елементи, що відносяться до епохи Пірамід (наприклад, внутрішня і зовнішня західні огороджувальні стіни). Більш того, подібно до всіх великих храмах, він був побудований «на освяченій землі», і навколо нього витають тіні стародавнього і великого минулого.

На перший погляд, «Тексти Будівельників» - не більше ніж історія власне храму Едфу укупі з описами його кімнат і залів, а також їх ритуального призначення і важливості. Однак при більш уважному розгляді в них виявляється підтекст, який, як показав І. Е. І. Реймонд з Манчестерського університету, свідчить

«Про існування певних міфологічних подій ... де підстава, будівництво та освоєння цього історичного храму (Едфу) інтерпретується, як мало місце в міфічну епоху. Цей історично існуючий храм проголошується справою рук самих богів і спорудженням міфічної природи. Цей ... вказує, мабуть, на віру в те, що даний історичний храм є прямим продовженням і відображенням міфічного храму, який виник на самому початку світу ... »

1). «Професор І. І. С. Едвардс недавно пов'язав« Великий первісний курган »з природним оголенням скельного грунту, яке, як відомо, знаходиться під Великої пірамідою і вписується в нижні ряди її кладки.

2). «Мудреців», які згадуються в «Текстах Будівельників» Едфу, було семеро. Їх особлива роль полягала в тому, що вони були «єдиними божественними істотами, які знали, як створювати храми і взагалі святі місця». Саме вони були ініціаторами будівництва на «Великому первісному кургані». Ця робота, в якій брав участь і Той, включала в себе розбивку і зведення першого «міфічного» храму Першого Часу.

3). Спорудження, споруджена під керівництвом семи мудреців, іменувалося ХВТ - НТР, що означає «палац бога»: «Споруджений швидко» іменували його люди. Усередині нього знаходиться святилище, іменоване «Великий трон», і все його молитовні облаштовані, як положено ».

4). Коли всі ці роботи були завершені, «мудреці забезпечили чарівну захист (сет МДВ) цього місця».

5). З усіх староєгипетських текстів згадки про «семи мудреців» збереглися до наших днів лише в «Текстах Будівельників» Едфу. Може бути, тому єгиптологи мало уваги приділяли особистості цих істот, визнаючи лише, що вони, мабуть, відігравали певну роль «в більш широкій і більш загальної теорії, що стосується походження священних територій і їх храмів». На нашу ж думку, в контексті, в якому мудреці описані в текстах, є дещо визначна. Тут явно домінують образи «потопу», «первісні води» якого, відступаючи, оголюють поступово «Великий первісний курган». Це дуже нагадує вершину гори, на якій осів Ноїв ковчег після біблійного потопу, а також Древневавілонское переказ про «семи мудреців», які «жили до повені» і побудували стіни священного міста Урук. І чи випадково в індійському переказі фігурують сім мудреців - ріші, які пережили потоп, щоб зберегти і передати майбутнім поколінням мудрість допотопного світу? І завжди мудреці з'являються в образі просвітителів, які врятувалися від катаклізму, який стер все з лиця землі, після чого вони починають з нуля на зорі нової ери, яку в Стародавньому Єгипті називали Першим Часом. Як зазначає в своєму блискучому дослідженні текстів Едфу Реймонд:

Перша ера, відома нам по основних джерел, була періодом, який починався з того, що існувало в минулому. Основний зміст тексту полягає в тому, що стародавній світ, будучи побудований, був потім зруйнований; потім цей мертвий світ став фундаментом нового творчого періоду, який спочатку був присвячений відтворенню, воскресінню того, що колись існувало в минулому.

Згідно з текстами Едфу, сім мудреців і інші боги прибутку з якогось острова, «батьківщини первісних». Як зазначалося вище, тексти наполегливо стверджують, що явищем, який вбив острів, була повінь. Вони також говорять, що він загинув раптово, і більшість його «божественних мешканців» потонули. Прибувши до Єгипту, деякі вцілілі стали «богами-будівельниками, які всім заправляли в первісну епоху, владиками Світу ... примарами, предками ... які виростили богів і людей ... старшими, які виникли на самому початку, які висвітлювали цю землю, коли разом ступали по ній ».

Я думаю, що в цьому тексті присікаються дуже давні легенди, що відносяться до часів задовго до нашої цивілізації з більш пізніми про те, як в цьому районі (Гіза) з'явилася якась група людей з острова або материка, який був знищений, мабуть, катаклізмами .

«Міфічного храму, який виник на самому початку світу ...", не про підземні чи будівлях під Гізою і Храмі Лотоса йде мова?

Цікаво, що мова йде про сім мудреців. Нижче по тексту згадуються 7 Мудреців риши і 7 будівельників міста Урук. Ще можна додати сюди 7 Синів Неба, стаття « Піраміди Китаю. Таємниці синів Неба »І зороастрійська поняття про aməša- spənta. Безсмертні Святі, шість духовних первотворения Ахура Мазди . Для пояснення суті Амешаспентов зазвичай вдаються до метафори шести свічок, запалених від однієї свічки. Тобто в різних частинах світу існувало одне, по суті, поняття про 7 мудреців, 7 божества. Про що це може говорити? Про одному загальному, споконвічному першоджерелі інформації.

Книга А.Нових «Перехрестя»:

«- А от щодо семи богів. Я і раніше в книгах зустрічав згадки про це. Крім тих народів, що ти назвав, це є і у древніх єгиптян, і у індійців. Тільки у одних їх сім, у інших - вісім верховних богів стоять над людьми. Як я розумію, джерелом інформації є Шамбала. Значить, істина повинна бути десь поруч?

- В принципі так. Сім Бодхісатв керують самої Шамбалою. Восьмий - це Бог, який керує всім, в тому числі і ними. А то, що сімка так часто згадується, це пов'язано з їх безпосередньою діяльністю. Коли людина розвивається духовно (або протягом одного життя, але частіше шляхом неодноразових реінкарнацій), то, в кінцевому підсумку, стає, як кажуть буддисти, на останню сходинку перед тим, як стати Буддою. Образно висловлюючись, він закінчує цей життєвий земної університет і намагається ніби захистити свій «диплом», право ступити на вищу сходинку. А сімка Бодхі є атестаційною комісією.

- А Рігден?

- А Рігден просто голова в неї, ось і все .... »

Далі, ці сім Мудреців спорудили спорудження, іменоване в текстах «Палац Бога». На мій погляд, перетинається з інформацією з книги « СЕНСЕЙ IV »« Але ці поняття витікали з більш ранніх уявлень про Великий Сфінкс як про «Варті будинку богів». А сім мудреців, є тими самими Богами, будинок яких охороняє Великий Сфінкс.

«Усередині нього знаходиться святилище, іменоване« Великий трон ». Ось це поняття, «Великий трон», у мене викликало асоціацію з божествами, що сидять на квітці Лотоса. Наведу деякі цитати з цього приводу.

«Квітка лотоса міг служити троном Осіріса, Ісіди і Нефтіди.»

«Трон у вигляді лотоса - атрибут більшості індуїстських і найбільш шанованих буддійських божеств.»

«Будда вважається серцем лотоса, він сидить на троні у вигляді повністю розкритої квітки.»

Тобто то, що називається в тексті «Великий трон» це Храм Лотоса, а то, що в тексті звучить як «Палац Бога» це комплекс підземних споруд під Гізою вхід в який охороняє Великий Сфінкс.

Тобто  то, що називається в тексті «Великий трон» це Храм Лотоса, а то, що в тексті звучить як «Палац Бога» це комплекс підземних споруд під Гізою вхід в який охороняє Великий Сфінкс

«Мудреці забезпечили чарівну захист (сет МДВ) цього місця». Так само досить цікава цитата. Храми, які будуються і будувалися раніше, на землі, для яких цілей вони будуються? Щоб в них ходили якомога більше народу, хіба не так? Але на шляху в цей Храм, Мудреці «поставили» захист, що має на увазі під собою, що шлях в цей Храм відкритий не всім бажаючим.

У цьому моменті з чарівною захистом є, на мій погляд, цікава аналогія з уривком з книги А.Нових « Езоосмос . Споконвічний Шамбали »

Цей досить зручний і широкий хід кілька звужувалося, утворюючи круглий отвір в діаметрі десь близько двох метрів, а потім знову розширювався. На перший погляд, нічого незвичайного. Прохід як прохід, ми вже таких багато зустрічали на своєму шляху. Сенсей спокійно його пройшов. Валері, який ішов за ним, теж це не склало труднощів. А от інші, в тому числі, Володя, Віктор, Вано явно загальмували біля цього круглого отвору, створюючи пробку в русі. І тут в нашому маленькому загоні почалася якась незрозуміла смута. Хлопці раптом, ні з того ні з сього, стали виявляти бажання залишитися в цій печері і докладніше все розглянути. Мовляв, навіщо поспішати, адже коли ще таке побачиш. Віктор запропонував грунтовно тут відпочити, заодно перекусити. Женя активно його підтримав, виправдовуючись тим, що вже досить тривалий час його кишки показують один одному великі дулі, чому живіт проявляє крайнє невдоволення цією смутою в вигляді безперервного бурчання. Навіть отець Іоанн, всю дорогу підколювати хлопця з приводу його витривалості, на подив легко погодився з ним, правда, більше мотивуючи зупинку більш ретельним оглядом визначних пам'яток печери.

Коли хлопці, умовляючи Сенсея, в замішанні відійшли від кільцевого проходу, я, навпаки, поспішила до нього, не маючи наміру відставати. Який може бути відпочинок, якщо і так вже достатньо відпочили? Та тільки-но я наблизилася до кільця, раптово відчула наростання якогось незрозумілого страху. Щось всередині мене немов зупиняло, що називається, гальмувало, явно не бажаючи переступати цю межу. У незрозумілому переляку я відійшла трохи назад, відчувши при цьому значне полегшення. Зібравши всі залишки волі, я знову рішуче наблизилася до кільця, твердо маючи намір переступити через нього. І знову відчула невимовний панічний страх, який до того ж посилився в кілька разів. Я знову позадкувала, не в силах пояснити, що ж зі мною не так.

Сенсей, спостерігаючи за нашим ступором, буденно переступив через кільце, слухаючи висловлювання раптово розклеїли хлопців, і зі своєю невтомною гумором став підтримувати їх дух. При цьому він підбадьорливо поплескав Сергія і Миколи Андрійовича по спині, а заодно і мене, як мені тоді здалося, лише тому, що я в той момент просто випадково опинилася поруч. Його поплескування припали мені десь в районі лопаток. І тут я раптово відчула незвичайний приплив сил. Мені стало так легко, як ніби я начисто позбулася всіх своїх страхів. Почуття неймовірної свободи охопило мене, немов переді мною не існувало ніяких перешкод, немов в мені прокинулася всемогутня сила. Над вухом я почула тихий голос Сенсея.

- Ну, сміливіше ...

Мій погляд кинувся на непрохідне кільце. І поки хлопці переконували Сенсея залишитися, я з якимось завзяттям і впевненістю пішла на таран. На мій превеликий подив, цього разу я спокійно пройшла через кільце, ніби ніколи й не існувало того невидимого, непереборного перешкоди, яке перепиняло мій шлях у власній свідомості. Більш того, я навіть змогла розглянути цей кільцеподібний прохід, освітивши його за допомогою свого ліхтаря. Це був ідеально рівне коло, явно штучного походження. Немов хтось якимось незрозумілим способом закарбувала коло в скельну породу, а потім його вийняв, залишивши ідеально гладкий, точно оплавлений жолобок шириною тридцяти п'яти - сорока сантиметрів. Після цього кола знову йшло звичайне тунельний розширення.

Коли я переступила через канавку кола, настрій у мене набагато покращився. Але головне, я відчула себе так свіжо і бадьоро, ніби за плечима зовсім не було цього стомлюючого багатогодинного шляху по підземним печер. Я підійшла до очікуваних Сенсея Валері. Незабаром до нас приєдналися в такому ж бадьорому дусі Сергій, Микола Андрійович і сам Сенсей. Решта ж з «превеликою радістю», як висловився Женька, вирішили почекати нашого повернення в печері. Вони майже відразу попрямували до зали, подалі від нещасливого проходу. Сенсей посміхнувся, жартома покартав їх за ледачі тіла, і промовив наостанок:

- Ну, гаразд, чекайте нас тут, і ми коли-небудь повернемося.

Поки йшли по тунелю, почуття внутрішньої свободи, що з'явилося у мене після проходу кільця, стало непомітно зникати. Аналізуючи все недавно подію, я почала детально прокручувати його в своїх думках, пригадуючи, що ж цьому передувало. Мені стало цікаво, чи тільки я відчула на собі настільки незрозумілі зміни настрою. Позаду мене замикаючим йшов Микола Андрійович, і я вирішила поділитися з ним своїми спостереженнями. Виявляється, і він пережив ту ж суміш протилежних почуттів, відчуваючи і страх, і натхнення, і прилив сил. Доктор висловив припущення, що, очевидно, ми пройшли через якийсь силове поле, що знаходиться в районі кільця.

Одним з семи Мудреців, як випливає з тексту, був Тот. Трохи зупинюся на ньому.

Той в міфології.

  1. Бог Мудрості. Бог Місяця.
  2. Виграв у місяця 5 днів, в які згодом народилися Осіріс, Сет, Ісіда, Нефтида.
  3. У всіх справах Осирису допомагав мудрий Тот.
  4. За допомогою Тота Исиде вдалося втекти з під варти. Вона сховалася в болотах Дельти і там виношувала Гора.
  5. Крім того, Гора повинні були захищати і люди, так наказав бог Тот.
  6. Тоді бог Мудрості сказав чарівне заклинання, і отрута скорпіона втратив силу. Немовля Гор був врятований. Після його одужання Той на прохання Ісіди повелів єгиптянам невпинно стежити за Гором, оберігати його і всіляко допомагати матері. Інакше, пригрозив Той, на землі запанують морок, запустіння і голод. Сказавши це, Той продовжив свій шлях в Турі Ра.
  7. В одному з боїв Сету вдалося вирвати око Гора. Лиходій розрубав Око на 64 частини і розкидав їх по всьому Єгипту. Тоді на допомогу Гору прийшов Тот. Він відшукав всі частини порубаного очі, зростив їх і повернув юнакові зцілених Око Уаджет.

Він відшукав всі частини порубаного очі, зростив їх і повернув юнакові зцілених Око Уаджет

Той, зважують душу.
Малюнок з "Книги Мертвих" Хуніфера.
Близько 1320 року до нашої ери.

Книга А. Нових «Езоосмос»:

«Сенсей закінчив протирати тамгу Прави і, помилувавшись виконаною роботою, промовив, звертаючись до Миколи Андрійовича.

- До речі кажучи, про легенди ... Ти чув міф про чарівному оці Гора?

- Так, - ствердно відповів той.

- А що це за міф? - жваво поцікавився Сергій.

Микола Андрійович поспішно пояснив.

- Це давньоєгипетський міф. Син Осіріса Гор боровся зі злим богом пустелі Сетом. Спочатку Гор зазнав поразки, і Сет вирвав у нього Око в битві. А потім Гор все ж переміг Сета, і відібрав у нього своє чарівне Око.

- Вірно, - сказав Сенсей. - А знаєш, що це було за «чарівне Око»?

Микола Андрійович розгублено знизав плечима. Сенсей кивнув на тамгу Прави.

- Ось це Око! І боротьба йшла за володіння силою цього каменю.

- Значить ... це був не міф ... Це правда! - в подиві сказав Микола Андрійович. - Ось це так! Виходить, це була боротьба Прави і Нави ?!

- Цілком вірно .... »

Ібіси.

У пташок я розбираюся погано, хоча звичайно як виглядає ібіс, я маю уявлення, на цьому всі мої пізнання в Ібіс і закінчуються. Трохи розширив свій кругозір. Наведу деякі цитати про ібісів з різних джерел.

Наприклад, в Биреджик в кінці лютого, коли лісові ібіси поверталися з зимівлі, місцеві жителі влаштовували свято. І навіть пам'ятник цим птахам поставили навпроти головної мечеті, адже вважається, що саме лісової ібіс привів Ноя і його сім'ю від гори Арарат до верхнього Євфрату, де вони і оселилися після Всесвітнього потопу.

Чому в одному з міст Туреччини ходить легенда про те, що Ной випустив саме ібіса? Я пошукав, звідки можуть йти такі уявлення. Знайшов тільки одне речення з книги Даррелла Джеральда «Ювілей ковчега». «Єгиптологи вважають, що ібіс був першим птахом, випущеної Ноєм з ковчега». Виходить, що подібні уявлення йдуть мабуть з Єгипту.

Ібіс для древніх єгиптян мав велике символічне значення. Його називали «Hibi» (Хібі). І зараз відповідно до зоологічної класифікації позначається як Ihereskiornis al-thiopika, тобто ібіс священний. Цей птах, висотою близько 75 см, розгрібає своїм серпоподібним дзьобом болотистий грунт. Створюється враження, що вона весь час знаходиться в пошуку. І згіб її дзьоба нагадує серп Місяця, а постійна близькість до води, відповідно до науки про символи, означає «місячний знак». В Єгипті ібіс був священним птахом бога мудрості Тота або вважався його земним втіленням. Тому ібісів бальзамували і ховали в глиняних глечиках. В склепах-гротах Саккари, мабуть, лежать мільйони таких ібісів-мумій.

Іноді ібісів зображували з півмісяцем на голові, тобто з символом Аллат. Ймовірно, це пов'язано з серповидним вигином дзьоба, а так само відображає зв'язок Тота (який зображувався у вигляді ібіса) з Аллат.

Згідно древнім народним забобонам, досить було лише кинути на змію перо ібіса, щоб вона завмерла, як зачарована.

В Єгипті ібіс - символ ранку, світанку; з'являвся з розливом Нілу і тому вважався передвісником наступаючого достатку; в зодіакальною символіці зв'язувався з Водолієм.

Примітно, що в зодіакальною символіці зв'язувався саме з Водолієм. Чи не є це випадково зазначенням на епоху Водолія, точно так само як лев вказує на епоху Льва. Дві епохи, які пов'язані з початком і завершенням циклу, з маятником Оріона-Дракона .

Згадки про Тоті в книгах А.Нових.

Функціями ж Аллат у древніх єгиптян наділялася і вже відома вам богиня істини і порядку Маат. Причому в космогонічному плані їй надавали першорядне значення: вважалося, що саме завдяки їй був знищений хаос і встановлений порядок. Саме вона служила тій врівноважує істиною для душі людини (після фізичної смерті тіла), завдяки якій і відбувалася оцінка його земних діянь. Маат, як така, вважалася не тільки дочкою бога Ра, а й дружиною бога мудрості Тота. Про нього ж залишилися згадки, що саме він при створенні світу був тим, хто висловив в словах волю невідомої творчій Сили і вимовив ці слова так, «що виник світ». Тобто, по суті, тут проглядається інтерпретований в переказі принцип того ж Первинного Звуку, в основі якого лежить Лотос ... У стародавніх єгиптян було присутнє і поняття, що створення світу з хаосу - це оборотний процес ... (СЕНСЕЙ IV)

На мій погляд цікаво, що Той і Маат в Єгипті виступали як пара, чоловік і дружина. Можна згадати іншу єгипетську пару чоловік і дружина Осіріс і Ісіда. Ісіда як втілення Божественного Жіночого Начала або Аллат. Або в Християнстві пара, яка шанувалася невідривно один від одного довгий час. Архангел Гавриїл і Діва Марія . Наведу цитату з Православної Енциклопедії «Шанування Гавриїла досить пізно виділилося з культу Благовіщення Пресв. Богородиці. Так, ще в кін. XII в. Новгородський архієп. Гавриїл будує церкву не в ім'я свого небесного патрона, а в честь Благовіщення Пресв. Богородиці (ГИМ. Сін. № 330. Л. 281 об.) »А Діва Марія як ви знаєте, також є втілення Божественного Жіночого Начала або Аллат.

Є в енциклопедії ще одна цікава цитата «Гавриїл, по всій видимості, спочатку вважався покровителем Києва» Ось ссилочку на статтю, кому буде цікаво, підзаголовок «Шанування в Стародавній Русі»

Крім того, в Стародавньому Єгипті шанувався Той - бог пізнання (а також носій божественної сили і душі), який зображувався у вигляді людини з головою ібіса або повністю як ібіс. Вважалося, що його дружина Сешат записувала деталі життя кожної людини на листках Дерева Небес ». (СЕНСЕЙ IV)

Подивимося по ссилочку, яку я привів трохи вище. Гавриїл [грец. Γαβριήλ, Γαβριήλιος - чоловік Божий або сила Божа], один з архангелів, що становлять 8-й чин ангельських сил. Скажімо так, досить цікаво, носій божественної сили і сила Божа.

Подивимося як і значення імен інших Архангелів.

Як можна помітити в значеннях імен інших Архангелів різні чудові слова, а ось слово сила більше не зустрічається.

Рігден: ... .Хоча я нічого нового і не розповів. Все це вже колись було відомо людству.

Анастасія: Тобто людям було відомо про існування інформації, яка творить матерію.

Рігден: Частково. Наприклад, в тому ж Древньому Єгипті ці знання, як спадщина нащадкам, були записані на золотих пластинах. Згодом люди називали це спадщина - Книги Тота. Хоча ці пластини і були знищені, точніше, переплавлені, тому що люди в більшості своїй завжди цінували золото понад Знань. Але все ж, переписані на папіруси копії табличок, вірніше деяка їх частина, збереглися. На жаль, ці копії в різні часи несамовито знищувалися жерцями, де б вони їх не знаходили. Тому що інформація, що міститься в них, в буквальному сенсі підривала владу жерців над людьми. Проте, дещо залишилося. І це дещо, будучи збереженим і переховати в горах Хорватії, в другій половині XIX століття дало світові двох видатних вчених. Але коли в 1936 році воно потрапило не в ті руки, то викликало незворотні наслідки, свідками початку яких стали мирні жителі Хіросіми і Нагасакі. (Книга АллатРа стор. 63-64)

Говорячи про Тоті і Книгах Тота, не можна не згадати про підміну, яку хитро зробили архонти . Мова йде про Гермес Трисмегіст.

«До речі кажучи, в період пізньої античності, завдяки тим же« Вільним мулярам », з'являється новий образ для поклоніння - Гермес Трисмегіст, тобто« тричі найбільший », з яким стали пов'язувати окультні науки і так звані« герметичні », тобто таємні, доступні тільки для «присвячених» твори.

- Знову народ розвели! - хмикнув Женька.

- Абсолютно вірно, - кивнув Сенсей. - Таємниці завжди приваблювали людей. І Архонти цій людській слабкістю часто користувалися, заганяючи людей в свої релігії, секти, окультні суспільства і таким чином роблячи з них своїх рабів. Причому найсумніше, що «Вільні каменярі», створюючи ці чергові кайдани для своїх рабів, щосили використовували при цьому славу Имхотепа, його заслуги в суспільстві, як для Єгипту, так і для народів, черпали знання з Єгипту. Вони так і писали, що жив такий Гермес Трисмегіст в Єгипті в IV тисячолітті до нової ери. Він був Верховним жерцем і володів вищою владою в державі, дав народу Єгипту справедливі закони, писемність, рахунок, створив цілий ряд наук. Його обожнювали ще за життя, а після смерті асоціювали з богом Тотом. Тобто оголосили дійсно те, що знали тоді багато людей про великі заслуги Имхотепа. А потім, для остаточної «заманушки», ці арімановскіе прихвосні розписали в барвистих тонах, що даний «Гермес» написав 42 книги (число, підігнане ними під єгипетську релігію - сорока двох «заповітів» з «Сповіді заперечення», яка була добре відома будь-якому єгиптянинові), розробив трансовий метод набору енергії, іменований «гімнастикою Гермеса», і створив таємну науку, названу пізніше «герметизмом». Що їх «Гермес» в трансовом стані отримував унікальну інформацію, передаючи її людям, і що навчився виходити зі свого фізичного тіла. Що він написав найвідомішу таємну свою книгу - «Книгу Тота», де відкрив секрети здобуття безсмертя і описав таємні методики оволодіння надприродними силами і впливу на цей світ через спеціальні церемонії. Що згодом його методиками користувалися єгипетські жерці багато тисячоліть. Також приписується його авторство до текстів «Смарагдової скрижалі», яка нібито збереглася з тих часів і до сьогодення. Стверджується, що Гермес розповідав про частку безсмертного розумного початку ... До речі, слово «розумне», «Вищий Розум» - це було спеціальне нововведення «Вільних каменярів» через давньогрецьку культуру, щоб людина, вивчаючи подібну філософію, підсвідомо ототожнював свою душу і Вища ні з божественним початком, а з «розумом», «розумом», тобто головним троном Тварину начала в людині ... так, так ось Гермес згадував про частку безсмертного «розумного» почала, яке можна виділити, завдяки спеціальній тренуванні (в глибокому т Ранса, схожому на смерть). А потім і зовсім за допомогою особливих знань вийти з темряви-пекла до світла-Богу. І що характерно: Гермес першим назвав людину «мікрокосмосом» і підкреслював, що якщо людина хоче пізнати Всесвіт, він повинен пізнати, в першу чергу, себе. Тобто по суті вони видали таку інформацію, яку ні довести, ні спростувати було неможливо, оскільки за Имхотепа дійсно ходили незвичайні чутки, пов'язані з його діяльністю і таємним товариством «Вільні каменярі». Але що зробили Архонти? Після видачі цієї інформації, вони надали людям книги з колись дійсно популярним в давнину назвою, але з абсолютно іншим змістом, вигідним ім.

- Тобто вони злизували назву з популярної в давнину книги і під цією назвою видавали своє? - узагальнив Віктор.

- Так.

- А люди думали, що тримають фоліант самого Имхотепа! - додав Володя.

- Знайомий почерк, - висловився Микола Андрійович. - Виходить, що ті, хто були першими ворогами Имхотепа, привласнили його славу і на ній створили свою імперію.

- Абсолютно вірно, - підтвердив Сенсей. - До речі запам'ятайте, це один з улюблених прийомів Архонтів підміняти бажане людьми ілюзією. »

Мені видався цікавим тут один невеликий уривок, який я виділив в тексті «Його обожнювали ще за життя, а після смерті асоціювали з богом Тотом. Тобто оголосили дійсно те, що знали тоді багато людей про великі заслуги Имхотепа ». Виходить, якщо я правильно зрозумів, що Імхотеп після своєї смерті асоціювався у людей саме з Тотом. І я думаю, це не випадково.

До речі кажучи, книги Тота шукають досі (мова йде про Архонтовскіх підробки, 42-х книгах, але хто про це знає) вважається, що в цих книгах міститися мало не всі таємниці всесвіту. А люди люблять таємниці. Хоча навіщо шукати книги Тота? просто відкривайте АллатРа і читайте адаптований варіант, для сучасного читача, і мова йде не про підробку, а дійсно про те, що колись дуже давно було написано в Єгипті на золотих пластинах, і було названо нащадками Книги Тота.

Астрономічна гіпотеза Р.Бьювела і Г.Хенкока.

Повертаючись до теми підземних приміщень під Великим Сфінксом і плавно переходячи до питання астрономії Гізи приведу астрономічну гіпотезу щодо розташування підземної камери (приміщення) під Сфінксом. На що я звернув увагу. Автори даної гіпотези виходять з часу побудови Сфінкса в 10500г. до н.е. Але Сфінкс був побудований задовго до нашої цивілізації, а ця дата (10500г. До н.е.) це всього лише приблизна дата народження нашої цивілізації. Чи можна враховувати цю гіпотезу, якщо виходити з більш ранньої споруди Сфінкса і будь-яких підземних споруд під Гізою? Я думаю, що можна, оскільки все циклічно і зірки на небі так само проходять певні цикли. Явище прецесії з циклом близько 26000лет, цикл максимуму, мінімуму зірок (приклад маятник Оріон- Дракон) в 13000лет. Тому автори могли потрапити в точку або піти так сказати не далеко від істини. Тому я і вирішив привести цю гіпотезу.

Інакше кажучи, наша гіпотеза зводиться до того, що монументи Гізи, простягнені над ними небеса минулого, сьогодення і майбутнього разом зі сполучними їх древніми похоронними текстами утворюють контури послання. У своїх спробах прочитати це послання ми всього лише слідували дорогою посвяти єгипетського царя-Гора. І, подібно древнім царям-Горами, ми прибули на дуже цікавий перехрестя. Слід посвяти вів нас, спрямовував нас і, нарешті, заманив до самого Сфінкса, де ми, подібно Едіну, стоїмо перед останніми загадками: «Звідки ми прийшли?» І «Куди йти тепер?

Погляд Сфінкса спонукає нас проникнути в туман минулого і пошукати Перше Час. Але, крім цього, він провокує нас питанням: а чи немає в Гізі чогось фізичного, в чому знайшла б конкретне вираження дивна аура неймовірної старовини, притаманна цьому місцю.

Згадаймо уривок з похоронних текстів, який містить натяк на можливість того, що десь серед монументів Ростана - Гізи (або під ними), в «запечатаному» вмістилище може бути захований якийсь великий «секрет» Осіріса: «Ось щось запечатаний, яке знаходиться в темряві, поміщене в Ростана. Поруч - вогонь, всередині - еманація Осіріса. Воно приховано тут з тих пір, як було їм виділено і впала на пісок пустелі; і те, що належало йому, було поміщено в Ростана ».

Що ж таке могло бути вміщено в Ростана?

Що було заховано поруч з вогнем?

Де воно лежить в темряві?

Відповідь у нас під самим носом, варто тільки уважно подивитися на комп'ютерну імітацію неба над Гізою в 10 500 році до н. е. Цього року перед світанком в день весняного рівнодення можна було побачити, як на сході повільно сходить сузір'я Лева. Близько 5 години ранку воно вже проглядалося повністю - величезний лев розлігся на сході. В цей же момент Сонце, відзначаючи точку весняного рівнодення, знаходилося приблизно на 12 ° нижче його задніх лап.

Спробуємо тепер розгледіти земне відображення цього небесного образу, по суті, карту скарбів царя-Гора. Ця картка не закопана в землю, а прихована в часі.

Заповітним хрестом на ній зазначено місце під задніми лапами, величезного лева, що лежить на скелі; виходячи з масштабу карти, скарб, як ми вважаємо, має перебувати на глибині близько 30 метрів.

Якщо ми вірно прочитали послання послідовників Гора, то там зберігається щось надзвичайно важливе, в очікуванні того, що його знайдуть - сейсморазведкой, бурінням, розкопками. Таємні коридори і камери земного «царства Осіріса» чекають відкриття і дослідження. За такої приз варто поборотися. »(Р.Бьювел і Г.Хенкок.)

У цій грі, під назвою «життя», є справді один цінний приз.

І приз цей називається ПОРЯТУНОК ДУШІ, і це той єдиний приз, за який дійсно варто поборотися ...

Так, читач?

«Доведи Богу, що ти Людина, і Бог повірить в тебе ...» А.Нових «Птахи і камінь»

Підготував: Ігор (г.Вятка)

І чи випадково в індійському переказі фігурують сім мудреців - ріші, які пережили потоп, щоб зберегти і передати майбутнім поколінням мудрість допотопного світу?
Не про підземні чи будівлях під Гізою і Храмі Лотоса йде мова?
Про що це може говорити?
Значить, істина повинна бути десь поруч?
А Рігден?
Храми, які будуються і будувалися раніше, на землі, для яких цілей вони будуються?
Щоб в них ходили якомога більше народу, хіба не так?
Який може бути відпочинок, якщо і так вже достатньо відпочили?
Ти чув міф про чарівному оці Гора?
А що це за міф?
Навигация сайта
Новости
Реклама
Панель управления
Информация