Тетяна Ларіна - як вийти заміж без розпусти

[1] [2] [3]

Євген Авдєєнко

Т о, про що я зараз буду говорити, цілком зрозуміють тільки дорослі люди, які прожили в шлюбі, який можна назвати щасливим, або ті, хто спостерігав такі пари. З іншого боку, і молодь, я впевнений, з користю може цього слухати, тому що викладається тут сюжет належить шкільній програмі.

Хочу розповісти вам одну історію. Мене запросили в підмосковне місто прочитати лекцію вчителям середніх шкіл про «Євгенії Онєгіні». Прислали машину. І поки я їхав, я збирався з духом, продумував, як можна за одну годину тридцять хвилин розповісти про «Євгенії Онєгіні», про те, що закладено в цьому романі, показати, як це викладено; що головне з цього найважчого для розуміння роману світової літератури я повинен передати. Ось була така проблема. Я над нею думав, поки їхав.

І в повній концентрації своїх душевних сил входжу в зал. Настрій мій миттєво змінюється. Я побачив обличчя стомлених жінок. У кожної вчительки уроків по двадцять п'ять-тридцять на тиждень, перевірка зошитів, класне керівництво, вдома у них діти, домашнє господарство, їм додому потрібно, а по дорозі ще потрібно зайти в магазини, натомість їх загнали на цю лекцію. А мені добре заплатили, щоб я її читав. І я відчув себе плантатором. Невже я буду мучити цих жінок?

Тоді я сказав:

- Жінки, скажіть, кого любила Тетяна Ларіна?

- Онєгіна.

- А заміж вийшла за кого?

- За генерала.

- Так це ж розпуста! Любила одного, а вийшла заміж за іншого. А таємниця шлюбної постелі? Любить одного, а спить з іншим. І що вона при цьому про себе думає? Це розпуста!

Острах була загальна.

Бачу, особи у моїх жінок порозовели. Вони пожвавилися, ожили, задумалися. Усе. Тепер з ними можна говорити один тридцятеро хвилин. І я почав.

І я почав з того, що прочитав їм останню строфу роману:

Але ті, яким в дружній зустрічі
Я строфи перші читав ...
Одних нема, а ті далеко,
Як Сади колись сказав.
Без них Онєгін домалювати,
А та, з якої утворений
Тетяни милою ідеал ...
Про багато, багато рок От'ять.
Блажен, хто свято життя рано
Залишив, що не допивши до дна
Келиха повного вина,
Хто не скінчив її роману
І враз умів розлучитися з ним,
Як я з Онєгіним моїм.

Відразу зауважу, що слова «рок», «ідеал», «життя» в рукопису Пушкін пише з великої літери. Це найголовніші теми, які він продумував і прописував в своєму романі. І саме в цій послідовності. Рок. Ідеал. Життя. Тобто Пушкін ідеальне початок пов'язував з Тетяною. Її шлюб не пов'язаний з якимись розпусними помислами, як можна було б подумати. Її шлюб не був хибним. І ми повинні наблизитися до розуміння, чому ідеальне початок Пушкін пов'язував з Тетяною, але темі Ідеалу передує тема Рока. Потрібно сказати про цю тему.

Тема Рока. Фатальним подією в романі було що? Згадуйте. Одним з центральних подій роману. Дуель Ленського і Онєгіна. Фатальні події - це події, коли людська свобода стикається з чимось визначеним як зовнішнім і страшним. Фатальні події найчастіше орієнтуються по тому, що вони жахливі. А також по тому, що в них сходяться зовнішні обставини, багато зовнішні обставини. Само по собі кожне з таких обставин здається людині тільки випадковістю. Безліч випадкових зовнішніх обставин сходяться разом, і коли вони сходяться, вони утворюють раптом чіткий малюнок і дають несподіваний результат. І цей результат, коли він відбувається, здається неминучим, фатальним, страшним.

Наведу приклад. Які були перші обставини, випадкові, один з одним не пов'язані обставини, які призвели до фатального події - вбивства одного на дуелі? Ленський відчув, що він ображений Онєгіним на іменинах Тетяни. А що було до іменин? Перше. Ленський передає Онєгіна запрошення бути на іменинах Тетяни. А хто запрошував Онєгіна? Вчителі літератури не відповіли відразу, тому що вони не звернули на це уваги, а Пушкіним це прописано. Хто запрошував Онєгіна? Якби сама Тетяна? Онєгін б насторожився і точно б відмовився. Ні, його запрошують, каже Ленський, Оленька і мати. Ось перше з обставин, які приведуть до дуелі - Оленька і мати. Онєгін відмовляється їхати, він побоюється багатолюдного збіговиська. А Ленський хоче захопити одного і вмовляє його їхати і запевняє, що на іменинах (свято сімейне) буде тільки своя сім'я. Це ще одна обставина на шляху до дуелі. Третє. Чи не зрозуміли ні палкий поет, ні тверезомисляча Євген, але ж могли б збагнути, що через два тижні призначений термін весілля Ленського з молодшою ​​сестрою. Молодшій. Значить, Дарини будуть суто стурбовані заміжжям старшої дочки, а тому, швидше за все (так напевно), іменини Тетяни НЕ будуть тихим сімейним святом. І так далі, і так далі ... Безліч ось таких обставин зійшлися в кінцевий результат. Не хотів Онєгін вбивати одного на дуелі, а вбив. Онєгін - мимовільний вбивця. Не хотів, а вбив. Його рука вбила.

Коли Пушкін ретельно прописав подія дуелі як Фатальний, відбулося дуже цікава подія: він відчув зміну в самому собі. Зустріч з Фатальним подією, навіть якщо ти його сам вигадав, даром не проходить. Перш за все Пушкін відчуває в собі зміну віку. Юність пройшла. Ось описав події дуелі і відчув про себе: юність пройшла. Настав полудень життя. «З ясною душею пускаюсь нині в новий шлях». І ось з ясною душею тільки можна розгледіти в життя Ідеальне початок. Пушкін почав дивитися в цей бік і знайшов «Тетяни милий ідеал». Це важливо, що автор реалістичного роману не створює Ідеальне, він його знаходить як дійсність.

Про це треба сказати два слова. Можливі два, якщо брати крайнощі, погляду на дійсність. Ми можемо дивитися на дійсність, яка нас оточує, як на принципову неможливість ідеального початку, ідеалу, сенсу і т. Д. Тобто дійсність протилежна ідеалу. Тоді ідеал відходить в сферу пошуків, умогляду, уяви, мрії. У всякому разі залишається проблемою. Ось цей погляд на дійсність характерний більше для культури Західної Європи, ширше - Заходу. Можливий інший, осяяний погляд на дійсність, коли ми бачимо дійсність як осмислене пов'язане ціле. Є правда на землі. Є ідеальне початок в цім світі. Ось це Пушкін. Це російська культура. Будь то світська або релігійна. Якщо Христос в цьому світі і був і є і буде, то як же в цьому світі не бути правді і як же не бути, кажучи мовою світської культури, ідеальному початку? Як же на російській землі не бути таким жінкам, як Тетяна Ларіна?

Переходимо до неї. Постараємося зрозуміти її життя. Я вів уроки по «Онєгіна» в школі. Питаю учнів:

- Чому Пушкін побачив Ідеальне в образі Тетяни?

Вони відповідають:

- Любила природу, вставала вдосвіта.

- Що ще?

- Чи не кокетувала, що не лихословила, що не засуджувала, вміла любити, була уважна.

Хтось сказав (абсолютно правильно):

- Була безстрашна.

Перед нами безліч чудових якостей, які, однак, ще не обов'язково складають цілісний характер. Якості є. А характер де? І Ідеальне тут при чому? З класу відповіді не буде. Ось майте на увазі, вчителі літератури, що на це питання вам учні не дадуть. Потрібно відразу задати тон. Це можна зробити так. Те, що Онєгіна вдарило як Рок, то Тетяна передчуває як свою долю і її виконує. Виявляється, людині це дано - йти своїм шляхом. Ось це припущення ми зараз перевіримо і простежимо найважливіші події в житті Тетяни. Просто хронологічно по ним підемо.

Сумна, сумна, мовчазна, юна, закохана, мрійлива, недосвідчена. Тетяну в життя веде якась сила. Ось що головне. Тетяну в життя веде якась сила, яку вона може відчути. І вперше ця здатність з'явилася в ній, коли вона ... Що зробила? Полюбила. Онєгіна.

Покладіть руку на серце і скажіть, скільки ви бачили жінок, які, закохавшись в перший раз, дійсно полюбили одного і на все життя? Не так, що сьогодні я люблю його, а пройшов час, і я полюбила іншого. Ні, таких, як Тетяна, яка полюбила відразу і на все життя? Багато ви таких жінок бачили? Отже, полюбила - перша подія в житті.

Друге. Дуже важлива обставина. Тетяна, не знаючи цю людину, цілком довіряє шляхетності Онєгіна, вона пише йому лист. Цей вчинок міг погубити всю її життя. Вона не помилилася в ньому. Як цікаво! Юна панянка побачила, полюбила, не помилилася, але він її відкинув. Що їй робити? Тетяна якось повинна вирішувати своє життя, і вона вирішується ... На що вона вирішується з острахом? Чому ми можемо сказати, що вона людина відважна, в чомусь навіть безстрашний? Вона вирішується гадати. І їй дається відповідь з майбутнього. Тетяна бачить страшний сон, пророчий сон. Чому сон пророчий? Тому що вона побачила вбивство Ленського Онєгіним. Подія немислиме. Воно було побачено заздалегідь уві сні, коли Тетяна гадала. Тобто сон Тетяни був пророчим. Людина не може знати майбутнього, якщо йому це не дано. Тетяні дано було побачити зумовлене. Але ось вона прокинулася і не може зрозуміти побачене. Потрібна хоча б маленька підказка. І їй дається ця підказка. Це явище Онєгіна на іменинах. Ця підказка була дуже сувора, дуже несподівана. У якийсь момент Тетяна ледь жива залишилася, тобто Тетяна в явищі Онєгіна повинна вгадати свою долю. Ось їй підказали і вона повинна зрозуміти, що це таке. І Тетяна знову не помилилася. Вона зауважила, що Онєгін в душі креслить карикатури всіх гостей, і вона завмерла від цього погляду. Після іменин всі поснули.

Тетяна лиш не спить
І в поле темне дивиться.
Неначе хладний рука
Їй серце тисне, як ніби безодня
Під нею чорніє і шумить ...
«Загину, - Таня каже, -
Але загибель від нього люб'язна.
Я не нарікаю: навіщо нарікати?
Не може він мені щастя дати ».

Ось так юна дівчина! Щастя мені в житті не дано. Вгадала і погодилася. Це сильно. Покладіть руку на серце і скажіть, скільки ви бачили жінок, які, знаючи, що щастя для них в житті неможливо, не спробували б це щастя якийсь хитрістю, лукавством, брехнею у житті вирвати? Жалюгідний буває кінець у таких спроб. Сама жінка стає до старості жалюгідна і пошарпані, найчастіше самотня. Та й інших людей, чоловіків, дітей, вона втягує в свою нещасну життя, тому що (говорю для християн) вона не погодилася нести свій хрест. А таких, як Тетяна Ларіна, багато ви таких жінок бачили?

Не може він мені щастя дати.

Вгадала і погодилася. У рішучі моменти життя героїні дано вгадати свою долю і її дотримуватися. Тетяна вміє (ось що головне! От ядро ​​характеру! Ось що робить її особистість цілісної!) Знайти свій шлях. Це великий дар. Без осяяння понад неможливо так йти по життю.

При цьому Тетяна може не розуміти «того, за кого вона зітхати засуджена долею владної». Не розуміє Онєгіна, але може здогадатися, який крок їй зробити на життєвому шляху. Тетяна не розуміє Онєгіна, проте вміє без помилки йти своїм шляхом. Сьома глава роману цілком присвячена тому, як вирішувалася доля Тетяни або як вона сама вирішувала свою долю. Коли ми говоримо про Тетяну, це одне й те саме.

Що буде далі?

Гнані весняними променями,
З навколишніх гір вже снігу
Втекли каламутними струмками
На потоплені луки.

Це опис весни. Потім буде опис літа. Потім буде опис осені. Потім буде опис зими. І це все в зв'язку з Тетяною. Щось нам Пушкін хоче цим сказати. Ось будемо з цим розбиратися.

Навесні вона тужить. Але важлива подія в житті Тетяни відбулося влітку. Відвідування будинку Онєгіна, причому подія описана як випадкове.

Тетяна довго йшла одна.
Йшла, йшла. І раптом перед собою
З пагорба панський бачить будинок.

За цією подією слід інше. Тетяна читає книги з бібліотеки Онєгіна і витягує з них поняття (дуже важливі поняття) про сучасну людину. Це себелюбець, який знайшов собі естетичне самовиправдання в романтичній літературі, це людина, на ділі показав себе в політиці, як каже Лотман, всеєвропейського егоїзму. Емблемою сучасної людини для російської класичної літератури, починаючи від Пушкіна, став Наполеон. Ось Тетяна читає. Вона знайшла Байрона

Так з ним ще два-три романи,
В яких відбився століття,
І сучасна людина
Зображено досить вірно
З його аморальної душею,
Себелюбної і сухий,
Мрій відданою безмірно,
З його озлобленим розумом,
Киплячим в дії порожньому.

[1] [2] [3]