Лада Лузіна
письменниця
4 грудня 2017, 8:52 Переглядів:
Ілюстрація Олени Гугаловой з книги "Чарівні традиції українок"
На Третю Пречисту, або Введення (4 грудня по нашому стилю), Мати-Землю офіційно укладали спати-почивати. Турбувати її сон: копати, орати землю, вбивати в неї кілки - строго заборонялося аж до Благовіщення.
Який порушив заборону міг накликати на себе і інших великі нещастя! З Третьою Пречистою заборонялося терти коноплі і бити вальком готове полотно на воді - таким чином жінка могла випадково наколдовать страшну бурю і закликати град на поля.
Мати-природу - Bona Dea, Добру богиню - укладали спати ще в стародавньому Римі. Обряд проводили 1 грудня, днем пробудження Богині вважалося 1 травня. В обряді брали участь тільки жінки! Чоловікам з'являтися на святах Bona Dea категорично заборонялося, а які порушили правило чекала смертна кара .
У нас в той же самий час, в ніч з 30-го листопада на 1 грудня за юліанським календарем, відзначають Андрєєв вечір. Але ми забули, що в цей період проходив цілий цикл свят Жіночої Долі.
У Дні Частки її вшановували, звали в гості, годували як богиню, адже прообраз Частки - слов'янська богиня Мокоша, покровителька води, прядіння та долі!
І на Катерину, і на Андрія, і на Варвару ворожили за допомогою гілки вишні. Якщо зрізана і поставлена в воду гілка зацвіте до Різдва або Маланки, "зацвіте" і доля - в прийдешньому році дівчина неодмінно вийде заміж. І в цьому стародавньому ворожінні досі проглядається зв'язку 1 грудня з 1 травня - часом цвітіння дерев!
І на Введення, і на Андрія, і на Варвару вода ставала чарівної! З її допомогою успішно ворожили в Андрєєв вечір. А на Введення причаровували хлопців за допомогою води, зібраної з трьох джерел.
"... дівчата зійшліся на таке місце, де три води докупи зійшліся - три струмка зліваліся в Одне русло. Набрали дівчата у глечик води, запалили два Поліна, а коли вогонь добре розгорівся, тримай їх над череп'яною мискою и ллялі воду так, щоб вона проходила поміж двома вогнями. Щось смороду там ще шепотілі, но что именно - НЕ чув ... "Про таку" свячену "воду доводять мені чути и на Уманщіні, и в других місцевостях наддніпрянської України. Кажуть, что така "свячена" вода годиться на "прівернення" парубка до дівкі "- писав Воропай.
Святу Катерину прямо називали Катериною-женодавіцей, покровителькою шлюбів і дівочих доль, а її свято - Днем жіночої долі. У ніч на Катерину дівчата варили борщ і кашу з маком, насипали їх в горшок- "подвійчік", обертали його рушником, а потім йшли до воріт або на перехрестя "заклікаті частку". Дівчата по черзі залазили на ворота з горщиком в руках і зазивали: "Доле, доле, йди до мене вечеряті!" Майже те ж саме відбувалося і на Андрія, з тією лише різницею, що дівчина на воротах кликала "суджень, нерозлученій, йди до мене кашу Їсти!" (Докладніше історію ворожінь на Катерину читайте нижче в моїй "Казці про санниці").
Передбачалося, що смачно нагодована, сита Частка буде більш прихильна до своєї протеже. Але в ідеалі Частка повинна була відгукнутися відразу! Іноді часткою відгукувався сам суджений - закоханий в дівчину парубок, який ховався неподалік. Жартома міг відгукнутися сусід. Випадковий перехожий міг послати дівчину куди подалі - і це вже не обіцяло їй нічого доброго. Відповіддю міг стати і гавкіт собак, крик півня, будь-який звук, (звідки він пролунав - з тієї вулиці свати прийдуть). А поганою ознакою вважався шум лісу - це шуміли майбутні дерев'яні хрести на могилах, віщуючи смерть. Повна тиша теж не радувала - значить, ще рік доведеться сидіти не засватана. "Частка оглухла, що не чує мого голосу", - бідкалася дівчина.
Втім, ніхто не заважав їй трохи напружити фантазію, прискіпливіше і побачити хоча б тінь парубка, яка нібито повинна на мить майнути поруч з горщиком, якщо він і справді любить її.
У Дні Частки можна було поговорити з Долею або підслухати її ... стати під вікном чужої хати, зачаїтися і трактувати випадково почуте як пророцтво. Кращий спосіб пом'януть у Іваннікова: дівчата йшли до хати якогось діда, відомого своїм добрим характером, і він у відповідь на "Дядьку! Коні в вівсі!" кричав з вікна "То йдіть заміж усіх".
Пам'ятали в Україні і про те, що свою щасливу Долю можна спрясть власноруч! Опівночі на Третю Пречисту господиня будинку роздягалася догола, сідала на поріг і з чарівним вироком, обсипала себе зернами льону або конопель і пряла "прадіво" - "щоб воно пішло на руку" і всі її близькі були живі і здорові.
з книги "Чарівні традиції українок" .
Детальніше історію ворожінь на Катерину читайте в моїй "Казці про санниці" .
Читайте найважливіші та найцікавіші новини в нашому Telegram
Якщо ви знайшли помилку в тексті, виділіть її мишкою і натисніть Ctrl + Enter
Орфографічна помилка в тексті:
Послати повідомлення про помилку автора?
Виділіть некоректний текст мишкою
Дякуємо! Повідомлення відправлено.
