1. Туалети в системі суспільних будівель Стародавнього Риму Туалети в системі суспільних будівель Стародавнього...
2. Туалети в системі суспільних будівель Стародавнього Риму

Туалети в системі суспільних будівель Стародавнього Риму

Туалети в системі суспільних будівель Стародавнього Риму

А. В. Сильнов

Про те, яке значення надавали самі римляни питань чистоти і гігієни, можна судити з факту наявності в римському Пантеоні богів, що охороняють туалети. Стертіцій (Stertitius) був бог землі і відходів, а Зміцнює (Crepitus) - бог туалетів; Клоакіна (Cloacina) - богиня підземних вод і покровителька знаменитої підземної каналізації Cloaca Maxima. Громадські споруди, названі в її честь «клоаками», мали спеціальні святилища, де люди могли робити жертвопринесення Клоакіне. У більш пізні часи саме існування храму богині Клоакіни ( «очістітельніца» - епітет Венери) викликало уїдливу іронію християн. Тим часом, незважаючи на ці глузування, саме існування Cloaca Maxima є одним з найбільших досягнень римської інженерної думки, неперевершеним в християнській Європі аж до XIX ст.

Однак перш ніж розглянути питання про те, що й казати виглядали римські туалети, слід зробити кілька попередніх зауважень.

Як зазначає англійський історик Дж. Дюран в своєму дослідженні про римському спадщині в провінції Британія, «римська цивілізація - це, перш за все, міський спосіб життя. Особливості, які відрізняють цивілізований світ від варварського існування, можуть бути знайдені тільки в межах міста » [21] .

Рим часто так і називали - Місто ( «urbs»), цього було достатньо, щоб зрозуміти, що мова йде саме про нього. «Чужинці, що побували в цій столиці світу, із захопленням розповідали своїм землякам про чудові будівлях, які вражали і виваженою сміливістю задуму і незрівнянної розкішшю обробки, про величних форумах, про тріумфальних арках, які спокійно і незаперечно оповідали про перемоги і завоювання Риму. Відлуння цього захопленого подиву чується в епітетах, які супроводжують його ім'я: «золотий», «вічний» » [22] .

Тим часом, виникає природне запитання - як же йшли справи в столиці світу з питаннями каналізації та водопостачання, адже це якраз і може бути тим показником, який відрізняє, за висловом Дж. Дюрана, «цивілізований спосіб життя від варварського».

Очевидно, що туалети є частиною міської інфраструктури і входять в систему суспільних будівель. Будівництво підземної системи каналізації та водопостачання міста - обидва ці питання були давно і тісно пов'язані між собою для правителів Риму.

Багато античні міста мали розвинену систему водопроводу і каналізації. В Афінах вже в V ст. до н. е. воду і нечистоти з Агори відводили за допомогою каналу глибиною і шириною в 1 м. У епоху еллінізму в багатьох містах проводилися відкриті вуличні канали або водостоки, перекриті плитами. У Пергамі з III в. до н. е. функціонувала система підземних клоак, з якої були пов'язані громадські вбиральні. Польський філолог-класик К. Куманецкій, кажучи про античний містобудуванні, зазначає, що «наявністю зручностей і чистотою елліністична Приена перевершувала Париж епохи Людовика XV» [23] .

Мал. 6. Мармуровий римський туалет в формі колісниці

У Римі, а також в містах, що знаходяться в сфері римського впливу, поступово в різних кліматичних умовах почали створюватися великі каналізаційні споруди. Знаменитий грецький географ Страбон (63 р. До н.е.. - 24 р. Н.е..), Описуючи великий Місто (Strabo V. 3. С235), повідомляє: «Якщо вважалося, що греки при заснуванні міст особливо досягали мети прагненням до краси, неприступності, наявності гаваней і родючого грунту, то римляни якраз дбали про те, на що греки не звертали уваги: ​​про будівництво доріг, водопроводів, клоак, за якими міські нечистоти можна спускати в Тібр. Вони побудували також дороги по країні, зриваючи пагорби і влаштовуючи насипу в потоках, так що їх вози можуть приймати вантажі купецьких судів. Клоаки, виведені склепінням з щільно підігнаних каменів, залишають навіть достатній простір для проїзду волів з сіном. Водопроводи подають таку кількість води, що через місто і по клоака течуть справжні річки. Майже в кожному будинку є цистерни, водопровідні труби і рясні водою фонтани. Про все це найбільше дбав сам Марк Агріппа. Помпей, Божественний Цезар, Август, його сини, друзі, дружина і сестра перевершили всіх інших, не шкодуючи зусиль і витрат на будівництво » [24] .

Правителі Риму, незалежно від того, чи були вони деспоти або демократи, любили будувати величезні споруди, які красномовно демонстрували їх міць і велич. Так місто отримало чудовий новий Форум, після того як Юлій Цезар став довічним диктатором. Імператорський Рим, найбільша столиця світу того часу, був місцем, де спадкоємці Цезаря зводили все нові громадські будівлі, випробували дорожню систему і інженерні споруди. Комплекс імператорських Форумів в серці Рима, що носить імена Августа, Юлія Цезаря, Нерви, Веспасіана, Траяна, - представляв собою насичені центри міського життя, з безліччю розкішних садів, статуй, фонтанів, колонних портиків, мармурових храмів і палаців. Тут же розташовувалися харчевні, ресторани, магазини і ринки всіх видів. Це були місця для спілкування, обговорення останніх чуток, політики і бізнесу. Як же йшли тут справи з цікавій для нас темою?

Мал. 7. Громадський туалет в термах Адріана в Лівії

Одним з найдавніших інженерних споруд Римського Форуму є Cloaca Maxima (від латинського cluo - чистити). Спочатку це був відкритий канал, споруджений в VI ст. до н. е. за часів правління трьох римських царів, що займалися в широких масштабах містобудівними питаннями (Л. Тарквіній Пріск, Сервій Туллій і Л. Тарквіній Гордий).

Будівництво тривало довго, однак до 300 р. До н.е. е. воно вважається в основних рисах завершеним, що не заважало римлянам будувати і добудовувати канал аж до 33 р. до н.е. е., коли М. Агріппа (сподвижник імператора Августа) довів справу до необхідної «кондиції». Функція Cloaca Maxima полягала в відведення дренажних вод з Форуму в Тибр, і лише в імперські часи тут з'являються великі громадські лазні та туалети.

Римський письменник і вчений Пліній Старший (23 / 24-79 рр. Н. Е.), Описуючи пам'ятки Міста (Nat. Hist., XXXVI, 24, 104-107), повідомляє: «Старики дивувалися величезній протягу міського валу, підпірною спорудам Капітолію, крім того, клоака - спорудження, про який слід сказати більш всіх інших, оскільки для цього були прокопано пагорби, і місто стало висячим і під ним пропливали на човнах під час едільства Марка Агріппи після його консульства. Під ним протікають, зведені разом, сім річок і стрімкою течією, подібно бурхливим потокам, нестримно все захоплюють і несуть, а посилені до того ж лавиною дощів, стрясають дно і стіни. Іноді Тибр, роздувшись, спрямовується проти їх перебігу, і стикаються всередині зустрічні потоки, - і все ж міцність цієї споруди непохитна. Зверху тягнуть такі громади, а порожнини цієї споруди витримують все це, їх вражають обрушуються зі стрімкою силою або обвалюються від пожеж будівлі, здригається земля від землетрусів, а вони тримаються з часу Тарквінія Пріска ось уже 700 років майже незламні » [25] .

Робота громадських лазень і туалетів неможлива без розвиненої муніципальної системи водопостачання. Складна система, що забезпечує подачу води в столицю Імперії, залишається одним з найбільших досягнень римської інженерної думки. Протягом 500 років - від 312 р. До н.е. е. до 226 м н. е. - було побудовано 11 грандіозних акведуків, які доставляли свіжу воду в Рим з джерел, що знаходяться - на відстані до 57 миль (92 км).

Акведук (від латинського aqua - вода і ducere - доставляти). Вода з них текла і прибувала в кілька розподільних резервуарів і далі розподілялася по всьому місту - в терми, фонтани, житлові квартали, громадські та приватні туалети. З інженерної точки зору, задача постачання мільйонного міста водою є надзвичайно складною. Воду необхідно доставити по всіх кварталах, далі виникає проблема поточного ремонту та обслуговування водопровідної і каналізаційних мереж.

Мал. 8. Інтер'єр солдатського туалету в Честер Форте

Твір римського офіцера Секста Юлія Фронтін (35 р. До н.е.. - 103 р. Н.е..) «De aquis urbis Romae» ( «Про акведуках міста Риму») висвітлює питання проектування і будівництва головних акведуків столиці. Колишній військовий, губернатор провінції Британія, Фронтин вже в похилому віці був призначений нерви «водним доглядачем» (curator aquarum). Штат його управління включав до 700 фахівців, на чолі яких перебувала група інженерів-архітекторів, яких Фронтин називає «головними будівельниками свого відомства» (architecti suae stationis). В їх обов'язки входило все, що стосувалося проектування і споруд водопроводів, фонтанів, громадських туалетів, каналізації, оздоблення приміщень і т. Д. По суті, ми маємо приклад діяльності першого в світі проектного інституту, поєднаного з будівельним управлінням.

Основна кількість води розподілялося між трьома категоріями - імператорським двором (парки, палаци, придворні служби - nomine Caesaris), громадськими установами (терми, туалети, сади, амфітеатри, склади, ринки - opera publica) і великими фонтанами (munera). На підставі підрахунків Фронтін можна сказати, що в Римі на душу населення припадало в середньому від 600 до 900 літрів води. Для порівняння можна навести дані М. Є. Сергієнко, яка зазначає, що в 1900 році в Санкт-Петербурзі споживання однією людиною води обчислювалося в 200 літрів [26] .

Римські акведуки були побудовані по всій Імперії, їх арки ми можемо побачити в Греції, Італії, Франції, Іспанії, Північній Африці та Малій Азії. Таким чином, проблема доставки свіжої проточної води в громадські і приватні туалети римлянами вирішувалася успішно.

Якщо спробувати перерахувати основні типологічні приклади об'єктів, де римляни будували туалети, то в такому списку читач не знайде нічого незвичайного:

- це, перш за все, громадські форуми міст;

- терми;

- житлові будинки і вілли заможних римлян;

- інсули (житла для бідних) і готелі;

- військові табори.

Однак якщо ми почнемо аналізувати те, що архітектори називають об'ємно-просторовим рішенням, то тут сучасний читач, мабуть, відчує легке здивування. Справа в тому, що, на відміну від сучасних туалетів, які представляють собою невеликі кабінки індивідуального користування, римляни будували приміщення суспільні. Бо вони відвідували туалети не тільки за прямим призначенням, але також і для спілкування.

Для римського громадянина відвідування туалету являло собою соціальна дія - це було місце для зустрічей, обговорення справ, чуток і т. П. Більш того, римлянину було б вельми складно уявити собі туалет у вигляді маленької кабінки, яка закривається на замок. Річард Вуд у своїй книжці, присвяченій історії туалетів, зазначає, що в 315 р. Н.е. е. в Римі було 144 громадських туалети - цифри, порівнянні з сучасним мегаполісом [27] . Деякі з них були дуже місткі - наприклад, в термах Адріана в Лівії вони спроектовані на 50 осіб (див. Рис. 7 на с. 43), з багатою декоративною мозаїкою на підлозі і фонтанами.

Мал. 9. План терм у військовому таборі Честер Форт в Північній Британії. II ст. н. е .: А - кімната відпочинку і зміни одягу, В - топка, С - гарячі терми, J - Латріна, К - випуск каналізації, Е - бак для кипіння, G - холодна кімната, g - холодильна, H - фригидарий, S - теплові канали, D - аподітерій, E - тепідарій, F - кальдарій, R - винний двір.

Як зазначає «Lexikon der Antike» [28] , Римські туалети (по латині - latrina, forica) відрізнялися комфортабельністю, обладналися мармуровими сидіннями і підключалися до системи водопостачання. За користування ними стягувалася певна плата. З приводу цієї плати широко відомий пасаж з твору римського історика II ст. н. е. Гая Светонія Транквілла «De vita Caesarum» ( «Про життя цезарів»). У книзі, яка описує діяння Веспасіана (Vesp. X, 22), Светоній розповідає, що імператор обклав податком відвідування туалетів в новому амфітеатрі, що прозвав за свої розміри Колізеєм.

Тит дорікав батька, що і нужник він обклав податком; той взяв монету з першого прибутку, підніс до його носа і запитав, смердить вона. «Ні», - відповів Тит. «Але ж це гроші з сечі», - сказав Веспасіан [29] .

Звідси, як відомо, і пішла римське прислів'я «гроші не пахнуть».

Отже, що стосується палаців, громадських терм, будинків і вілл заможних людей, то тут з санітарно-гігієнічними зручностями все було в порядку. Інша справа, якщо ми розглянемо житло для бідних - інсули (багатоповерхові будинки, зразки яких до сих пір можна бачити в Остії і Римі). Після пожежі Нерона в 64 р почалася інтенсивна забудова Риму подібними багатоповерховими і багатоквартирними будинками. Природно, водопровід в таке житло не проводився (в кращому випадку, лише на перший поверх). Мешканці верхніх поверхів повинні були або купувати воду у посудин або ходити за нею у двір, до найближчого фонтану або колодязя. З відсутністю води було пов'язано і відсутність вбиралень. Мешканці инсул ходили в громадські туалети, але часто просто викидали відходи з віконець на вулицю. У сатирах Ювенала (III. 269-277) як раз згадується такий випадок, коли на перехожого «зверху летить битий посуд; добре, якщо тільки виплеснуть об'ємисту балію » [30] .

Приблизно те ж саме можна сказати і про готелі, які розташовувалися поблизу міських воріт, в центрі або недалеко від пристаней. Біля воріт відвідувач міг побачити такого роду рекламу:

Випивка варто тут ас. За два аса ти кращого вип'єш,

А за чотири вже будеш фалернське пити [31] .

Як пише польський філолог Л. Винничук, в римських готелях «на першому поверсі зазвичай знаходився трактир, на другому - кімнати для постояльців. Меблювання спальних покоїв в готелях була скромною, якщо не сказати примітивною. Вона включала в себе ложе (в закладах нижчого розряду - простий тапчан), лампу і як обов'язкову приналежність готелів - нічний горщик » [32] . Про відсутність в готелях елементарних гігієнічних зручностей свідчать помпеянські трактирні написи:

Ми помочились в ліжко. Винні ми, ладно, господар.

Але чому ж ти нам не дав нічного горщика? [33]

Розглянемо, як функціонував громадський туалет. Археологічні розкопки військового табору в Честер Форте (римський Cilurnum) в складі укріплень Адріанова Валу в провінції Британія (II ст. Н. Е.) Дають уявлення про просторовому рішенні такого туалету в термах військового табору (див. Рис. 8 на с. 45 - з реконструкцією солдатського туалету в Честер Форте, а також рис. 9 на с. 47).

Терми складалися з трьох приміщень, де підтримувалася різна температура: tepidarium, calidarium і frigidarium (тепла, гаряча і холодна). Туалет примикав до великого приміщення для відпочинку і зміни одягу, тут прекрасно збереглася частина стіни з кам'яними арочними нішами. Головною його функціональною особливістю був водний канал з проточною водою, виведений назовні до найближчої річки. Для гігієнічних цілей римляни застосовували матеріал, сильно відрізняється від звичного для нас піпіфакса. Замість паперу використовувалася середземноморська губка (еластична пориста маса), насаджена на дерев'яну паличку. Римський солдат, який відвідує терми і Латріна в Честері, насамперед вибирав паличку з губкою. Її потрібно було обмити в проточному каналі, використовуючи знаходяться поруч резервуари з солоною водою або оцтом. Мармурові сидіння для відвідувачів туалету часто прикрашалися вишуканою мозаїкою. У Тімгаде мозаїчний дельфін поділяв кожне місце.

Англійський дослідник римського військового справи М. Симкінс, описуючи приміщення Честер Форту, зазначає:

Кожен може уявити, що такі терми особливо часто відвідувалися римлянами протягом холодних зимових місяців, які були нерідкі в північній частині Британії. Люди, які прибували сюди зі східного Середземномор'я, повинні були відчувати себе там особливо комфортно [34] .

Під владою PAX ROMANA людина могла здійснити подорож з Пальміри в Сирії до Ебуракума в Північній Британії, не потребуючи ні в паспорті, ні навіть в необхідності змінювати звичне для себе містобудівне оточення. Куди б не приходили римляни, вони засновували мініатюрну версію свого рідного міста - з його ринками, лазнями, храмами і всіма іншими складними атрибутами свого способу життя [35] .

В цілому можна сказати, що санітарно-гігієнічні вимоги до римських туалетів були досить високими. Закінчуючи ці замітки про них, можна ще раз згадати про те, що рівень культури суспільства найчастіше якраз і визначається культурою справляння природних потреб людини.

Туалети в системі суспільних будівель Стародавнього Риму

Туалети в системі суспільних будівель Стародавнього Риму

А. В. Сильнов

Про те, яке значення надавали самі римляни питань чистоти і гігієни, можна судити з факту наявності в римському Пантеоні богів, що охороняють туалети. Стертіцій (Stertitius) був бог землі і відходів, а Зміцнює (Crepitus) - бог туалетів; Клоакіна (Cloacina) - богиня підземних вод і покровителька знаменитої підземної каналізації Cloaca Maxima. Громадські споруди, названі в її честь «клоаками», мали спеціальні святилища, де люди могли робити жертвопринесення Клоакіне. У більш пізні часи саме існування храму богині Клоакіни ( «очістітельніца» - епітет Венери) викликало уїдливу іронію християн. Тим часом, незважаючи на ці глузування, саме існування Cloaca Maxima є одним з найбільших досягнень римської інженерної думки, неперевершеним в християнській Європі аж до XIX ст.

Однак перш ніж розглянути питання про те, що й казати виглядали римські туалети, слід зробити кілька попередніх зауважень.

Як зазначає англійський історик Дж. Дюран в своєму дослідженні про римському спадщині в провінції Британія, «римська цивілізація - це, перш за все, міський спосіб життя. Особливості, які відрізняють цивілізований світ від варварського існування, можуть бути знайдені тільки в межах міста » [21] .

Рим часто так і називали - Місто ( «urbs»), цього було достатньо, щоб зрозуміти, що мова йде саме про нього. «Чужинці, що побували в цій столиці світу, із захопленням розповідали своїм землякам про чудові будівлях, які вражали і виваженою сміливістю задуму і незрівнянної розкішшю обробки, про величних форумах, про тріумфальних арках, які спокійно і незаперечно оповідали про перемоги і завоювання Риму. Відлуння цього захопленого подиву чується в епітетах, які супроводжують його ім'я: «золотий», «вічний» » [22] .

Тим часом, виникає природне запитання - як же йшли справи в столиці світу з питаннями каналізації та водопостачання, адже це якраз і може бути тим показником, який відрізняє, за висловом Дж. Дюрана, «цивілізований спосіб життя від варварського».

Очевидно, що туалети є частиною міської інфраструктури і входять в систему суспільних будівель. Будівництво підземної системи каналізації та водопостачання міста - обидва ці питання були давно і тісно пов'язані між собою для правителів Риму.

Багато античні міста мали розвинену систему водопроводу і каналізації. В Афінах вже в V ст. до н. е. воду і нечистоти з Агори відводили за допомогою каналу глибиною і шириною в 1 м. У епоху еллінізму в багатьох містах проводилися відкриті вуличні канали або водостоки, перекриті плитами. У Пергамі з III в. до н. е. функціонувала система підземних клоак, з якої були пов'язані громадські вбиральні. Польський філолог-класик К. Куманецкій, кажучи про античний містобудуванні, зазначає, що «наявністю зручностей і чистотою елліністична Приена перевершувала Париж епохи Людовика XV» [23] .

Рис. 6. Мармуровий римський туалет в формі колісниці

У Римі, а також в містах, що знаходяться в сфері римського впливу, поступово в різних кліматичних умовах почали створюватися великі каналізаційні споруди. Знаменитий грецький географ Страбон (63 р. До н.е.. - 24 р. Н.е..), Описуючи великий Місто (Strabo V. 3. С235), повідомляє: «Якщо вважалося, що греки при заснуванні міст особливо досягали мети прагненням до краси, неприступності, наявності гаваней і родючого грунту, то римляни якраз дбали про те, на що греки не звертали уваги: ​​про будівництво доріг, водопроводів, клоак, за якими міські нечистоти можна спускати в Тібр. Вони побудували також дороги по країні, зриваючи пагорби і влаштовуючи насипу в потоках, так що їх вози можуть приймати вантажі купецьких судів. Клоаки, виведені склепінням з щільно підігнаних каменів, залишають навіть достатній простір для проїзду волів з сіном. Водопроводи подають таку кількість води, що через місто і по клоака течуть справжні річки. Майже в кожному будинку є цистерни, водопровідні труби і рясні водою фонтани. Про все це найбільше дбав сам Марк Агріппа. Помпей, Божественний Цезар, Август, його сини, друзі, дружина і сестра перевершили всіх інших, не шкодуючи зусиль і витрат на будівництво » [24] .

Правителі Риму, незалежно від того, чи були вони деспоти або демократи, любили будувати величезні споруди, які красномовно демонстрували їх міць і велич. Так місто отримало чудовий новий Форум, після того як Юлій Цезар став довічним диктатором. Імператорський Рим, найбільша столиця світу того часу, був місцем, де спадкоємці Цезаря зводили все нові громадські будівлі, випробували дорожню систему і інженерні споруди. Комплекс імператорських Форумів в серці Рима, що носить імена Августа, Юлія Цезаря, Нерви, Веспасіана, Траяна, - представляв собою насичені центри міського життя, з безліччю розкішних садів, статуй, фонтанів, колонних портиків, мармурових храмів і палаців. Тут же розташовувалися харчевні, ресторани, магазини і ринки всіх видів. Це були місця для спілкування, обговорення останніх чуток, політики і бізнесу. Як же йшли тут справи з цікавій для нас темою?

Рис. 7. Громадський туалет в термах Адріана в Лівії

Одним з найдавніших інженерних споруд Римського Форуму є Cloaca Maxima (від латинського cluo - чистити). Спочатку це був відкритий канал, споруджений в VI ст. до н. е. за часів правління трьох римських царів, що займалися в широких масштабах містобудівними питаннями (Л. Тарквіній Пріск, Сервій Туллій і Л. Тарквіній Гордий).

Будівництво тривало довго, однак до 300 р. До н.е. е. воно вважається в основних рисах завершеним, що не заважало римлянам будувати і добудовувати канал аж до 33 р. до н.е. е., коли М. Агріппа (сподвижник імператора Августа) довів справу до необхідної «кондиції». Функція Cloaca Maxima полягала в відведення дренажних вод з Форуму в Тибр, і лише в імперські часи тут з'являються великі громадські лазні та туалети.

Римський письменник і вчений Пліній Старший (23 / 24-79 рр. Н. Е.), Описуючи пам'ятки Міста (Nat. Hist., XXXVI, 24, 104-107), повідомляє: «Старики дивувалися величезній протягу міського валу, підпірною спорудам Капітолію, крім того, клоака - спорудження, про який слід сказати більш всіх інших, оскільки для цього були прокопано пагорби, і місто стало висячим і під ним пропливали на човнах під час едільства Марка Агріппи після його консульства. Під ним протікають, зведені разом, сім річок і стрімкою течією, подібно бурхливим потокам, нестримно все захоплюють і несуть, а посилені до того ж лавиною дощів, стрясають дно і стіни. Іноді Тибр, роздувшись, спрямовується проти їх перебігу, і стикаються всередині зустрічні потоки, - і все ж міцність цієї споруди непохитна. Зверху тягнуть такі громади, а порожнини цієї споруди витримують все це, їх вражають обрушуються зі стрімкою силою або обвалюються від пожеж будівлі, здригається земля від землетрусів, а вони тримаються з часу Тарквінія Пріска ось уже 700 років майже незламні » [25] .

Робота громадських лазень і туалетів неможлива без розвиненої муніципальної системи водопостачання. Складна система, що забезпечує подачу води в столицю Імперії, залишається одним з найбільших досягнень римської інженерної думки. Протягом 500 років - від 312 р. До н.е. е. до 226 м н. е. - було побудовано 11 грандіозних акведуків, які доставляли свіжу воду в Рим з джерел, що знаходяться - на відстані до 57 миль (92 км).

Акведук (від латинського aqua - вода і ducere - доставляти). Вода з них текла і прибувала в кілька розподільних резервуарів і далі розподілялася по всьому місту - в терми, фонтани, житлові квартали, громадські та приватні туалети. З інженерної точки зору, задача постачання мільйонного міста водою є надзвичайно складною. Воду необхідно доставити по всіх кварталах, далі виникає проблема поточного ремонту та обслуговування водопровідної і каналізаційних мереж.

Рис. 8. Інтер'єр солдатського туалету в Честер Форте

Твір римського офіцера Секста Юлія Фронтін (35 р. До н.е.. - 103 р. Н.е..) «De aquis urbis Romae» ( «Про акведуках міста Риму») висвітлює питання проектування і будівництва головних акведуків столиці. Колишній військовий, губернатор провінції Британія, Фронтин вже в похилому віці був призначений нерви «водним доглядачем» (curator aquarum). Штат його управління включав до 700 фахівців, на чолі яких перебувала група інженерів-архітекторів, яких Фронтин називає «головними будівельниками свого відомства» (architecti suae stationis). В їх обов'язки входило все, що стосувалося проектування і споруд водопроводів, фонтанів, громадських туалетів, каналізації, оздоблення приміщень і т. Д. По суті, ми маємо приклад діяльності першого в світі проектного інституту, поєднаного з будівельним управлінням.

Основна кількість води розподілялося між трьома категоріями - імператорським двором (парки, палаци, придворні служби - nomine Caesaris), громадськими установами (терми, туалети, сади, амфітеатри, склади, ринки - opera publica) і великими фонтанами (munera). На підставі підрахунків Фронтін можна сказати, що в Римі на душу населення припадало в середньому від 600 до 900 літрів води. Для порівняння можна навести дані М. Є. Сергієнко, яка зазначає, що в 1900 році в Санкт-Петербурзі споживання однією людиною води обчислювалося в 200 літрів [26] .

Римські акведуки були побудовані по всій Імперії, їх арки ми можемо побачити в Греції, Італії, Франції, Іспанії, Північній Африці та Малій Азії. Таким чином, проблема доставки свіжої проточної води в громадські і приватні туалети римлянами вирішувалася успішно.

Якщо спробувати перерахувати основні типологічні приклади об'єктів, де римляни будували туалети, то в такому списку читач не знайде нічого незвичайного:

- це, перш за все, громадські форуми міст;

- терми;

- житлові будинки і вілли заможних римлян;

- інсули (житла для бідних) і готелі;

- військові табори.

Однак якщо ми почнемо аналізувати те, що архітектори називають об'ємно-просторовим рішенням, то тут сучасний читач, мабуть, відчує легке здивування. Справа в тому, що, на відміну від сучасних туалетів, які представляють собою невеликі кабінки індивідуального користування, римляни будували приміщення суспільні. Бо вони відвідували туалети не тільки за прямим призначенням, але також і для спілкування.

Для римського громадянина відвідування туалету являло собою соціальна дія - це було місце для зустрічей, обговорення справ, чуток і т. П. Більш того, римлянину було б вельми складно уявити собі туалет у вигляді маленької кабінки, яка закривається на замок. Річард Вуд у своїй книжці, присвяченій історії туалетів, зазначає, що в 315 р. Н.е. е. в Римі було 144 громадських туалети - цифри, порівнянні з сучасним мегаполісом [27] . Деякі з них були дуже місткі - наприклад, в термах Адріана в Лівії вони спроектовані на 50 осіб (див. Рис. 7 на с. 43), з багатою декоративною мозаїкою на підлозі і фонтанами.

Рис. 9. План терм у військовому таборі Честер Форт в Північній Британії. II ст. н. е .: А - кімната відпочинку і зміни одягу, В - топка, С - гарячі терми, J - Латріна, К - випуск каналізації, Е - бак для кипіння, G - холодна кімната, g - холодильна, H - фригидарий, S - теплові канали, D - аподітерій, E - тепідарій, F - кальдарій, R - винний двір.

Як зазначає «Lexikon der Antike» [28] , Римські туалети (по латині - latrina, forica) відрізнялися комфортабельністю, обладналися мармуровими сидіннями і підключалися до системи водопостачання. За користування ними стягувалася певна плата. З приводу цієї плати широко відомий пасаж з твору римського історика II ст. н. е. Гая Светонія Транквілла «De vita Caesarum» ( «Про життя цезарів»). У книзі, яка описує діяння Веспасіана (Vesp. X, 22), Светоній розповідає, що імператор обклав податком відвідування туалетів в новому амфітеатрі, що прозвав за свої розміри Колізеєм.

Тит дорікав батька, що і нужник він обклав податком; той взяв монету з першого прибутку, підніс до його носа і запитав, смердить вона. «Ні», - відповів Тит. «Але ж це гроші з сечі», - сказав Веспасіан [29] .

Звідси, як відомо, і пішла римське прислів'я «гроші не пахнуть».

Отже, що стосується палаців, громадських терм, будинків і вілл заможних людей, то тут з санітарно-гігієнічними зручностями все було в порядку. Інша справа, якщо ми розглянемо житло для бідних - інсули (багатоповерхові будинки, зразки яких до сих пір можна бачити в Остії і Римі). Після пожежі Нерона в 64 р почалася інтенсивна забудова Риму подібними багатоповерховими і багатоквартирними будинками. Природно, водопровід в таке житло не проводився (в кращому випадку, лише на перший поверх). Мешканці верхніх поверхів повинні були або купувати воду у посудин або ходити за нею у двір, до найближчого фонтану або колодязя. З відсутністю води було пов'язано і відсутність вбиралень. Мешканці инсул ходили в громадські туалети, але часто просто викидали відходи з віконець на вулицю. У сатирах Ювенала (III. 269-277) як раз згадується такий випадок, коли на перехожого «зверху летить битий посуд; добре, якщо тільки виплеснуть об'ємисту балію » [30] .

Приблизно те ж саме можна сказати і про готелі, які розташовувалися поблизу міських воріт, в центрі або недалеко від пристаней. Біля воріт відвідувач міг побачити такого роду рекламу:

Випивка варто тут ас. За два аса ти кращого вип'єш,

А за чотири вже будеш фалернське пити [31] .

Як пише польський філолог Л. Винничук, в римських готелях «на першому поверсі зазвичай знаходився трактир, на другому - кімнати для постояльців. Меблювання спальних покоїв в готелях була скромною, якщо не сказати примітивною. Вона включала в себе ложе (в закладах нижчого розряду - простий тапчан), лампу і як обов'язкову приналежність готелів - нічний горщик » [32] . Про відсутність в готелях елементарних гігієнічних зручностей свідчать помпеянські трактирні написи:

Ми помочились в ліжко. Винні ми, ладно, господар.

Але чому ж ти нам не дав нічного горщика? [33]

Розглянемо, як функціонував громадський туалет. Археологічні розкопки військового табору в Честер Форте (римський Cilurnum) в складі укріплень Адріанова Валу в провінції Британія (II ст. Н. Е.) Дають уявлення про просторовому рішенні такого туалету в термах військового табору (див. Рис. 8 на с. 45 - з реконструкцією солдатського туалету в Честер Форте, а також рис. 9 на с. 47).

Терми складалися з трьох приміщень, де підтримувалася різна температура: tepidarium, calidarium і frigidarium (тепла, гаряча і холодна). Туалет примикав до великого приміщення для відпочинку і зміни одягу, тут прекрасно збереглася частина стіни з кам'яними арочними нішами. Головною його функціональною особливістю був водний канал з проточною водою, виведений назовні до найближчої річки. Для гігієнічних цілей римляни застосовували матеріал, сильно відрізняється від звичного для нас піпіфакса. Замість паперу використовувалася середземноморська губка (еластична пориста маса), насаджена на дерев'яну паличку. Римський солдат, який відвідує терми і Латріна в Честері, насамперед вибирав паличку з губкою. Її потрібно було обмити в проточному каналі, використовуючи знаходяться поруч резервуари з солоною водою або оцтом. Мармурові сидіння для відвідувачів туалету часто прикрашалися вишуканою мозаїкою. У Тімгаде мозаїчний дельфін поділяв кожне місце.

Англійський дослідник римського військового справи М. Симкінс, описуючи приміщення Честер Форту, зазначає:

Кожен може уявити, що такі терми особливо часто відвідувалися римлянами протягом холодних зимових місяців, які були нерідкі в північній частині Британії. Люди, які прибували сюди зі східного Середземномор'я, повинні були відчувати себе там особливо комфортно [34] .

Під владою PAX ROMANA людина могла здійснити подорож з Пальміри в Сирії до Ебуракума в Північній Британії, не потребуючи ні в паспорті, ні навіть в необхідності змінювати звичне для себе містобудівне оточення. Куди б не приходили римляни, вони засновували мініатюрну версію свого рідного міста - з його ринками, лазнями, храмами і всіма іншими складними атрибутами свого способу життя [35] .

В цілому можна сказати, що санітарно-гігієнічні вимоги до римських туалетів були досить високими. Закінчуючи ці замітки про них, можна ще раз згадати про те, що рівень культури суспільства найчастіше якраз і визначається культурою справляння природних потреб людини.

Туалети в системі суспільних будівель Стародавнього Риму

Туалети в системі суспільних будівель Стародавнього Риму

А. В. Сильнов

Про те, яке значення надавали самі римляни питань чистоти і гігієни, можна судити з факту наявності в римському Пантеоні богів, що охороняють туалети. Стертіцій (Stertitius) був бог землі і відходів, а Зміцнює (Crepitus) - бог туалетів; Клоакіна (Cloacina) - богиня підземних вод і покровителька знаменитої підземної каналізації Cloaca Maxima. Громадські споруди, названі в її честь «клоаками», мали спеціальні святилища, де люди могли робити жертвопринесення Клоакіне. У більш пізні часи саме існування храму богині Клоакіни ( «очістітельніца» - епітет Венери) викликало уїдливу іронію християн. Тим часом, незважаючи на ці глузування, саме існування Cloaca Maxima є одним з найбільших досягнень римської інженерної думки, неперевершеним в християнській Європі аж до XIX ст.

Однак перш ніж розглянути питання про те, що й казати виглядали римські туалети, слід зробити кілька попередніх зауважень.

Як зазначає англійський історик Дж. Дюран в своєму дослідженні про римському спадщині в провінції Британія, «римська цивілізація - це, перш за все, міський спосіб життя. Особливості, які відрізняють цивілізований світ від варварського існування, можуть бути знайдені тільки в межах міста » [21] .

Рим часто так і називали - Місто ( «urbs»), цього було достатньо, щоб зрозуміти, що мова йде саме про нього. «Чужинці, що побували в цій столиці світу, із захопленням розповідали своїм землякам про чудові будівлях, які вражали і виваженою сміливістю задуму і незрівнянної розкішшю обробки, про величних форумах, про тріумфальних арках, які спокійно і незаперечно оповідали про перемоги і завоювання Риму. Відлуння цього захопленого подиву чується в епітетах, які супроводжують його ім'я: «золотий», «вічний» » [22] .

Тим часом, виникає природне запитання - як же йшли справи в столиці світу з питаннями каналізації та водопостачання, адже це якраз і може бути тим показником, який відрізняє, за висловом Дж. Дюрана, «цивілізований спосіб життя від варварського».

Очевидно, що туалети є частиною міської інфраструктури і входять в систему суспільних будівель. Будівництво підземної системи каналізації та водопостачання міста - обидва ці питання були давно і тісно пов'язані між собою для правителів Риму.

Багато античні міста мали розвинену систему водопроводу і каналізації. В Афінах вже в V ст. до н. е. воду і нечистоти з Агори відводили за допомогою каналу глибиною і шириною в 1 м. У епоху еллінізму в багатьох містах проводилися відкриті вуличні канали або водостоки, перекриті плитами. У Пергамі з III в. до н. е. функціонувала система підземних клоак, з якої були пов'язані громадські вбиральні. Польський філолог-класик К. Куманецкій, кажучи про античний містобудуванні, зазначає, що «наявністю зручностей і чистотою елліністична Приена перевершувала Париж епохи Людовика XV» [23] .

Рис. 6. Мармуровий римський туалет в формі колісниці

У Римі, а також в містах, що знаходяться в сфері римського впливу, поступово в різних кліматичних умовах почали створюватися великі каналізаційні споруди. Знаменитий грецький географ Страбон (63 р. До н.е.. - 24 р. Н.е..), Описуючи великий Місто (Strabo V. 3. С235), повідомляє: «Якщо вважалося, що греки при заснуванні міст особливо досягали мети прагненням до краси, неприступності, наявності гаваней і родючого грунту, то римляни якраз дбали про те, на що греки не звертали уваги: ​​про будівництво доріг, водопроводів, клоак, за якими міські нечистоти можна спускати в Тібр. Вони побудували також дороги по країні, зриваючи пагорби і влаштовуючи насипу в потоках, так що їх вози можуть приймати вантажі купецьких судів. Клоаки, виведені склепінням з щільно підігнаних каменів, залишають навіть достатній простір для проїзду волів з сіном. Водопроводи подають таку кількість води, що через місто і по клоака течуть справжні річки. Майже в кожному будинку є цистерни, водопровідні труби і рясні водою фонтани. Про все це найбільше дбав сам Марк Агріппа. Помпей, Божественний Цезар, Август, його сини, друзі, дружина і сестра перевершили всіх інших, не шкодуючи зусиль і витрат на будівництво » [24] .

Правителі Риму, незалежно від того, чи були вони деспоти або демократи, любили будувати величезні споруди, які красномовно демонстрували їх міць і велич. Так місто отримало чудовий новий Форум, після того як Юлій Цезар став довічним диктатором. Імператорський Рим, найбільша столиця світу того часу, був місцем, де спадкоємці Цезаря зводили все нові громадські будівлі, випробували дорожню систему і інженерні споруди. Комплекс імператорських Форумів в серці Рима, що носить імена Августа, Юлія Цезаря, Нерви, Веспасіана, Траяна, - представляв собою насичені центри міського життя, з безліччю розкішних садів, статуй, фонтанів, колонних портиків, мармурових храмів і палаців. Тут же розташовувалися харчевні, ресторани, магазини і ринки всіх видів. Це були місця для спілкування, обговорення останніх чуток, політики і бізнесу. Як же йшли тут справи з цікавій для нас темою?

Рис. 7. Громадський туалет в термах Адріана в Лівії

Одним з найдавніших інженерних споруд Римського Форуму є Cloaca Maxima (від латинського cluo - чистити). Спочатку це був відкритий канал, споруджений в VI ст. до н. е. за часів правління трьох римських царів, що займалися в широких масштабах містобудівними питаннями (Л. Тарквіній Пріск, Сервій Туллій і Л. Тарквіній Гордий).

Будівництво тривало довго, однак до 300 р. До н.е. е. воно вважається в основних рисах завершеним, що не заважало римлянам будувати і добудовувати канал аж до 33 р. до н.е. е., коли М. Агріппа (сподвижник імператора Августа) довів справу до необхідної «кондиції». Функція Cloaca Maxima полягала в відведення дренажних вод з Форуму в Тибр, і лише в імперські часи тут з'являються великі громадські лазні та туалети.

Римський письменник і вчений Пліній Старший (23 / 24-79 рр. Н. Е.), Описуючи пам'ятки Міста (Nat. Hist., XXXVI, 24, 104-107), повідомляє: «Старики дивувалися величезній протягу міського валу, підпірною спорудам Капітолію, крім того, клоака - спорудження, про який слід сказати більш всіх інших, оскільки для цього були прокопано пагорби, і місто стало висячим і під ним пропливали на човнах під час едільства Марка Агріппи після його консульства. Під ним протікають, зведені разом, сім річок і стрімкою течією, подібно бурхливим потокам, нестримно все захоплюють і несуть, а посилені до того ж лавиною дощів, стрясають дно і стіни. Іноді Тибр, роздувшись, спрямовується проти їх перебігу, і стикаються всередині зустрічні потоки, - і все ж міцність цієї споруди непохитна. Зверху тягнуть такі громади, а порожнини цієї споруди витримують все це, їх вражають обрушуються зі стрімкою силою або обвалюються від пожеж будівлі, здригається земля від землетрусів, а вони тримаються з часу Тарквінія Пріска ось уже 700 років майже незламні » [25] .

Робота громадських лазень і туалетів неможлива без розвиненої муніципальної системи водопостачання. Складна система, що забезпечує подачу води в столицю Імперії, залишається одним з найбільших досягнень римської інженерної думки. Протягом 500 років - від 312 р. До н.е. е. до 226 м н. е. - було побудовано 11 грандіозних акведуків, які доставляли свіжу воду в Рим з джерел, що знаходяться - на відстані до 57 миль (92 км).

Акведук (від латинського aqua - вода і ducere - доставляти). Вода з них текла і прибувала в кілька розподільних резервуарів і далі розподілялася по всьому місту - в терми, фонтани, житлові квартали, громадські та приватні туалети. З інженерної точки зору, задача постачання мільйонного міста водою є надзвичайно складною. Воду необхідно доставити по всіх кварталах, далі виникає проблема поточного ремонту та обслуговування водопровідної і каналізаційних мереж.

Рис. 8. Інтер'єр солдатського туалету в Честер Форте

Твір римського офіцера Секста Юлія Фронтін (35 р. До н.е.. - 103 р. Н.е..) «De aquis urbis Romae» ( «Про акведуках міста Риму») висвітлює питання проектування і будівництва головних акведуків столиці. Колишній військовий, губернатор провінції Британія, Фронтин вже в похилому віці був призначений нерви «водним доглядачем» (curator aquarum). Штат його управління включав до 700 фахівців, на чолі яких перебувала група інженерів-архітекторів, яких Фронтин називає «головними будівельниками свого відомства» (architecti suae stationis). В їх обов'язки входило все, що стосувалося проектування і споруд водопроводів, фонтанів, громадських туалетів, каналізації, оздоблення приміщень і т. Д. По суті, ми маємо приклад діяльності першого в світі проектного інституту, поєднаного з будівельним управлінням.

Основна кількість води розподілялося між трьома категоріями - імператорським двором (парки, палаци, придворні служби - nomine Caesaris), громадськими установами (терми, туалети, сади, амфітеатри, склади, ринки - opera publica) і великими фонтанами (munera). На підставі підрахунків Фронтін можна сказати, що в Римі на душу населення припадало в середньому від 600 до 900 літрів води. Для порівняння можна навести дані М. Є. Сергієнко, яка зазначає, що в 1900 році в Санкт-Петербурзі споживання однією людиною води обчислювалося в 200 літрів [26] .

Римські акведуки були побудовані по всій Імперії, їх арки ми можемо побачити в Греції, Італії, Франції, Іспанії, Північній Африці та Малій Азії. Таким чином, проблема доставки свіжої проточної води в громадські і приватні туалети римлянами вирішувалася успішно.

Якщо спробувати перерахувати основні типологічні приклади об'єктів, де римляни будували туалети, то в такому списку читач не знайде нічого незвичайного:

- це, перш за все, громадські форуми міст;

- терми;

- житлові будинки і вілли заможних римлян;

- інсули (житла для бідних) і готелі;

- військові табори.

Однак якщо ми почнемо аналізувати те, що архітектори називають об'ємно-просторовим рішенням, то тут сучасний читач, мабуть, відчує легке здивування. Справа в тому, що, на відміну від сучасних туалетів, які представляють собою невеликі кабінки індивідуального користування, римляни будували приміщення суспільні. Бо вони відвідували туалети не тільки за прямим призначенням, але також і для спілкування.

Для римського громадянина відвідування туалету являло собою соціальна дія - це було місце для зустрічей, обговорення справ, чуток і т. П. Більш того, римлянину було б вельми складно уявити собі туалет у вигляді маленької кабінки, яка закривається на замок. Річард Вуд у своїй книжці, присвяченій історії туалетів, зазначає, що в 315 р. Н.е. е. в Римі було 144 громадських туалети - цифри, порівнянні з сучасним мегаполісом [27] . Деякі з них були дуже місткі - наприклад, в термах Адріана в Лівії вони спроектовані на 50 осіб (див. Рис. 7 на с. 43), з багатою декоративною мозаїкою на підлозі і фонтанами.

Рис. 9. План терм у військовому таборі Честер Форт в Північній Британії. II ст. н. е .: А - кімната відпочинку і зміни одягу, В - топка, С - гарячі терми, J - Латріна, К - випуск каналізації, Е - бак для кипіння, G - холодна кімната, g - холодильна, H - фригидарий, S - теплові канали, D - аподітерій, E - тепідарій, F - кальдарій, R - винний двір.

Як зазначає «Lexikon der Antike» [28] , Римські туалети (по латині - latrina, forica) відрізнялися комфортабельністю, обладналися мармуровими сидіннями і підключалися до системи водопостачання. За користування ними стягувалася певна плата. З приводу цієї плати широко відомий пасаж з твору римського історика II ст. н. е. Гая Светонія Транквілла «De vita Caesarum» ( «Про життя цезарів»). У книзі, яка описує діяння Веспасіана (Vesp. X, 22), Светоній розповідає, що імператор обклав податком відвідування туалетів в новому амфітеатрі, що прозвав за свої розміри Колізеєм.

Тит дорікав батька, що і нужник він обклав податком; той взяв монету з першого прибутку, підніс до його носа і запитав, смердить вона. «Ні», - відповів Тит. «Але ж це гроші з сечі», - сказав Веспасіан [29] .

Звідси, як відомо, і пішла римське прислів'я «гроші не пахнуть».

Отже, що стосується палаців, громадських терм, будинків і вілл заможних людей, то тут з санітарно-гігієнічними зручностями все було в порядку. Інша справа, якщо ми розглянемо житло для бідних - інсули (багатоповерхові будинки, зразки яких до сих пір можна бачити в Остії і Римі). Після пожежі Нерона в 64 р почалася інтенсивна забудова Риму подібними багатоповерховими і багатоквартирними будинками. Природно, водопровід в таке житло не проводився (в кращому випадку, лише на перший поверх). Мешканці верхніх поверхів повинні були або купувати воду у посудин або ходити за нею у двір, до найближчого фонтану або колодязя. З відсутністю води було пов'язано і відсутність вбиралень. Мешканці инсул ходили в громадські туалети, але часто просто викидали відходи з віконець на вулицю. У сатирах Ювенала (III. 269-277) як раз згадується такий випадок, коли на перехожого «зверху летить битий посуд; добре, якщо тільки виплеснуть об'ємисту балію » [30] .

Приблизно те ж саме можна сказати і про готелі, які розташовувалися поблизу міських воріт, в центрі або недалеко від пристаней. Біля воріт відвідувач міг побачити такого роду рекламу:

Випивка варто тут ас. За два аса ти кращого вип'єш,

А за чотири вже будеш фалернське пити [31] .

Як пише польський філолог Л. Винничук, в римських готелях «на першому поверсі зазвичай знаходився трактир, на другому - кімнати для постояльців. Меблювання спальних покоїв в готелях була скромною, якщо не сказати примітивною. Вона включала в себе ложе (в закладах нижчого розряду - простий тапчан), лампу і як обов'язкову приналежність готелів - нічний горщик » [32] . Про відсутність в готелях елементарних гігієнічних зручностей свідчать помпеянські трактирні написи:

Ми помочились в ліжко. Винні ми, ладно, господар.

Але чому ж ти нам не дав нічного горщика? [33]

Розглянемо, як функціонував громадський туалет. Археологічні розкопки військового табору в Честер Форте (римський Cilurnum) в складі укріплень Адріанова Валу в провінції Британія (II ст. Н. Е.) Дають уявлення про просторовому рішенні такого туалету в термах військового табору (див. Рис. 8 на с. 45 - з реконструкцією солдатського туалету в Честер Форте, а також рис. 9 на с. 47).

Терми складалися з трьох приміщень, де підтримувалася різна температура: tepidarium, calidarium і frigidarium (тепла, гаряча і холодна). Туалет примикав до великого приміщення для відпочинку і зміни одягу, тут прекрасно збереглася частина стіни з кам'яними арочними нішами. Головною його функціональною особливістю був водний канал з проточною водою, виведений назовні до найближчої річки. Для гігієнічних цілей римляни застосовували матеріал, сильно відрізняється від звичного для нас піпіфакса. Замість паперу використовувалася середземноморська губка (еластична пориста маса), насаджена на дерев'яну паличку. Римський солдат, який відвідує терми і Латріна в Честері, насамперед вибирав паличку з губкою. Її потрібно було обмити в проточному каналі, використовуючи знаходяться поруч резервуари з солоною водою або оцтом. Мармурові сидіння для відвідувачів туалету часто прикрашалися вишуканою мозаїкою. У Тімгаде мозаїчний дельфін поділяв кожне місце.

Англійський дослідник римського військового справи М. Симкінс, описуючи приміщення Честер Форту, зазначає:

Кожен може уявити, що такі терми особливо часто відвідувалися римлянами протягом холодних зимових місяців, які були нерідкі в північній частині Британії. Люди, які прибували сюди зі східного Середземномор'я, повинні були відчувати себе там особливо комфортно [34] .

Під владою PAX ROMANA людина могла здійснити подорож з Пальміри в Сирії до Ебуракума в Північній Британії, не потребуючи ні в паспорті, ні навіть в необхідності змінювати звичне для себе містобудівне оточення. Куди б не приходили римляни, вони засновували мініатюрну версію свого рідного міста - з його ринками, лазнями, храмами і всіма іншими складними атрибутами свого способу життя [35] .

В цілому можна сказати, що санітарно-гігієнічні вимоги до римських туалетів були досить високими. Закінчуючи ці замітки про них, можна ще раз згадати про те, що рівень культури суспільства найчастіше якраз і визначається культурою справляння природних потреб людини.