Історія не донесла до нас багатьох знаменних дат і імен найдостойніших людей. Однак в анналах збереглися імена перших курців і день, в який європейці познайомилися з цією згубною звичкою. Століттями люди сперечалися, що є тютюн - дар Божий чи спокуса сатани. "Правда.Ру" публікує огляд, присвячений паління в історії людства.
Відомо, що 15 жовтня 1492 року двоє зійшли з корабля «Пінта» моряків, Луїс де Торрес і Родріго де Херес, затягнулися димом палаючих листя. Нагадаємо, "Пінта" була одним з трьох судів, які вирушили з Колумбом на пошуки шляху до Індії. Листя збиралися з рослини, пізніше названого європейцями Nicotiana tabacum - тютюн звичайний.
Нікотин і Nicotiana tabacum отримали свою назву від прізвища Жана Ніко (Jean Nicot, 1530 - 4 травня 1600), французького дипломати й посла при португальському дворі, який в середині XVI століття ввів у Франції практику куріння тютюну в якості лікарського засобу.
Як свідчив священик Бартоломе де Лас Касас, який в 1514 році видав судновий журнал Колумба, індіанці "збирали для куріння певні види трав". Вони "підпалюють [трави] з одного кінця, а з іншого - жують, смокчуть або втягують дим, який виснажує їх плоть і тим самим отруює їх, і при цьому вони говорять, що не відчувають втоми".
Читайте також: Куріння дає помилкове відчуття ситості
Про завзятих курців сера Уолтера Рейлі розказували, що коли після повернення до Англії з Америки він розкурив свою люльку, то його слуга вилив на нього пінту пива вирішивши, що особа господаря горить. Можливо, саме Рейлі привіз до Англії спосіб вживання тютюну через трубку. Він навіть взяв її на ешафот, де його обезголовили в 1618 році.
Індіанці вірили, що дим живить духів, що живуть в шаманів. Процес куріння спочатку був сакральним обрядом і медичною практикою, а потім перетворився на елемент культури - в основному вищих верств суспільства.
Жан Ніко
"Куріння було частиною ритуалів і обрядів в Північній і Південній Америці задовго до того, як тютюн був культивований в 5000-3000 роках до нашої ери. Майя, ацтеки, каріби і представники багатьох інших народів західної півкулі курили цю рослину в тій чи іншій формі. Хоча тютюн також жували, заварювали і пили як чай, вдихали (нюхальний тютюн), включали до складу рідкої клізми або вживали у вигляді желе, саме куріння - спалювання трави для отримання диму - швидко стало частиною исцеляющих обрядів: діагностичних і лікувальних, а також виганяють злих духів, котор е могли привести до хвороби ", - йдеться в книзі-енциклопедії" Smoke: всесвітня історія куріння ", виданої за редакцією Сандера Л. Джілмен і Чжоу Сюняєв.
Чи не позбавлені дотепності лікарі Старого Світу від щирого серця радили куріння в якості найправильніший кошти від іншої напасті, також вивезеної з Америки - від сифілісу. У всякому разі, сам Джироламо Фракасторо, який ввів термін "сифіліс" в 1530 році, вважав, що якщо мікроби поширюють хворобу за допомогою повітря, то, можливо, дим може вилікувати цю лихоманку.
Ентоні Шут, автор першої англійської книги, цілком присвяченої тютюну (вийшла 1595 року під тривіальним назвою "Тютюн"), вважав тютюн лікарською рослиною. Однак на час виходу шостого видання книги в 1626 році вона вже засуджував куріння для задоволення як руйнівну і погану звичку.
Про завдається курінням шкоду писати почали відносно рано - і не тільки з точки зору медицини. Звичайно, куріння сприяло отруєння організму - це зазначав ще Жіроламо Бенцони в своїй "Історії Нового Світу" (1565). У XVII столітті Яків I скликав дебати, присвячені паління, в Оксфорді, де противники тютюну доводили його небезпека, демонструючи присутнім зображення почорнілого мозку і внутрішніх органів курців. Однак упередження Якова I в першу чергу пояснювалося аморальністю куріння.
Відомо, що однією з найперших жертв згубної пристрасті до тютюну став англійський математик, натурфілософ і астроном Томас Гарриот (Thomas Harriot, 1560 - 2 липня 1621), який швидко пристрастився до куріння тютюнових листя і помер від раку носа. Куріння він називав не інакше як "святим димом". В Європі запах диму від курильної трубки вважався "запахом джентльмена".
Як стверджують автори книги "Smoke: всесвітня історія куріння", "Швидке поширення куріння також було тісно пов'язане з його предполагаемойцелебной силою. Більшість праць з історії куріння основну увагу приділяють" чарівному тютюну ", а на задоволенні від куріння і його впливі на людину майже не зупиняються. Безсумнівно, тютюн підкорив Старий Світ тому, що люди вірили в чудові цілющі властивості цієї рослини. Однак саме куріння розслаблювало, приносило відчуття безтурботності, відчуття благополуччя. А головне - і е то помітили з самого початку - здавалося, воно втамовує голод і дозволяє виконувати більш довгу і важку роботу. При цьому тютюн завойовував людей саме як курильний рослина: людство ніколи не обходилося без куріння, трав або фіміаму, тютюну або опіуму, гашишу, ката і т. д. ".
В Японії люлька з'явилася в квітні 1600 року привіз її англійська мандрівник Вільям Адамс. Приблизно в 1615 році відзначалося, що і чоловіки, і жінки, і діти звикли до паління. У ранній період японського мистецтва укійо-е (1650-1765) куріння вважалося атрибутом світу гейші. Гравюра Окумура Мансанобу середини 1740-х років зображує гейшу з трубкою, яка підкреслює її жіночність. У більш ранній роботі Оморі Йошікійо з Кіото зображені сцени побачень, де трубки і підноси для тютюну позначають, що дія відбувається в публічному домі.
Китайці також оцінили п'янкий ефект від куріння, яке швидко стало невід'ємною частиною традиційної чайної церемонії. Знаменитий письменник Цюань Цзуван (1705-1755) у своєму нарисі про тютюн стверджував, що "суть тютюнового диму не в тому, щоби давати тепло, а в чистому задоволенні і здіймання духу. Коли людина пригнічений, тютюн може розвеселити, направити енергію ци і відкрити енергетичні канали. Він може протверезити п'яного, хоч сам і п'янить. Він розсіює нудьгу і суєту, які завжди є в повсякденному житті ".
Всього за одне покоління культура куріння поширилася по всьому Китаю. Знати вихваляла цілющі властивості тютюну - від профілактики малярії до лікування ревматизму та застуди. "Подання про дим як частини розпорядку сучасного життя - життя, де можна контролювати своє тіло, хвороби, смуток і сп'яніння, лежало в основі куріння як на Заході, так і в Китаї», - пишуть Сандер Л. Джілмен і Чжоу Сюнь.
Цікаво, що і у французькому трактаті 1700 затверджується, що тютюн "робить мозок і нерви більш стриманими і твердими. І, отже, дозволяє людині більш тверезо будувати висновки про речах, глибше мислити та надає душі стійкість". Немов спростовуючи знамените визначення поета Кіплінга про те, що Заходу і Сходу навіки не зійтися, жителі обох частин визнали плоди куріння чудовими.
У Росії куріння прижилося не відразу. У 1634 році патріарх Московський Іоасаф I заборонив продаж тютюну. Курцям - і чоловікам і жінкам - як покарання слід було вирвати ніздрі або пороти їх доти, поки на спині не залишиться шкіри. А ось Петро Великий, охочий до всього західного, не тільки сам пристрастився до трубки, але і вельми сприяв поширенню куріння.
Османський султан Мурад IV (1623-1640) був одним з перших правителів, які заборонили куріння, оскільки вважалося, що воно губить душу і тіло. Він навіть спробував закрити кав'ярні, в яких збиралися курці.
Китайський імператор Чжу Юцзянь (1627-1644), останній правитель династії Мін, за два роки до того як повіситися біля підніжжя гори Цзиншань побачивши заколотників, які облягають столицю, заборонив куріння тютюну. "Простолюдини", порушать указ, "повинні були каратися так само, як зрадники держави, перейшли на сторону варварських племен". Ця заборона повторила наступна маньчжурська династія Цин: куріння було названо "злочином навіть страшнішим, ніж зневага стрільбою з лука".
Читайте також: Китай заборонив куріння в громадських місцях
Папа Урбан VIII у своїй буллі 1642 року засудив куріння, оскільки "люди обох статей, і навіть священики і духовні особи ... зараз не утримуються від вживання тютюну через рот або ніздрі навіть під час святої меси". Однак потім католицька церква, ставши тютюновим монополістом, навіть забороняла розповсюдження літератури, яка засуджує куріння.
Так що, як бачите, ставлення до паління в історії людства постійно змінювалося. Але байдужих до нього не було: гамма оцінок змінювалася від захвату до осуду.
Читайте також в рубриці " Наука і техніка "
