У Словаччині знову заарештовано канібал, підшукувати свої жертви через інтернет. Попереднє гучна справа була пов'язана з німецьким "канібалом з Ротенбурга". Обох людожерів об'єднує вік, в якому вони зайнялися пошуком людського м'яса. Дивне зближення двох інцидентів в Європі пов'язано також з бажанням жертв бути неодмінно з'їденими. 
Фото: AP
На підозрюваного, який проживає в словацькому селі Кісак (Kysak) Кошицького краю, ім'я якого не розголошується, а йдеться лише, що він батько двох дочок і йому 43 роки, поліція вийшла за наводкою анонімного громадянина Швейцарії. Останній повідомив в поліцію подробиці про те, як у всесвітній мережі у нього зав'язалася переписка з незнайомцем, який запропонував йому стати "блюдом" для людожера.
У прес-службі словацької поліції розповіли, підозрюваний дав позитивну відповідь своєї потенційним жертві на наступний диявольський план: сп'янити його, вбити ударом ножа в серце в прилеглому лісі, розрізати тіло на шматки, щоб потім з'їсти. Розчарований у житті швейцарець спочатку погодився, але потім прийшов в жах від подібного сценарію і подзвонив в поліцію.
Для затримання до словаку відправили офіцера поліції, який працює під прикриттям, але в останній момент щось пішло не так. Або підозрюваний занервував, або у нього взагалі не в порядку з психікою, але він відкрив стрілянину з вогнепальної зброї. У перестрілці, що зав'язалася були поранені і канібал, і поліцейський. Обидва з вогнепальними пораненнями були доставлені в місцевий госпіталь. Більш докладної інформації поки немає. Поліцейські не приступали ще до допиту пораненого підозрюваного.
"В дивному світі ми живемо. Ні лютості, ні мудрості. Будь-яке нормальне суспільство давно б убило мене", - казав незабутній кіноперсонаж Ганнібал Лектер. Підозрюваний, про який поки відомо лише, що він хотів поласувати людським м'ясом і на його совісті немає більш тяжких злочинів, не викликає в нас ні співчуття, ні презирства. Є куди більш одіозні особи, що викликають ненависть і огиду, але мова не про них.
Читайте також: Людожера реабілітували посмертно
У ситій Європі не доводиться говорити про канібалізм, викликаному голодом. Начебто абсурдно обговорювати і релігійний аспект проблеми, нав'язаний громадській думці працями антропологів-популяризаторів і модних філософів. "Всякий релігійний ритуал відбувається з жертви відпущення, а всі великі людські інститути - релігійні та світські - відбуваються з ритуалу. І такий стан речей необхідно, оскільки витоки самого механізму людського мислення, самого процесу" символізації "- в жертві відпущення", - це з "Насильства і священного" Рене Жирара. Класика жанру, але непосвяченому зрозуміти неможливо.
Думка Десмонда Морріса, висловлена ним в книзі "Людський зоопарк", здається простіше. Британський зоолог і публіцист порівнював поведінку людей з гризунами, які можуть зжерти свого партнера, якщо їх довго витримувати в суворому самоті. За логікою, людина через переповнені міст і мегаполісів, життя в яких нагадує життя ув'язненого, поводиться подібно гризуна в клітці. Відповідно до цієї теорії, сучасний homo sapiens демонструє не найкращі якості своїх далеких предків. У свою чергу така ідея виникає з уявлень доктора Фрейда: людством як і раніше керують деякі інстинкти, успадковані нами від приматів і примітивних прабатьків.
На острові Ява колись були виявлені останки людино-мавп, що жили більше 500 тисяч років тому. Їх черепа свідчили, що хтось розкрив їх і з'їв мозок. Проживав в Центральній Європі близько 220 тисячі років тому неандерталець поза всяким сумнівом був людожером. Свідоцтва археологів підтверджують античні історики і географи. Людоїдство, пізніше описане в чарівних народних казках, зібраних братами Грімм і французом Шарлем Пьерро, було поширене повсюдно. Від Ірландії і Шотландії до островів Середземного моря і Чорноморського узбережжя, де його відзначали у скіфів.
На початку 2004 року весь інтернет з жвавістю обговорював новина про те, як 42-річний Армін Майвес з Ротенбурга, розташованого на річці Фульде, вбив кухонним ножем 43-річного берлінця Юргена Брандеса, розчленував його труп і потім з'їв його. У наявності аналогічні моменти - приблизний вік канібала, пошук через інтернет, згода жертви, вбивство за допомогою холодної зброї, розчленування плоті і її подальше поїдання.
Настільки незбагненно для розуму-якої розсудливої людини, що в кримінальному праві тієї ж Німеччини, де відбувся процес над роттенбургскім людожером, не було статті, яка передбачає покарання за канібалізм! Тому хитромудрим юристам в терміновому порядку потрібно придумувати статтю за звинуваченням у вбивстві і, як сказано, "для задоволення сексуального апетиту". У подібне формулювання тут же вчепився адвокат обвинуваченого. Щоб довго не товкти воду в ступі юридичної казуїстики - захист усіма силами намагалася звернути довічне ув'язнення в п'ятирічний тюремний термін. Після відбуття покарання людожер повинен повернутися в суспільство.
В одному зі своїх численних інтерв'ю Майвес зізнався, що з дитинства любив популярну у німецької дітвори казку братів Грімм "Гензель і Гретель". "Було цікаво дізнатися, як цього Гензеля повинні з'їсти. Ви не повірите, як багато Гензель ошивается в інтернеті", - сказав сучасний канібал.
Читайте найактуальніше в рубриці "Події"
