марихуана

1. Історія конопель
2. Медичний аспект вживання марихуани

На наступних сторінках:

Т. Чумакова. Наркотики і релігія

Б. Майерхофф. Пейот в обрядах мексиканського племені гуічолов

Кі-но Цураюкі (868-946 рр.)

С.Р. Петросян

Історія конопель

ПетросянС. Р. Культура безумія.Проблема популярності психоактивних речовин. 1998

Психоделічні препарати слабкої дії добре вивчені традіціей.Наіболее давньої і популярним різновидом м'яких п'янких средствявляется широко відома конопля - Cannabis sativa. Насіння конопель існадобья, приготовані з канабісу, знаходять у розкопках евразійскіхкультурних шарів більш ніж трьохтисячолітньої давності (зокрема, в Сибіру, ​​в склепах високопоставлених муміфікованих осіб були обнаруженитабакеркі з перетертими суцвіттями рослини). Різновид канабісу биланайдена і в давньоєгипетських похованнях третього тисячоліття до н.е.

Родом ця рослина з Центральної Азії. Передбачається, що саме звідси коноплі поширилася на схід: в Індію і Китай. З Індії каннабісперекочевал в Північну Африку і в Іспанію, звідки завдяки мореплавателямпопал в Америку.

Східна культура зберігає найбільш архаїчні письмові свідчення оконопле. Гашиш в стародавньому Китаї використовувався як знеболювальний засіб ічіслілся в лечебнике китайського імператора Шен-Нуна (2737 р.до н.е.) каклекарство від кашлю і проносу. П'ятнадцятим століттям до нашої ери датовані свідоцтва китайських лікарів про вживання конопель як засіб, що знімає болі ревматичного характеру і подагри. Трохи пізніше каннабіссталі використовувати як ліки від нервових розладів.

В Індії коноплі отримала визнання в якості сакральної трави. Про гашішеупомінается в древньому індійському епосі: більше сотні гімн ів "Рігведи" (1500лет до н.е.) присвячено опису властивостей знаменитого напою з конопель -indracarana (пишучи богів), який замінив легендарну сому - ритуальне галлюциногенное зілля, склад якого досі ніхто не знає.

Конопля була добре відома в античному світі. Хірург Доскорід, котрий використовував канабіс для анестезії, згадує про його способностівизивать "доставляють задоволення фантоми і образи" (для обезболівающегоеффекта необхідні надвисокі дози гашишу, при яких проявляютсягаллюціногснние властивості смол конопель). Завдяки Геродоту, существуетопісаніе обрядів очищення у скіфів, які, сховавшись в шатрах, Бросаліна розжарені камені насіння конопель і вдихали пари "викликають радість" (5-4 ст. До н.е.). "Сп'яніння" каннабісом описували також Демокріт і Гален.

Легенди про коноплі та її вживанні можна знайти в багатьох релігіях: всінтоізме (Японія) конопля використовувалася для возз'єднання одружених пар, для вигнання злих духів і для створення веселощів і щастя в шлюбі; віндуізме - конопля священне рослина, яке Шива наказав принести сГімалаев для "насолоди і освіти людини", в буддизмі конопляшіроко вживається в якості їжі і в ритуальних цілях; последователіЗоратустри (Маги - Персія, 5-6 ст. до н.е.) практикували релігійне і медичної використання конопель; ессени (Стародавній Єгипет - 1 ст. до н.е.), ісламські суфії, копти (перші єгипетські християни) і багато другіерелігіозние громади добре знали про властивості цієї рослини.

Як стверджує німецький етнограф Гюго Обермейера, куріння конопель за допомогою трубок було відомо давніх германців і гало-Романцев в первомвеке до н. е. {25}. По всій видимості, за офіційною європейської історіейскромного текстильного рослини ховається глибока езотерична і медичної традиція, зв'язок з якою була втрачена в період "полювання наведьм". Цікавим є той факт, що вперше коноплі (найдавніше і весьмараспространенное рослина) була введена в класифікацію лише в 1753 році (До. Лінней), інший різновид була описана Ламарком в 1783.По деякими даними, ранні християнські громади заохочували вживання іісцеляющіх трав, які мудра людина не повинен уникати (КатоліческаяБіблія, Сирах 38: 4) {38} .Відімо, тоді ще зберігалася атмосфера любові, відкритості і толерантності, яким навчав Ісус. За зміцнення ветхозаветноготабу церква почала набагато пізніше. Конопля ніколи не зникала з поля зору священиків: крім загальновідомих ііспользуемих тоді лікувальних властивостей вона забезпечувала бумагопроізводство імасло для світильників. Але навколо канабісу існує якийсь змова: онімів навмисно намагаються не згадувати.

Законодавчі гоніння почалися в XII століття, коли церква запретілаупотребленіе канабісу в Іспанії, і в ХIII столітті у Франції. 1484 годуПапа Інокентій VIII офіційно відокремив медичні препарати з конопель, оголосивши канабіс неосвячений причастям сатанинської месси.Для жителів Західної Європи в той час були дозволені следующіемедіцінскіе кошти: носіння маски птиці (для лікування виразок), кровопускання пінтами і квартами (від пневмонії, застуди або лихоманки) імолітва з проханням про зцілення. Заборона на медичне іспользованіеконоплі був знятий тільки через 150 років. Алкоголь, який на той час ж е навчилися "зміцнювати", як відомо, був законним опьяняющімзельем.

Починаючи з епохи Середньовіччя взаємини західної людини з каннабісом неодноразово змінювалися, то стаючи предметом нравственнихспекуляцій, то торкаючись питань економічної вигоди. Поки церковьпреследовала європейців, що вживають коноплю, іспанські завоевателівиращівалі її по всій земній кулі для виробництва вітрил, мотузок, одягу та інших цілей, про які моряки, хитро посміхаючись, помалківалі.Вблізі західних портових міст часто розросталися цілі поля конопель, так як волокна канабісу найбільш міцні і водостійкий. Звичайно, ісборщікі врожаю, і виробники, і мореплавці прекрасно знали опсіхоактівних властивості цієї рослини ...

Після колонізації Індії і вторгнення Наполеона в Єгипет в Європі знову оживає інтерес до продуктів конопель. В кінці XVIII століття лейб-медікімператора привозить в Париж цілу колекцію різних сортів гашишу, і завдяки світському протеже французів, канабіс вперше виявляється в полезренія офіційної культури.

У 1839 році англійський лікар У. Шонессі, член Королівської Академії Наук, опублікував роботу про успішне застосування каннабіса як анальгетікапрі лікуванні ревматизму, судом і конвульсій. Тоді ж в Європі і Амерікераспространяется офіційний медичний використання конопель: настій ізлістьев і суцвіть служив як антиспазматическое і снодійний засіб, алегкое конопляну олію застосовувалося для зняття запалень.

Несанкціоноване вживання канабісу турбувало лішьсвященнослужітелей і законодавчо не переслідувалося. У 1864 році Егіпетстал першою країною (з нині існуючих), що заборонила іспользованіеконоплі.

Як відомо, у другій половині 19 століття в Парижі на березі Сенирасполагался "Клуб Хасгашішей" - невеличке товариство літераторів іартістов, які захоплювалися екзотичним зіллям. "Члени цього клубу регулярно зустрічалися і вживали гашиш в кількостях, які сьогодні можна оцінити як дуже великі" {9, с. 8б}, - повідомляє ЕПК. Це були імениті літератори: Ш. Бодлер, Т. Готьє, П. Верлен, А. Рембо, О. Бальзак, А.Дюма і інші. Завдяки їм гашиш став шірокоізвестен в європейській культурній традиції. Слід зазначити, що ці люди, будучи шанувальниками психоактивних свойствкультівірованной конопель, не вважали за її перспективною традицією. Тогдаобщество не могло правильно пояснити ефект впливу псіходеліческіхрастеній на людину. Лише в 20 столітті широкий і часто непредсказуемийспектр проявів людського несвідомого отримав обгрунтування втрудах 3. Фрейда, К. Г. Юнга, А. Адлера, В. Райха, О. Ранка, А. Маслоу, С.Грофа та інших відомих вчених.

Достовірна історія конопель на Американському континенті починається з XIVвека, коли іспанці привезли "травку" а Перу і Чилі, хоча некоториеісследователі припускають, що ця рослина було відомо кореннимжітелям Нового Світу задовго до вторгнення європейців. З 1611 року коноплюначінают обробляти в штаті Вірджинія. Текстильні та лекарственниесвойства канабісу були добре відомі першим американським президентам (уряд виплачував дотації фермерам, які вирощують коноплю). У 1857амеріканскій письменник Ф. Ладлоу описує особистий досвід після пріеманастойкі з індійської коноплі, підтверджуючи сакральну силу цієї рослини. Психоактивними властивостями канабісу захоплювалися Г. Торо, Г. Мелвілл, идругие відомі американські письменники і філософи.

Між 1840 і 1900 роками в західній медичній літературі було опубліковано понад сто робіт про цілющі властивості канабісу. До 1937конопля передбачали також як основний препарат для лікування більш ніж 100разлічних захворювань в американській фармакопеї як засіб від астми, мігрені, герпесу, артриту, ревматичного болю, дизентерії, безсоння іразлічних неврологічних розладів.

Ф. Ніцше, за описом його біографа Д. Галсві, будучи людиною слабким іболезненним, користувався аптекарської настоянкою з конопель, яка Впериод криз була для нього єдиним ліками.

На початку XX століття в США куріння "травки" було поширене в основномсреді найманих мексиканських робітників. Від них же бере початок общеізвестноеназваніе марихуана (marijuana). На той час в Південній Америці і Карібскіхстранах ця традиція була відома вже півстоліття. Серед білих амеріканцевмассовий інтерес до каннабісу виник лише покотився сухого закону 1920 года.Однако, у міру того, як визначалася політика держав по відношенню копіатам і кокаїну, ця рослина вага частіше потрапляло під прістальноенаблюденіе влади, і лише в силу загальновідомих медичних свойствконопля залишалася легальною.

У 1937 році сорок шість американських Шлат заборонили марихуану, какнаркотіческое засіб, "що приводить до насильства". Це сталося під многомблагодаря якомусь Гаррі Анслінджеру (1893-1975), який очолював тогдагосударственное Бюро з наркотиків. Він організував компанію проти куреніямаріхуани: негри і мексиканці, на думку Анслінджера, разом з етойпрівичкой "поширюють насильство серед молодих американців" {38} .Тем неменш, ліки з конопель все ще використовувалися в медицині, а сігаретис марихуаною можна було придбати за рецептом в аптеках (для куріння пріастме). У 1941 році препарати канабісу були виключені з фармакопеї США.После Другої Світової війни, в 1948 році той же Анслінджср вів актівнуюполеміку з лікарями і громадськістю з приводу продовження заборони наконоплю. Тепер він уже доводить, що це найнебезпечніший наркотик, якийможе бути використаний комуністами для перетворення американських солдатів впаціфістов.

Це викликало у відповідь заходи з боку східного блоку коммуністіческіхстран, хоча до цього ні Росія, ні Китай, з давніх-давен обробляли коноплі в промисловості і медичних цілях, не бачили ніякої необхідності боротьсяс звичкою деяких своїх громадян до "травичці". Проте, на третьейсессіі генеральної Асамблеї ООН в Парижі 19 листопада 1948 був подпісанПротокол про міжнародний контроль за наркотичними засобами, середяких тепер вважалася і марихуана (до цього боролися а основному сопіем).

Американські соціологи повідомляють, що переслідування конопель, з давніх-давен
використовувалася в промислових цілях, було також вигідно і нефтяниммагнатам, що починав виготовляти масла і волокна за новою технологіі.Конопля - дешеве, натуральна сировина, здатне скласти серьезнуюконкуренцію "універсальної" синтетиці. Докладний економічний аналіз етойсітуаціі викладено у відомому американському виданні "The Emperor Wears NoClothes" {31}, що випускається майже щорічно суспільством "За скасування запрещеніямаріхуани" (Help End Marijuana Progibition - НЕМР).

З п'ятдесятих років, завдяки жвавому інтересу навколо галюциногенів, популярність канабісу на Заході почала стрімко зростати. В кінці шістдесятих куріння марихуани в США набуло масового характеру: коноплястала своєрідним символом молодіжного руху. Багато хто бачив в цьому не тільки демонстративна відмова від загальноприйнятої алкогольної традиції, але іважний крок до поліпшення психологічної атмосфери в обществе.Тем не менше марихуана залишалася поза законом. Деякі відомі людіпобивалі в 60-70-ті роки в тюрмах за "зберігання або транспортіровкунаркотіков", так як "травичка" користувалася величезною популярністю, і знайти для поліції не становило жодних проблем. У жовтні 1968 Джон Леннон і Йоко були заарештовані під час обискалондонской квартири Рінго, де вони зупинилися. Поліція пред'явила імобвіненіе в зберіганні марихуани. З тих же причин побували за решеткойДжон Сінклер, Мік Джаггер, Кейт Річарда і багато інших відомих деятелікультури.

Статистичні опитування 1972 року показали, що більше половини студентів американських університетів пробували "траву" хоча б один раз, близько 30% вживали її кілька разів в тиждень, а приблизно 5% - більше трьох леткурілі її щодня {9). У лютому 1976 в спеціальному щорічному докладедля Конгресу США були приведені дані, згідно з якими понад половінивсех американців у віці від 18 до 25 років хоча б один раз пробовалімаріхуану {38}.

Бажаючи знати, на яку небезпеку наражаються їхні діти, батьки відраховували кошти на вивчення впливу куріння конопель на здоров'я человека.Правітельство охоче підтримувало ці дослідження, і незабаром страхи биліуменьшени. У 1963 році, після відходу Анслінджера у відставку, лікарі получілівозможность відновити деякі дослідження канабісу, за яким вбачався великий медичний і терапевтичний потенціал.

Медичний аспект вживання марихуани

Численні дослідження американських і європейських вчених, а так женаблюденія російських наркологів дозволяють стверджувати, що последствіяпрівичкі до каннабісу навіть в своїх крайніх формах не порівнянні сразрушітельнимі наслідками зловживання алкоголем. Тут возможноскорее порівняння з нікотиновою залежністю, але навіть в цьому випадку, як вже говорилося, вибір буде не на користь тютюну. Немає даних про те, чтобидлітельное споживання продуктів конопель призводило до типових длякурільщіков тютюну захворювань - раку легенів, атеросклерозу, гіпертонії, гастриту, стенокардії та т. Д. У той же час, каннабіольние смоли обладаютотхарківающім і судинорозширювальний ефект, тому з конопель іздревлеізготавлівалісь ліки від астми і мігрені.

Про роботи російських вчених у цій галузі практично нічого не відомо. Доступна лише опрсделенная література в дусі "Підступність Леді Хемп" (А. Нікітін, 1988). Абсолютно фантастичні відомості про марихуану можновстретіть в нових (90-х років) підручниках з психології: авторітетниеучение як і раніше допускають брехня, виправдану педагогічними цілями -отпугнуть людей від забороненого зілля.

Чи існує реальна небезпека для здоров'я або репродуктивної здатності людини, тривалий час вживає препарати конопель? В американському науковому виданні "Марихуана - міфи і факти", яке вийшло всвете в 1997 році (Lindesmith Center, NY), зібрані результати всехізвестних досліджень по вивченню впливу ТГК на психіку людини, його пам'ять та інтелектуальні здібності, на обмін речовин, роботу різних систем органів і мозку, на склад крові, імунну систему, статеві гормони і репродуктивні функції чоловіків і жінок. Автори книги: Лінн Зіммер - професор соціології Королівського Коледжу ГородскогоУніверсітета в Нью-Йорку, фахівець в галузі педагогіки і профілактікінаркотізма, а також Джон Морган - фізик, нейрофізіолог, профессорфармакологіі в тому ж Університеті, автор наукових статей помікробіологіі.В книзі, зокрема, повідомляється наступне:

"Немає доказів того, що марихуана є причиною безпліддя умужчін або жінок. У дослідах з тваринами високі дози ТГК поніжаютвиработку деяких статевих гормонів і можуть порушити репродуктівниефункціі організму. Однак, більшість досліджень, проведених скурящімі марихуану людьми, показали, що марихуана завдає удару пополовим гормонів , В випадках спостереження будь-яких порушень, все оніносілі помірний, оборотний характер, позбавлений помітних наслідків длярепродуктівних функцій. Не існує наукових доказів т го, що марихуана затримує раннє статеве розвиток, надає омужествляющее вплив на жінок або робить чоловіків жіночними {39, с.92}.

Звичайно, що не слід нехтувати данімі про можливий негативний Вплив конопель на дозрівання плоду у жінок, Які дозволяють Собі подібні звички во время вагітності. Розсудліва людина винна розуміті, что зачаття - найбільше містичне таїнство. Якщо по-справжньому піклуватися про здоров'я майбутньої дитини, задовго до цієї події необхідно утримуватися не тільки від всяких п'янких зілля і інших плотських розваг, а й від поганих думок. Ті, хто не готовий до такої самодисципліни, повинні почекати відповідних внутрішніх змін, і лише після цього замислюватися про продовження роду.

З власного досвіду зловживання марихуаною я помітив, що часте куріння конопель (при всіх її відхаркувальних властивості) засмічує легені і обпікає дихальні шляхи, якщо застосовуються традиційні російські цигарки. Американські лікарі радять завзятим курцям використовувати кальяни, охолоджуючі і очищають дим, трубки з фільтрами і т. Д. Тим, хто потребує особливо ретельного догляду за своєю дихальною системою, але не хоче розлучатися з "травичкою", вживати її слід у вигляді настоянок, як це було прийнято в кінці 19 і початку 20 століть.

Література по впливу препаратів коноплі на людину, яка існує зараз, настільки багата, що можна відкривати спеціалізовані бібліотеки. Тут я наведу уривки з робіт деяких, найбільш часто згадуваних дослідників. Доктор Роберт Дюпон, який очолив в 1961 році американську державну комісію з наркотиків, в одному з інтерв'ю сказав слова, згодом підтверджені і іншими лікарями. Він сказав, що алкоголь і сигарети небезпечніші для здоров'я, ніж марихуана, яка використовується в тих же цілях: "Від неї, принаймні, ще ніхто не вмирав ..." - додав Дюпон {38}.

У популярному американському військовому довіднику тих років (по фармакології) повідомляється наступне: "Хронічне або періодичне вживання конопель або продуктів на основі екстракту конопель призводить до деякої психічної залежності в силу бажаного суб'єктивного ефекту, але не до фізичної залежності; ніякого наркотичного синдрому при припиненні подальшого прийому не спостерігається". {38, с. 132}.

Інший відомий фахівець - доктор Лестер Гріншпун, досліджуючи каннабинола на предмет токсичності, повідомляє, що не було зафіксовано жодного випадку летальної передозування. Згідно з його дослідженням, "смертельна доза ТГК для миші міститься приблизно в 40000 сигаретах з необробленої коноплею" {40, с. 59).

У 1964 році ізраїльський дослідник Р. Мічулом виділив один з активних компонентів конопель, названий Дельта-9. У більш пізніх публікаціях він пише, що якби препарати канабісу були законні, вони склали б п'яту частину всіх фармацевтичних медичних приписів. Згідно зі спостереженнями лікарів, прийом марихуани повністю зупиняє напад астми. Ці дані підтверджені і в статті провідного американського урядового фахівця в області легеневих досліджень Д. Ташкінов, опублікованій в грудні 1989 року в журналі Times.

У 1974 році Фредерік Блантон представив роботу про успішне лікування глаукоми із застосуванням ямайської конопель, а в 1975 Центр Вивчення Лікарських Засобів США провів перше незалежне, багатодисциплінарного вивчення досвіду використання марихуани і обстеження курців. Воно проводилося на Ямайці з людьми, які курили її щодня більше 12 років. За результатами обстеження важких хронічних курців, які вживали до фунта (близько 400 грам) трави в тиждень, були виявлені деякі ознаки функціональної гіпоксії (киснева недостатність). Будь-яких порушень в обміні речовин, органах і мозкових тканинах не відзначалося {38}.

У 1975 році була опублікована робота Г. нахас і Р. Леджера про експерименти з радіоактивним изомером тетра-гідро-каннабинола ( "мічений" ТГК). Дослідження показали, що каннабинола виводиться з організму протягом доби, а його концентрація в статевих залозах і в мозку нижче, ніж в крові, тобто, не викликає акумуляцію препарату в даних тканинах. Габріель нахас ні прихильників популяризації конопель: він вважав, що це "оманлива бур'ян", висушують грунт і шкідлива для організму людини. Йому ж належать перші дослідження впливу марихуани на імунну систему, які викликали багато суперечок, так як нахас вивчав реакцію окремих клітин на вплив ТГК, в той час як в складі організму ці клітини реагували на речовина зовсім інакше.

У 1981 році на конференції по марихуані, спонсоровану Міжнародною Організацією Здоров'я і Канадським Фондам Вивчення Залежності, була представлена ​​доповідь групи вчених, які вивчали дослідницьку літературу по імунодефіциту: "Не виявлено достовірних свідоцтв того, що канабіс будь-яким чином впливає на роботу імунної системи людини" { 39, с. 109}

У грудні 1976 року журнал Psychology Today опублікував статтю німецького дослідника Нормана Зінберг, який обстежив курців марихуани на предмет психічних розладів і схильності до інших наркотиків. Він прийшов до висновку, що всі помічені відхилення пов'язані в набагато більшому ступені з соціальними, особливо, сімейними обставинами їх життя, ніж з курінням марихуани. Там є і такі слова: "У різний час було прийнято вважати, що використання марихуани призводить до агресивності, неспокою і може закінчитися божевіллям. Сьогодні ми, беручи до уваги наявний досвід, можемо спростувати ці забобони". {39, с. 40}.

В середині сімдесятих дані про позитивні ефекти і нові терапевтичні приписи для марихуани майже щотижня з'являлися в американських медичних виданнях та національної Прессе. Були підтверджені позитивні ефекти використання конопель в лікуванні астми, доброякісних пухлин і епілепсії. Сприятливі зміни були помічені при хворобі Паркннсона, анорексії, складному склерозі і м'язової дистрофії. Липневий випуск National Observer 1976 опублікував статтю Деніела Гріна про Роберта Рендалл - першу людину в США, який отримав офіційний дозвіл купувати марихуану в медичних цілях (він втрачав зір від глаукоми).

У листопаді 1976 року дещо десятків дослідницьких груп звернулися в Федеральний уряд, щоб домогтися 100% фінансування майбутніх розробок, але отримали відмову. Адміністрація Форда і Бюро з наркотиків заявили, що більшість університетів не мали права на самостійні розробки в цій галузі, тому їх результати не можуть розглядатися як достовірні. Кілька приватних компаній отримали можливість продовжувати дослідження одного з компонентів конопель - ізомери Дельта-9. Його синтетичний аналог в подальшому став використовуватися в таких препаратах як Набалон і Марінол, проте показав невисоку ефективність навіть в порівнянні з курінням необробленої конопель (в рослині міститься більше 60-ти активних ізомерів).

У вересні 1982 року Norml, High Times, Omni і кілька інших видань частково прояснили урядову позицію, опублікувавши приблизні цифри того збитку, який понесли б провідні фармакологічні компанії в США і країнах Третього Світу, якби марихуана була дозволена до широкого медичного застосування. Як повідомляє Д. Херер в книзі "The Emperor Wears No Clothes", адміністрації Рейгана і Буша доклала чимало зусиль для припинення незалежних досліджень та контролю інформації по коноплях. З книжкових магазинів зникли популярні роботи на цю тему, з архівів - відповідні документи і копія фільму "Трава для перемоги" 1958 року народження, яку з трудом вдалося відновити.

У 1979 році кілька американських штатів (Флорида, Нью-Мексико, Гаваї, Індіана та Іллінойс) дозволили експериментальне використання марихуани як засобу від нудоти, пов'язаної із застосуванням хіміотерапії в лікуванні онкологічних пацієнтів. Формально з 1979 по 1989 роки в Каліфорнії існував закон, що дозволяє застосовувати канабіс в цих цілях і для лікування глаукоми, проте повноваження щодо реалізації цієї програми були віддані не в Департамент Здоров'я, а Головному Прокурору. Наскільки відомо, жоден пацієнт офіційно так і не зміг придбати "експериментальні ліки", і, коли в 1989 році термін дослідницької програми закінчився, ніхто вусі не турбувався про його продовження. У той же час, в ході проведеного в 1991 році опитування серед лікарів 48 відсотків онкологів заявили, що при відповідних повноважень призначали б марихуану до вживання.

Друга половина 90-х років охарактеризована підйомом нової хвилі медичного руху за легалізацію каннабіса. З'являються дані про те, що споживання психоактивних продуктів конопель підвищує апетит у хворих на СНІД. На конференціях 1994-1995 рр. лікарі також повідомляли, що велика частина паціентов- "довгожителів" пов'язує ефект уповільнення розвитку хвороби з курінням марихуани. Результати анонімного анкетування та обстеження хворих підтвердили ці визнання.

У листопаді 1996 року жителі Каліфорнії і Арізони проголосували за те, щоб надати лікарям право прописувати пацієнтам коноплю. Однак, на початку 1997 року федеральний уряд наклав заборону на цей проект. На спільній прес-конференції глава Управління національної політики контролю за наркотиками Б. Маккаффрі, міністр охорони здоров'я Д. Шалейла і генеральний прокурор США Ж. Рено заявили, що лікарі, прописують марихуану своїм пацієнтам, ризикують втратити ліцензії та можуть бути піддані судовому переслідуванню. Представники уряду та Американської медичної асоціації сказали, що не мають доказами будь-якої користі від куріння конопель, але побоюються, що легалізація марихуани призведе до лібералізації законів про наркотики і до зростання наркоманії.

За останніми даними, каліфорнійські лікарі все-таки добилися нових повноважень у вирішенні питань про виписку і способах вживання лікарських препаратів з конопель: у вересні 1997 року американський уряд виділив мільйон доларів для досліджень в області медичного застосування марихуани .. Громадськість Великобританії також схиляється на користь легалізації "травички". Газета Independent влітку 1997 року опитала своїх читачів на цю тему: 45% тих, хто зателефонував на гарячу лінію висловилося за скасування заборони для, людей, яким, марихуана необхідна за медичними показаннями, 35% висловилися за повну легалізацію коноплі, 17% виявили бажання збереження існуючого законодавства. Для перевірки цих даних була залучена фірма MORI - незалежна компанія, яка проводила анкетування як серед робітників, так і серед урядових кіл. За результатами її опитувань, ідею обговорити легалізацію марихуани на вищому рівні підтримали 59% консерваторів і 68% лейбористів. У жовтні 1997 року міністр юстиції особисто закликав громадськість до відкритої дискусії з даного питання, а міністр охорони здоров'я заявив, що готовий легалізувати куріння анаші за медичними показаннями, зокрема, хворим великим склерозом.

Багато яскраві представники сучасної культури виступають з відкритими заявами про необхідність зняття кримінального покарання за марихуану. Серед найбільш відомих і послідовних прихильників повернення канабісу в культурну традицію наших сучасників цілком інтелігентні люди - Пол Маккартні і Стінг. В інтерв'ю журналу New Statesman (жовтень 1997) Маккартні ще раз нагадав про те, що садити в тюрми невинних споживачів конопель - значить робити з них злочинців в прямому і переносному сенсі.

ДЖЕРЕЛА цитати

1. Джеймс У. Різноманіття релігійного досвіду. М .: Наука 1993. - 432 с.
2. Маслоу А. Психологія Буття. М .: Рефл-бук, 1997. - 304 с.
3. Юнг К. Г. Спогади, сновидіння, роздуми. К .: Айка, 1994. -405 с.
4. Штайнер Р. Містерії давнини і західне християнство. М .: СП "Інтербук", 1990.- 125 с.
5. Маккенна Т. Їжа Богів. М .: ТДВ,! 995.- 379 с.
6. Маккенна Т. істие галюцинації. М .: ТДВ, 1996.-290 с.
7. Ксендзюк А. Е. Таємниця Карлоса Кастанеди. Одеса: Звістка, 1995. - 416 с.
8. Каструбін Е. М. Трансові стану і "поле сенсу". М .: КСП, 1995. -288 с.
9. Наркотики і Отрути. Енциклопедія Злочинів і катастроф, Lm.:Література, 1996. - 592 с.
10. Психологія ранньої наркоманії. Самара: Самвей, 1997. - 62 с.
11. Рассел П. ТМ техніка. Вища свідомість (збірник статей). М .: Рефл-бук, 1995.- 384 с.
12. Добкін До Ріос М. Рослинні галюциногени. М .: КСП, 1997. - 272 с.
13. Гроф С. За межами мозку. М .: ТДВ, 1993. - 504 с.
14. Гроф С. Подорож в пошуках себе. М .: ТДВ, 1994. - 342 с.
15. Гроф С. Області людського несвідомого. М .: ТДВ, 1994. - 278с.
16. Гроф С. і Гроф К. Несамовитий пошук себе. М .: ТДВ, 1996. - 345 с.
17. Вінер Д. Разом! Джон Леннон і його час. М .: Радуга, 1994. - 304 с.
18. Хакслі О. Врата сприйняття. К .: Софія, 1995. - 364 с.
19. Налімов В. В., Дрогаліна Ж. А. На межі третього тисячоліття. М.: Лабіринт, 1994. - 73 с.
20. Налімов В. В. Спонтанність свідомості. М .: Прометей, 1989. - 287с.
21. Козлов В. В. Витоки осознанія- Мн., 1995. - 304 с.
22. Мамардашвілі М. Необхідність себе. М .: Лабіринт, 1996. - 432 с.
23. Уолш Р. і Воон Ф. Шляхи за межі "Его" (збірник статей). М .: ТДВ, 1996.- 318 с.