П'яту частину столичного православного приходу складають російськомовні. Фото: Paavo Häikiö / Yle
Перебуваючи в Гельсінкі, важко не помітити величний храм з червоної цегли, прикрашений тринадцятьма куполами, що символізують Христа і 12 апостолів. Успенський собор - це головний храм Гельсінкської православної єпархії, який в цьому році відзначає своє 150-річчя.
Гельсінський прихід є найбільшим православним приходом в країні - в нього входять близько 20 000 чоловік, з яких п'яту частину складають російськомовні. Прихід є по-справжньому мультикультурним і багатонаціональним: фінський тут - це мова спілкування і спільного богослужіння для людей, які говорять більш ніж на п'ятдесяти мовах.
- У нас багато прихожан з Греції, з Румунії, з Росії, України та інших країн колишнього СРСР, а також з Ефіопії та інших екзотичних країн, - розповідає священик В'ячеслав Скопец. - Ми намагаємося не тільки включати елементи на різних мовах в наші служби, а й у побуті говорити з віруючими на їх мові.
Архітектор собору так і не побачив своє творіння. Фото: Helsingin ortodoksinen seurakunta
Про історію собору
Успенський кафедральний собор - це найбільший православний храм Північної Європи. Зведення храму стало можливим завдяки імператорським указом від 1859 року, а архітектором проекту став А.М. Горностаєв. Храм будувався на гроші приходу і за рахунок приватних пожертвувань.
В якості місця для будівництва було обрано висока скеля в районі Катаянокка. Що примітно, спочатку ця скеля була відведена для зведення Імператорського (нині Президентського) палацу, але в підсумку на узвишші вирішили побудувати саме храм. Вибір місця був не випадковий. Багато хто вважає, що Успенський собор був зведений саме в Катаянокка, щоб очистити репутацію портового району, де розташовувалися солдатські казарми і численні борделі, однак насправді місце було вибрано на підставі виду: високе розташування гарантувало, що головний православний храм країни не залишиться непоміченим ні з суші, ні з моря.
Собор був закінчений в 1868 році, але головний архітектор так ніколи і не побачив готове творіння своїх рук: Горностаєв помер в 1862 році у віці 54 років, і його роботу завершив учень Іван Варнек.
В цілому розробка проекту та будівництво храму тривали 11 років, а будівельний матеріал, червона цегла, був доставлений в фінську столицю з Аландських островів - це були руїни розгромленої під час Кримської війни фортеці Бомарсунд. У 1868 році храм, тоді ще оточений в основному одноповерховими дерев'яними будинками, на тлі яких він виділявся своєю величністю і розмірами, був освячений в ім'я Успіння пресвятої Богородиці.
Іконостас Успенського собору був розписаний художником Павлом Шільцовим, академіком Імператорської Академії Мистецтв. Академічна манера письма і явне захоплення Шільцова художниками епохи Відродження привели до того, що іконостас більш нагадує портрети часів Ренесансу, ніж традиційні ікони, виконані у візантійській манері. Що цікаво, іконостас роботи Шільцова - єдиний повністю зберігся до наших днів. Незважаючи на те, що свого часу Шильцов був досить популярний і розписав кілька церков в Росії, решта його іконостаси не збереглися або були розібрані на окремі ікони.
Іконостас, розписаний Павлом Шільцовим Фото: Paavo Häikiö / Yle
драматичні повороти
В Успенському соборі знаходиться одна з найбільш значущих духовних цінностей Фінляндської православної церкви - це Козельщанская ікона Божої матері. Ікона потрапила в Гельсінкі з України через Виборг під час Другої світової війни, а створена вона була ще в 19-му столітті в Полтаві.
Ікона вважається чудотворною, і її оклад був багато прикрашений коштовностями, які в дар Божої матері приносили люди, які отримали розраду в своєму горі або немочі. На жаль, багатство золотий ризи не тільки радувало прихожан, але і привернуло увагу грабіжників - в 2010 році Козельщанська Божу матір викрали, і вона провела цілий рік під землею, закопана в схованці неподалік від Кафедрального собору в Турку. У підсумку в злочинця заговорила совість, і він вказав поліції її місцезнаходження. Ікона повернулася в храм, але перлова риза і прикрашали оклад коштовності зникли безповоротно. Перебуваючи в землі, ікона постраждала від вогкості, і реставраторам, незважаючи на всі старання, не вдалося повернути її первісний вигляд.
Божа матір Козельщанская в ризах Фото: Helsingin poliisi
Це був не перший раз, коли зловмисники зазіхнули на цінні ікони, що знаходилися в Успенському храмі. Так, в серпні 2007 року був вкрадений образ святого Миколая Чудотворця, а з ікони Святої Варвари була викрадена прикрашена перлами корона.
Новий час
До кінця сімдесятих років минулого століття прихід став швидко розвиватися. Були побудовані нові храми в містах Ярвенпяя (1980), Порвоо (1989), Вантаа, район Тіккуріла (1997) і Еспоо, район Тапіола (1998). У храмах, раніше переважно російськомовних, став переважати фінську мову і богослужіння стали відбуватися в основному на фінському. Якщо раніше основний контингент прихожан становили «старі російські», століттями проживали в Фінляндії або виїхали з Росії після революції 1917 року, то їх нащадки асимілювалися і виросли вже фінами, тому виникла потреба замість церковнослов'янської вести богослужіння на фінською мовою. Успенський собор став фінноязичного в 1990 році. Слов'янські служби в столиці перенесли в Свято-Троїцький храм, а в Успенському соборі почали здійснювати служби на фінському. Проте, в храмі на постійній основі проводяться також богослужіння на інших мовах - наприклад, грецькому та румунською.
Успенський собор - не просто перлина архітектури або пам'ятник зодчества. Це справжня народна церква, куди люди приходять і в горі, і в радості.
- За рішенням церковної ради цей собор є головним храмом всієї Фінляндської православної церкви. Правлячий архієрей, архієпископ Лев, також служить тут і є покровителем і молитовником цього храму, - коментує В'ячеслав Скопец.
Наші дні
Півроку тому в Успенському соборі почався масштабний реставраційний проект - іконостас та інші золочені деталі храму потребують оновлення. Над реставрацією працює ціла команда фінських майстрів-позолотників, а весь проект, за попередніми оцінками, займе не мало не багато, а цілих сім років. Харрі Віртанен, керівний підрядом майстрів-позолотників, вважає вкрай важливим те, що ця робота дісталася саме фінським ремісникам: завдяки подібним замовленнями в Фінляндії зберігається рідкісна професія реставратора по золоту.
святковий тиждень
Святкування 150-річчя Успенського собору почалося в цьому році у Вербну неділю 25 березня, коли церковний хор спільно з камерним хором Addiction представили «Страсну седмицю» М. Штейнберга. Концерт церковнослов'янською мовою віддав данину церковним музичним традиціям.
Кульмінацією ювілейного року стане тиждень з 13 по 19 серпня . У ці дні в соборі щодня проходять концерти, лекції, служби і екскурсії. Завершиться тиждень святковим богослужінням на честь покровителя парафії Святого Олександра Хотовицкого. Хотовицький був настоятелем Успенського собору і Свято-Троїцької церкви з 1914 по 1917 роки, пізніше в 1937 він був розстріляний більшовиками і згодом канонізований.
