В. В. Иванушкина, Н. О. Трифонова, Г. А. Бабаєв
Історія Росії
1. Теорія походження східних слов'ян
Історичними та етнічними попередниками східних слов'ян були племена антів, що жили в Приазов'ї, Причорномор'ї і Придніпров'ї в I в. до н. е. Інша назва антів - аси зближується з назвою племені роксоланів і з племінним назвою «русь» або «рос». Вчені норманської школи вважають, що «руссю» називалося одне з скандинавських племен, до якого належав князь Рюрик зі своєю дружиною.
Але переконливих доказів, що саме ця теорія є правильною, не знайдено. Абсолютно точно відомо тільки те, що в X-XI ст. Руською землею називалося Середнє Придністров'я - земля київських полян, і саме звідси ця назва протягом XII-XIII ст. поширилося на інші області, зайняті східнослов'янськими племенами. На півдні воно було відомо набагато раніше приходу Рюрика і варягів в Новгородську область (середина IX ст.). Уже в VII ст. нормани проникли на Азовське узбережжя, а в VIII-IX ст. тут утворилося слов'яно-варягское князівство, або «російський каганат». Місто Тмутаракань став важливим політичним і торговельним центром цієї держави. На початку і в середині IX ст. приазовська Русь зробила набіг на візантійські володіння.
Слов'янська колонізація Великої Російської рівнини почалася з її південно-західного кута, а саме - з Прикарпатського краю. Тут в VI ст. виник великий військовий союз слов'ян під проводом князя дулібів. Але вже протягом VII-VIII ст. слов'яни починають розселятися по Руській рівнині і займають велику область, розташовану по лінії Волхова - Дніпра. У IX-X ст. південно-західну частину Східно-Європейської рівнини займали уличі і іверци, які оселилися на території між Дніпром і Чорним морем; «Білі» хорвати, що розташовувалися в передгір'ях Карпат; дуліби, волиняни і бужани, що жили в Східній Галичині, на берегах Волині та Західного Бугу. По західному березі Середнього Дніпра розташовувалися галявині, на північ від них по річці Прип'яті - древляни; ще далі на північ - дреговичі; на східному березі Середнього Дніпра, на Десні та її притоках жили сіверяни; на річці Согл - радимичі, на річці Оке - в'ятичі, саме східне зі слов'янських племен.
Північно-західну частину російсько-слов'янської території займало численне плем'я кривичів, що жило в верхів'ях Волги, Дніпра, Західної Двіни і делившееся на кривичів полоцьких, смоленських і псковських. Нарешті північну російську групу становили ільменські слов'яни (чи новгородські), що займали територію, що розташовувалася навколо озера Ільмень і по обох берегах річки Волхов.
2. Виникнення перших російських міст
До IX-X ст. східнослов'янські племена зайняли західну частину Великої Російської рівнини, обмежену узбережжям Чорного моря на півдні, Фінською затокою і Ладозьким озером (озеро Нево) на півночі. Тут з півночі на південь (по лінії Волхова - Дніпра) проходив великий водний шлях, який називався «з варяг в греки». Протягом декількох століть він був головним стрижнем економічної, політичної і культурного життя східного слов'янства.
Наслідком цього стало виникнення найдавніших російських міст - Києва, Чернігова, Смоленська, Любеча, Новгорода Великого, Пскова, Вітебська, Ростова.
Ці міста змогли підпорядкувати своїй владі навколишні області, створивши першу політичну форму на Русі - міську область, або волость. Таке городовое розподіл не мало племінного походження і не збігалося з ним.
До розселення слов'ян по Руській рівнині їх суспільно-політичний устрій було патріархальним, або родовим. Верховну владу мали старійшини.
У 879 р в Новгороді став правити родич Рюрика Олег. Олег разом з Ігорем і дружиною рушив по шляху «з варяг у греки». Він взяв міста Смоленськ, Любич на Дніпрі і підійшов до Києва. Олег хитрістю захопив Київ, підкорив слов'янські і фінські племена, а також звільнив східнослов'янські племена від хозар і став засновником великого Київського князівства.
Затвердивши свою владу в Придніпров'ї, Олег в 907 р відрегулював торговельні відносини між Руссю і Візантією.
У 912 р. Ігор очолив Русь. У 944 р. уклав мир з греками.
З 946 р княгиня Ольга більше 10 років керувала державою. У 955 р прийняла християнську віру. З цього моменту християнство почало поширюватися в Києві.
З приходом до влади Святослав (син Ігоря) здійснив низку вдалих походів на Схід.
3. Давня Русь в період X - початку XII ст. Прийняття християнства на Русі. Роль Церкви в житті Давньої Русі
Онук Ольги Володимир Святославович спочатку був ревним язичником. Він навіть поставив поблизу княжого двору кумирів язичницьких богів, яким кияни приносили жертви.
Володимир відправив за кордон послів. Коли вони повернулися, то з особливим захопленням розповідали про православному богослужінні в константинопольському кафедральному храмі Святої Софії. Під враженням від розповіді Володимир вирішив прийняти грецьке християнство (988 м). Його шлюб в 989 р з грецькою царівною Анною остаточно затвердив християнство в ролі пануючої релігії Російської держави.
Християнство спочатку було прийнято тільки тими племенами, що жили по лінії Дніпра - Волхова. В інших областях нова віра зустріла завзятий опір з боку населення, язичництво, з'єднавшись з новою релігією, утворили двовір'я.
Християнство справило в давньоруському суспільстві глибоку моральну зміну.
Прийняття християнства на Русі вплинуло на політичний устрій Русі. На київського князя грецьке духовенство перенесло візантійське поняття «государ», який був поставлений Богом не тільки для зовнішнього захисту країни, а й для встановлення і підтримки внутрішнього громадського порядку.
Російська церква очолювалася київським митрополитом, який одночасно був і патріархом всія Русі. Його призначав Патріарх Константинопольський, від якого залежала вся російська митрополія. У найбільш важливі російські міста київський митрополит призначав єпископів.
Був утворений Києво-Печерський монастир. Керівництвом для церковних суддів служив збірник церковних законів «Керманич книга». Церковному управлінню і юрисдикції були підпорядковані так звані церковні люди:
1) ченці;
2) біле духовенство з їх сім'ями;
3) вдови-матушки і дорослі поповичі;
4) церковнослужителі;
5) проскурниці;
6) мандрівники;
7) люди, що знаходяться в лікарнях і страннопріемніцах, і ті, хто обслуговував їх;
8) «задутние люди», ізгої, жебраки, населення, що жило на церковних землях.
Церковна влада вершила суд над усіма християнами, які скоювали злочини проти релігії і моральності, і розбирала всі справи, що стосуються сімейних відносин.
Християнство принесло слов'янам письмо, засновану на церковнослов'янською алфавіті, складеному братами-просвітителями Кирилом і Мефодієм у другій половині IX ст.
Центром давньоруського освіти стали монастирі, зокрема знаменитий Києво-Печерський монастир, заснований Святим Антонієм і Святим Феодосієм у другій половині XI ст. Першим літописцем був преподобний Нестор. У монастирях і при єпископських кафедрах були зібрані великі бібліотеки рукописних книг.
У Київську добу найбільш видатними були митрополити Іларіон та Кирило Туровський, ігумен Данило.
4. феодальної роздробленості Русі
З 1068 року починається період міжусобиць - влада переходила з рук в руки.
Політичний розпад Київської Русі в XI-XII ст. привів до утворення десятка окремих князівств (Київського, Турово-Пінського, Полоцького і т. д.).
Київський престол займав старший в роду князь, а решта розміщувалися по старшинству в містах більш-менш значних. У разі смерті великого князя старший з решти князів мав посісти київський престол, а інші князі відповідним чином переміститися з однієї волості до іншої. Боротьба за київський престол йшла зі зростаючим жорстокістю між двома князівськими лініями: Київськими і переясславскімі Мономахівічамі.
У період з 1097 р 1103 були проведені з'їзди князів, які, однак, не поліпшили становища.
Спочатку престол ділили Мономаховичі і Олегович, але після смерті Володимира Мономаха міжусобиця ускладнилася протистоянням між Мономаховичами.
Причини роздробленості:
1) зміцнення феодальних відносин;
Кінець ознайомчого уривка
СПОДОБАЛАСЯ КНИГА?
Ця книга коштує менше ніж чашка кави!
ДІЗНАТИСЬ ЦІНУ
