Василь Васильович Верещагін
І. Крамськой після першого знайомства з живописом художника Верещагіна записав: «Верещагін не просто художник, а щось більше». Через ж кілька років після особистого знайомства з ним він сказав: «Не дивлячись на інтерес його картинних зборів, сам автор у сто разів цікавіше і повчальніше». Про неординарної особистості художника говорили багато хто з тих, хто був з ним знайомий.
Василь Васильович Верещагін - видатний російський живописець і літератор, один з найвідоміших художників-баталістів.
біографія
В.В. Верещагін народився в 1842 році в Череповці (нині Вологодська область) в родині поміщика. Їх було п'ять братів, і всі були визначені в військово-навчальні заклади.
Василь у віці 9 років вступив до морського кадетського корпусу, закінчив його, але після короткого періоду служби вийшов у відставку і вступив в петербурзьку Академію мистецтв, де навчався три роки, а потім, залишивши Академію, поїхав на Кавказ і пробув там близько року. Потім поїхав до Парижа, де навчався і працював під керівництвом Жерома в 1864-1865 рр.
Повернувшись на Кавказ, продовжив писати з натури. Але знову поїхав в Париж для продовження навчання в Паризькій академії. Нарешті, в 1866 р навчання була закінчена.
У 1867 р він отримує запрошення генерала К.П. Кауфмана, Туркестанського генерал-губернатора, складатися при ньому художником і відправляється в Самарканд, який був узятий російськими військами. Тут він отримав справжнє бойове хрещення, перебуваючи в облозі Самарканда повсталими місцевими жителями. За участь в обороні міста Верещагін отримав Орден Святого Георгія 4 класу.
Через 2 роки він організовує в Петербурзі (за сприяння Кауфмана) «Туркестанської виставку», де демонструє свої роботи, написані в Ташкенті, Самарканді і Бухарі, в казахських степах і місті Туркестан. І знову їде в Туркестанський регіон через Сибір, а потім в Західний Китай. Під час цієї подорожі він створює картини, на яких зображена природа Киргизії, озеро Іссик-Куль, перевали Алатау ...
В. Верещагін "Апофеоз війни". Присвячується всім великим завойовникам, які пройшли, сьогоденням і майбутнім
У той час в Західному Китаї війська богдихана вгамовували дунган (китайських мусульман), які підняли прапор повстання в провінції Шеньсі ще сім років тому. На вулицях лежали гори попелу і купи людських кісток. Верещагін з гіркотою малював руїни місцевих міст. Відома картина «Апофеоз війни» була створена під враженням розповіді про те, як деспот Кашгара- Валіхан-торі стратив європейського мандрівника і наказав голову його покласти на вершину піраміди, складеної з черепів інших страчених людей.
Враження Верещагіна від особистої участі в цій обороні і інших військових операціях в ході завоювання Туркестану, а також від другого його подорожі туди в 1869 році дали йому матеріал для «Туркестанської серії», виконаної художником в Мюнхені в 1871-1874 рр. і мала колосальний успіх в Європі і в Росії.
Потім він майже на два роки їде в Індію, відвідуючи також Тибет, а навесні 1876 р повертається в Париж.
В. Верещагін "Розп'яття на хресті у римлян"
Дізнавшись навесні 1877 року про початок російсько-турецької війни, він негайно відправляється в діючу армію, залишивши в Парижі свою майстерню. Його зараховують до складу ад'ютантів головнокомандувача Дунайської армією з правом вільного пересування по військах, але без казенного змісту. Верещагін бере участь в деяких боях і в червні 1877 р отримує важке поранення: він попросився в якості спостерігача на борт міноносця «Жарт», що встановлював міни на Дунаї. Їх обстріляли турки, і випадкова куля пробила йому наскрізь стегно. Поранення виявилося серйозним, через неправильне лікування почалося запалення, з'явилися перші ознаки гангрени. Довелося зробити операцію, після чого він швидко пішов на поправку.
У 1882-1883 рр. Верещагін знову подорожує по Індії. А в 1884 році їде в Сирію і Палестину, після чого пише картини на євангельські сюжети.
Влітку 1894 р Василь Верещагін з сім'єю подорожує по Пінеге, Північної Двіні, Білого моря і відвідує Соловки.
У 1901 р художник відвідав Філіппінські острови, в 1902 р - США і Кубу, в 1903 р - Японію.
Коли почалася російсько-японська війна, Верещагін поїхав на фронт. Він загинула 31 березня 1904 році разом з адміралом С. О. Макаровим під час вибуху на міні броненосця «Петропавловськ» на зовнішньому рейді Порт-Артура.
В. Верещагін "Представляють трофеї"
творчість
живопис
Найоб'ємніші теми творчості В. Верещагіна:
- Індія
- Туркестанская серія
- Балканська серія
- Варвари
- Японія
- Русский север
- Кавказ
- Війна 1812 року
- Палестина
- Інше (пейзажі, портрети, картини побутового жанру)
література
- «На війні в Азії і Європі. спогади »
- Листування В. В. Верещагіна і В. В. Стасова
- «Наполеон I в Росії»
особистість Верещагіна
Як вже було сказано вище, Верещагін - людина незвичайна і суперечливий. У чому це проявлялося?
У поєднанні непоєднуваного: життєвої тверезості з вірою в моральну проповідь мистецтва; егоцентризму з милосердям; співчуття до страждань з показом життя в її неприкритою наготі. Але все це було скріплене сміливістю і висотою його натури, якій і відрізняються великі особистості. І. Рєпін в жалобній промові про Верещагіна назвав його «надлюдиною».
Чим далі йде час, тим виразніше стає масштаб цієї особистості. Багато ідей Верещагіна, які здавалися сучасникам абстрактними і парадоксальними - світ без воєн, майбутня трагедія соціалізму, колонизационная політика Росії і міжнаціональні конфлікти, що можуть виникнути на цьому грунті, вирішення спорів між державами на рівні світової спільноти - тільки тепер можуть бути оцінені в своїй пророчою суті .
В. Верещагін був невтомним мандрівником. Як військовий, він брав участь у всіх військових діях, які вела російська армія: в Середній Азії, на Балканах, в Японії. Він звично відчуває себе і за мольбертом, і в похідному наметі, і в окопі ...
Верещагін ніколи не писав на замовлення - ні за які гроші і ні за якою прохання. Найбільше він боявся втратити незалежність, не шукав підтримки можновладців. В офіційних колах йому платили тим же: ставилися недоброзичливо, знаходили сюжети його картин тенденційно-похмурими, а його самого готові були рахувати главою нігілізму в російській мистецтві. Його головний принцип: «Я буду завжди робити те і тільки те, що сам знаходжу хорошим, і так, як сам знаходжу це за потрібне». Ймовірно, тому в російській мистецтві він стоїть осібно: не має безпосередніх учителів і прямих послідовників; не належить ні до якого мистецькому об'єднанню; варто поза партіями і гуртків; не шукає і не приймає нічиїх нагород.
В. Верещагін "Наполеон на Бородінському полі"
У 1874 р Верещагін публічно відмовляється від запропонованого йому звання професора Академії мистецтв ( «всі чини і відмінності в мистецтві безумовно шкідливі»). І. Крамськой прокоментував цей його вчинок так: «Верещагін робить те, що ми все знаємо, думаємо і навіть, може бути, бажаємо; але у нас не вистачає сміливості, характеру, а іноді і чесності вчинити так само ».
За його життя було понад шістдесят виставок - майже у всіх європейських столицях, найбільших містах Росії і Америки. Верещагін перший російський художник, який звертався своєю творчістю не тільки до російського глядача, але до людей всіх країн і був почутий в світі. Де б не проходили виставки художника, вони всюди залучали людей і ставали предметом палких суперечок, залишаючи незабутнє враження.
Інтереси Верещагіна широкі: історія і військова справа, соціологія та етнографія, філософія і природознавство, естетика і подорожі. Він говорив вільно про все. У 1890-і роки, остаточно переселившись в Росію, Верещагін багато виступає в пресі з найрізноманітніших приводів і питань життя: публікує дорожні нариси, етнографічні замітки, спогади, художні і політичні огляди.
Він сповнений грандіозних задумів: показати, що таке війна; поширювати ідею світу серед народів усього світу; показати, що таке смертна кара; написати Священну історію в земній правді. Верещагін вірить, що вплив мистецтва велике, «можна навіть сказати, що вплив його на уми, на серця і на вчинки народів величезне, непереборно, не маючи собі рівного».
Все, що робив в живопису Верещагін, було ново, оригінально, несподівано: він умів показати невідомий світ, представлений чудово яскраво в своїй правді і характерності. Дивували фарби і новизна листи, техніка, не схожа на техніку російських сучасників, здавалася незрозумілою у молодого художника-аматора, всього лише кілька років серйозно займався живописом.
Туркестанская серія
В. Верещагін "Двері Тамерлана"
У Туркестанської серії він пише сліпуче сонце Середньої Азії, але бачить і темні, дикі боку східної життя, то, що іменує «азіатським варварством» і що викликає в ньому обурення і протест. Середню Азію він відкриває як колись грандіозну, але випала з потоку часу цивілізацію. Особливо точно ця ідея відтворена з вражаючою силою в картині «Двері Тамерлана», вона переносить в Середню Азію, «в цю застарілу і нерухому цивілізацію, що напишіть книг скільки хочете, не викличете такого враження, як одна така картина». Вирушаючи в Туркестан, Верещагін представляв війну в дусі батальних картин, але побачив людські страждання, жорстокість, «варварство», притаманні по обидва боки. Після Туркестану Верещагін зрозумів, що він повинен сказати правду про війну, «свідомо наважився дати іншим поглянути на огидні подробиці війни, подробиці, незнані і випускати з виду».
Балканська серія
В. Верещагін "На Шипці все спокійно"
Вона створювалася в Парижі в 1878-1879 роках (окремі полотна написані пізніше) на основі етюдів і колекції справжніх предметів, привезених з Болгарії. В ході роботи Верещагін двічі приїжджав на місця військових дій, на Шипку і в околиці Плевни. У Балканську серію входить близько тридцяти картин. Кілька полотен присвячено трагічним третього штурму Плевни: «Олександр II під Плевной 30 серпня 1877 року», «Перед атакою. Під Плевной »,« Після атаки. Перев'язувальний пункт під Плевною, «Турецький лазарет». Два полотна: «Переможці» і «Переможені. Панахида »- навіяні кровопролитними боями під Теліш. Десять картин відображають зимовий період війни, що завершився перемогою на Шипці: «Шипка-Шейново. Скобелєв під Шипкой », триптих« На Шипці все спокійно »і ін. Власне батальних сцен на цих картинах майже немає. Як сказав Тургенєв, Верещагін показує «психологічну сторону» війни. Це можна порівняти з тим, що зробив в літературі Толстой.
В. Верещагін "Переможені. Панахида"
За своїм внутрішнім змістом до Балканської серії примикає «Трилогія страт» - цикл з трьох картин, виконаний в середині 1880-х років. Картини зображують сцени страти в різні часи у різних народів: «Розп'яття на хресті у римлян», «Придушення індійського повстання англійцями», «Страта змовників в Росії».
Війна 1812 року
Ця серія була розпочата ще в Парижі і до кінця днів залишається головною справою художника. Він звертає її в національну історичну епопею. Серія залишилася незавершеною: вона складається з двадцяти картин, а також безлічі етюдів, малюнків і незакінчених композицій. Саме ця серія картин Верещагіна формувала уявлення про епоху Вітчизняної війни 1812 року. У 1901 році його кандидатура висунута на здобуття першої Нобелівської премії миру.
«Я намагався завжди говорити тільки правду» (В.В. Верещагін).
«Верещагін пензлем намагався показати людям, що війна - найжахливіша, найбільш безглузда річ на світі ... Він не шукав військових нагород, він хотів показати людям трагедію і дурість війни, і сам упав її жертвою. Він пожертвував своїм життям заради свого покликання художника. Чи не проявив він у цьому, як гуманіст, воістину висока людська гідність? Ми заздримо Росії, де живе Толстой, а дізнавшись про смерть Верещагіна, ми не можемо не відчути до цієї країни поваги і пошани »(Нікадзато Кайдзан, японський письменник).
В. Верещагін "Наполеон на Поклонній горі"
У чому це проявлялося?Чи не проявив він у цьому, як гуманіст, воістину висока людська гідність?
