Від «Бісів» до бісів

Олександр САСІВСЬКЕ

Достоєвський пішов з життя, коли, за його власними словами, Росія коливалася над політичною безоднею, в яку її штовхали революціонери. Був у житті письменника момент, коли він сам стояв над безоднею небуття в очікуванні страти на Семенівському плацу Петербурга. З роману в роман переходили його потрясіння тими хвилинами очікування, і питання, які, в залежності від потреб запитував, іменувалися то вічними, то світовими, то проклятими.

Ці-то т. Н. питання Достоєвського зараз і наздогнали Україну у краї ретельно виритої її власними зусиллями прірви, старанно поглиблювати останнім часом наглеющего націоналістами.

За десятиліття до догляду Достоєвський написав свій самий пророчий роман - «Біси», поведінку в якому спраглих революційної крові «підривників» можна екстраполювати за його межі, приміряти до сучасної української ситуації. Нашим політикам давно пора звернутися до Федору Михайловичу з питаннями: що робити з масовим громадським психозом, як уберегти країну від нестримного тиражування фашизму, як змінити ситуацію, при якій абсолютно знецінена життя людини? Так що там одну людину - мільйонів; для опису таких явищ західними лібералами навіть використовується фізичний термін «ентропія». Конкретної «сльозинку дитини» за Достоєвським місця в українській ентропії давно немає.

Україна не може зупинити дику гру в конфронтацію - Достоєвський називав це бесовством, проектував його на майбутнє, за яке його революційні літературні піклувальники людського щастя вимагали мільйони життів. Петруша Верховинський в «Бісах» передражнював своїх опонентів, що «сто мільйонів голів - це, може бути, ще й метафора ...» «свободівських» Петруші вже зовсім не метафорично з парламенту (!) Загрожують суспільству війною, фаріоновское вітійствованіе про корисність громадянського конфлікту для нації віддає інфантилізмом дорослої людини, що затримався в розумовому розвитку.

Спадкоємці нацизму і бандерівщини в ВР постійно озвучують пішли, здавалося, в небуття націоналістичних бісів, глушать російськомовне «общество» нестямним русофобським вереском. І абсолютна заборона «не убий!», Який звучить в «Бісах», останнім часом несподівано стає співзвучним жорсткої реальності в Україні, набуває риси російської епохи «підривників». Ось уже й закордонні ЗМІ нашіптують: «Україна близька до першої крові». Наші Петруша поки вважають за краще знаходитися серед парламентських словесних «бомбістів», але чи надовго вистачить у бісів терпіння? Чи не втратять вони інстинкту самозбереження, поставивши країну коливатися над безоднею?

Наші біси не тільки не в ладах з миром (риса Гітлера, зазначена Лоуренсом Різом, - см. « Харизма Гітлера: завести мільйони людей у прірву »Костянтина Василькевич,« 2000 », № 25 (658), 21-27.06.2013) - кожен з них не в ладах із самим собою. Ненавидіти і руйнувати - єдине, що вони вміють робити по-справжньому. Приказка «Якщо живеш у скляному будинку - не кидайся камінням» не для наших бісів. Неможливо зрозуміти і скам'яніле лицемірство держави, байдуже дивиться на націоналістичну бісовщину.

Складна і суперечлива наша історія, і тільки божевільний (особливо небезпечний, коли причетний до управління державою) може заявляти з трибуни законодавчого органу: «Ви хочете війни - ви її отримаєте», - і вважати себе у всьому правим, а всіх інших - винними. Весь світ винен перед нашими Петруша, а вони - ні перед ким!

Саме з цього почуття, послідовно культивується націоналізмом, визріває зоологічний егоцентризм. Саме цим шляхом йдуть наші біси, поповнюючи список щорічних претензій до всього людства в цілому і до своїх найближчих сусідів зокрема. Ніхто не вмів, як Достоєвський, помічати і показувати ту межу, часом ледве помітну, за якої в такому «страждальців» визріває майбутній мучитель, жертва стає катом, хоча постійно вважає інших кривдниками.

Пам'ятаю, як важко було знайти книги Достоєвського на початку 1960-х рр., Коли криваві військові події вже почали затягуватися на людях в шрами пам'яті. І читаючи про Родіона Раскольникова, розгулює з сокирою по Петербургу, непросто було позбутися паралелей з кривавими бандерівськими злочинами, від яких постраждали багато сімей моєї малої батьківщини.

Головною рисою будь-якого політичного надлому завжди був розкол етнічного поля, коли «брат пішов на брата». «Червона» і «біла» половини Росії вступили у війну на взаємне винищення в 1917-му, інкубаційний період націоналістичного надлому розколотої України, за яким можливо таке протистояння, закінчується. Русский надлом породив яскравих і безпринципних революційних пасіонаріїв на кшталт Верховинського з «Бісів», генератора навіжених ідей, реалізація яких на практиці більшовиками стала кривавою банею для народу.

Україна здобув дюжину доморощених безпринципних Верховинського, постійно збивав трампліни для власної політичної кар'єри з підручного людського матеріалу. Маячні революційні проповіді в «Бісах», як і маячні ініціативи наших Петруш, киплять презирством не тільки до народу, а й до власних «шолудивим» революційним купках, які збиваються для чергової смути в зграї і зграйки. Там, в романі, два біса, правлячі псевдореволюційної шпаною, умовляють третього очолити революцію.

Як вірно співвідноситься описане Федором Михайловичем півтора століття назад з сучасної української ситуацією: опозиція вмовляє нудиться в темниці «помаранчевого» біса очолити похід проти «антихриста», що має, за поданнями дрібних бісів, червоний і біло-синій колір.

В Україні так і не створено механізм ротації політичної еліти, і наша опозиція вибудувана на граничному і радикальному запереченні влади. А влада не зацікавлена ​​в припливі свіжих сил, підбір керівних кадрів в ній здійснюється за родовим принципом, що значно полегшує опозиціонерам роль ворога системи і «захисника» народу. При нашій політичній нестійкості, коли тисячі «юнаків блідих з поглядом що горить» (треба було бачити очі колишнього міністра МВС Луценка в ті хвилини, як він розповідав, що домігся-таки у охоронців Лук'янівської в'язниці дозволу показати йому розстрільну камеру, - не тільки простим цікавістю був одержимий дрібний політичний біс побачити саме це місце!) мріють пустити кровиночку режиму, забуваючи про те, що крайніми виявляться, за Достоєвським, «сірі сіряки».

Держава зробила масу непоправних поступок націоналістичним «бісам надлому». Альфа і омега історіософії Достоєвського - питання, для чого необхідно ця сама держава, - для «сірих сіряк», які кричать про свої потреби, або для самого себе коханого? Відповідь очевидна.

Політики, які два десятиліття тому планували в Україні радикальне перебудову суспільства, могли багато чого не знати для перебудови дістався від СРСР державного будинку. Однак вони зобов'язані були знати мету, в ім'я якої при їх управлінні відбуватимуться тектонічні зрушення в психології людей, кардинальну перебудову економіки, соціальної сфери. Минулі десятиліття незалежності показали, що занадто дорого нам може обійтися незнання такої мети, бо рівень політичної освіченості наших політиків з моменту отримання власної державності так і не виріс до істинного знання предмета.

Це парадоксально, бо ніде в світі слово «держава» настільки часто не вживається всує, як в Україні. У промовах наших політиків «державний» - давно і міцно синонім слова «правильний». Найчастіше воно вживається тоді, коли мова йде про виключно показушному державному патріотизмі. Ми щохвилини чуємо про «державному підході», «державницької позиції», «інтересах держави». Насправді причини тут переплутані зі слідством: будь-яка незалежна держава створюється людьми для того, щоб служити насамперед інтересам цих людей. І коли наші «державники» закликають нас служити інтересам за фактом чужого мільйонам знедолених квазінезавісімого держави, вони закликають всіх служити тому, що зліпили в 1991 р на руїнах СРСР націоналісти.

Один із продуктивних смислів будь-якої держави, так само як і людської сім'ї, - всемірне накопичення матеріальних і духовних засобів для життя наступних поколінь, які мають безперервно облаштовувати життєвий простір. Якщо такого накопичення немає - і сім'ю, і країну неможливо убезпечити від катаклізмів. Сенсом сучасної української держави стало накопичення виключно зовнішніх боргів. Держава давно залізло в кишені майбутніх поколінь, які не поклавши в скарбничку майбутнього ні гроша. Україна здобув лише якісь символи державності, але так і не набула мети, в ім'я якої повинні жити і творити її громадяни, демонструючи виключно процеси саморуйнування.

Нашу політичну еліту ніхто в сучасній гей-стурбованою Європі за серйозних політиків не вважає. Всі вони - істоти, які протиставили дійсності упереджену концепцію «європейського вибору» і хочуть будь-що-будь втиснути в неї цю дійсність. В Україні знайдеться небагато людей, кому подобається ця влада. Але якщо зробити вибір на користь тих, хто не в ладах з миром, країна стоятиме на майдані в очікуванні страти, як колись стояв на Семенівському плацу в Петербурзі автор «Бісів». І в цьому трагедія України.

Історія знає чимало випадків політичного суїциду народів. Один з них - коли люди довірилися бісам з гітлерівськими рисами характеру. І що б сказав в цьому випадку Федір Михайлович? «Плем'я самогубців!»

Біла Церква, [email protected]

Шановні читачі, PDF-версію статті можна скачати тут ...

Наші Петруша поки вважають за краще знаходитися серед парламентських словесних «бомбістів», але чи надовго вистачить у бісів терпіння?
Чи не втратять вони інстинкту самозбереження, поставивши країну коливатися над безоднею?
Альфа і омега історіософії Достоєвського - питання, для чого необхідно ця сама держава, - для «сірих сіряк», які кричать про свої потреби, або для самого себе коханого?
І що б сказав в цьому випадку Федір Михайлович?
Навигация сайта
Новости
Реклама
Панель управления
Информация