Від першої особи: Філософ. Яка роль філософа в сучасному світі?

1. Хто є філософ - інтелектуал, який читає тексти або селянин, який знає основи основ?
2. Яка роль філософа в сучасному світі?
3. Хто філософ в суспільстві - пророк або біла ворона?
4. Як народжується філософ - з покликання або слідуючи своїм вибором?
5. На які верстви реальності поширюється філософська рефлексія?
6. Яка компетентність філософа - змінює він світ чи він змінює себе в світі?
7. Наскільки повинен бути ерудований людина, що претендує на те, щоб бути філософом?
8. Хто, крім самого філософа, потребує добувається філософією знанні?
9. І, відповідно, хто платить філософу? І за що?
10. Професія чи це - філософ - або це ціле гроно професій? Які ніші є для існування випускників?
11. Чи є практика політ-технології формою вульгаризації філософського знання?
12. Які завдання ставить перед собою викладач філософії в університеті?
13. Індивідуальний Філософський Семінар

ПрофГід продовжує рубрику " Від першої особи ", І сьогодні про свою професію розповідає Володимир Васильович Миронов, професор, декан філософського факульет МДУ ім. М. В. Ломоносова.

Читайте також:

Хто є філософ - інтелектуал, який читає тексти або селянин, який знає основи основ?

Філософ прокидається всередині кожної людини індивідуально, як зазначав К. Ясперс. Тому, як відомо, можна бути шевцем або склярем і увійти в історію філософії під іменами Якоба Беме чи Бенедикта Спінози. Можна закінчити філософський факультет найпрестижнішого університету і так і не стати філософом, отримавши однак спеціальність - викладач філософії. Даний приклад не означає, що для того, щоб стати філософом, треба принципово відмовитися від навчання філософії. Остання установка часто породжує так зване популярне філософствування. Гегель так його характеризував, позначаючи як «царський шлях» у вивченні філософії. Для цього треба, перш за все, не читати ніяких філософських книг повністю, а лише дивитися зміст і пару рецензій, тоді в будь-якому салоні, відзначав мислитель, ви зможете виступати як філософ. Таким чином, відповідаючи на Ваше запитання, філософ повинен і зобов'язаний читати багато текстів, хоча б для того, щоб не винаходити велосипедів. Але одночасно він повинен вміти насамперед філософськи мислити, а це внутрішній стан. Типова помилка, коли звертаючись до філософу сподіваються на те, що він все пояснить, але саме філософ більшою мірою може посіяти стільки знання, скільки незнання як знання того, що ми в принципі нічого не можемо знати абсолютно. Я просто розширив тут відоме положення Сократа «Я знаю тільки те, що нічого не знаю». Філософ, як ніхто, розуміє предметну обмеженість (опредмеченному) одержуваного знання, бо вчений дивиться на світ крізь призму предметних очок. Біолог бачить, наприклад, в людині сукупність деяких біохімічних процесів, фізик може інтерпретувати людини через фізичні параметри, соціолог розглядає людину як елемент соціальної системи, яка виконує ті чи інші функції. Але ніхто з них не говорить про людину як такому, про його сутність. Філософія ж прагне розкрити сутність досліджуваного об'єкта, звичайно, спираючись і на позитивні знання про світ, але не обмежуючись лише цим. Бо людина як суб'єкт, що пізнає не тільки світ пізнає, а й переживає його, будучи в той же час частиною цього світу.

Читайте також:

Яка роль філософа в сучасному світі?

З одного боку, філософ - це хранитель традицій тієї чи іншої культури, що виробляє підстави для системи цінностей. А з іншого боку, філософія «конструює світи майбутнього» (В.С. Стьопін), тим самим ставлячи під сумнів те, що є в сьогоденні, і в цій іпостасі філософ може виступати як руйнівник цінностей. Звідси таке непросте ставлення філософії і влади. Коли філософська система влада влаштовує, вона всіляко підтримує філософів, але коли філософи її критикують, вона їх досить жорстко, з часів Сократа, засуджує. А іноді, як було в історії нашого університету, влада навіть закриває філософські факультети, спираючись на відому резолюцію, яку надав царю Міністр Освіти князь Ширинский-Шихматов: «Користь від філософії сумнівна, а шкода очевидна». Дійсно філософія може не приносити безпосередню користь, бо вона виступає спочатку як незацікавлена ​​знання, але як було б важко нам жити якби навколо нас було б тільки те, що корисно. Філософія ставить граничні питання про буття і людину, що ми іноді позначаємо як вічні питання. І як би не було розвинене позитивне знання про світ, завжди залишається пласт таких метафізичних проблем, про які міркує саме філософ.

Хто філософ в суспільстві - пророк або біла ворона?

Відомий філософ Зіньківський вів початок російської філософії від юродивих, які надягали маску божевілля, щоб донести істину до влади. І це могло врятувати від розправи. Я не думаю, що завданням філософії є ​​пророцтва, для цього в античній Греції вас би направили до оракула, філософ лише пропонує варіанти рішень, в тому числі деякі сценарії розвитку подій. Тому для обивателя, що чекає результат, це, безумовно, ототожнюється з поняттям «біла ворона». Обиватель завжди чекає простих відповідей і йде до філософу за рецептом, а у відповідь може отримати ще більше розширення сфери незнання. Саме так насміхався над Сократом Аристофан у своїй комедії, виводячи такий образ філософа, який задає дурні питання, типу: «Пищит комар гортанню або дупою? На скільки стоп блошиних блохи стрибають? »

Читайте також:

Як народжується філософ - з покликання або слідуючи своїм вибором?

Будь-яке покликання повинно супроводжуватися вибором, інакше воно не буде реалізовано.

На які верстви реальності поширюється філософська рефлексія?

Філософія в близькому для мене метафізичному варіанті досліджує граничні підстави буття, частиною якого є і сама людина. У науці досліджуване явище опредмечено і обсяг знання весь час розширюється, прагнучи до все більш точного відображення природи. Саме тому тут остання за часом наукова теорія буде найбільш адекватно відображати світ. У філософії ж інша ситуація. Філософія виступає як особливе смислове простір, межами якої є ті самі граничні питання про сутність істини, про розуміння і критерії прекрасного, про буття і т.д. А ось відповіді, всередині цього філософського простору можуть бути найрізноманітніші, в тому числі і протилежні. Тому розвиток філософії не здійснюється векторних чином від минулого до майбутнього, і Платон може при вирішенні тієї чи іншої проблеми виявитися більш актуальним, ніж сучасний філософ. І це забезпечує діалог всередині філософії, в тому числі, і з тими ідеями, які були висунуті багато століть назад.

Яка компетентність філософа - змінює він світ чи він змінює себе в світі?

Слово компетентність погано застосовно до філософа, як, наприклад, і до художника або поета. Хто більш компетентний Рембрандт або Рафаель? Філософ, як і художник в певному сенсі створює унікальні творіння. Саме тому філософії не слід вчити за подобою вивчення звичайних дисциплін, як, на жаль, це відбувається, бо в філософії, запитування може бути набагато цінніше відповіді.

Читайте також:

Наскільки повинен бути ерудований людина, що претендує на те, щоб бути філософом?

"Многознание розуму не навчає", - говорили древні, а Гегель взагалі виступав проти ерудітства в філософії. Ерудиція, казав він, заснована на безлічі непотрібних знань. Це знання заради знання. Людина, що виграє в вікторини і відгадує кросворди, тобто зовні володіє великою сукупністю знань, може бути при цьому абсолютно дурним. Правда, це не означає, що філософ не повинен в принципі нічого не знати. Кант називав подібний спосіб філософствування, заснований на принциповому незнанні - "місологіей". В цьому випадку філософствувати дуже просто. Треба просто робити свої думки незрозумілими якомога більшій кількості людей, а в ідеалі, напевно, незрозумілими і для діалогу самого себе з дзеркалом (але це вже випадок з психіатрії). На жаль, така псевдосложность дуже популярна. І люди не розуміють, що говорити складно набагато простіше, ніж говорити просто про складні речі, що, як мені здається, і повинна робити філософія.

Хто, крім самого філософа, потребує добувається філософією знанні?

Той, хто вбачає в такому знанні користь, в тому числі і користь для самого себе, тобто незацікавлену користь.

І, відповідно, хто платить філософу? І за що?

Якщо Ви маєте на увазі викладацьку діяльність, то саме за неї і платить, в нашому випадку, держава. Але це не має безпосереднього відношення до філософії. Звичайно, в історії людської культури бували випадки, коли філософу платили, скажімо так, за надання консультаційних послуг. І треба сказати, що філософи часто прагнуть до такого стану. Моє ж думку, що філософ повинен бути дистанційований від влади. Як іронічно зазначала Х. Арендт в листах до Хайдеггеру, що тим не менш філософи, починаючи з Платона і Аристотеля, та й сам Хайдеггер, прагнуть притулитися до якогось тирану. Зрозуміла логіка такого зближення. Це спроба реалізувати деякі свої ідеї практично. Але, як правило, закінчується це плачевно для самих філософів і дуже рідко сприяє реалізації їх ідей, а скоріше виступає засобом виправдання тих суб'єктів, до яких вони притулилися.

Читайте також:

Професія чи це - філософ - або це ціле гроно професій? Які ніші є для існування випускників?

Філософ не професія. Це покликання і навіть спосіб життя. А професія, яку здобувають на факультеті, називається «викладач філософії». Однак якщо при цьому хоч хтось долучиться до філософії не в школярськи, за висловом І. Канта, а в її всесвітньо-історичне значення як науці, що визначає цілі людського розуму, то це велика удача.

Чи є практика політ-технології формою вульгаризації філософського знання?

Політтехнолога не має ніякого відношення до філософії. Це якась сукупність, в даному випадку, дій, що дозволяють досягти відповідних результатів. На відміну від філософії, вона не має ніякого відношення до істини або сутності об'єкта, в тому числі і такого складного, як політика. Саме тому рецепти політтехнолога так добре працюють в стабільному суспільстві і миттєво втрачають ефективність в нестабільній ситуації.

Які завдання ставить перед собою викладач філософії в університеті?

Долучити людини до того знання і, головне, до вміння міркувати над складними граничними питаннями буття, яке було накопичено людством, навчити студента вміти ставити філософські питання або, інакше кажучи, філософствувати.

Питання задала Ельміра Давидова

Індивідуальний Філософський Семінар

Річардас норв, кандидат філософських наук

Я пропоную " Індивідуальний Філософський Семінар »- цикл особистих бесід з метою виявити і зміцнити Особисту Філософію мого співрозмовника.

Причому не піддаються навчанню його філософствувати згідно з правилами певної філософської школи, а саме сприяти тому, щоб людина побачила свою Особисту, особливу Філософію, усвідомив її і почав нею користуватися для власного блага.

Запис на Індивідуальний Філософський Семінар:

+7 (926) 526-60-11

[email protected]

Зустрічі в Москві, також Скайп

Читайте також: