Відповіді Імама аль-Албані щодо обертання Землі навколо своєї осі

З ім'ям Аллаха Милостивого, Милосердного

З ім'ям Аллаха Милостивого, Милосердного!

Протягом декількох днів до мене доходили багато дзвінки, листи та газетні статті від запитувачів в шоці людей: «Як може якийсь чоловік, що живе ілюзіями або сліпо наслідує іншим, до цих пір від імені релігійних знань заперечувати обертання Землі навколо своєї осі. Він думає, що чотири роки університетської релігійного навчання цілком достатньо, щоб бути прес-секретарем Сунни і анулювати всесвітню наукову дійсність. У підсумку він став посміховиськом серед простих людей і предметом насмішок серед освічених осіб, а також надав сміливості ненависникам паплюжити Сунну і релігію? ».

Тому для володарів віри і знань з числа великих учених, про гідність яких засвідчили все, стало обов'язковим роз'яснення істини в цьому питанні.

Питання: «Чи має світ круглу форму і обертається Земля?»

Питання: «На вашу думку, світ є круглим або ж він плоский?».

Шейх аль-Албані: «Це питання географічний або релігійний?».

Додавання: «І той і інший».

Шейх: «Круглий».

Додавання: «Невже Ібн Баз помилився, коли сказав, що Земля рівна?».

Шейх: «Рівна або плоска?».

Потребують: «Плоска».

Шейх: «Краще б ця помилка була пов'язана з географічним питанням».

Потребують: «Я хочу, щоб ви пояснили мені це».

Імам аль-Албані відповів: «Питання про круглу або плоску форму Землі не є ні практичним питанням (поклоніння), ні питанням переконань. Наприклад, мусульманин повинен знати шаріатське положення, якщо питання стосується практичної сторони, щоб за допомогою цього поклонятися Аллаху, як в інших обрядах поклоніння. Він також повинен бути переконаний в глибині своєї душі і в своєму серці, якщо це стосується переконання, де кожен мусульманин зобов'язаний дотримуватися його і вірити в нього. Навпаки, це питання (про форму Землі) можна розуміти двосторонньо відповідно до тлумачення деяких аятів священного Корану.

Безсумнівно, як в більшості питань, одна точка зору правильна, а інша помилкова. Тому хто доклав зусиль в пізнанні істини, будучи гідним здійснювати иджтихад, а першою умовою цієї достойності служить знання арабської мови, а потім виніс правильне або неправильне рішення, як він знає, то в разі правильності людині надається дві нагороди, а в разі помилки - одна . У цих аятах, в яких повідомляється про Землю, не говориться: чи знаходиться вона в русі і є круглою або ж вона нерухома? Немає однозначної священного тексту, який підтверджував би одне з цих двох різних думок. Ось чому ми говоримо, що це не є питанням переконань, де має бути єдина думка, як ми переконані щодо думки попередників.

З деяких аятів священного Корану, пов'язаних з цією темою, ми можемо зрозуміти, що Земля - ​​нерухома і рівна. Згідно ж іншим аятам, у нас може виникнути думка, що вона рухається і обертається. Саме таку думку, як ми вважаємо, більш правильне і відповідає природній реальності, яку відчуває кожна людина, будь то мусульманин або невіруючий.

Досить нам знати, що в даному питанні немає незаперечного доводу на стороні тих, хто наполегливо намагається заперечити те, що доведено з наукової точки зору в наші дні, а саме той факт, що Земля обертається і рухається навколо сонця. Достатньо лише знати, що немає ясного священного тексту, що суперечить цій ідеї або цього астрономічного думку. До того ж багато мусульманські вчені, знання і гідність яких визнає кожен мусульманин, особливо ми - салафіти вважаємо Шейхуль-ісламу Ібн Тайм, Ібн аль-Каййіма аль-Джаузі імамами в пізнанні Корану і Сунни, не кажучи вже про інших знавців, - вони не суперечили поширеним сьогодні даними, спираючись на деякі коранические аяти з явним змістом: наприклад про непорушних горах, «Після цього Він розпростер землю» (79:30) та інші аяти. Ці імами не винесли з них таке негнучке думку, яка не збігається з реальністю, по-перше, через явних смислів інших аятів, по-друге, з огляду на наукову дійсність, пов'язану з небесними тілами.

Наприклад, гори по відношенню до землі подібні якорів щодо кораблів. Але, згідно з арабської мови, це не означає, що земля зовсім не знаходиться в русі. Навпаки, ми заперечуємо саме безладний рух.

Також в аяті йдеться: «А гори кілочками ...» (78: 7). Адже ми знаємо, що кілочок не заважає тварині рухатися, а перешкоджає здійснювати хаотичні рухи: втекти і бігати, як забажає. Ні, наш Господь впорядкував обертання Землі - подібно до того, як ходить кінь навколо жердини. Він зробив гори кілочками, і це протилежно тому, що стверджують ті люди. Тим самим доводиться рух Землі. Причому затверджено науковим сучасним дослідженням, що даний рух систематично і точно на протязі року, не відхиляючись від свого ритму ні на секунду. Точно так само і якоря не заважають кораблям гойдатися.

Якщо ми перейдемо до інших аятам, то знайдемо їх ясними або майже ясними, на відміну від того, що ви розумієте з перших аятов, наприклад аят, згаданий в сурі «Йа син»: «Знаменням для них є мертва земля, яку Ми оживили і витягли з неї зерно, яким вони харчуються »(36:33), до слів:« Сонце пливе до свого місцеперебування. Таке попередньо встановлених Могутнього, Знаючого. Ми визначили для місяця положення, поки вона знову не стає подібна старої пальмової гілки. Сонцю не належить наздоганяти місяць, і ніч не випереджає день. Кожен пливе по орбіті »(36: 38-40). Кожен з трьох знамень: земля, місяць і сонце пливе по орбіті.

Ці тонкі аяти відносяться до знамень Всесвіту, які природно вказують на правдивість пророцтва і пророчої місії. Адже є аяти (знамення), відомі вам, при яких люди докладають багато зусиль для растолкование їх і застосування щодо деяких наукових теорій ... ».

Джерело: «аль-Худа ва ан-нур», 435 / 00.53, 436 / 55.00.

Чи є істиною обертання Землі?

Запитувач каже: «Яка ваша думка в питанні про обертання Землі?».

Шейх: «Насправді ми не сумніваємося в тому, що питання про обертання Землі являє собою науковий незаперечний факт. У той же час ми переконані в тому, що Шаріат в загальному і Коран особливо не прийшли для того, щоб навчити нас про науку небесних тіл і про тонкощі астрономії і всесвіту. Навпаки, це входить в загальне значення слів Пророка (мир йому і благословення Аллаха), які навів Муслім в своїй збірці на основі хадісу Анаса ібн Маліка (нехай буде задоволений ним Аллах) про історію з запиленням пальм, коли Пророк сказав сподвижникам: «Це було всього лише моя думка. Якщо я вам наказую що-небудь з цих справ вашої релігії, то виконуйте це в міру ваших сил. А що стосується моїх велінь щодо ваших мирських справ, то адже ви краще за мене знаєте про ваших мирських справах ».

Таким чином, не обов'язково, щоб Посланник (мир йому і благословення Аллаха) торкався такі питання. І якщо він говорив про це в своїх хадисах або наш Господь повідомив у Своїй Книзі, то це тільки для прикладу або в якості вказівки на чудо і так далі.

Ось чому ми можемо сказати: «Ні в Корані, ні в Сунні, немає того, що суперечило б даним науковому відомому сьогодні фактом, який свідчить:" Земля є круглою і обертається по могутності Аллаха в цьому великому космічному просторі. Більш того, мусульманин може знайти що підтверджують почуття, навіть якщо ми не згадаємо вказівки священних текстів на те, що земля, подібно до сонця і місяця, - всі вони знаходяться в цьому космосі, як сказав Пречистий і Всевишній Аллах: «Кожен пливе по орбіті" ( 36:40).

Особливо нам слід згадати, що перед цим божественним узагальненням за допомогою слова «кожен», яке означає три небесних тіла, Аллах повідомив спочатку про Землю: «Знаменням для них є мертва земля, яку Ми оживили і витягли з неї зерно, яким вони харчуються» ( 36:33). Після сказав: «Сонце пливе до свого місцеперебування. Таке попередньо встановлених Могутнього, Знаючого. Ми визначили для місяця положення, поки вона знову не стає подібна старої пальмової гілки. Сонцю не належить наздоганяти місяць, і ніч не випереджає день. Кожен пливе по орбіті »(36: 38-40).

Слово «кожен» включає в себе землю, сонце і місяць. А після цього Всевишній Аллах сказав: «Кожен пливе по орбіті» (36:40). Це очевидно з контексту наведених вище аятов. Без усяких сумнівів це є яскравими ознаками в царстві Аллаха, свят Він і великий. При цьому слід враховувати, що вчені в області тлумачення Корану віднесли слово «кожен» до найближчих згаданим небесних тіл: до сонця і місяця. Однак абсолютно нічого не перешкоджає тому, щоб ми розширили зміст слова «кожен» і включили в його значення «землі», про яку згадано раніше «сонця» і «місяця». Така моя думка, і якщо воно правильно, тоді прекрасно, а якщо помилково, то я кажу відомі слова: «Ні в Корані, ні в Сунні (як я вже сказав недавно), немає того, що суперечило б даним науковому фактом!».

Що ж стосується твердження або аргументації за допомогою аятов, наприклад, що Аллах, свят Він і великий, «спорудив на землі непорушні, стійкі гори, щоб вона не вагалася разом з ними» (16:15), або «після цього Він розпростер землю» (79:30) та інші аяти, - то насправді вони не спростовують цей факт, пов'язаний з всесвітом з одного боку. Причому деякі такі аяти навпаки служать доказом проти тих, хто спирається на них.

Так, Аллах зробив гори кілочками. Тобто вони схожі на кілочки. Цей текст очевидним чином вказує на те, що такий аспект повністю не заважає землі рухатися, а всього лише не дає їй здійснювати безладні рухи, так що йдуть на ній не зможуть насолоджуватися її благами, і навіть неможливо буде жити на ній. Адже ми знаємо, що якоря не заважають кораблям гойдатися, а не дозволяють їм безконтрольно плисти в морі по хвилях вліво і вправо, коли в результаті вони підуть на дно. Точно так само і кілочки, які зазвичай забиваються для коней і подібних тварин, зовсім не заважають їм рухатися в межах, які визначив той «забивають кілочки», якщо можна так висловитися, тобто людина, що встановлює кілочок для тварини.

Пречистий і Всевишній Господь світів порівняв гори і землю з якорями по відношенню до кораблям, а також кілочки щодо тварин теж із землею. Все це не заперечує те, що Земля впорядковано рухається згідно могутності Аллаха, пречисту Він і піднесений. Тому я кажу: «Дані аяти або деякі з них, щонайменше, є найближчими до вказівки на рух Землі». Це по мінімум, що можна сказати. До того ж вона не є нерухомою, як вважають багато людей.

Суть вищесказаних слів: в Шаріаті абсолютно немає текстів, які заперечують округлість Землі. Крім того, кругла форма Землі стала сьогодні наукової дійсністю, до якої можна доторкнутися рукою. Тобто якщо людина відкидає цей науковий факт, то його підозрюють в слабкості розуму або принаймні в малості знань ... ».

Джерело: «аль-Худа ва ан-нур», 497 / 46.42.

Земля обертається навколо своєї осі - з числа наукових незаперечних фактів

Імам аль-Албані написав: «Те, що Земля обертається навколо своєї осі, рухаючись по орбіті, стало незаперечним науковим фактом. Причому ні в Корані, ні в Сунні, немає тексту, який би спростовував це, - на противагу поглядам деяких людей »Коментар імама аль-Албані до книги аль-Аль-Муаллем (« Ат-Танкіль », 2/185).

Підготував: Абу Умар Салім Ібн Мухаммад Аль-Газзі

Коментарі в даний час закриті.

У підсумку він став посміховиськом серед простих людей і предметом насмішок серед освічених осіб, а також надав сміливості ненависникам паплюжити Сунну і релігію?
Питання: «Чи має світ круглу форму і обертається Земля?
У цих аятах, в яких повідомляється про Землю, не говориться: чи знаходиться вона в русі і є круглою або ж вона нерухома?
Навигация сайта
Новости
Реклама
Панель управления
Информация