Віталій Мілонов: «Не ставтеся до дітей, як до огірків в овочевий лавці»

Депутат Законодавчих Зборів, автор закону про заборону гей-пропаганди серед неповнолітніх Віталій Мілонов і його дружина на початку вересня усиновили хлопчика. Кореспондент газети «Мій Район» поговорив з депутатом про особисте: третю дитину, складності рішення і процедури усиновлення.

- Ви ніде не говорили про факт усиновлення, ми дізналися про це випадково. Чи не хотіли афішувати?

- Навіщо? Це сімейна справа, воно моє - і все. До нас приїжджали НТВ-шники, сказали: «Хочемо зняти сюжет, як потрібно всиновлювати». Ми їм все розповіли, показали, але вони поставили в ефір якесь марення - що ми з дружиною ходили до якихось чаклунів.

- На рішення про усиновлення вплинуло прийняття «закону Діми Яковлєва? »

- Ні. Ми думали на цю тему з дружиною, збиралися. У неї бабуся була удочерена, мою бабусю родички взяли з притулку. Така сімейна традиція. Так що це історія, не пов'язана з різкими політичними заявами. Мені кошти дозволяють, і я взяв дитину. Таке пафосне ставлення: «Молодець!» А чого молодець? Он священик 300 людина взяла - це молодець. Або скільки я священиків знаю - по п'ять дітей беруть, молодці. А я що - одного взяв. Не потрібно давати цьому якусь оцінку, це просто нормально.

- Яку процедуру вам довелося пройти?

- Ми прийшли до муніципальної ради, оформили стос паперів: довідки збирали - НЕ псих, що не судимий, не наркоман. Співробітники відділу опіки приходили додому, де ми з дружиною прописані, дивилися житлово-побутові умови. У муніципальній раді підбирають дітей. У них є папочка, і вони тобі дають ознайомитися з дітьми - по-моєму, трьома. Ти дивишся, вибираєш і йдеш знайомитися. Але ми, в силу релігійних переконань, не стали вибирати, сказали: «Хочемо маленьку дитину, щоб виховати його з самого початку, послідовно». Тому першого новонародженого ми відразу взяли (це хлопчик-відмовники - «МР»). Попередньо медичні тести не проводили. Потім все дізналися, коли вже дали згоду. Дитина не ідеально здоровий, але у нас же, православних, все просто: якщо ти помолився, чудеса відбуваються. Повірте, чудеса. У нього був такий діагноз, з яким російські усиновителі беруть дітей дуже рідко. Ми помолилися - діагнозу немає. Господь допомагає, треба просто до цього ставитися не як до казки якийсь, а як до реалії.

- Показалася вам процедура важкої?

- Повірте, в порівнянні з вагітністю це взагалі дуже легко. У мене двоє дітей, якими дружина була вагітна, і я можу сказати, що процес вагітності важче, ніж усиновлення. І особливо якщо це не легка вагітність, а складна.

Єдина заморочка - ходити на спеціальні курси від Комітету із соцзахисту. Там вчать, як з дітьми звертатися - мені це було легко, тому що у мене вже двоє своїх дітей є. Довідки, в основному, дружина збирала - за себе і за мене. Коли дитина вже знайдений, то там є якісь питання, пов'язані з РАГСом: тільки в прийомні дні, а є дні, коли вони не працюють, їм плювати абсолютно, що у тебе дитина чекає. Їм-то що до цього.

- Що було найважчим при усиновленні?

- Все-таки прийняти рішення - для цього потрібно дозріти. Просто всі складнощі в цій процедурі криються в вашій голові. Якщо ти нормально дивишся на це питання, то і складнощів ніяких немає. У нас в церкві стільки усиновлених дітей ... А коли ти живеш і не бачиш цих людей в реальному житті, то усиновлення здається небезпечним, складним.

- Скільки часу ви витратили в цілому?

- Навесні ми подали документи, і якщо б дитина знайшовся раніше, то процедура зайняла б менше часу. З моменту, як ми дізналися, що хлопчик є, пройшло менше місяця. В принципі, досить швидко. Коли американці приїздили, вони взагалі за три дні все оформляли. Зрозуміло, що нечесним способом: хтось був простимульований, закон формально не порушувався, просто все дуже швидко працювали. Для росіян три дні, звичайно, ніколи не буде, але так, щоб це розтягувалося на місяці і роки, хочеш - буде, хочеш - ні. Хабарі я нікому не платив. Природно, якщо приходиш, щось просиш - кому-то шоколадку подарував, але це людські відносини: ніхто нічого не просить.

- Вас дізнавалися в кабінетах?

- Я спеціально сам майже не ходив - дружина. Прізвище у неї не моя. Не хотів, щоб потім говорили: «Аж ось приходить, йому на блюдечку, з блакитною облямівкою». Але, зрозуміло, що люди знали - де могли зробити довше, зробили швидше. Але це не моя вина, я ніде нічого не просив.

- Як ви зрозуміли, що «ваш» дитина?

- Я зараз з азербайджанцями вибирав хурму. Ось там вибираєш: подобається чи не подобається. Я просто по-іншому на цю справу дивлюся. Дружина - так, коли побачила, сказала, що відчула близькість. А я якось так - може, людина більш зайнятий? Я один раз приїхав, ми з ним посиділи, він у мене на животі заснув.

Природно, якщо б я побачив таджицького дитини, я б його не взяв. Каюсь, грішний, - не взяв би таджицького дитини.

- Чому?

- Не знаю. У мене був єдиний критерій - дитина повинна бути європейського типу. Щоб він гармонійно себе відчував: у мене все діти світлі, руді. Коли ми його взяли, він зовсім був на мене не схожий, а зараз змінюється. Ну, по-перше, будинок малятка ...

- Вам сподобалися умови там, до речі?

- Так дуже. Це будинок дитини № 1 Кіровського району. Я туди раніше постійно їздив з благодійними акціями. Знаю, що він хороший, тому що є дитячі будинки нехороші - ми бачимо, що там дітей б'ють.

- Тобто ви в курсі, що такі дитбудинку є?

- Я знаю, такі дитячі будинки. Особливо ті, де діти з проблемами, там жорстко з ними поводяться. Найголовніше, ми намагаємося, щоб не забирали у них квартири ...

- Чи вважаєте, що депутати Держдуми, які голосували за «закон Діми Яковлєва», повинні усиновити дитину?

- Це персональний вибір кожного. Ми ж не знаємо, хто що робить, хто як живе. Хтось, може, не всиновив, а цілий дитячий будинок містить. Це питання моральне - він не може бути законом, тобто обов'язковим.

- Нещодавно я писала статтю про дівчат, які живуть як пара - вони всиновили ВІЛ-інфікованого хлопчика. Костя, завдяки їм, вчиться в приватній школі, їздить на море. Ви, як тільки що усиновив дитину і прийняв закон про заборону гей-пропаганди, як вважаєте: чи потрібно вилучати дітей у таких батьків?

- Не вважаю, що потрібно забирати, але давати офіційно нетрадиційним парам дітей я б не став. Знаєте, так: «Бійся того, хто лікує тіло, але вбиває душу» - тут теж не можна забувати про це. Але якщо вони живуть, і не втягують його в ці проблеми, то аморально у них забирати дитину. Бачите, це такий випадок із заздалегідь запрограмованим відповіддю: «Ви за те, щоб дитина мучився в дитячому будинку або щоб йому було добре в родині збоченців?» Я вважаю, що ні те, ні інше не є відповіддю. Йому повинно бути добре в традиційній сім'ї.

- Яку пораду ви б дали людям, які хочуть стати прийомними батьками?

- Чи не ставитися до дітей, як до огірків в овочевий лавці. «Ось цей хорошого розміру з пухирцями, а цей - поганий розміру». Коли дитина народжується, ти, на жаль, не маєш права вибору: який народився, такий народився. Він може народитися з відхиленнями, синдромом Дауна, може - генієм. Тому, коли ти приходиш в організацію, де знаходяться сироти, ти повинен розуміти, що тобі Господь дає можливість отримати дитину. І якщо до дитини ставишся як до нагороди, то як ти можеш вибирати нагороду? Ми бачили в муніципальній раді пару, яка переглянула вже 30 дітей. 30 дітей! Я не засуджую їх і каюсь, що так кажу, але як так можна? Ну, машину вибираєш - 30 машин перебери, а дітей ... це товар якийсь? Якщо у тебе настільки великий рівень внутрішнього цинізму, щоб вибирати дитини мало не по зубам, чи будеш ти його любити? Якщо він тебе в якійсь мірі розчарує, не відповідатиме твоїм вимогам, тому віддаси? Такі люди, до речі, віддають назад.

- А ви не боїтеся своїх більше любити, ніж приймального?

- У мене все - свої. Господь посилає дітей різними способами, тому ти повинен дякувати йому за все способи, що він тобі дав. Тому якщо ти сприймаєш це як щастя, нагороду, не бійся і будь радий, що тобі ця нагорода надсилається. І це також рада тим, хто зараз витрачає мільйони на ЕКО - закінчуйте перейматися дурью. Господь вам по-іншому визначив.