Володимир Красне Сонечко

• • • • • • • • • •

обрана стаття
Ця стаття була оголошена обраної. Вона містить чимало цікавої та підтверджена інформації, яка, до того ж, і оформлена не гірше. Але якщо Вам є, що в неї додати - правте сміливо. Архів Це стаття про Великого князя Київському, який обрав головною релігією Київської Русі - християнство за грецьким обрядом. Ви могли мати на увазі інші статті з подібною назвою . Володимир I Святославович - князь Новгородський в 970-1099 роках, Київський великий князь, при якому відбулося хрещення Руси . У хрещенні отримав ім'я Василь.

Відомий також як Володимир Святий і Хреститель (в церковній історії), і Володимир Красне Сонечко (в билинах). Прославлений у лику святих як рівноапостольний; день пам'яті в російській православ'ї - 16 липня.

Новгород періоду Володимира Хрестителя

Володимир серед синів Святослава був третім за старшинством після Ярополка і Олега.

Пізніше він отримав від батька при його виході на війну з Візантією в 970 році Новгород. Наставником і воєводою юного Володимира в Новгороді став Добриня.

Незабаром після вокняжения Володимира, в Новгород з Норвегії бігла дружина померлого короля зі спадкоємцем. Однак по дорозі їх схопили розбійники і звернули в рабство. Незабаром Володимир викупив майбутнього короля Норвегії, Олафа I Трюггвасона, з рабства і взяв його в дружину до себе в Новгород.

Князь Володимир оплакує брата Ярополка

Після загибелі в 972 році князя Святослава Києвом керував Ярополк . У 977 році розгорілася міжусобна війна між Ярополком і його братами. Древлянський князь Олег, відступаючи в бою з Ярополком, був розчавлений в рові падали кіньми. Володимир при цій звістці втік до Норвегії. Ярополк Святославич став правителем всієї Київської Русі .

Тим часом в Норвегії Володимир набрав варязьке військо і в 980 році повернувся в Новгород і вигнав посадника Ярополка .

Володимир захопив перейшов на бік Києва Полоцьк. Дочка правителя Полоцька, Рогнеду, засватану за Ярополка , Він насильно взяв за дружину. Потім з великим варязьким військом обложив Київ, де замкнувся Ярополк . Підкуплений Володимиром воїн Ярополка змусив його тікати в маленьке містечко Родень, звідки Володимир заманив його на переговори, де два варяга «підняли його мечами під пазухи». вагітну дружину Ярополка , Колишню грецьку черницю, Володимир взяв в наложниці.

Всеволод Іванов "Капище у озера"

Старий князь київський вжив заходів до реформації язичницького культу. Спорудив в Києві капище з ідолами шести головних богів слов'янського язичництва ( Перуна , Хорса , Даждьбога , Стрибога , Семаргла і Мокоші , без Велеса ), Також, князь ввів, подібно скандинавам, практику людських жертвопринесень богам.

Під час гонінь в Києві загинули одні з перших християнських мучеників на Русі - варяги Федір та Іван.

У 981 році Володимир воював з польським князем Мешко I за прикордонну Червенську Русь. Завоювання Червена і Перемишля.

В 981-982 Володимир здійснив похід на в'ятичів, який закінчився оподаткуванням даниною.

У 983 Володимир підкорив балто-литовське плем'я ятвягів і встановив контроль над судів, що відкривало шлях до Балтики.

У 984 Володимир здійснив похід на радимичів, чиї землі лежали між Києвом і новгородськими землями. Підкорення радимичів об'єднало північні і південні регіони Русі.

У 985 Володимир воював з Волзької Булгарією. Здобувши перемогу, Володимир уклав з болгарами світ на вигідних для Русі умовах. У тому ж 985 він обклав даниною Хазарию.

До 986 ​​році Володимир Святославич почав переговори з Візантією щодо одруження на сестрі візантійських імператорів Василя II і Костянтина VIII принцесою Анною. В обмін на руку Анни київський князь пропонував імператорам військову допомогу, в якій ті дуже потребували. Врешті-решт вони прийняли пропозицію російської сторони.

До цього ж часу Володимир закликав до Києва послів-місіонерів від Волзько-Камський булгар (мусульман), хазар (іудеїв), "німців" (посланців папи римського) та греків (східних християн). Кожен з посланців прагнув залучити князя проповіддю своєї віри. Близько 987 року Володимир зупинився на православ'ї. Незважаючи на легендарний характер, в оповіданні є історичне зерно. Так, Володимир каже «німцям»:

«Йдете знову, яко отці наші тим не станете прийняли суть» (тобто ступайте назад, бо наші батьки цього не прийняли).

У цьому можна бачити відгомін подій 962 року, коли німецький імператор присилав до Києва єпископа і священиків на прохання княгині Ольги . Чи не прийняті на Русі, вони «ледве врятувалися».

Похід на Корсунь

Тим часом візантійські імператори відмовилися видати за Володимира Анну. У відповідь на це Володимир у 988 році захопив місто Корсунь, що належав Візантії в Криму, погрожуючи в іншому випадку піти на Константинополь.

Імператори погодилися видати Анну за Володимира, зажадавши в свою чергу хрещення князя. Отримавши згоду Володимира, візантійці прислали в Корсунь Анну зі священиками. Володимир разом зі своєю дружиною пройшов обряд хрещення, після чого скоїв церемонію одруження і повернувся до Києва, де відразу ж повелів перехилити язичницькі ідоли.

Повернувшись до Києва після війни, Володимир почав активно насаджувати християнство. На Русь були запрошені грецькі священики. Після хрещення (у хрещенні прийняв ім'я Василь, на честь правлячого візантійського імператора Василя II) Володимир намагався бути зразком християнського правителя. Князь піклувався про освіту, побудував храми, в тому числі Десятинну церкву в Києві (991-996). На її утримання Володимир ввів відрахування з княжих доходів (десяту частину - "десятину").

У Києві хрещення народу пройшло порівняно мирно, в той час як в Новгороді, де хрещенням керував Добриня, воно супроводжувалося повстаннями народу і придушенням їх силою. У Ростово-Суздальської землі, де місцеві слов'янські і угро-фінські племена зберігали в силу віддаленості певну автономію, християни залишалися меншістю і після Володимира.

Хрещення супроводжувалося установою церковної ієрархії. Русь стала однією з митрополій (Київської) Константинопольського патріархату. Єпархія була створена також у Новгороді, Білгороді Київському, Переяславі та Чернігові.

Мапа Русі в правління Володимира

Зовнішня політика після Хрещення редагувати

У 988 році Володимир підкорив землі Таманського півострова.

У 991 році похід в дністровські землі проти білих хорватів.

У 992 Володимир вів успішну війну з Польщею за Червенську Русь.

В 994-997 Володимир повторив похід проти Волзько-Камський булгар і рушив на Північний Кавказ.

За час правління Володимира було укладено безліч договорів з правителями різних країн. Це були: Стефан I (король Угорщини), Болеслав I Хоробрий (король Польщі), Болеслав II (король Чехії), Сильвестр II (папа римський), Василь II (імператор Візантії).

Проблемою Русі залишалися постійні набіги печенігів: в 990, 992 (на Переяславль), 993, 996 (битва у Василево), в 997 (напад на Київ), в 1001, 1013 (польсько-печенізьке вторгнення на Русь). Для оборони від печенігів був побудований ряд фортець по південному рубежу Київської Русі, а також суцільна стіна на земляному насипі, званий Змієві вали. По південних і південно-східних кордонів тодішньої Русі, на правій і лівій стороні Дніпра, виведені були ряди земляних окопів і сторожових «застав», щоб стримувати напади кочівників.

Златник Володимира з його зображенням і князівським знаком - Тризубом.

Внутрішня політика Володимира редагувати

Всі закони Володимир приймав при узгодженні зі своїм радою, який складався з його дружини і старійшин, представників різних міст. Покликані були разом з боярами і посадниками і «старійшини по всім градом». Разом зі своїм радою, Володимир видав «Церковний устав», який визначає компетенцію церковних судів.

Володимир, спочатку, погодився про необхідність смертної кари, але потім, порадившись з боярами і міськими старцями, встановив карати злочинців за старим звичаєм, вірой.

Володимир почав також карбування монети - золотий ( ​​«златников») і срібною ( «срібників»), воспроизводившей візантійські зразки того часу. На більшості монет Володимира зображено князь, що сидить на престолі, і напис:

«Володимир на стіл»

Златники і срібники стали першими монетами, випущеними на території Русі. Тільки на них збереглися прижиттєві символічні зображення князя Володимира, людини з невеликою бородою і довгими вусами.

За монетам відомий і княжий знак Володимира - знаменитий Тризуб. Випуск монети був обумовлений не економічними потребами - Русь прекрасно обслуговувалася візантійської і арабської монетами, - а політичними цілями: монета служила додатковим знаком суверенітету християнського государя.

Культурний розвиток православної Русі редагувати

Часи Володимира ознаменовані початком розповсюдження грамотності на Русі - що пов'язано з Хрещенням. Як і багато інших прогресивні реформи, проводилася вона насильно.

Вчителями виступали не стільки візантійці, скільки болгари. Через покоління на Русі виросли вже чудові майстри слова і знавці літератури, такі, як один з перших російських письменників митрополит Іларіон.

За часів Володимира починається масштабне кам'яне будівництво на Русі, хоча перші збережені будівлі відносяться до часу його сина Ярослава. Закладено міста Володимир-на-Клязьмі (990 рік), Білгород (991 рік), Переяславль (992 рік) і багато інших.

Киян Володимир щедро пригощав на бенкетах щонеділі, навіть, за переказами, наказав розвозити на возах їжу і питво для немічних і хворих. Особливу увагу надавав дружині, кажучи:

«Сріблом і золотом не знайду собі дружини, а з дружиною добуду срібло і золото, як дід мій і батько мій з дружиною дошукалися золота і срібла.»

В останні роки життя Володимир збирався змінити принцип престолонаслідування і заповідати влада улюбленому синові Борису. У всякому разі, саме Борису він довірив свою дружину. Двоє старших з залишалися в живих синів - Святополк туровский і Ярослав новгородський - майже одночасно повстали проти батька в 1014 році. Заточивши старшого, Святополка , Під варту, Володимир готувався до війни з Ярославом , Коли раптово захворів і помер 15 липня 1015.

Похований в Десятинної церкви в Києві.

Після смерті Володимира змагатися за Київський престол стали Святополк , Якого звати Окаянним, і Ярослав , Якого назвуть Мудрим.