- Володимир Мономах князював у Смоленську в 1073-1078 роках, будучи ще молодою людиною (він народився...
- Володимир Мономах стає Великим князем київським
- Князювання Володимира Мономаха - останній період цілісності Стародавньої Русі
Володимир Мономах князював у Смоленську в 1073-1078 роках, будучи ще молодою людиною (він народився в 1053 рік). Потім він послідовно був князем Чернігівським і Переяславським, поки у 1113 році кияни не покликали його на великокняжий стіл. Видатні особистості Росії . 
Роки правління князя Володимира Мономаха
- князь ростовський (1066-1073)
- князь смоленський (1073-1078)
- чернігівський (1078-1094)
- переяславський (1094-1113)
- великий князь київський (1113-1125)
Правління Володимира Мономаха, миролюбний князь
Можливість зайняти київський престол була у Мономаха ще раніше, в 1093 році, коли помер його батько, великий князь Всеволод Ярославич. Але, не бажаючи міжусобної брані, він не зробив до того ніяких спроб. 
Щойно отримавши звістку про смерть батька, він приїхав до Києва (благо дорога була езженая, сам він в «Повчанні» говорив, що ще за життя Всеволода «з Чернігова до Києва близько ста разів ... їздив, за один день проїжджаючи, до вечерні »). Безпосереднім, по старшинству, претендентом на київський престол був двоюрідний брат Володимира Святополк Ізяславич. Він їхав до Києва з Турова і, звичайно, «до вечерні» встигнути не міг. Тобто випадок сприяв Володимиру залишитися в Києві, але він ним не скористався, побоюючись негараздів, і повернувся до Чернігова.
Більш того, в наступному році, коли до стін Чернігова підступив інший його «кузен», Олег Святославич, який призвів із собою половецьке військо, Володимир, що княжив на той час в Чернігові вже шістнадцять років, віддав місто брату і пішов в Переяславль, «зглянувшись над християнськими душами і селами палаючими і монастирями ».
Володимир Мономах стає Великим князем київським
У 1113 році в Києві помер великий князь Святополк. А за ним великокнязівський престол повинен був зайняти по старшинству Давид, середній син великого князя Святослава Ярославича. Але кияни не мислили над собою іншого князя, крім Мономаха, про що і повідомили йому.
Володимир моделлю, не бажаючи, за своїм звичаєм, порушувати встановлений порядок спадкування. А в Києві тим часом піднявся бунт проти князівської адміністрації і євреїв-лихварів. В Іпатіївському літописі говориться:
«Кіяніже разграбиша двір Путятін тисяцького, идоша на жиди і разграбиша я».
Невдоволення порядками, заведеними при Святополку, назрівало давно. Князь, як про нього повідомляє літописець, був скупий і сріблолюбець і не втрачав можливості притиснути підданих. Лихварі відчували себе при ньому цілком привільно і безбожно розоряли народ. А так як віддачею грошей в зростання займалися переважно євреї, яким їх закон не забороняв робити цього «Чужому позичиш на відсоток, а братові своєму не позичиш на відсоток», то природно, що народний гнів обрушився насамперед на них.
І кияни вдруге послали в Переяславль за Мономахом.
«Приходь, княже, до Києва, - просили вони, - якщо не прийдеш, то знай, що багато бід станеться, не тільки Путятін двір, не тільки соцьких і євреїв пограбують, але нападуть і на невістку твою, і на бояр, і на монастирі, і будеш ти відповідати, княже, якщо пограбують монастирі ».
Володимир поспішив до Києва, де по приборканні бунту істотно обмежив можливості лихварів, зафіксувавши ці обмеження законодавчо.
Князювання Володимира Мономаха - останній період цілісності Стародавньої Русі
Епоха Мономахова великого князювання - останній період відносного спокою і цілісності в Стародавній Русі. Володимиру підпорядковувалися майже всі князі, а він не зловживав своєю владою.
У Києві Мономах продовжив свою храмоздательную діяльність. «Не щадяше маєтки свого ... церкви зіжа і прикрашаючи», - каже про нього літописець. До того, крім смоленської Успенської церкви , Він встиг побудувати храми в Ростові, Володимирі, Чернігові. У Києві ж він поставив церкви Спаса на Берестові та Іоанна Предтечі, а в 1117 році на річці Альті, де був убитий святий князь Борис , Звів Борисоглібський храм. Тут він і помер в 1125 році. Тіло його перевезли до Києва і поховали поруч з прахом батька в Софійському соборі .
