ВЗГЛЯД / Олександр Васильєв: Настали часи чистіше

Якщо з підосновою зображення на вартістю в двісті купюрі розібратися нескладно, то яку ж ідею офіційної політики декларує купюра в 2000 рублів? Щоб зрозуміти це, бути фанатом групи «Мумій Троль» зовсім не обов'язково.

Дизайн купюр номіналом 200 і 2000 рублів, що надійшли нещодавно в обіг, справив на мене несподівано сильне враження. Дивлячись їх зображення, сам до кінця не розуміючи чому, я переповнюють таким немодним сьогодні оптимізмом. Звідки такий несподіваний ефект?

Держава з якихось своїх міркувань вирішило ввести в обіг нові банкноти, а ось питання, які міста на них зображати, віддало на відкуп вільному вибору небайдужих громадян. Громадяни обрали Севастополь і Владивосток.

Чому в голосуванні переміг Крим - зрозуміло. Тому що він наш. А чому Владивосток, та ще й на купюрі на порядок більшого номіналу?

Так теж зрозуміло чому - по приколу. Just for fun!

Просто була така заводна рокапопсная пісенька «Владивосток 2000», і ініціативу жителів Примор'я висунути місто на голосування підтримали по всій країні.

Громадяни голосували в інтернеті і вибрали Севастополь і Владивосток (фото: Артем Коротаєв / ТАСС)

«Я думаю, на тих, хто проголосував, на певну кількість людей, вплинула пісня», - зізналася глава Центробанку Ельвіра Набіулліна.

«Вперше рядок з досконалою пісні може втілитися в купюрі. Нічого більш дивно бути не може », - прокоментував автор і виконавець того самого хіта Ілля Лагутенко, судячи з усього, кілька ошелешений тим, що трапилося.

Історія ця і в правду дивовижна. Адже, здавалося б, зображення на грошових знаках - справа державної ваги. Тут не місце для легковажних експериментів.

Ось, наприклад, на Україні до зображення на нових російських купюрах поставилися більш ніж серйозно. Тамтешній Нацбанк випустив спеціальну постанову, заборонивши всім фінансовим установам України приймати нові російські купюри з краєвидами Криму.

І в цьому є своя логіка. Емісія національної валюти - одна з ознак суверенітету, а зображення на грошових знаках тих чи інших територій ілюструє поширення цього суверенітету в просторі.

Хоча, якщо піти по цій логічній лінії до кінця (чого завжди так не вистачає українцям), можна згадати і про те, що ті ж руїни античного Херсонеса, що красуються сьогодні на двухсотрублевке, колись розміщувалися і на українських гривнях.

А потім, з 1 грудня 2004 року , На купюрі номіналом в 1 гривню Херсонес був замінений на древній Київ. Звичайно, дизайн банкнот був розроблений заздалегідь, але вийшло аж надто показово - Крим зник з символічного простору українського суверенітету відразу слідом за перемогою ще першого, «помаранчевого», Майдану.

З глибокої давнини влада використовувала зображення на грошових одиницях як спосіб донести сенс своїх дій до всіх і кожного.

«Це декларативне засіб володіло двома винятковими якостями, які відрізняли його від інших: воно легко тиражувалося і було надзвичайно широко поширене в практичному ужитку, що робило його загальнодоступним», - пише у своїй монографії «Монети як засіб пропаганди офіційної політики Римської імперії» відомий російський історик і нумізмат професор Абрамзон.

І далі: «Такий засіб пропаганди було здатне досягти найвіддаленіших куточків Імперії, всього« кола земель », дійти до всіх підданих, кожен з яких, незважаючи на монети, постійно стикався з декларацією ідей офіційної політики».

З тих пір зовнішній вигляд грошових одиниць змінився на краще, але функції зображення на них залишилися колишніми. І якщо з підосновою зображення на вартістю в двісті купюрі розібратися нескладно, то яку ж ідею офіційної політики декларує купюра в 2000 рублів?

Для того, щоб відповісти на це питання, спершу потрібно прислухатися до тієї самої пісні групи «Мумій Троль».

Ось перший куплет:

З гранатою в кишені, з чекою в руці,
Мені чайки тут заспівали знайомою мовою.
Я підходив спокійно - не ховався, не злодій,
Колесами сумно в небо дивиться круизер.

А ось приспів:

Йдемо, йдемо, йдемо,
Настануть часи чистіше,
Б'ється рідна, в екстазі палаючи,
Владивосток 2000.

Думаю, що більшість читачів пропускали цей набір слів повз вуха, не особливо замислюючись над їх конкретним змістом. А даремно!

Ось як пише про це журналіст Василь Авченко, співавтор Іллі Лагутенка по книзі «Владивосток 3000»:

«Цілий розсип місцевих деталей - в хіті« Владивосток 2000 ». Це епос Владивостока 90-х - бандитського портового міста, причому спочатку відсилання до 2000 року була ретроспекцией, а похмурим прогнозом ».

Головний герой пісні приїхав на бандитську розбірку на тихоокеанський пляж, де, затиснувши чеку від гранати в руці, під крики чайок впевнено йде назустріч очікують його опонентам повз перевернутого джипа Тoyota Land Cruiser, уткнувшись колесами в небо.

Як сказано з цього приводу в одному тексті до двадцятиріччя того самого дебютного для групи альбому «Морська», на якому і був представлений знаменитий хіт: «Гімн« Владивосток 2000 »містив всю матрицю дворових вакханалій кінця століття - і перекреслив її триразовим« Йдемо! » в приспіві ».

Альбом побачив світ у 1997 році, через рік кліп «Владивосток 2000» став першим російським відео, показаним на російському MTV.

Легкі апокаліптичні настрої, витали в усьому світі напередодні «Міленіуму», наклалися на цілком обґрунтовані очікування краху єльцинської Росії. За словами того ж Авченко, пісню пронизує «відчуття незворотного розпаду, передчуття локального апокаліпсису».

Владивосток 2000 року постає як постапокаліптичний місто, з отруєною водою, без світла і звуку, похований під товщею фантиків від жувальної гумки - щось на зразок Лос-Анджелеса недалекого майбутнього з культових "Escape from LA" Джона Карпентера і "Blade Runner" Рідлі Скотта.

Здавалося, що місто, та й вся країна застрягне у вічному стані напіврозпаду 1990-х.

Сам Лагутенко в одному з інтерв'ю говорить про свою аудиторію, що це в першу чергу «ті люди, чиї сподівання, надії кінця 1990-х збіглися з грандіозним успіхом наших перших альбомів».

А які тоді могли бути сподівання і надії? Піти (піти! Піти!), Втекти, вирватися з цієї реальності і дочекатися, коли ж настануть «часи чистіше»: без отруєної води, гранат в кишені і перевернутих джипів.

У рік виходу кліпу «Владивосток 2000» і фінансового краху Російської Федерації мені виповнилося 20 років. Саме у покоління моїх однолітків, тих, хто трохи старший і трохи молодшого віку мене, слово «Владивосток» звучить як пароль, а число 2000 - як правильний відгук.

Причому бути фанатом групи «Мумій Троль» для цього зовсім не обов'язково.

Мені, наприклад, ближче як музикант мій одноліток гармоніст Ігор розгублені, який говорить про наше покоління так: «Ми ж останні піонери. Розжалуваний, без пояснення причин ». І додає - «А правду порадили шукати у вкладиші жуйки з ларька». Знову ці фантики від жуйок!

Ми були занадто малі, щоб побачити і зрозуміти всю гидоту пізнього СРСР. Зате наша Батьківщина дала нам безхмарне дитинство 1980-х, яке змінилося неприкаяної юністю 1990-х.

Політолог В'ячеслав Данилов так написав про це колись давно, ще в «Живому Журналі»:

«І я, і мої друзі - всі ці останні квіти запізнілі імперії зла - (...) останні діти радянської пропаганди. Пропаганди добра і миру, пропаганди чесності і товариства, пропаганди дружби (слово, нині забуте на користь анемічного толерантності) і боргу. Ми - ті, хто їй не просто повірили (вірили і раніше - але швидко розчаровувалися), ми - зробили мораль принципом поведінки.

Нічого подібного не було ні у цинічних сімдесятників, типу того ж Павловського, ні у «постмодерністів» вісімдесятників, начебто Морозова. Це, звичайно, люди, у яких атрофувалися віра. А це, кажуть, кримінально карається в штаті Канзас ».

Тим, кому ця рефлексія здалася надто пафосною, можу запропонувати більш спокійне, аналітичне спостереження, зроблене публіцистом Наталією Андросенко:

«Це покоління увійшло в свідоме життя в період перебудови і на власні очі бачила, як в ході реформ країна падає в прірву. Тому вони увібрали в себе природний для таких епох консерватизм, неприйняття революційних змін, що призводять країну і народ до катастрофи. Разом з тим вони не були зачаровані магією ліберальних слів, тому що вони встигли пожити і осмислити життя країни як при комуністах, так і за лібералів ».

Ось чиї голоси забезпечили перевагу Владивостока в конкуренції за почесне право проникнути в кожен куточок країни на «двохтисячного» банкноті.

Сьогодні наших однолітків можна зустріти скрізь, де відбувається щось дійсно важливе, те, чим живе і на чому тримається країна.

«Вони працюють у поті чола на комбайнах», збираючи рекордний урожай, облаштовуються в кріслах губернаторів і міністрів, вони повертали Крим, звільняли Пальміру і Дебальцеве, наводили мости через Євфрат і Керченську протоку, спускають на воду криголами і будують ті самі мости.

Але ми можемо розбиратися і з завданнями складніше.

На вході в парадну, в якій я живу, висить дошка оголошень. Залежно від сезону КП «Житловик» цікавиться думкою мешканців. На спеціальному сайті і навіть в мобільному додатку мешканці будинку можуть проголосувати - стригти чи траву на газонах і слід прибрати опале листя.

Як в якому дворі вирішать, так там і буде.

Деякий час назад на тій же дошці висіли оголошення з портретами різних людей - кандидатів в муніципальні депутати.

Тут теж можна вибрати, самостійно вирішивши, кому дістанеться ваш голос.

Може, тому, у кого в передвиборчій програмі подібне з вашим думку про прибирання листя і стрижку газонів; може, тому, у кого відповідальна робота - він головлікар поліклініки, завуч в школі або у нього погони офіцера МНС; а може, і навпаки - роботи у нього ніякої немає, і програми про листя і траву нету теж, зате сім'я красива. Та й, зрештою, можна проголосувати і просто по приколу - у кандидата прізвище Алексєєв, а район у нас Олексіївський.

За підсумками наш районна рада на 90% оновив свій склад, більшість голосів в ньому отримали незалежні кандидати.

І нічого, начебто газ замість води з душа не струмує, будинок в Яузу НЕ сповз, дах у нього не з'їхала, а з опалим листям двірники-гастарбайтери обходяться в суворій відповідності з результатами прозорого голосування.

І чомусь мені здається, що якби серед кандидатів був хто-небудь, хто поставив би питання - чи обов'язково, щоб двірники були саме гастарбайтерами, то теж би нічого смертельного не сталося.

Думаю, що не влаштували б в «Житловик» pogrom, і ріки крові не зійшли б в Яузу. Сусіди у нас люди спокійні.

Ну, напевно, не всі відразу ...

Так і з голосуванням за купюри. Адже який-небудь серйозний дядько з тих, хто постарше, міг же сказати: «Ну що за дурниці, ми ще грошові знаки на честь пісеньок не випускали! Та й пісенька-то ще бозна про що! Ні, не готовий наш народ ще до таких голосувань ».

Але немає, ніякої дядько так не сказав, і все сталося саме так, як ми хотіли. І подивіться - ну добре ж вийшло!

Уявімо, що археологи майбутнього, може, розкопають через тисячу років наші міста, і в фантики жуйки і осколках монет спробують прочитати, чим жила Росія під кінець другого десятиліття ХХI століття.

У дизайні нових купюр, обраних вільним голосуванням, вони зможуть прочитати геополітичну програму країни на найближчі десятиліття.

Збирання російських земель на південному Заході, загублених Росією за підсумками трагічного ХХ століття, і одночасний міст на південний схід, до бурхливого розвитку Азіатсько-Тихоокеанському регіону, де вже сьогодні ми бачимо небувалу концентрацію людей, ресурсів, капіталів і технологій, який міняє наші уявлення про лідерство в світовій цивілізації.

Втім, археологам майбутнього буде нелегко. Двірники-гастарбайтери справу свою знають, а тому фантики і осколки монет ще потрібно пошукати по задвірках та далеким кутах. Часи-то настали такі.