open wikipedia design.
Карнакський храм (Ипет-сут [2] егип. Ipt-swt - «(найбільш) обране місце») [1] - найбільший храмовий комплекс стародавнього Єгипту , Головне державне святилище нового царства . Ансамбль включає храми, присвячені фіванської тріаді - верховному богу Амону-Ра , Його дружині Мут і синові Хонсу . Розташований на території стародавніх Фів в сучасному Карнасі - невеликому селищі, що лежить на східному березі Нілу в 2,5 км від Луксора .
З 1979 року цей храм (разом з Луксорський храм і фиванскими некрополями ) Включений в список всесвітньої спадщини ЮНЕСКО [3] .
Перше свідчення про існування культу бога Амона-Ра в давньоєгипетських Фівах відносяться до епохи середнього царства . Це восьмигранна колона, створена при фараоні XI династії Ініотефе II і знаходиться нині в Луксорськом музеї . Найстаріше з будівель храмового комплексу було побудовано за часів XII династії , При фараоні Сенусерте I - це так звана Біла капела (храм-кіоск з білого вапняку), витягнута з блоків в кладці III пілона .
Особливого розмаху будівельні роботи досягли в епоху Нового царства. Першим масштабні роботи по зведенню тутешніх храмів проводив фараон XVIII династії Тутмос I , За наказом якого спорудили три пілона (VI, V і IV), колонний двір, невеликий зал і два обеліска з червоного асуанського граніту, один з яких зберігся на своєму місці донині. Старі пам'ятники оточили стіною, і до них при брамі прибудували будівлі з пісковика (пілони IV і V). При його наступника Тутмосі II з'явився ще один пілон (VIII).
Храм істотно оновила дочка Тутмоса I і вдова Тутмоса II, жінка-фараон Хатшепсут . Вона звела VIII пілон, розширила храм богині Мут і додала в центр комплексу її батька Червону капелу - святилище божественної барки Амона-Ра з червоного і чорного граніту з настінними зображеннями її коронації. Згодом святилище Хатшепсут було зруйновано, використано Аменхотепом III як будівельний матеріал і перебудовано в епоху еллінізму (при Олександра Македонського і Філіп III Аррідей ), Але нині відтворене в Музеї храмів під відкритим небом .
Хатшепсут встановила в Карнаці чотири гігантських обеліска, два з яких були поміщені між пілонами Тутмоса I, включаючи зберігся до наших днів цілісний блок з червоного граніту висотою 30 метрів. Вони були найвищими з усіх побудованих раннє в Єгипті, поки їх не заклав кам'яною кладкою Тутмос III. Мабуть, при ній для Карнака готувався і найбільший з усіх обелісків, який так і не був закінчений . Висота його повинна була складати 41,8 метра, а вага - близько 1200 тонн, що на третину перевищує найбільші обеліски, коли-небудь зведені в Єгипті.
пасинок Хатшепсут Тутмос III , Який прагнув перевершити свою попередницю і знищував пам'ять про неї (як у випадку з обелісками), додав VII пілон уздовж нової поперечної осі, яка надала спочатку прямокутному по плануванню храму витягнуту Т-подібну форму. На схід від цього пілона під час розкопок в 1903 році відкрили значний тайник, в якому знайшли 17 тисяч бронзових і 779 кам'яних статуй, а також інші збираються століттями артефакти, що датуються від V династії (XXVI століття до н. Е.) До Птолемеїв .
Інші доповнення ансамблю при Тутмосі III включають двір зі статуями фараона, велике священне озеро з ніломер , Два обеліска (в тому числі нині перебуває в Стамбулі « обеліск Феодосія ») І Ах-мену - колонний зал святкувань для церемоній хеб-сивий , Оточений численними каплицями і рельєфами, що зображували ювілейні приношення фараона своїм 61 предкам. цей « Карнакський царський список »Після виявлення археологами зіграв важливу роль для відновлення хронології давньоєгипетської історії; вперше він був згаданий англійським єгиптологом Джеймсом Бертоном в 1825 році [4] , А в 1840-х роках французький єгиптолог Еміль Прісс таємно демонтував барельєфи зі списком і вивіз їх в Лувр , Підкупивши єгипетського чиновника. Колони залу Ах-мену у вигляді величезних розписних жердин не мають аналогів в єгипетській архітектурі.
Між VI пілоном і будівлями Хатшепсут розташувався «Зал анналів », На стінах якого були задокументовані« Аннали Тутмоса III »- військова хроніка писаря таніни , Що оповідає про 17 переможних кампаніях фараона в Передній Азії. При Тутмосі III в Карнаці на північ від комплексу Амона-Ра побудували також невеликий храм Птаха , Добудований в греко-римську епоху.
Правління цього фараона в Карнаці також відзначилося зображеннями « ботанічного саду Тутмоса III »- художньо оформленою експозиції фауни і флори давньоєгипетської держави періоду її розквіту, включаючи завойовані землі Нубії , А Ханаан і Сирії .
Найбільш активне будівництво велося в період правління фараона Аменхотепа III (Бл. 1405-1367 роки до н. Е.). В цей час Карнак складався з трьох окремих, обнесених цегляними стінами, храмових комплексу на честь Амона-Ра, його дружини Мут (на півдні) та Монту (на півночі). Неподалік від храму Амона-Ра стояв невеликий храм місячного божества Хонсу (на південному заході). Всередині і зовні храму богині Мут стояли понад 600 2-метрових статуй сидить на троні богині-левиці Сехмет . У священного озера в честь сонця, що сходить Хепри встановлена колосальна гранітна статуя жука-скарабея [5] . Аменхотеп III наказав додати III пілон, а його архітектор Аменхотеп-молодший встановив центральну колонаду головного гипостильного залу .
На схід від частини, присвяченій Амону-Ра, фараоном Ехнатоном (Аменхотепом IV) зведений храм богу сонячного диска Атону (Гем-па-Атон), якого він зробив верховним божеством ( атонизма ) На період свого правління. Розміри його складали 120х200 м, що було більше, ніж площа храму Амона-Ра. За вказівкою Ехнатона, всі інші храми, крім належить Атону, були закриті [ Джерело не вказано 95 днів ]. Після його смерті, в правління Хоремхеба , Храми старих богів знову відкривалися, а святилище Атона повністю знесено. Кам'яні блоки, з яких він був побудований, використовувалися для зведення інших храмів і споруд. Деякі з цих блоків, з'єднаних у вигляді споруди, можна побачити в Луксорськом музеї.
При Хоремхебе додалися II, IX і X пілони, а також алея сфінксів . царі XIX династії мережі I і Рамсес II закінчили початий при Хоремхебе великий гіпостільний зал в його нинішньому вигляді - за колонадою Аменхотепа III виросли ще 7 рядів колон. У 1899 році 11 колон впали ланцюговою реакцією через розмив їх підстави грунтовими водами. Жорж ЛеГро (Georges Legrain), що був тоді головним археологом в тих місцях, керував відновленням (закінчено в травні 1902 року).
Розташовані на стінах залу рельєфи були покликані зображати військову доблесть фараонів в їхніх війнах з хетами. Перед II пилоном Рамсес II встановив дві монументальні статуї самого себе, а дорогу від Нілу до входу в храм виклав алеєю бараноголових сфінксів . Наступник Рамсеса II, фараон Мернептах залишив на стінах храмового комплексу « велику Карнакський напис »Про свої битвах проти« народів моря », Що вважається найдовшим з безперервних монументальних текстів Стародавнього Єгипту [6] . мережі II спорудив пілон перед храмом Мут і невелике святилище на честь фіванської тріади.
при XX династії Рамсес III добудував ще два храми і почав перебудову храму Хонсу , Закінчену його наступником (згодом Херихор залишив тут в зовнішньому дворі свої написи, Птолемей III Евергет побудував збереглися до наших днів великі ворота і стіну, а Нектанеб I звів невеликий гіпостільний зал - в результаті, через велику кількість переробок храму в ньому можна побачити невідповідні і перевернуті елементи обробки).
Великі будівельні проекти в Карнаці поновилися тільки при фараоні нубійської династії Тахарке , Який звів великий храм-кіоск перед II пілоном, два святилища Монту і одне - на території комплексу Мут. Наступні фараони XXVI -XXIX династій займалися реставрацією храмів і додавали в них свої написи.
Нектанеб I обгородив комплекс стіною з цегли-сирцю і встановив I пілон, що нині є вхідним. Нектанеб II , незважаючи на перські утиски , Встиг спорудити пілон на схід від стародавнього святилища, яке, таким чином, виявилося в самому центрі будівель. Пошкодження, завдані відвоювати Єгипет перським царем Артаксерксом III , Були виправлені після македонського завоювання першими Птолемеями. При цій же елліністичної династії з'явилися і каплиця богині Ипет , Врата перед храмом Хонсу, пілони перед храмами Монту, Мут і Птаха. Однак при пізніх Птолемеях почалося падіння храму, остаточно завершилося землетрусом 27 роки до н. е.
Будівельні роботи в Карнаці тривали за фараонів наступних династій і в греко-римський час. Останній правитель, який будував на його території, - римський імператор Домициан (81-96 роки н. Е.) [5] .
З прийняттям християнства римським імператором Костянтином I Великим і подальшим закриттям язичницьких храмів при Костянтина II залишки давньоєгипетських святилищ прийшли в запустіння. Втім, до цього моменту Карнак вже був практично покинутий, і його храмовий комплекс став місцем для християнських церков, найвідомішим прикладом чого стало повторне використання християнами залу святкувань Тутмоса III - на його стінах з'явилися коптські написи і зображення святих.
Найбільш значним будівлею всього комплексу є храм Амона-Ра з його 10 пілонами, найбільший з яких має довжину 113 метрів, ширину 15 метрів і висоту бл. 45 метрів. Загальна площа храму становить бл. 30 гектарів (чотирикутник зі сторонами в 530, 515, 530 і 610 метрів). Крім пілонів величний вигляд являє колонний зал, розпочатий при фараоні Хоремхебе і закінчений в роки правління фараонів мережі I і Рамсеса II . Храмові приміщення складаються з трьох, оточених стінами, частин: присвяченій Амону (Ипет-сут), присвяченій богу Монту (Площею в 2,34 га) і присвяченій богині Мут (Площею в 9,2 га).
Простий народ допускався тільки у двір храму, а в гіпостільний зал потрапляли лише обрані - високі посадові особи, воєначальники , писарі [5] .
Крім цих трьох, тут був збудований фараоном Ехнатоном , На шостий рік правління, Гем-па-Атон [ уточнити ] - храм Атона [ Джерело не вказано 104 дні ].
У частині, присвяченій Амону, знаходяться:
Тут також знаходяться так звана Біла капела (найстаріша збережена будівля комплексу, зведена при Сенусерте I ); Червона капела (побудоване за цариці Хатшепсут будівля, з настінними зображеннями її коронації, сценами жертвопринесень і фиванскими релігійними святами); алебастрова капела (побудована при фараоні Тутмосі IV ); храм Рамсеса III . Південніше центрального храмового будівлі лежить священне озеро розміром 120х77 м. Рівень озера підтримувався виключно за рахунок грунтових вод. Поруч з ним знаходилося невелике приміщення, де жили гуси - священні птахи Амона. Вода з озера використовувалася жерцями для священного обмивання статуй богів.
Частина, присвячена богині Мут, лежить приблизно в 350 метрах на південь від центрального храму Амона-Ра, з яким пов'язана малої алеєю бараноголових 66 сфінксів, і має розміри 250 × 350 м. Тут знаходиться оточений з трьох сторін Священним озером храм Мут, а також храм і «пологовий будинок» Рамсеса III. Вхідний портал в храм богині Мут був створений при фараоні Сеті I. Поруч знаходився також храм Камутеф. У 1840 році ці храми були в значній мірі зруйновані з тим, щоб використовувати їх як будівельні матеріали при зведенні фабрики.
В античну епоху Карнакський храм зв'язали з Луксорський алеєю, по обидва боки якої були встановлені сфінкси . У Карнаці ця дорога закінчується у десятого храмового пілона. Ця 2-кілометрова велика Алея сфінксів в даний час реставрується і в значній мірі вже відновлена.
Центральна колонада храму
Статуя Рамзеса II з його дочкою Меріт-Амон
Після того, як давньоєгипетський культ Амона-Ра поступово перетворився спершу в регіональний, а потім і до державного, фараони епохи раннього середнього царства починають будівництво храмового комплексу (яке тривало понад тисячу років), в якому жерці Амона могли б з приличествующей їм пишністю і урочистістю відправляти свої щоденні служби. Як і для Амона, були зведені храми для його дружини, богині Мут , І для їхнього сина, місячного бога Хонсу . Разом вони утворювали так звану фиванскую Триаду. Крім них, в Карнаці також збудований храм бога Монту , Який став ще при XI династії покровителем міста Фіви.
C періоду нового царства щорічно відзначався свято Опет - символічне одруження Амона і Мут. Барки з зображеннями цих богів і їх дитини Хонсу ( фиванская тріада ) Перевозилися з Карнакського храму в Луксорський ( егип. Jpt-rst) [7] , Відстань між якими близько 2 км.
Великий гіпостільний зал
Один зі священних ставків
Правий головний пілон
- ↑ 1 2 James P. Allen. Middle Egyptian: An Introduction to the Language and Culture of Hieroglyphs. - Cambridge University Press, 2000. - С. 454. - 530 с. - ISBN 9780521774833 .
- ↑ Ольга Ігорівна Павлова. Амон Фиванский: рання історія культу, В-XVII династії. - М.: Наука, 1984. - С. 73. - 175 с.
- ↑ Ancient Thebes with its Necropolis (Англ.). UNESCO World Heritage Centre. Дата обігу 1 березня 2019.
- ↑ Burton, James. Excerpta Hieroglypica. - Cairo: Plate Ia, 1825.
- ↑ 1 2 3 Карнак / А. П. Горкіна. - Енциклопедія «Мистецтво». Частина 2. Д-К (з ілюстраціями). - М.: РОСМЕН, 2007. - 497 с. - ISBN 978-5-353-02798-0 .
- ↑ Roberson, Joshua, Manassa, Colleen. The Great Karnak Inscription of Merneptah: Grand Strategy in the 13th Century BC. Yale Egyptological Studies, Vol. 5 (Англ.) // Journal of the American Research Center in Egypt. - Vol. 40. - ISSN 0065-9991 .
- ↑ І. С. Кацнельсон. Мерое: Історія, історія культури, мова стародавнього Судану. - Наука, 1977. - С. 137. - 320 с.
