Життєпис ієромонаха Василя (Рослякова). Оптина Пустинь

1. Дитинство і юність
2. Шлях до Бога
3. знамення Хреста

щоденникові записи Покаянний канон Фотоальбом

Дитинство і юність

І єромонах Василь (в миру Ігор Іванович Росляков) народився в Москві 10/23 грудня 1960 року. Батько його, Іван Федорович Росляков, був людина військова. У роки Великої Вітчизняної війни він хоробро бився на Північному флоті, а потім продовжив службу в правоохоронних органах. Мати Ігоря, Ганна Михайлівна, працювала ткалею на московській фабриці.

Народження сина в сім'ї Росляково було довгоочікуваною радістю, так як Івану Федоровичу в той час виповнилося вже 43 роки, а Ганні Михайлівні - 40. Незабаром після народження хлопчика щасливі батьки хрестили свого улюбленого сина і нарекли його Ігорем - на честь благовірного Великого князя Ігоря Чернігівського .

Сім'я Росляково жила в Москві, в невеликій квартирі п'ятиповерхового будинку. Ігор ріс дуже добрим, тямущим і самостійною дитиною. Перед початком навчання в школі мама дала йому вішалку, показала місце для шкільного костюма і сказала: «Ось сюди, синку, будеш вішати свій одяг». І Ігор сам, без будь-яких нагадувань, вішав костюм на своє місце.

Навчання йшло чудово. Пам'ять була просто чудова. Він уважно слухав те, про що говорилося на уроках, а на наступний день з легкістю повторював сказане і отримував гарні оцінки.

Приблизно з дев'яти років Ігор почав серйозно займатися плаванням. До цього він дуже боявся води, але все ж поборов страх, сам пішов і записався в секцію по водному поло. Хоча вправа тілесна мало корисна (1 Тим. 4, 8), - говорить апостол Павло, але Премудрість Божа мостить так, що часто недуховні заняття Всемилостивий Господь звертає до спасіння душі. Ось і Святитель Василь Великий ще в юності, до прийняття хрещення, настільки захоплений був світськими науками, що часто, сидячи за книжками, навіть забував про необхідність приймати їжу. Але коли його любляча істину душа пізнала Єдиного і Всемогутнього Бога, то набутий навик послужив до зміцнення в чернечих подвигах. Так і Ігор, беручи участь в змаганнях, ставав мужнім, сміливим, рішучим. Прагнення до перемоги породжувало серйозність і цілеспрямованість. Всі ці якості поступово зростали і зміцнювалися в душі майбутнього ченця, щоб незбагненним Промислом Божим приготувати її до подвигу і прикрасити мученицьким вінцем.

У ті роки богоборческая влада прагнула знищити Православ'я і підмінити його справжню суть. Руйнувалися прекрасні храми, а на їх місці будувалися клуби і кінотеатри. Дітям вселяли, що всі віруючі - темні, безграмотні, душевнохворі люди. Всіляко поширюючи наклеп і неправильні уявлення про Церкви Христової, ворог спасіння роду людського сіяв невіра і бездуховність в серцях російських людей.

Ще в молодості, обманутий на перший погляд правдоподібними ідеями марксизму, батько Ігоря, Іван Федорович, вступив в партію, але згодом, зіткнувшись з лицемірством, брехнею і підступністю цієї хитросплетеної віри в так зване «світле майбутнє», пішов у райком і здав свій партквиток . Там його довго вмовляли, переконували і навіть погрожували. «Подумайте про сина, - говорили йому, - адже це може відбитися на його подальшу долю». Але Іван Федорович твердо відповів: «Син мій сам свою дорогу знайде», - а дванадцятирічному Ігорю на його розпитування сказав: «Не можна миритися з обманом, синку».

Чи не станемо переказувати все ті труднощі, з якими довелося зіткнутися Івану Федоровичу; лише зазначимо, що мужність, щирість, простота, правдолюбство і серцева доброта його, без сумніву, були плодами того православного виховання, яке він отримав від своїх благочестивих батьків. При собі він завжди носив маленьку іконку Пресвятої Богородиці, знав напам'ять молитву «Отче наш» і 90-й псалом «Живий у допомозі Вишнього», який не раз рятував його на фронті від неминучої смерті.

Чи не станемо приховувати від боголюбивого читача того, що може принести користь душі, і не промовчимо про те, що Ігор, проводячи життя в безбожному суспільстві, в дитячі і ранні юнацькі роки не мав віри в Бога. Бувало навіть так: навчений в школі безбожництва, він відмовлявся від куштування фарбованих яєць, які за православним звичаєм фарбувала на свято Пасхи його мила мама, Ганна Михайлівна. Але як не негайно знайшов покаяння митар і не відразу звернувся до Христа апостол Павло, так і юна душа майбутнього мученика Христова не від утроби матері прийняв Свою непохитну віру, хоча добре зернятко її Господь наш Ісус Христос незримо посіяв в серці свого вірного обранця ще від дитинства.

Іван Федорович рідко відмовляв улюбленому синові в будь-яких проханнях. Одного разу Ігор попросив батька купити йому магнітофон. І ось, як-то прийшовши додому зі школи, він побачив на своєму столі невеликий магнітофон «Комета» - подарунок до дня народження. Але недовго звучала музика в квартирі Росляково: через місяць ... Ігор подарував магнітофон свого шкільного друга, який мріяв мати його, але батьки були не в змозі виконати це бажання. Юне серце, сповнене любові та милосердя, побажало поділитися радістю зі своїм другом і легко залишило дорогу річ заради любові до ближнього. А коли Ігор дуже захотів навчитися грати на гітарі, батьки не стали заперечувати, піднакопичили грошей і купили хороший інструмент. Але недовго звучала і гітара в будинку Росляково: погравши трохи, майбутній монах, не замислюючись, подарував і її.

В ту пору увійшли в моду джинси. Ігорю особливо подобалися джинси з заклепками і металевими застібками. Він став просити батьків, щоб купили і йому такі. Але коштували вони не дешево. Мама, дивуючись, питала: «Що ж це за штани, і чому вони так дорого коштують? Підемо, синку, я подивлюся. Якщо хороші, то, так і бути, купимо ». Прийшовши в магазин, Анна Михайлівна глянула на прилавок і розвела руками: «Ось так джинси, - з подивом сказала вона, - і за ці страшненькі сіренькі брючки платити такі великі гроші? Ні, синку, обійдешся і без них ». Покірно прийняв Ігор рішення матері, і навіть майже забув про своє бажання, але незабаром отримав від неї дозвіл купити «сіренькі брючки» за кордоном, бо там вони коштували набагато дешевше. І ось, після чергової спортивної поїздки, він привіз бажані джинси. Одягнувши блакитну футболку, яка так пасувала за кольором до нових «брючки», Ігор вирушив у школу. Але вчителька відразу ж відправила «модника» додому переодягатися в шкільний костюм.

З раннього віку цікавився Ігор різними «чудесами» науки. У нього була товста зошит, в яку він записував усякі відкриття, незвичайні випадки, дивні катастрофи, - словом все, що було йому цікаво. Частково і це спонукало його згодом вступити на факультет журналістики Московського державного університету.

Ночами Ігор любив сидіти в своїй кімнаті за чаєм - «по-купецькому», як він говорив, і милуватися мерехтінням зірок на нічному небі. Його відкрита душа тремтіла, захоплюючись величчю всесвіту, де немає, як йому здавалося, ні початку, ні кінця. Серце слухало мовчання ночі, набираючись надзвичайним захопленням. У такі хвилини Ігор брав в руки олівець і писав вірші. Так, спостерігаючи навколишній світ, ту премудрість, з якої він створений, і дивуючись дивом творіння Божого, Ігор зрозумів, що у кожної речі є творець. «Бо якщо тимчасове таке, то яке ж Вічне? І якщо видиме так прекрасно, то яке Невидиме? Якщо велич неба перевершує міру людського розуміння, то який розум можливий досліджувати природу існує повіки? »Але Хто ж це такий, що створив таке пишність? Хто Він, який встановив порядок у всесвіті? Хто Він, що дав людині закон духовний і совість, так болісно палить за гріхи?

Одного ранку Ігор почув, що за вікном духовий оркестр грає траурний марш: когось ховають. Він виглянув у вікно і побачив людей, що несуть на руках труну. За труною йшли близькі померлого. В чиюсь сім'ю прийшло горе. Ігор задумався про таємниці життя і смерті, про те, що чекає на людину там, за труною. Його допитливий розум не міг погодитися з ідеєю про повне зникнення людини, про яку він читав в шкільних підручниках.

Благодать Божа, незримо рятує і подає душам мир і радість духовну, попускає людині зовнішні скорботи, і це необхідно, тому що скорботи не дозволяють душі зачерствіти і охолонути. Вони навчають співчуття і породжують смиренність, без якого все втрачає свій сенс. Благо мені, яко упокорив мя єси (Пс. 118, 71), - говорить пророк Давид. І нерідко буває, що людина, що не мав віри в Бога, за допомогою смирення, через терпіння скорбот, знаходить її.

Коли Ігорю йшов 19-й рік, раптово помер батько. Смерть ця була настільки несподіваною, що глибоко вразила юну душу. Він відразу змужнів, став мовчазним і задумливим. Незабаром після смерті батька Ігорю наснився страшний сон. Прокинувшись в холодному поту, він включив світло в своїй кімнаті, розбудив матір, і потім довго не міг заспокоїтися. Але про те, що саме приснилося йому в ту ніч, так нікому і не розповів.

Може бути, Господь сповістив його про муках, які уготовані грішникам після смерті, а може бути його ще не окріпнула душа побачила день своєї мученицької кончини в той Пасхальний ранок 1993 року.

Покажи мені, Владико, про кінець мій,
Відкривши і число призначених днів,
Може, я боюся того, що живу,
І ніхто не подужає боязні моєї.
Відчини, і потім від мене відійди,
Щоб в скорботі земної змужніла душа,
Щоб я зміцнився на хресній дорозі
Перш ніж відійду, і не буде мене. [*]

Шлях до Бога

Ігор дорослішав. Для нього, як і для будь-якого приходить в досконалий вік людини, світ відкривався по-іншому. Пройшла безтурботна дитяча мрійливість, а на її місце заступила сувора дійсність. Ненаситний світ з його безбожним лукавством, жадібністю і користю, який, по слову Апостола, весь лежить у злі (1 Ін. 5, 19), все частіше відкривав перед юнаком своє справжнє обличчя.

Мало-помалу, за допомогою різних скорбот і спокус, дає Бог людині пізнати, що життя наше є пар, що на хвильку з'являється, а потім зникає (Як. 4, 14). І якщо людина проводив її в насолодах гріховних, віддаючись беззаконню і нечистоти, то душа його виповниться смердючій поту і буде вічно перебувати в смороді своїх пристрастей, жегомая болісним вогнем. Навпаки, душа праведна, як пахощі кадильного диму, принесеного в жертву Єдиному Всемогутньому Богу, знайде вічну радість і веселість райське.

Після закінчення школи Ігор виступав на змаганнях за команду автозаводу. Пізніше, вступивши на факультет журналістики, став грати за університетську команду. Навчаючись в університеті, Ігор дуже скоро зрозумів, що журналістом працювати не зможе: писати брехливі статті він не хотів, а боротися поодинці з закостенілою неправдою не бачив сенсу. Єдиною втіхою для душі в той час як і раніше залишалося нічний споглядання таємничих зірок, яке супроводжувалося народженням нових віршів-роздумів.

Бувало так, що ранньою весною Ігор відкривав вікно і з насолодою вдихав свіжу нічну прохолоду. Останній весняний сніг іскристими сніжинками падав на підлогу, і на підвіконні виростали тонкі кришталеві бурульки. Дивовижне небесне мерехтіння викликало почуття умиротворення, і на душі ставало легко і спокійно. Воістину говорить пророк: Небеса повідають славу Божу (Пс. 18, 2). І для цього не потрібно ні знання мов, тому як у неба одна мова, відомий кожній душі, ні музичної грамоти, так як пісня небес звучить в кожному серці стрункою, незабутньою мелодією. І як той, хто чув прекрасний спів, що дарує душі невимовну радість, навряд чи став би поносити співака, а навпаки, відчував би до нього добрі почуття, так і справжня любов до творіння незримо переходить на Творця.

Будь-яке пора року має свою красу. Але Ігорю все ж ближче була осіння пора. Вона нагадувала про те, що у кожної речі є не тільки початок, а й кінець, і все підлягає тління, крім душі. Він уже починав розуміти, що тіло християнина, подібно осінньому древу, на час вмирає, щоб воскреснути райського навесні для вічного літа. Іноді вечорами Ігор гуляв по осінньому Кузьмінському парку, ворушить листя, насолоджуючись красою осінньої природи і розмірковуючи над її таємницями і загадками. У такі вечори він приходив додому особливо задумливим. Дбайлива мама, помічаючи його смуток, питала: «Чому ти сьогодні якийсь невеселий?» Але Ігор поспішав піти в свою кімнату, прагнучи побути наодинці зі своїми роздумами. Він знову сідав біля вікна, брав в руки олівець і писав вірші. А коли ставало особливо сумно, починав дякувати і славити в риму все благе. І - о, диво! - від цього на душі ставало ясно і легко. «Печаль віку цього має людина від того, що не дякує Бога, - говорив він, будучи вже ієромонахом, - апостол Павло закликає нас дякувати за все і радіти, невпинно волаючи до Господа покаянним серцем».

Особливо любив Ігор прославляти «Росію избяную» - давню Святу Русь. Про те, як дорога була йому Росія, свідчать багато віршів, які він в той час щиро і від чистого серця.

Іноді він їхав кудись в село і там, незважаючи на погану погоду, подовгу гуляв під дощем, а на питання, як він може стільки часу проводити на вулиці в таку негоду, з посмішкою відповідав: «Це моя погодка!» І дійсно, це була «його погодка». Мокрі, спорожнілі сільські вулиці, неповторне пахощі і шелест осіннього листя під дощем доставляли душі його дивовижне тихе почуття.

Одного разу, будучи на змаганнях в Голландії, Ігор познайомився з молодою перекладачкою - голландкою. Вони стали листуватися. Незабаром прийшов час їхати на чергові змагання в Канаду, але Ігор потрапив в список «невиїзних». Йому пред'явили звинувачення в «шпигунської зв'язку з іноземними громадянами». Сильно переживав Ігор таку несправедливість, але ця подія справила великий вплив на його подальше життя. Здавалося б, що тут хорошого? - Брехня і наклеп. Але Премудрий Промисел Божий майстерно мостить все для спасіння душі. Викладач історії, прихожанка одного з московських храмів, звернула увагу на те, що Ігор чимось засмучений. Вона розпитала його і порадила звернутися до священика.

І ось Ігор вперше переступив поріг храму. Але ж часто так важко буває зробити цей перший крок! Але коли людина з Божою допомогою знаходить в собі сили прийти на першу сповідь, яке заспокоєння набуває його душа! І чому можна уподібнити цей спокій? Де знайти слова, щоб описати його? Бо де Бог - там і світ. Як зворушливо буває бачити людей, тільки що звернулися до віри! Це тому, що велика кількість Ангелів перебуває в радості про душу сей, і радість небесна, подібно благодатному вогню, сходить в верующее серце. Душа невтомно дякує Богові і солодко волає: «Христос Воскрес!» І вся Церква Небесна вигукує: «Воістину Воскрес!» Воістину Воскрес Христос в душі, яка прокинулася від гріховного сну і воскреслого для життя вічного!

Повертаючись додому з храму, Ігор летів, немов на крилах. Йому здавалося, що служба незримо триває. Безтурботні птиці, сівши на гілках дерев, доспівувати хвалітельних стихири. Зелений парк, який відрізнявся постійною гостинністю, тихо наспівує Велике славослів'я. А білокрилий голуб, важливо піднявшись на сходинку, ніби готується виголосити прохальну єктенію.

Подібно до того, як людина в люту холоднечу ховається під стріху свого теплого будинку, так і душа, потрапивши в біду, поспішає під покров Божий. І якщо хоч раз відвідає він Церква, цей величний корабель, впевнено йде серед бурі житейського моря, то вже не побажає залишити випробувану їм радість присутності Бога.

Незабаром Ігор познайомився з ієромонахом Рафаїлом, які служили тоді на прихід в місті Порхове Псковської губернії, який, наставляючи майбутнього ченця, зробив благотворний вплив на його подальший життєвий шлях. Ігор дуже полюбив цього священика і вже, будучи в монастирі, з вдячністю згадував про нього. Через отця Рафаїла Бог посіяв у душі майбутнього мученика насіння любові, яке зросло і стало подібно древу, насадженнями при ісходіщах вод, цілющих вод Премудрості Божої, і виростило плід, еже є вінець мученицький, під час свого.

18 листопада 1988 року отець Рафаїл загинув в автомобільній катастрофі, в 60-ти кілометрах від Новгорода. Відспівування довелося на його день Ангела - Собор Архістратига Михаїла та інших Небесних сил безплотних. «З моменту отримання звістки про загибель [ієромонаха Рафаїла] ... до причастя була неймовірна душевна скорбота, - писав Ігор, - а після причастя - спокій душі, відчуття світу на серце. Господь дає зрозуміти про долю отця Рафаїла. Він серед ангельських чинів і невпинно молиться про нас ».

На наступний день після загибелі отця Рафаїла Ігор написав вірш:

Знайшов би я важкі слова
Про життя, про холодності могили,
І мова моя була б так гірка,
Що не сказав би я і половини.
Але хочеться поплакати в тиші
І вийти в світ зі світлими очима.
Хто блискавкою промчав по землі,
Той світлом наділений під небесами.

Благодать Божа все більш и більш зміцнювала Ігоря, вказуючі Йому Рятівний шлях скорбот. «Чим більша любов говорів ВІН, - тім более страждань душі; чим повніше любов, тім повніше Пізнання; чем гаряче любов, тім полум'яні молитва; чим здійснено любов, тим святіше життя ».

знамення Хреста

Одного ранку, перебираючи ящик столу, Анна Михайлівна раптом виявила хрестик. Хрестильний хрестик її сина. Знаменно, що сталося це в Хрестопоклонну неділю Великого Посту, і що саме в той день на всеношній був винесення хреста. Ігор описав цю подію в своєму щоденнику: «... Я надів той хрестик вперше після хрещення, колишнього 27 років тому. Явний знак Божий. По-перше: вказуючий, може бути приблизно, день мого хрещення, - це радісно. По-друге: що нагадує слова Христові: візьми хрест свій і йде за Мною - це поки обтяжливо ... Воістину хресний день! ». Обтяжливо йому було від усвідомлення своєї немочі, а радісно від пізнання всемогутності Божого. Бо все, що сіється в неславу, у славі; і все, що сіється в немочі, у силі (1 Кор. 15, 43), а сила Моя здійснюється в немочі (2 Кор. 12, 9), - говорить Господь.

Хресна дорога майбутнього мученика Христового починався так. Ігор щиро молився. Спочатку він примушував себе, але поступово молитовний труд перетворився у велику радість. Немов невидимий вогник запалав у серці, і невгамовним жагою стомленого мандрівника, чающего хоча б ковток води, запалала ревнощами до молитовного роблення його душа. Полюбилося йому читати святих отців книги. Тепер він суворо дотримувався постів і часто відвідував богослужіння. Йому здавалося, що і небо ночами було вже не таким, як раніше. Глибина і велич Премудрості Божої все більш відчинялися перед його молитовним поглядом. Перед ним відкривалася вічність - велика таємниця Творця, що дав життя усьому сущому.

«Душа непідвладна смерті, - міркував Ігор, пізнаючи не тільки розумом, а й серцем близькість Господа. - Ні дід, ні батько, ніхто інший з перш отшедших від земного життя людей не померли. Вони живі, бо душа безсмертна ». Такі роздуми все більш і більш зміцнювали в серце майбутнього ченця страх Господній, який це мудрість, а відступ від злого - розум. А страх Божий не терпить неуважності розуму. Він поселяється лише в тому серце, яке невпинно пам'ятає про Бога і волає про помилування.

Почуття покаяння, супроводжуване нерідко рясними сльозами, розчулює і умиротворяє душу, щоб вона пізнала і вкусила, яко благ Господь. Але потім буває і применшення ревнощів. Подібно вибоїнах і величезним купинах на шляху порятунку виростають скорботи - як зовнішні, так і внутрішні. Іноді навіть настає стан богооставленности. І все це попускається Господом для того, щоб людина відчув, як погано без Бога, щоб полюбив Його і приліпився до Нього всією душею своєю, щоб невпинно шукав Його і молився Йому день і ніч в покаянні і подяку.

Багато друзів були здивовані зміни, що відбулися в Ігоря. Хто з посмішкою крутив пальцем біля скроні, хто починав з цікавістю розпитувати, а інші намагалися переконувати в непотрібності віри і релігії.

Поступово в команді звикли до того, що Ігор постить. Деякі, правда, турбувалися, що він ослабне і не зможе грати. Адже коли змагання припадали на Великий Піст, то Ігор куштував тільки вівсяну кашу з курагою, та гречану крупу, розмочивши її попередньо у воді. Одного разу хтось із друзів просив його залишити пост, щоб були сили для вирішального матчу, але Ігор, посміхаючись, відповів на це: «Головне, щоб були сили духовні». І істинність цих слів він підтвердив свою рішучу грою.

Після кожної гри, вечорами, команда збиралася «відзначати» або перемогу, або поразку. Ігор іноді міг випити трохи виноградного вина, не упускаючи при цьому випадку розповісти якусь притчу про виноградну лозу, або про те, що не вино докірливо, але пияцтво. «Саме ж вино Господь заповідав застосовувати в Великому Таїнстві Євхаристії», - говорив він. Але якщо був пісний день, то Ігор твердо дотримувався його, і друзі знали, що змусити Рослякова поступитися своєю совістю просто неможливо. За це його поважали.

Влітку всю команду відправляли відпочивати на море, але Ігорю не до душі були ці земні втіхи. Він поїхав в Псковські Печери, в древній чоловічий монастир, де прожив в якості паломника близько місяця. Тут вперше відбулося його знайомство з чернецтвом, яке нагадувало йому могутнє воїнство ангельських сил.

І чим більше душа його пізнавала Бога, тим більше він затверджувався в необхідності залишити спорт. Будучи на той час майстром спорту міжнародного класу, Ігор розумів, що всі ці турніри і змагання не можуть принести користі душі, бо кожна гра пов'язана з безліччю пристрастей. Гордовите бажання бути переможцем, деяка неприязнь до суперника, часом виливаються в гнів і злість, сіє в душі сум'яття і не може дарувати їй спокою. Щоб утвердитися в своїх судженнях, він звернувся до архімандрита Іоана Крестьянкіна. Старець порадив йому залишити спорт і йти в монастир. Однак мати була проти. «Монастир - справа хороша, - говорила вона, - але нехай туди йдуть інші». Сама Анна Михайлівна не заперечувала існування Бога, але і не бажала постити, відвідувати храмові богослужіння, і була дуже незадоволена тим, що син її так «захоплюється» релігією. Це було для Ігоря великою скорботою. Але через терпіння скорбот в душі його народжувався благодатний мир, який охороняв серце і розум від бунтівних помислів.

Ігор, де б він не був, ніколи не соромився хреститися. Але робив це скромно, чи не на показ. Одного разу, вже будучи ієромонахом, в одній зі своїх проповідей сказав: «Помилковий сором - це наслідок гріхопадіння. Коли Адам згрішив, то він, побачивши свою наготу, засоромився. Господь звертався до нього: «Адаме, де ти?», Але той замість того, щоб принести покаяння, сховався від Бога по помилковому сором. Тепер же, з приходом Христа, цей сором зруйнований, і ми маємо відвагу звертатися до Бога: «Господи, де Ти?», Незалежно від того, де ми знаходимося, і в якому стані перебуває наша душа. Головне, щоб було покаяння ».

«Євангеліє - це уста Христові, - писав він. - Кожне слово Спасителя - це слово любові, смирення, лагідності. Цей Дух смирення, яким промовляє до нас Спаситель, не часто постає перед нами, тому і Євангеліє іноді незрозуміло, іноді не чіпає нас. Але осягається, відкривається Дух Євангелія Хрестом Христовим. Якщо побачимо, що де б не перебував Христос, що б він не говорив, Він говорить це з Хреста, тоді відкривається нам Дух Євангелія, Дух смирення, лагідності, нескінченної любові Господа до нас, грішних ».

Тепер по ночах, замість віршів, з серця Ігоря підносилася полум'яна молитва, яка супроводжувалася безліччю земних поклонів. Він, старанно закликаючи Господа, з любов'ю, розчиненої благоговінням, цілував хрест, повергался на обличчя своє, потім вставав і довго оспівував псалми. Потім знову, з запалом, яку запалювала в душі його благодать, кланявся земно незліченну кількість разів. «Ми зараз не можемо нести тих подвигів, які несли древні отці, - скаже він пізніше, - але все одно моє серце на стороні того чернецтва. Ісус Христос вчора і сьогодні, і навіки Той же (Євр.13, 8). Потрібно тільки покласти добрий початок, а Він допоможе і дасть стільки сил, скільки необхідно. У кожного свій хрест, саме такою, якою він в силах понести, тому нам залишається лише докладати старанність і дякувати Богові за все ».