Живий голос отця Олександра Меня

Нещодавно відбулася подія, на загальному тлі всього того, що робиться нині в Церкві і суспільстві, що залишилося досить непоміченим: Фонд імені протоієрея Олександра Меня випустив у світ аудіодиск в форматі mp3, на якому під загальною назвою «Сповідальні проповіді» зібрано 45 проповідей, виголошених про . Олександром в храмі перед сповіддю. Сказані вони були в різний час, в основному, у другій половині 80-х років минулого століття, і приурочені до різних дат церковного календаря.

У зв'язку з виходом цього видання ми сьогодні розмовляємо з настоятелем храму преп. Сергія Радонезького в Сергієвому Посаді священиком Віктором Григоренко.

Свящ. Віктор Григоренко

- Батько Віктор, у мене вихід цього диска викликав радість. Перш за все, тому, що ми маємо можливість чути живий голос батька Олександра . Жанр проповіді - жанр, перш за все, розмовний, і, як відомо, адекватно відтворити його на папері - завдання ох яка непроста ... Ті, хто редагує та видає проповіді того ж о. Олександра, митрополита Антонія Сурозького , Інших проповідників, напевно стикаються з особливими труднощами, їх робота мені бачиться те саме що робота реставраторів, ретельно повертають сучасникам старовинну ікону або фреску - вам це знайомо, адже ви самі художник-реставратор ...

Ви брали участь у виданні і перевиданні спадщини батька Олександра. Скажіть, наскільки адекватно в книгах передано те, що о. Олександр говорив в живу: його проповіді, бесіди останніх двох років життя? І наскільки вдало видані його останні роботи: «Перші апостоли», «Читаючи Апокаліпсис» та інші, які він не встиг відредагувати сам?

- Так, труднощі перекладу живий проповіді, бесіди або лекції в текст, безумовно, існують. Але проповіді це стосується особливо, т. К. Проповідник завжди емоційний, і якщо він відвертий і вкладає всього себе в своє слово, то Господь допомагає йому говорити, допомагає йому осяяти кожне слухаюче серце. Це знає кожен проповідує священик, знає, що багато проповіді неповторні, т. К. Були вимовлені саме з Божою допомогою. І тут працює те, що неможливо передати на папері друкованими літерами, - інтонації, тембр, паузи, міміка, жестикуляція, мовні акценти ...

Отець Олександр Мень був дуже обдарованим проповідником, - це знають всі, хто його чув за життя або в запису. Байдужих він не залишав, а ось з книгами це бувало, - в усякому разі, за твердженням батька Андрія Кураєва . Свої проповіді, записані на диктофони, батько Олександр не благословляв переводити в текст без редактури і часто це робив сам. На щастя, сьогодні, завдяки сучасній техніці, збережені аудіозаписи проповідей отця Олександра вдалося оцифрувати, очистити і запропонувати слухачам в оновленому вигляді. За цю роботу я дуже вдячний Андрію та Ірині Єрьоміним. Тут вірно Ваше порівняння з відреставрованої іконою, а ось переклад аудіозаписи в буквальний текст можна порівняти з чорно-білої репродукцією, знятої з тієї ж ікони.

Тепер про видання книг батька Олександра. Цю роботу останнім часом веде видавничий дім «Життя з Богом». Думаю, що зараз, напередодні 25-річчя від дня смерті, потрібно думати про видання повного зібрання творів протоієрея Олександра Меня, а цьому має передувати серйозна редакторська робота. Особливу увагу потрібно приділити якості художнього оформлення книг. Не думаю, що тут треба йти по шляху книжкового дизайну сучасної белетристики.

На жаль, є дуже багато питань по редактуре, особливо перших видань. Упевнений, що видання книг батька Олександра сьогодні заслуговує більш серйозного і професійного підходу. Нагадаю, що свою популярну книгу «Син Людський» отець Олександр редагував сім разів, а «Бесіди на Апокаліпсис» (є спогади) він вважав ще сирими і не готовими до публікації.

- З часу загибелі батька Олександра пройшли роки. Голоси тих, хто в багнети сприймав його особистість і служіння, начебто вщухли. Його книги перевидаються не тільки світськими видавництвами: як відомо, Видавничим радою РПЦ багато з цих книг схвалені і рекомендовані до розповсюдження в парафіях. Його пам'ять шанується, ось і ваш храм побудований на місці його мученицької загибелі, з благословення священноначалія проводяться щорічні Меневскіе читання ...

Проте, мені здається, що спадщина батька Олександра ще досить слабо освоєно. Поїздивши по країні, не в багатьох церковних крамничках я бачив його книги, не всі програми недільних шкіл і лекторіїв побудовані за його напрацювань, його унікальний пастирський досвід інші батюшки вважають вельми специфічним і взагалі феноменом, який канув у Лету разом з ним, застарілим і неактуальним для нинішнього дня і сьогоднішнього суспільства ... Я прав або помиляюся? У вас є інший погляд на це, інші приклади?

Прот. Олександр Мень

- Зараз, коли основні праці отця Олександра отримали гриф Видавничої ради РПЦ, настоятелі храмів зможуть пропонувати його книги у себе на парафіях без оглядки на рекомендації «старців». Упевнений, що спадщина батька Олександра буде затребуване не тільки в інтелігентської середовищі, а й серед самих звичайних прихожан, особливо тих, хто робить перші кроки в Церкві. Адже його книги були написані дуже доступною мовою і звернені до сучасників, які шукають Сенсу життя. Він був людиною Церкви і залишається їм зараз. А «доброзичливці», які не вміщають широти його поглядів, і «шанувальники», готові створити з нього кумира, завжди були.

Важливо, що між цими двома нечисленними групами знаходиться величезна кількість людей, які люблять Бога і прагнуть до Нього, що знаходяться в Церкві Христовій і йдуть до неї, - тих, для кого батько Олександр жив і помер. Праці отця Олександра завжди будуть сучасні, і життя підтверджує це. На сьогоднішній день загальний тираж його книг становить більше семи мільйонів екземплярів, багато хто з них перекладені більш ніж двадцятьма мовами світу.

- Батько Віктор, в своєму служінні ви спілкуєтеся не тільки зі «старою гвардією», - тими, хто був з батьком Олександром за життя, але і з новими парафіянами. Ваш храм і музей отця Олександра Меня, відкритий тут же, в Семхозі, в культурно-просвітницькому центрі «Діброва», відвідує чимало віруючої молоді, приїжджають групи паломників, і не тільки з Москви, але і з усією Росії ... Я бачив, як горять очі у цих хлопців. Як ними сьогодні сприймається особистість батька Олександра, досвід його служіння?

- Так, на щастя, в нашому храмі останнім часом буває багато молоді, серед них - «Данилівці», представники різних московських і підмосковних парафій, різних молодіжних православних об'єднань, різних регіонів нашої країни. Користуючись нагодою, хочу подякувати організаторам цих груп. Хлопці у нас на прихід мають можливість не тільки брати участь в богослужінні, але і знайомитися з музеєм батька Олександра, розпитувати про нього, відвідувати його кабінет. Можу впевнено сказати, що інтерес до особистості батька Олександра не слабшає.

- Сьогодні в церковному і громадському полеміці чимало розмов про те, яким повинен бути християнин. І в цих розмовах часто, на жаль, простежується всім нам знайома шизофренія, расколотость людини на частини, на ролі: ось тут ми говоримо про побутування в храмі, ось тут - в побуті, ось тут у нас «клір», а тут - «світ », немов би людина, тим паче - християнин і його життя не повинні бути цільними, єдиними у всіх аспектах ... У ще більшою мірою це стосується священства.

Отець Віктор, ви - ще й близький родич батька Олександра, ви знали його з дитинства не тільки в храмі, але і поза ним, в побуті. Наскільки протоієрей Олександр Мень і та людина, яку ви бачили без ряси, - один і той же чоловік, чи можна сказати, що його життя поза храмом теж була своєрідною проповіддю життя у Христі?

- Отець Олександр був незвичайно цілісним, зосередженим людиною. І було зовсім не важливо, чи розповідає він про апостолів і Церкви відпочинку в Коктебелі в шортах і квітчастій сорочці, або в повному обладунку говорить про Христа з амвона Стрітенського храму. Важливо, як він говорив, а говорив він завжди дуже проникливо і доступно - так, що його слова були дуже зрозумілі тим, хто чує.

О. Олександр для мене завжди був прикладом людини, який дуже дорожив часом і не витрачав його даремно. Моя улюблена фотографія з його зображенням - та, де він дивиться на годинник. У будь-якої побутової ситуації, пиляв він дрова або скопував землю під картоплю на городі в Семхозі, в його голові завжди йшла творча робота. Її результатом ставали духовно-літературні праці, спрямовані на євангелізацію нашого суспільства. Його цілеспрямованість відчувалася в будь-якій ситуації, а життя поза храмом, тобто поза Христа, для нього просто не існувало, все було підпорядковане Йому.

- «Продовжити справу батька Олександра ...». Те, що ця справа була і приносило плоди - безсумнівно. Воно різноманітно: хтось говорить про його внесок в богослов'я і апологетику. Хтось - про те, що він приводив до Христа «дике плем'я радянської інтелігенції», мирив інтелігенцію з Церквою (питання, дуже хворий в наші дні ...).

Хтось, як я, надихається його унікальним пастирським прикладом, тим, що він не тільки «не затуляв собою Христа», а й дійсно плекав хто приходив до нього, тобто допомагав їм з немовлят, що чекають, щоб їх «релігійно обслуговували», ставати дорослими християнами, вчив самостійності і відповідальності за свою віру і свою Церкву ... Звичайно, особистість батька Олександра унікальна. Але скінчилося його справа з його загибеллю? Чи можливо його продовжувати в нинішніх умовах? Як це робите ви в своєму служінні?

- Дійсно, багато що змінилося. Але основні питання залишаються - так звані вічні питання. На них і намагався в першу чергу відповідати отець Олександр. Саме тому, як і раніше так популярна його книга «Син Людський»: вона продовжує приводити в нашу Православну Церкву нових і нових людей. Популярними є і проповіді отця Олександра, їх я часто використовую в храмі, особливо перед сповіддю. Ці проповіді утворюють цілий цикл і складають збірку під назвою «Прости нас грішних ...».

Особливою турботою вважаю створення повної архівної бази по батька Олександру, яка включає в себе весь спектр інформації про нього, його зв'язках, його служінні і творчості. Проведення виставок, вечорів пам'яті, щорічних Меневскіх читань (проводяться з благословення митрополита Коломенського і Крутицького Ювеналія з 2006 року) - все це велика робота, яка здійснюється спільно з культурно-просвітницьким центром «Діброва» ім. прот. Олександра Меня, де я очолюю музейно-краєзнавчий відділ. Але найголовніше - це служіння Літургії на тому місці, де батько Олександр пролив свою кров, що стала ще одним насінням Церкви Христової. Це служіння було головною справою о. Олександра Меня, залишається воно головним і для мене.