30 жовтня 2011 | Опублікував: Alena Dorofeeva
Микола Коперник (1473-1543)
Польський астроном, творець першої математично обґрунтованої моделі геліоцентричної системи світу. Навчався в кількох університетах Європи. Микола Коперник не вважав, що його система суперечить Біблії. У 1533 році з його теорією ознайомився Папа Римський Климент VII, схвалив її і переконав ученого підготувати працю до публікації. Коперник ніколи не перебував під страхом релігійного переслідування, - крім Папи, видати опис геліоцентричної моделі його просили також католицький єпископ Тідеман Гізі, кардинал Шонберг і протестантський професор Георг Ретик.
Сир Френсіс Бекон (1561-1627).
Бекон - філософ, який відомий тим, що поклав початок науковому методу дослідження, заснованого на експериментуванні і индуктивном міркуванні. В «De Interpretatione Naturae Prooemium» він визначив свої цілі: пізнання істини, служіння своїй країні і служіння церкви. Хоча в своїх працях він робив акцент на експериментальний підхід і міркування, він відкидав атеїзм як явище, що виникло в результаті недостатньої глибини філософського знання, заявляючи: «Це правда, що неглибокі пізнання в філософії нахиляють людський розум до атеїзму, але глибина в філософії підводить його до релігії; якщо людський розум звертається до розрізнених вторинних факторів, він може зупинитися на них і перестане рухатися далі; якщо ж він простежує спільне між ними, їх взаємозв'язок, він прийде до необхідності Провидіння і Божества »(« Про атеїзм »).
Джоаннс Кеплер (1571-1630).
Кеплер - видатний математик і астроном. З раннього віку він займався світлом і встановив закони руху планет навколо сонця. Він також наблизився до висунення Ньютоновой концепції всесвітнього тяжіння - задовго до народження Ньютона! Введена їм ідея сили в астрономії радикально змінила її в сучасному поданні. Кеплер був надзвичайно щирим і побожним лютеранином, чиї праці з астрономії містили описи того, як космос і небесні тіла відображають Триєдність. Кеплер не страждав від переслідувань за своє відкриття загальновизнаною геліоцентричної системи, і йому навіть дозволили залишитися професором (1595-1600) в католицькому Граці, коли інші протестанти були виселені.
Галілео Галілей (1564-1642)
Італійський фізик, механік, астроном, філософ і математик, засновник експериментальної фізики і класичної механіки. Про конфлікт вченого з Римською Католицькою Церквою згадують досить часто. Його праця «Діалоги», в якому йде мова про пристрій Сонячної системи, був опублікований в 1632 році і наробив багато шуму. Він не містив доказів геліоцентричної системи світу, але критикував загальноприйняту в той час систему Птоломея на користь системи Коперника. Конфлікт виник через те, що в «Діалогах» Галілей вклав в уста одного з героїв, простака Симпличио, аргументи, якими любив користуватися сам Папа Римський Урбан VIII, старий друг Галілео. Папа був ображений і не пробачив Галілею такий прийом. Після «судового процесу» і заборони на вчення про геліоцентричну систему, учений закінчив свою давно задуману книгу про механіку, в якій сформулював всі відкриття в цій галузі, зроблені ним раніше. Галілей говорив, що Біблія не може помилятися, і розцінював свою систему як альтернативну інтерпретацію біблійних текстів.
Рене Декарт (1596-1650)
Французький математик, учений і філософ, основоположник принципів сучасної філософії. Вивчення ранньої філософії привело його до розчарування: будучи католиком, він мав глибокі релігійні переконання, які зберіг до кінця життя, поряд з рішучим, палким бажанням знайти істину. У віці двадцяти чотирьох років він почав пошук способу, який дозволив би об'єднати всі знання в єдину систему поглядів. Його метод бере початок з питання: «Що було б відомо, якщо поставити під сумнів все інше?» - маючи на увазі стало знаменитим «я мислю, отже існую». Але часто забувають про те, що після цього Декарт сформулював практично незаперечний твердження про існування Бога: ми можемо довіряти нашим почуттям і процесам логічного мислення тільки в тому випадку, якщо Бог існує і не бажає, щоб ми були введені в оману власним досвідом. Таким чином, Бог займає центральне місце в філософії Декарта. Рене Декарта і Френсіса Бекона (1561-1626) вважають ключовими фігурами в історії розвитку наукової методології. Варто зазначити, що в системі кожного з них важливе місце займав Бог, і що обидва вони вважалися дуже побожними.
Ісаак Ньютон (1642-1727)
Англійський фізик, математик, філософ і астроном, один з творців класичної фізики. В оптиці, механіці і математиці його геніальність і новаторство безперечні. Ньютон у всіх науках, якими займався (включаючи хімію), бачив математику і цифри. Не дуже відомий той факт, що Ньютон був глибоко віруючою людиною і вважав, що математика вносить великий вклад в розуміння Божого плану. Вчений виконав величезну роботу по біблійної нумерології і, хоча його погляди і не були ортодоксальними, надавав великого значення теології. В світогляді Ньютона Бог невід'ємний від природи і абсолютність простору. У своїй праці «Начала» <він заявив: «Найпрекрасніша система сонця, планет і комет могла статися тільки за допомогою премудрості і сили розумного і могутнього Істоти».
Роберт Бойль (1627-1691)
Один з творців і ключових членів раннього Королівського Товариства, Бойль назвав своїм ім'ям закон Бойля для газів, а також написав важливу працю з хімії. Британська Енциклопедія говорить про нього: «За своєю ініціативою він провів цикл лекцій, або проповідей, Бойля, які до сих пір проводяться,« щоб навести аргументи християнської релігії страшенним атеїстам ... ». Як благочестивий протестант, Бойль виявляв особливий інтерес до поширення християнської релігії за кордоном, жертвуючи гроші на переклад і видання Нового завіту на ірландському і турецькою мовами. У 1690 році він виклав свої теологічні погляди в «Християнському Віртуози», в якому написав, що вивчення природи було його основною релігійним обов'язком. Свого часу Бойль писав проти атеїстів (поняття про те, що атеїзм є винаходом сучасності, - міф), безумовно, він був значно більш побожним християнином, ніж в середньому люди його епохи.
Майкл Фарадей (1791-1867)
Майкл Фарадей народився в сім'ї коваля і став одним з найвидатніших учених 19 століття. Його робота з електрики і магнетизму не тільки зробила революцію у фізиці, але і в значній мірі призвела до сьогоднішнього способу життя, який залежить від них (в тому числі комп'ютери, телефонні лінії і веб-сайти). Фарадей був членом Сандеманіанской громади, що суттєво вплинуло на його погляди і в значній мірі відбилося на його підході до розуміння природи. Відбуваються від пресвітеріанців сандеманіанци відкидали ідею державної церкви і прагнули до новозавітних типу християнства.
Грегор Мендель (1822-1884)
Австрійський біолог і ботанік, автор математичних законів генетики. Він почав свої дослідження в 1856 році (за три роки до того, як Ч. Дарвін опублікував «Походження видів») в експериментальному саду при монастирі, в якому був ченцем. У період з 1856 до 1863 рр. йому вдалося сформулювати основні закони, що пояснюють механізм успадкування. Але в 1868 році Мендель був обраний настоятелем монастиря і припинив свої наукові заняття. Результати його роботи залишалися відносно невідомими до рубежу століть, коли представники нового покоління вчених-біологів на основі загальних результатів своїх дослідів заново відкрили сформульовані ним закони. Цікаво, що в 1860-і роки утворився т.зв. Х-клуб - спільнота, головною метою якого було ослаблення релігійних впливів і пропаганда мнимого конфлікту між наукою і релігією. Одним з членів клубу був Френсіс Гальтон, родич Ч. Дарвіна, прихильник вибіркового схрещування людей з метою «поліпшення» раси. Поки австрійський монах Мендель поодинці здійснював прорив у генетиці, Гальтон писав, що «священицький розум» тільки заважає науці. Повторення дослідів Менделя здійснилося занадто пізно для того, щоб мати можливість змінити уявлення Гальтона про роль релігії в пізнанні світу.
Вільям Томсон Кельвін (1824-1907)
Кельвін був найвидатнішим в невеликій групі британських вчених, які допомогли закласти основи сучасної фізики. Його робота покривала більшість областей фізики, і, кажуть, що після його імені стояло більше буквених знаків, ніж після чийогось ще в Співдружності, оскільки він отримав безліч почесних вчених ступенів Європейських університетів, які визнавали цінність його роботи. Він був твердим християнином, безумовно, більш побожним, ніж в середньому люди його епохи. Цікаво, що його наукові співробітники, фізик Джордж Габріель Стокс (1819-1903) і Джеймс Клерк Максвелл (1831-1879) також володіли глибокої полум'яною вірою в той час, коли багато хто був номінальними, байдужими або антихристияни. У Британській Енциклопедії про нього сказано так: «Більшість сучасних фізиків вважають Максвелла вченим 19 століття, який зробив найбільший вплив на фізику 20 століття; його ставлять в один ряд з Сіром Ісааком Ньютоном і Альбертом Ейнштейном за величезний внесок у розвиток фундаментальної науки. »Лорд Кельвін був креаціоністом древньої Землі, який оцінив вік Землі проміжком від 20 до 100 мільйонів років з верхньою межею в 500 мільйонів років, грунтуючись на показниках охолодження (занижена оцінка через відсутність знань про радіогенний нагріванні).
Макс Планк (1858-1947)
Планк вніс великий вклад в розвиток різних областей фізики, але більше відомий за створення квантової теорії, яка зробила революцію в розумінні атомних і субатомних світів. У 1939 році в своїй лекції «Релігія і природознавство» Планк поділився думкою про те, що Бог присутній всюди, а «про святість невідомого Божества говорить святість символів». Він вважав, що атеїсти надають занадто великого значення тому, що являє собою всього лише сімволами. Планк був церковним старостою з 1920 року до своєї смерті і вірив у Всемогутнього, всезнаючого, Милостивого Бога (хоча і необов'язково особистого). Наука і релігія ведуть «постійну війну проти скептицизму і догматизму, проти невіри і забобони».
Альберт Ейнштейн (1879-1955)
Фізик, один із засновників сучасної теоретичної фізики. Ейнштейн, мабуть, найвідоміший і шанований вчений XX століття. З його ім'ям пов'язані основні перевороти уявлень про час, простір, енергії і матерії. Ейнштейн ніколи не підходив до особистої віри в Бога, але визнавав неможливість виникнення Всесвіту без створення. Ейнштейн говорив, що вірить в «Бога Спінози, який проявляє себе в гармонії всього сущого, але не в Бога, який піклується про долю і діях людей». Фактично, це і викликало в ньому інтерес до науки. Вчений говорив: «Я хочу дізнатися, як Бог створив світ. Мені не цікаві ті чи інші явища в спектрі того чи іншого елемента. Я хочу знати Його думки, все інше - це деталі ». Слова Ейнштейна, сказані про принцип невизначеності Гейзенберга, стали крилатим висловом: «Бог не грає в кості», - для нього це було безперечною істиною про Бога, в якого він вірив. Іншим знаменитим висловом Ейнштейна є фраза: «Наука без релігії хрому, релігія без науки сліпа».
джерело: www.godandscience.org Перекладач: Олена Дорофєєва Редактор: Поліна Бурчак, Юра Федоренко
Його метод бере початок з питання: «Що було б відомо, якщо поставити під сумнів все інше?
