Бородач в майці з білоруським орнаментом або дівчина з волошками, дме губки для чергового Селфі, - здається, виші- майки / байки / сумки заполонили все навколо. Але наша героїня хоча і робить бізнес на моді до орнаменту, все одно вважає, що до мас-маркету вишиванок ще дуже далеко.
50 музеїв, десятки книг і тисячі стібків знадобилися менеджеру по туризму Маргариті Бартулевой, щоб розпочати власну справу. Замовлення на майки і сорочки, худі і світшоти, сукні та сарафани з білоруськими орнаментами сиплються на дівчину, немов з рогу достатку. Одна маєчка - 400 тисяч рублів для замовника і 7 годин роботи для Маргарити. Дівчина займається ремісництвом з чоловіком і поки ні на що не скаржиться: замовлень на постійний дохід цілком собі вистачає.
«Я ВЛАШТУВАЛА СЕБЕ ТУР по закутках БІЛОРУСІ»
- У 2009 році ми з друзями відзначали Купали, причому все як годиться, - розповідає Маргарита про перші «Вишиванка-дослідах», - стародавні обряди, традиційні атрибути і, зрозуміло, національні костюми. Тоді вишивати я ще зовсім не вміла, тільки трохи призвичаїлася шити сорочки. І перша проба виявилася невдалою: після першого прання вишивка зім'яв і втратила товарний вигляд.
Завдяки невдачі Маргарита твердо вирішила домогтися ідеальної якості вишивки: щоб та витримала і сонце, і прання, і критику модних експертів. Упертість часом дає несподівано приємні результати: вишивка орнаментів захопила дівчину настільки, що прокинулася давня тяга до знань.
- Я ковтав десятки книг з краєзнавства, шукала літературу, вивчала архіви, але всього цього було мало. Це мала бути матеріал. Я хотіла робити вишиванки один в один з реально існуючими колись. І тоді я влаштувала собі тур по музеях Білорусі: Орша, Полоцьк, Пінськ, Гілка, Постави, Бездеж, Ивенец - і так об'їздила близько 50 музеїв. Благо в 2009-му на улюбленому геофак почалася «далека практика».
У більшості музеїв дівчину зустрічали з подивом: на жаль, зацікавлений відвідувач тут - нечастий гість. Але якщо більшість екскурсоводів змінювали здивування на натхнені розповіді, то бували і ті, хто скупо відбувався парою пропозицій і випроваджував дівчину додому.
- Куди є сенс з'їздити, якщо займатися вишиванками, - це музей древнебелорусской культури в Мінську, музей ручного ткацтва в Полоцьку. У Оршанском етнографічному музеї фотографувати дозволяють все, але коментують скупо, а ось музей білоруського Полісся в Пінську - один з найприємніших і світлих. У івенецького будинку ремесел нам провели обладнаний екскурсію на трьох - на жаль, майстри з ткацтва тоді не було, але співробітниця музею постаралася його замінити. З Бегомльского музею мені досі сниться один експонат - вилка, якою партизан заколов німця.
Маргарита знехотя розповідає, що в жодному музеї на неї буквально накричали, коли вона спробувала сфотографувати на телефон сподобався орнамент.
- Я вибачилася, сіла на підлогу і почала замальовувати. Сподіваюся, співробітниці я тоді сильною моральної травму не завдала. Дуже сильно вразив гомелський музей в палаці Румянцевих-Паскевичей. Ми заплатили за зйомку, а потім виявилося, що знімати можна тільки в фойє палацу, де стовпи обклеєні шпалерами для імітації мармуру. Сподіваюся, зараз там вже не все так погано, але більше до них не хочу.
«ВИШИВАНКИ - ВСЕ ЩЕ ДИВОСВІТ У повсякденному гардеробі»
Поступово захоплення Маргарити стало знаходити шляхи застосування: численні свята в національних костюмах в компанії друзів, співпраця з білоруськими дизайнерами і навіть власне весілля. Чоловік Маргарити став не тільки супутником життя, а й ідейним натхненником по частині вишиванок: він займається виготовленням нашивок. Весілля молоді люди вирішили зіграти в автентичному стилі: костюми для друзів і рідних, а також власні наряди Маргарита спорудила за допомогою дизайнера.
Дівчина зізнається, що без чоловіка її захоплення навряд чи б вилилося в щось серйозне:
- Мій чоловік - справжній творець. Він сам придумує нові орнаменти, вкладає в них душу і кожному надає особливого значення. А ось я сконцентрувалася на повторенні білоруських мотивів - роблю копії того, що було традиційним для наших предків. Я намагаюся вишивати орнаменти точь-в-точь, як їх свого часу робили білоруські селяни.
Після того, як Маргарита з чоловіком стали робити вишиванки на замовлення, люди почали буквально засипати личку питаннями про можливість замовлення. І тут вже нерозумно було не скористатися наданою можливістю. Спочатку замовлення були разовими, а потім вишиванки почали набирати у мінчан популярність.
- Так, замовлення на вишиванки є, причому постійно. Завдяки дизайнеру, з якої ми спрацювалися, наша вишивка є на костюмах народних ансамблів і артистів. Але ось для звичайної людини це дивина, а хлопець у вишиванці для багатьох все ще виглядає дивакувато.
Цікавимося, як же все-таки робити hand made-продукт недорогим:
- Ми користуємося сучасним способом вишивки - машинним, це здешевлює виробництво. Скажімо так, до мене за ручною вишивкою ніхто не звертається, і я пропоную відразу прати, яка як мінімум в 4 рази дешевше. До речі, коли ми робили з чоловіком перші вишиванки, то зрозуміли, що стібки були занадто щільними, а тканина - не підготовленою до обробки. Тому перша ж прання перетворила кашулі в невідомо що.
Маргарита вважає, що говорити про вишиванки як про мас-маркеті дуже рано.
- У повсякденному гардеробі зустріти подібну штучку - все ще велика рідкість. Мене радує, що поступово це стає модним серед мінчан, але це далеко не стійка тенденція.
Так чи інакше вишиванки виявилися цілком прибутковою справою. Маргарита з чоловіком, за їхніми словами, рівномірно завантажені замовленнями. І, незважаючи на те що дівчина вперто не бажає називати свою справу бізнесом і заперечує, що вишиванка перетворилася в модний тренд серед мінчан, сторінки в соцмережах і особисті профілі доводять зворотне.
Передрук матеріалів CityDog.by можлива тільки з письмового дозволу редакції. подробиці тут.
Фото: особистий архів героїні.
