8 цитат з Гашека, за які вас посадять

1. Стаття 128. Наклеп
2. Стаття 148, частина 1. Публічні дії, вчинені з метою образи релігійних почуттів віруючих
3. Стаття 205.2. Публічні заклики до здійснення терористичної діяльності
4. Стаття 280. Публічні заклики до здійснення екстремістської діяльності
5. Стаття 282. Збудження ненависті або ворожнечі, а також приниження людської гідності
6. Стаття 319. Образа представника влади
7. Стаття 338. Дезертирство і заклики до нього
8. Стаття 354. Публічні заклики до розв'язування агресивної війни

Стаття 128. Наклеп

Дорогі виборці! Я не можу сказати нічого хорошого про своїх конкурентів ... Яка прекрасна трійця зібралася в цьому окрузі! Перший збезчестив власну бабусю, другий тещу, а третій - чужого дідуся, коли той ішов до лісу по хмиз! При такому початку вони і надалі, зрозуміло, не могли придумати нічого кращого, як красти, де вдасться, і там, куди є доступ. А якщо вже вони крали, то і грабували. Перший напав на молочницю, другий на бідолаху шахтаря, який повертався після получки додому, а третій на дідка санітара, який ніс в місто все свої заощадження, відкладені на похорон. Настільки ж прекрасною була вся їх життя; вони грали в карти, шахраювали, застрахували майно, потім самі влаштували підпал, наплювавши на те, що на горищі згоріли їхні батьки, тому що тим самим вони усунули свідків своїх злочинів. А з яким зворушливим єдністю вся трійця, хоч вони і належать до різних політичних таборів, збиралася на вокзалі! Один крав кільця, інший очищав кишені, третій виступав в ролі звідника. Лише в одному випадку у мене немає доказів - хто з них вбив власника тютюнової крамнички, перший, другий чи третій, після чого, зрозуміло, у нього на совісті було три вбивства, стало бути, на одне більше, ніж у інших .

Стаття 148, частина 1. Публічні дії, вчинені з метою образи релігійних почуттів віруючих

Замість звичайної меси фельдкурат розкрив в требніку різдвяну месу і почав служити її задля більшого задоволення публіки. Він не володів ні голосом, ні слухом, і під склепіннями церкви лунали вереск і рев, немов в свинячому хліві.

- Ну і нализався сьогодні, нічого сказати, - з величезним задоволенням відзначили перед вівтарем. - Здорово його розвезло! Напевно, знову де-небудь у дівок напився.

Мабуть, уже в третій раз біля вівтаря лунав спів фельдкурата Ite, missa est, що нагадувало войовничий клич індіанців, від якого деренчали скла. Потім фельдкурат ще раз заглянув в чашу, перевірити, чи не залишилося там ще хоч краплі вина, скривився і звернувся до слухачів:

- Ну, а тепер, негідники, можете йти додому .

Стаття 205.2. Публічні заклики до здійснення терористичної діяльності

- Якби ви, наприклад, побажали вбити ерцгерцога або найяснішого нашого цісаря, ви б обов'язково з ким-небудь порадилися. - більше розуму краще. Цей порадить одне, інший - інше, «і діло вийде», як співається в нашому гімні. Головне - рознюхати, коли такий пан повз вас проїде. Пам'ятайте пана Люккені, який проткнув нашу небіжчицю Єлизавету напилком? Адже він з нею прогулювався. Ось і вірте після цього людям! З того часу жодна імператриця не ходить гуляти пішки. Така чекає ще не на. Ось побачите, пані Мюллерова, вони доберуться і до російського царя з царицею, а може бути, не дай бог, і до найяснішого нашого цісаря, якщо вже почали з його дядька .

Стаття 280. Публічні заклики до здійснення екстремістської діяльності

- Ваша величність імператор мабуть здурів від усього цього, - заявив Швейк. - Розумним-то він взагалі ніколи не був, але ця війна його напевно доконає.

- Балда він! - вагомо підтримав солдат з казарми. - Дурний, як поліно. Видно, і не знає, що війна йде. Йому, напевно, посоромилися б про це доповісти. А його підпис на маніфесті до своїх народів - одне шахрайство. Надрукували без його відома - він взагалі вже нічого не тямить.

- Він того ... - тоном експерта доповнив Швейк. - Ходить під себе, і годувати його доводиться, як малу дитину. Намедни в пивний один пан розповідав, що у нього дві годувальниці, і три рази в день государя імператора підносять до грудей.

-Ех! - зітхнув солдат з казарми. - Швидше б вже нам наклали як слід, щоб Австрія нарешті заспокоїлась.

Розмова тривала в тому ж дусі. Швейк сказав на користь Австрії декілька теплих слів, а саме, що такий ідіотської монархії не місце на білому світі, а солдат, роблячи з цього вислову практичний висновок, додав:

- Як тільки потраплю на фронт, тут же змиюся .

Стаття 282. Збудження ненависті або ворожнечі, а також приниження людської гідності

- Угорці почали стрибати у вікна, ми ловили їх за ноги і витягали назад в зал. Всім здорово влетіло. Втрутилися було в цю справу староста з жандармом, і їм добряче дісталося на горіхи. Шинкаря теж ізлупілі за те, що він по-німецьки став лаятися, ніби ми, мовляв, всю вечірку псуємо. Після цього ми пішли по селу ловити тих, хто від нас сховався. Одного їхнього унтера ми знайшли

в сіні на горищі - у мужика одного на кінці села. Цього видала його дівчисько, тому що він танцював в трактирі з іншого. Вона врізалася в нашого Мейстршіка по вуха і пішла з ним у напрямку до Кіраль-Хиде. Там по дорозі стодоли. Затягла його на сінник, а потім зажадала з нього п'ять крон, а він їй дав по морді. Мейстршік наздогнав нас у самого табору і розповідав, що раніше він про мадьярка думав, ніби вони пристрасні, а ця свиня лежала, як колода, і тільки лопотіла без угаву.

- Коротше кажучи, мадяри - шваль, - закінчив старий сапер Водічка свою розповідь, на що Швейк зауважив:

- Інший мадяр не винен в тому, що він мадяр.

- Як це не винен? - загарячився Водичка. - Кожен з них винен, - сказанул теж !

Стаття 319. Образа представника влади

Пан Петішка повернувся схвильований додому. У крамниці, в задньому розі валялися згортки портретів імператора. Пан Петішка відкинув їх ногою і тут же злякався свого вчинку. Він боязко озирнувся навколо і заспокоївся тільки після того, як переконався, що його ніхто не бачив. Меланхолійно взявся він витирати згортки і тут помітив, що деякі з них відсиріли і покрилися цвіллю. Ззаду сидів чорний кіт. Ясно, хто був винуватцем того, що згортки подмоклі. Щоб відвернути від себе підозру, кіт почав муркотіти. Пан Петішка кинув в державного злочинця віником, і кіт зник.

Озлоблений торговець увірвався до себе в квартиру і обрушився на дружину:

- Цю тварюку треба викинути геть! Хто у мене купить государя імператора, засміченого котом? Государ імператор запліснявів! Доведеться сушити, щоб йому провалитися!

Після обіду Петішку, приліг подрімати, мучили тяжкі сни. Снилося йому, що за чорним котом прийшли жандарми і що разом з котом ведуть і його самого до військового суду. Потім йому приснилося, що кота і його засудили до смертної кари через повішення і що першим повинен бути підвішений кіт, а він, Петішка, вимовляє перед судом страшні лайки. Петішка дико закричав, прокинувся і побачив біля себе дружину, яка говорила з докором:

- Бог з тобою, що ти верзеш! Якщо б тебе хтось почув ! ..

Стаття 338. Дезертирство і заклики до нього

- Я вже три рази присягав, обізвався один піхотинець, - і в третій раз сиджу за дезертирство. Не будь у мене медичного свідоцтва, що я п'ятнадцять років тому в нападі божевілля пристукнув свою тітку, мене б вже разів зо три розстріляли на фронті. А покійна тітонька щоразу виручає мене з біди, і в кінці кінців я, мабуть, вийду з цієї війни цілим і неушкодженим.

- А навіщо ти пристукнув свою тітоньку? - запитав Швейк.

- На кой люди вбивають, - відповів той, - кожному ясно: через гроші. У цієї старої було п'ять ощадних книжок, їй якраз надіслали відсотки, коли я, обдертий і обірваний, прийшов в гості. Крім неї, у мене на білому світі не було ні душі. Ось і прийшов я її просити, щоб вона мене прийняла, а вона - стерво! - йди, каже, працювати, ти, мовляв, молодий, сильний, здоровий хлопець. Ну, слово за слово, я її стукнув кілька разів кочергою по голові і так обробив фізію, що вже й сам не міг дізнатися: тітонька це чи ні тітонька? Сиджу я у неї там на підлозі і все засуджую: «Тітонька або НЕ тітонька?» Так мене на інший день і застали сусіди .

Стаття 354. Публічні заклики до розв'язування агресивної війни

Ми знаємо дві епохи в історії, коли робітник і селянин до рушниць пригвинтили багнети.

Перша епоха - це коли їх гнали на всесвітню бійню, щоб для буржуазії своєї країни завоювати чужі ринки.

Їм наказували кати взяти гвинтівку в руки заради промислової конкуренції фабрикантів.

Друга епоха - це коли робітник і селянин взяли гвинтівку, щоб звільнити себе від катів. Вони створили Червону Армію, бойовий апарат для захисту пролетарського світу.

Гвинтівка в руках робітника і селянина - це його честь. Червона Армія - це велике знаряддя громадянської війни.

Створивши міцну Червону Армію, Російська Радянська Республіка крушить тепер не тільки буржуазно поміщицьку контрреволюцію, але і дає відсіч натиску імперіалістів, захищаючи тим всесвітню революцію.

Червона Армія є багнет революційного пролетаріату в інших країнах.

Міцна Червона Армія тут є фортеця всесвітнього революційного фронту.

Імперіалістичні хижаки, контрреволюціонери і соціал-зрадники з острахом дивляться, коли з цієї фортеці рушать маси збройного пролетаріату на допомогу революційному пролетаріату в інших країнах .