№31. семінарські прізвища

У цьому розділі наведені матеріали генеалогічної розсилки, яка розсилалась нашим проектом в 2002-2003 роках. Автор розсилки - Людмила Бірюкова, в той момент ведуча сайту. В даний час розсилка не функціонує.

Тема розсилки - семінарські прізвища.

Коли вони з'явилися: В 1440-х Російська церква перестала підкорятися константинопольському патріарху і знайшла автокефалію - самостійність. У 1589 в церкві з'явився перший патріарх. Церковна реформа патріарха Никона (вчинення хреста трьома складеними пальцями замість двох; вчинення хресного ходу навколо церкви із заходу на схід, а не навпаки; заміна земних поклонів поясними при збереженні їх числа; використання поряд з восьми- і шестикутна хрестом чотирикутний; встановлення триразового вигуку "алілуя" замість дворазового; проведення літургії над п'ятьма просфорами замість семи) привела до розколу, про який я вже з різних приводів писала. Боротьба з ним поставила церкву в залежність від держави і підпорядкувала її державної влади.

У 1720 році, за дорученням Петра I архієпископ Феофан Прокопович склав "Духовний регламент", в якому найвищою владою в церкви оголошено імператор, саме ж управління церквою доручено Святішому синоду (колегії вищих чинів церкви) під безпосереднім контролем з боку держави в особі обер-прокурора . У 1721 році «Духовний регламент" був затверджений правлячими архієреями і настоятелями монастирів. Патріархів більше у церкві не було. Церква стала знаряддям держави, що, втім, з матеріальної точки зору, пішло їй на користь. Саме внаслідок цього у священнослужителів з'явилися прізвища.

Священнослужителі, з точки зору держави, були таким же станом, як і будь-яка інша, ними треба було керувати, їх треба було організовувати і направляти. Закріпилася практика успадкування церковних парафій. Подробиці - в одній з перших розсилок про стани, там же написано, де шукати докази приналежності до духовного стану.

При імператриці Анни Іоанівни (в 1739) видано указ - заснувати у всіх єпархіях духовні семінарії, але цей указ довго не міг бути приведений у виконання, хоча деякі духовні навчальні заклади і до того існували. На перших порах справа обмежилася тим, що поклали розіслати по всіх єпархіях "повчальних священиків" з метою підготовляти дітей духовних осіб до духовного звання. Тільки після того, як число семінарій зросла, стали з'являтися семінарські прізвища.

Більшість прізвищ священиків створювалося в XIX столітті. До цього ієреїв зазвичай іменували отець Олександр, батько Василь, батюшка або поп Іван, при цьому ніякої родини не малася на увазі. Їхні діти, якщо виникала необхідність, часто отримували прізвище Попов.

Далеко не всі священики отримували освіти в семінарії, так що значна частина прізвищ священиків семинарскими, в прямому сенсі цього слова, не є.

Багато священиків, і особливо їхні діти, отримували прізвища від назв церков, де вони або їхні батьки служили: Іллінський, Сергієвський, Предтеченський, Троїцький і т.д. Ряд прізвищ пов'язаний з назвою ікон: Знаменський (ікона Знамення Божої Матері), Вишенський (Вишенський ікона Божої матері). З назвою ікон пов'язані прізвища Державін і Державінський (ікона 'Державна'), Достоєвський (ікона 'Достойно є').

Десь було написано, що більшість прізвищ священиків закінчувалося на -ський, в наслідування українським і білоруським прізвищами, тому що в той час багато вихідців з цих областей було в середовищі церковної адміністрації, викладачів семінарій і духовних академій. Але, по-моєму, це перегин - ці прізвища просто прикметники, відповідь на питання 'який?'.

Штучні прізвища характерні для великоросійського духовенства, українські та білоруські священики, як правило, і в семінарії зберігали свою спадкову прізвище.

Штучні прізвища в семінарії давалися не тільки тим, хто не мав прізвищ, але часто і тим, у кого вони вже були. Жартівлива формула одержуваних прізвищ: "По церквам, за кольорами, по камінню, по худобі, і яко восхощет його преосвященство". Прізвища могли змінюватися за рішенням керівництва, наприклад, у Унбегауна є приклад зміни прізвища Ландишев на Крапівін, тому що учень погано відповідав в класі. У нього ж є приклад прізвищ шести рідних братів: Петропавлівський, Преображенський, Смирнов, Миловидов, Ськородумов і Седунов.

Оскільки ці прізвища саме видумувалися, вони могли утворюватися не за правилами освіти прізвищ. Наприклад, здумавши утворити прізвище від слова бронза, в семінарії давали прізвище Бронзов, хоча за правилами, від клички Бронза мала вийти прізвище Бронзіні (як я вже писала, відповідь на питання 'ти чий?'). Також відомі семінарські прізвища нагороди, Пальмов, Розов, Тайнов.

І серед священиків, і серед тих, хто отримав прізвище в семінарії, були прізвища, утворені від назв всіх найголовніших свят: Благовіщенський, Богоявленський, Введенський, Воздвиженський, Вознесенський, Воскресенський, Всесвятский, Знам'янський, Покровський, Преображенський, Різдвяний, Сошественскій, Стрітенський , Троїцький, Успенський. Прізвище Покровський могла бути дана як в честь свята "Святої Покрови", так і священику, який служив у церкві Покрови Святої Богородиці. Часто давалася в духовному середовищі прізвище Суботін, оскільки кілька субот на рік були днями особливого поминання покійних.

Семінарські прізвища від імен святих або від церкви на честь цього святого: Анненський, Аннинський, Варваринський, Екатеринский, Георгіївський, Саввінскій, Косминский, Сергієвський, Андріївський, Іллінський, Миколаївський, Дмитрієвський, Костянтинівський, Петрвоскій, Зосимовская, Лаврівський, Флоровський. Прізвища, що поєднують в собі два хрестильних імені пов'язані зі святими, чиї свята святкуються у дин і той же день або з церквами, названими на їхню честь. Приклади: Борисоглібський, Космодамьянскій, Петропавлівський.

Прізвища від епітетів, даних определнного святим: Ареопагітскій, Богословський, Дамаскінскій, Златоустівський, Ієрапольський, Катанский, Коринфський, Магдалинської, Медиоланский, Неаполітеанскій, Неаполітанов, Обнорский, Парийский, Перська, Первозванский, Предтеченський, Радонезький, Фессалоніцкій, Побєдоносцев, Савваітов, Савваітскій, Стартілатов, Студитів, Студитський. Прізвище Пітовранов виникла в честь пророка Іллі, якого 'живили брехні'.

Від назв із Старого завіту відбулися прізвища: Авесалома, Єрихон, Ізраїлів, Ліванов, Макавеїв, Мельхіседек, Немврод, Саульський, Синайський, Содом, Фараонів, Фаресів. Прізвища від назв з Нового Завіту: Вифлеємський, Гетсиманський, Голгофський, Оливній, Еммаускій, Йорданський, Назаретський, самарян, Фаворський.

Також семинарскими є прізвища: Ангелів, Архангельський, Богородицький, Православлев, Пустинський, Райський, серафимів, Спаський, іконостас, Ісполатов, Ісполатовскій, Кондаков, Хрестів, Крестинский, Крестовский, метання, Мінєєв, Образскій, Тріодін, Храмов, Агнця, Вертоградов, Вертоградскій , Десницький, Десніцин, Глаголєв, Глаголевскій, Зерцалов, Златовратський, Извеков, Колесніциин, Новочадов.

Прізвища, так чи інакше відображали риси характеру семінариста, давалися в якості нагороди або покарання. Богобоязливий, Мягков, Мягкосердов, Долерінскій (від лат. - сумувати), Ліперовскій (від грец. - сумний), Смелов, Неробеев, Веселов, Веселовський, Смєхов, Забавін і їх "латинські однофамільці". Гіляровський, Гіляров і Гілляров утворені від латинського слова hilaris - "веселий". Благовідов, Благонравов, Боагорассудов, прихильно, Добровольський, Добролюбов, Громогласов, Златоумов, Любомудров, Миролюбов, Остроумов, співця, Простосердов, Славолюб, Сміренномудренскій, Тихомиров, Тихонравов, велкам, Глубоковський, Лазурский, обновленської, Поцелуєвський, Чиннов.

Приклади семінарських прізвищ: Афінський, Духосошественскій, діамантів, Добромислов, Бенеманскій, кипарисів, Пальмин, Реформатський, Павскій, Голубинський, Ключевський, Тихомиров, Мягков, Ліперовскій (від грецького кореня, що означає 'сумний').

Найчисленнішу групу семінарських прізвищ складають прізвища "географічні". Зроблені вони, як правило, від імен не єпархіальних міст, а населених пунктів поменше, тому що в основному навчалися в семінарії своєї єпархії. Якщо семінарська прізвище проведена від назви єпархіального міста, швидше за все, семінарист приїхав із сусідньої губернії. Наприклад, поширена прізвище Уфімцев, тому що до 1859 року в Уфімської єпархії не існувало архієрейської кафедри, тому молоді люди їхали в сусідні губернії. Приклади географічних семінарських прізвищ: Бєлінський, Велікосельскій, Високоостровскій, Іловайський, Краснопільський, Ламанський, Новгородський, Толгский, Шавельський.

Церковний сторож, відправляючи сина в духовне училище, міг записати його під прізвищем Михайлівський в честь поміщика Михайлова, який дав на це грошей. Приклади таких прізвищ: Олександрівський, Нікіфоровський, Вікторівський, Соколовський, Говоровскій, Чернишевський. При цьому, прізвище, наприклад, Олександрівський, могла бути дана в честь благодійника Александрова, від імені села Олександрівка, на честь святого Олександра або церкви, присвяченій цьому святому. У всіх випадках велика ймовірність, що прізвище семінарська.

Іноді у випадках благодійності семінаристові давалася прізвище самого благодійника або його прізвище додавалася. Цим пояснюється наявність великої кількості прізвищ, другим елементом яких є Платонов. Митрополит Московський Платон Левшин в 1789 заснував п'ять стипендій в Московській духовній академії. Приклади: Гіляров-Платонов, Горський-Платонов, Іваницький-Платонов, Кудрявцев-Платонов, Побединський-Платонов.

Прізвища, що походять від церковнослов'янської офіційної форми хрестильне імені теж є семинарскими. Приклади: Георгієв, Євфимія, Ілларіонов, Івана, Мефодієм, Мелетій.

Від назв рослин утворилися семінарські прізвища гіацинтів, Ландишев, Левкоїв, Лилеев, Лілеін, Нарцисів, Розов, Розанов, Туберозов, Фіалков, Фіалковський, Цвєтков, Цвєтковський, Абрікоосов, Анчаров, Виноградів, Виноградський, Кедров, кипарисів, Міндалёв, Миртов, Пальмов, Померанцев, Шафрановскій. Від назв тварин: Голубинський, Орловський, Кенарскій, Лебединський, Павскій, Барсою, Пантеровскій, Звєрєв. Від назв мінералів: Аметистів, діамантів, Коралів, Кристалевський, Маргарітов, смарагд. Від назв природних явищ: Северів, Востоков, Югов, Западов, северовосток, Заходів, Ветринский, Горизонтов, небосхил, Зарницкий, Зефиров, Джерел, Ключевський, Криницький, Місяців, Солнцев, Ефірів.

Всі ці прізвища могли бути переведені на латинську та грецьку. Всі все одно не перерахую, буду писати поки не набридне. Альбов, Альбовскій, Альіцкій, Гранділевскій, Майорський, Минорский, робуста, Формозов, Лаборінскій, Меліоранський, Морігеровскій, преферанс, Фруентов, Бальбуціновскій, Деплоранскій, Туторскій, Ампелогов, Лофіцьке, Ліберів, Сацердотов:

Загалом, скажу я вам так. Якщо у вас дивне прізвище, знайдіть в бібліотеці книгу Б.О.Унбегауна "Російські прізвища", там в кінці є алфавітний покажчик, а всередині - пояснення. Можливо, ви дізнаєтеся, що ваше прізвище означає. Якщо у вас не дивна, а навпаки дуже зрозуміла прізвище, вона все одно дуже ймовірно виявиться семінарської. Семінарської може виявитися навіть прізвище, явно утворена від імені.

Може бути, саме факт існування семінарських прізвищ породив таку шалену різноманітність прізвищ в Росії. В принципі, існують всі прізвища, які тільки можна і навіть неможливо вигадати. Існували семінарські прізвища навіть від язичницьких богів: Аврорін, Аполонскій, Афродітін, Бахуса, Діанін, Ізідін, Озіріс і т.д. Навіть прізвища від іноземних імен та слів могли бути дані в семінарії: Бюффоном, Оссиану, Сорбонський, Альфонсо. Феноменова були, Експеріментови:

Читайте Унбегауна. Якщо хочете припасти, так би мовити, до джерела, почитайте 'Єпархіальні відомості ", вони є в Історичній бібліотеці, там маса дивних прізвищ:

Але ви, все-таки, в кінці кінців, повірили мені, що по одному прізвищу, не роблячи ніяких дій, не можна дізнатися свій родовід?

Пошту я отримувати не можу, тому оголошень на цей раз не буде.