"Якби мені довелося стати міністром, я стала б такою ж дурною, як і всі міністри"
Коллонтай пропрацювала в уряді лише чотири місяці. Трохи політикам вдавалося за такий короткий термін зробити так багато.
У Смольному в ті революційні дні 1917 року приїхала зі Сполучених Штатів журналістку познайомили з членом ЦК партії більшовиків Олександрою Коллонтай. Американка без манівців запитала:
- Ви скоро будете міністром?
- Звичайно, ні, - відповіла вона, сміючись. - Якби мені довелося стати міністром, я стала б такою ж дурною, як і всі міністри.
ПРО КОРИСТЬ ІГРОВИХ КАРТ
А 30 жовтня 1917 Ленін вручив Олександрі Михайлівні посвідчення: «Республіканське Уряд (Рада Народних Комісарів) уповноважує товариша А. Коллонтай народним комісаром громадського піклування».
Насправді її відомство назвали Наркоматом державного піклування. Це забуте нині слово означало соціальне забезпечення. Американська журналістка знову прийшла до Коллонтай, щоб з'ясувати, як буде організовано розподіл згущеного молока, отриманого Червоним Хрестом зі Сполучених Штатів. Не без єхидства нагадала наркому про недавню розмову.
- А я дійсно нерозумно, - сказала Коллонтай. - Але що робити? Нас так мало, а роботи багато.
В її руках опинилася величезна господарство, згадувала Олександра Коллонтай: «Це і притулки, і інваліди війни, і протезні майстерні, і лікарні, і санаторії, і колонії для прокажених, і виховні будинки, і інститути дівчат, і вдома для сліпих».
У Росії було два з половиною мільйона інвалідів війни і ще чотири мільйони поранених і хворих. Всі вони тепер залежали від її здатності їм допомогти. Вона відразу поставила питання про пенсії інвалідам війни, багато з яких жебракували. Журналісти запитували її, як вона має намір добути такі великі кошти.
- Знаходила ж країна гроші на війну, - впевнено відповіла вона. - Знайдемо і на це.
Але грошей наркомату давали мало. Зате наділили монопольним правом на продаж гральних карт. Коллонтай розпорядилася продавати їх по виключно високою ціною. Покупці скаржилися, але замовляли відразу по багато колод.
НОВІ ЗАКОНИ І ЦЕРКВА
Новації Коллонтай викликали в ту пору глузування і роздратування, але зроблене нею справило свого роду революцію в сімейних відносинах. Її зусиллями були прийняті два найважливіших закону. 16 грудня 1917 роки з'явився декрет ВЦВК і Ради народних комісарів «Про розірвання шлюбу», а 18 грудня - «Про цивільному шлюбі, про дітей і про введення книг актів стану». Обидва закони були куди більш прогресивні, ніж прийняті на той час в більшості європейських країн. За два дні уряд Росії за пропозицією Коллонтай вирішило проблеми, що накопичувалися десятиліттями.
Розлучення тепер без проблем міг отримати будь-який з подружжя. У декреті говорилося: «Шлюб розривається внаслідок прохання про те обох подружжя або хоча б одного з них». Завдання судді полягала тільки в тому, щоб вирішити, з ким залишаться неповнолітні діти і хто буде давати кошти на їх виховання.
Другий декрет замінив шлюб церковний цивільним, встановив рівність подружжя (в тому числі в праві на загальну сімейну власність і на свої доходи) і зрівняв в правах позашлюбних дітей з закононародженими. Народжені поза шлюбом теж отримали право на аліменти. Причому батьківство встановлювалося судом на основі заяви матері.
Деякі історики вважають, що поспішність прийняття декрету про цивільний шлюб диктувалася бажанням більшовиків відняти у церкві основну сферу впливу. Тим більше що 20 січня 1918 Раднарком прийняв декрет про свободу совісті, церковних і релігійних товариствах - про відокремлення церкви від держави, а школи від церкви.
Але навряд чи це був головний мотив для Коллонтай. Нею керувало пристрасне бажання зрівняти жінку в правах з чоловіком. І як тільки вона отримала можливість реалізувати свої ідеї, вона це зробила.
А подбати про дітей, народжених поза шлюбом, було особливо благою справою. Вона позбавила діточок від клейма, яке на них ставили. А таких дітей було чимало. Видатний більшовик, голова Мінського ради Карл Ландер писав в автобіографії: «Я мав за тодішніми умовами нещастя належати до категорії засуджених презирством незаконнонароджених».
Помісний собор відкинув пропозицію вважати приводом для розлучення жорстоке поводження з чоловіком. Попередив, що «шлюб, освячений Церквою, не може бути розірваний цивільною владою». Православні християни, яких розведе суддя і які вступлять в новий цивільний шлюб, будуть «винні в багатоженство і перелюбстві». Але законодавство Олександри Коллонтай більше відповідало потребам суспільства.
АБОРТ - НЕ ЗЛОЧИН
У своєму наркоматі Коллонтай створила відділ охорони материнства і дитинства, обіцяючи повноцінну медичну допомогу всім майбутнім матерям за державний рахунок. Завдяки Олександрі Михайлівні аборти перестали вважатися злочином.
Зберігся «Звіт по столу преси Комісаріату державного піклування за друге півріччя 1917 року». Це вирізки з газет про діяльність відомства Коллонтай. Серед них - надруковане в пресі розпорядження наркома Петроградської земській управі: «Справжнім пропонується видавати добові гроші звільненим в первісний стан калікам, пораненим і хворим, а також хто одужує солдатам».
Декретом Раднаркому утворили Всеросійський союз калік воїнів - для допомоги інвалідам війни та їх сім'ям. При Наркоматі державного піклування утворили Тимчасовий центральний виконавчий комітет калік воїнів.
Коллонтай просила 15 грудня 1917 року в засіданні Раднаркому встановити пенсії калікам воїнам. Урядовці погодилися встановити надбавку до пенсій інвалідів війни. Кілька тижнів Коллонтай випрошувала сімдесят мільйонів рублів на потреби калік. 16 січня 1918 Раднарком виділив всього три мільйони.
«Не було ні дня, ні ночі, - згадувала Олександра Михайлівна. - Фронт, війна, наступ і мої каліки воїни, що вимагають нових протезів. Постанова Раднаркому про соціальне забезпечення. Матроси, низками призводять до мене своїх дружин і подруг, щоб я «без зволікання» розміщувала їх по ще не існуючим, ще тільки намічених домівках для матерів.
Організуємо совдепії, і до нас є прокажені з Живих Ключів, бажаючі самоуправляться. Клубок завдань і недороблених намічених нових починань. Закрию очі - все обличчя, обличчя, обличчя. Прохачі - люди «з ідеями», люди з проектами, люди з претензіями, люди з благими намірами ».
ПРИТУЛКИ ЗАМІСТЬ МОНАСТИРІВ
У Коллонтай виникла ідея передати монастирі в ведення її наркомату - для використання в якості притулків для інвалідів та людей похилого віку. Вона звернулася до уряду: «Народний комісаріат державного піклування, сильно потребуючи відповідних приміщеннях як для престарілих, так само як і для інших прізреваемих, знаходить необхідним реквізицію Олександро-Невської лаври».
Раднарком її підтримав. Загін червоногвардійців і матросів прибув в лавру, щоб передати частину монастирських будівель інвалідам війни. Люди зі зброєю зіткнулися з прочанами, сталася трагічна подія - був убитий священик отець Петро Скіпетрів.
Але Коллонтай не відмовилася від думки використовувати монастирі в потребах держави. 30 жовтня 1918 року в «Вечірніх вістях» з'явилася її стаття «Старість - не прокляття, а заслужений відпочинок»:
«У комуністичній державі не може і не повинно бути місця для безпритульної занедбаності і самотньої старості. Турбота комуністичної держави - це організація гуртожитків для літніх, які відпрацювали свою частку, робітників і робітниць. Зрозуміло, ці гуртожитки не повинні бути схожі на капіталістичні богадільні-казарми, куди раніше посилали дідів та бабусь «помирати» ... Старості близька природа з її заспокійливої душу мудрістю і величною тишею. Всього краще організовувати такі гуртожитки за містом, забезпечуючи в них старіючим робітників і робітниць посильна праця ...
Але де взяти зараз такі будинки, будівлі, пристосування для наміченої мети? Будинки, будівлі ці є - це монастирі ».
10 листопада 1918 року в «Правді» Олександра Михайлівна продовжила тему - як допомогти інвалідам, хворим на туберкульоз, виснаженим недоїданням:
«Що може бути більш підходящим для санаторіїв, ніж розкидані по всій Росії« чорні гнізда »- монастирі? Зазвичай вони розташовані за межею міста, серед полів, луків; тут же сад, город, корови - значить, молоко для хворих!
Скажуть: зайняти монастирі під санаторії, під здравниці! Блюзнірство! Нітрохи. Хіба гасло Комуністичної Росії не говорить: хто не працює - та не їсть? А для кого ще таємниця, що монастирі - гнізда дармоїдів? ..
Черницям і монахам в розквіті сил і здоров'я пора сказати: поступіться ваші келії тим, хто в них потребує! Не брешіть, не кажіть, що ви відмовилися від «земних радощів» і рятуєте душу свою. До нас дуже часто доходять чутки про ті безчинства, що кояться за стінами монастирськими в ваших «чорних гніздах».
Число ченців в Росії досягало ста тисяч. З них черниць - сімнадцять тисяч, послушниць - більше п'ятдесяти тисяч. Конституція РРФСР, прийнята в 1918 році, позбавила їх виборчих прав. Сталін подбав про те, щоб до 1939 року монастирів в Радянському Союзі не залишилося.
ДАЛІ БУДЕ
Як більшовики брали під контроль збройні сили країни?
Початок о номерах «МК» від 19 грудня, 9 січня, далі - в щопонеділка, а також 28 квітня, 5 травня, 9 червня, 7 листопада.
Найкраще в "МК" - в короткій вечірньої розсилці: підпишіться на наш канал в Telegram
Але що робити?Але де взяти зараз такі будинки, будівлі, пристосування для наміченої мети?
Хіба гасло Комуністичної Росії не говорить: хто не працює - та не їсть?
А для кого ще таємниця, що монастирі - гнізда дармоїдів?
