- Етнічний склад Алтайського краю і республіки Алтай В Алтайському краї проживає 2 419 755 осіб. Переважна...
- теленгитов
Етнічний склад Алтайського краю і республіки Алтай
В Алтайському краї проживає 2 419 755 осіб. Переважна більшість в цьому загальному числі становлять росіяни, їх в краї сьогодні проживає 2 234 324 осіб або 92,34% від загальної чисельності населення. Другим за чисельністю народом краю є німці, їх тут проживає 50 701 чоловік або 2,1% населення. У краї живе багато українців, всього 32 226 осіб або 1,33% населення. Тут проживає 7979 казахів або 0,33% населення. Корінних алтайців тут проживає 1 763 людини або 0,07% населення.
В республіці Алтай сьогодні проживає 217 007 людей, більше половини, а саме 114 802 чоловік або 55,68% з них росіяни. Корінні алтайці живуть тут в кількості 72 841 чоловік або 35,33% населення. У число алтайців входять теленгитов - 3 648 осіб або 1,77%, Тубалари - тисячі вісімсот дев'яносто одна людина або 0,92%, челканці - 1113 чоловік або 0,54%. У республіці проживає багато казахів 12 524 людини або 6,07% населення. Живуть тут Кумандинці - 1062 людини або 0,52% населення.
алтайці
Докорінно нечисленним народом Алтаю є алтайці, які населяють передгір'я і високі гори цієї красивої гірської країни. В середині XIX століття алтайці, нащадки давніх джунгар, стали переходити поступово від кочовий скотарській життя до осілого, довго ділилися на племена і родові територіальні групи. Сьогодні вони поділяються на кілька народностей: алтайці, шорці, челканці, телеутами (тілес), Кумандинці, Тубалари, урянхайці, теленгитов.
Походження алтайців найкраще висвітлює їхню мову. Мова алтайців є основоположним для численних груп мов, тунгусо-маньчжурських, японо-корейських, тюрксько-монгольських і утворює цілу алтайську мовну сім'ю.
Традиційним алтайських житлом став аил, кругле національне житло, яке взяло свої витоки від юрт центрально-азіатських кочівників. Алтайський аил неодмінно шестикутний, це сакральне число у даного народу. Будується житло з дерев'яного бруса, дах його загострена, в її середині знаходиться невеликий отвір для виходу диму.

Сьогодні в більшості алтайських етнічних сіл можна спостерігати сусідство російського традиційного будинку поруч з алтайських аілом. Аіли сьогодні господині використовують як літню кухню, а живе сім'я в будинку. Їжа у даного народу в основному складається з м'яса, конини, яловичини, баранини, молока і кисломолочних продуктів, солодкого і солоного тіста.
Найважливішими громадськими заходами алтайців-язичників є «тяжил-дир», так званий «свято зеленого листя». Проходить він на початку літа в молодика і схожий своїм змістом на Трійцю у росіян. Восени з розмахом проходить свято «Саар-дир» або «свято жовтого листя», присвячений початку зимового сезону.
Один раз на два роки в республіці проходить загальнонаціональне свято «Ел-Ойин». На це свято приїжджають делегації з усіх районів республіки, представники Казахстану, Туви і Монголії. Денна частина свята проходить за типом старовинних алтайських Зайсанськой спортивних ігрищ, з виступами фольклорних колективів і конкурсами національного костюма і горлового співу. Вечірня частина свята проходить вже по-сучасному із виступами запрошених артистів, лазерними і піротехнічними шоу.
Кумандинці
Північна етнічна тюркська група алтайців називається кумандинцев. Самі вони себе називають куманди-кижі, тадарлар, тадар-кижі, і просто Алтай-кижі. Сьогодні вони компактно проживають на територіях Солтонского і Красногорського районів Алтайського краю, в Горно-Алтайську і Турочакском районі у верхів'ях і середній течії Бії. Ця територія є споконвічною рідний для даного народу.
Кумандинского мову входить в уйгурська групу тюркських мов, він розділений на три відокремлених говірки: старобардінскій, солтонскій і турочакскій. Лист у кумандинцев було на початку XX століття, але сьогодні мова існує тільки в усному розмовному вигляді.
З'явилися північні алтайці Кумандинці при тривалому історичному взаємодії древніх самодийских угорських племен з деякими тюркськими етнічними групами. Довгий час до входження в Росію Кумандинці були «двоеданцамі» і платили данину в російську скарбницю і джунгар.

Традиційними заняттями кумандинцев здавна є скотарство, мотичним землеробство, рибальство, таежная полювання, бджільництво, промисел кедрового горіха, лікарських трав і коріння, ягід і грибів. В Бійську багато кумандинцев працювали на лісозаводі. Багато кумандинцев в радянські роки працювали в колгоспах і радгоспах. Кумандинці для вирішення численних питань самоорганізації об'єдналися в «асоціацію кумандинского народу».
Основною їжею кумандинцев завжди було м'ясо домашніх тварин і таежная дичину, риба і молочні продукти, злаки і різні їстівні рослини черемша і дягель, саранка і польові луки, ягоди. Кандик і саранка причому методом сушіння цибулин заготовляли в зиму, це було чудове рослинна сировина для приготування каш.
За релігійним і світоглядним поняттям кумандинцев світ навколо людей населений добрими і злими духами, вони дотримуються традиційного шаманізму. Добрі духи на чолі з Бай-Ульгеня протегують кумандинского пологів (Сеок), саме вони нагороджують людей даром шаманства. Протистоїть доброму Бай-Ульгеня злий Ерлік, господар підземного світу.
Фольклор кумандинцев вивчений недостатньо, вони люблять співати пісні, які з побутових сюжетів і чотиривіршів, казки з побутовими і чарівними сюжетами, і епічні сказання про батир (кай). Особливе місце в культурному розвитку і шана серед родичів належав завжди майстрам-виконавцям епосів і казок - кайчи і виконавцям пісень під музичний інструмент шор - шорчі.
теленгитов
Малий етнос в складі алтайського, проживає здавна в південній частині алтайських гір , Прикордонних з Монголією і Китаєм територіях. Їх часто називають телесами, походження теленгитов ведуть від стародавнього тюркського племені «тілі». Плем'я «тілі» або долгане з'явилося в китайських хроніках V-VI ст. н. е.
Серед теленгитов, втім, як і у всіх алтайських малих етнічних спільнот, величезну роль відіграє інститут роду (Сеок). У світлі родових відносин визначаються нові шлюби, розвиваються сімейні відносини. Сьогодні у теленгитов розрізняють 18 пологів-Сеок, найбільш чисельними з них є Кобоко, іркіт, тілес, Кипчак, Саган Мооля.
В релігії теленгитов тісно сплелися традиційний шаманізм, вони відчули на собі вплив православ'я, буддизму (ламаїзму) і так званої «Білої віри» бурханізм. Від буддистів тілес взяли календар тварин з дванадцятирічним циклом.
Основними шаманськими культами стали культ природи або поклоніння духам (еезі). Вони шанували гірські високі перевали, подолавши які, вони завжди залишали духу гори подарунки, складали камені (обоо), встромляли в них гілки і пов'язували на них світлого тону стрічки.

Теленгитов завжди шанували водойми, священні джерела, річки і гірські озера. Вони вважали, що у кожної водойми, біля цілющих джерел є своя господиня «Суу еезі», представляли вони господиню у вигляді юної дівчини, дорослої жінки або старої. Чим більше водоймище, тим потужніший і підступніше його господиня.
Шанували тілес тотемний і присвячених тварин, велике значення в шаманських обрядах мав схожий з тувинців, якутами і бурятами культ собаки. Саме з собакою тілес пов'язують репродуктивність і весь життєвий цикл людей. Шанобливо, як все кочівники, тілес відносяться до вогню, вважають його живою істотою, завжди його всіляко оберігали, забороняли виносити його з житла.
Тубалари
Один з малих алтайських епосів, що проживає компактно в Чойский і Турочакском районах , По берегах Бії, Великої і Малої Іші, Пижа, Уймень, Сари-кокша і Кара-кокша. Самі представники народу називають себе «туба кижі», «йиш кижі», або «Тубалари».
Серед тубаларов свого часу добре попрацювали православні місіонери, і серед цього народу більшість віруючих є православними християнами. У віддалених селах місцеві жителі дотримуються думки шаманів і проводять язичницькі обряди.
Тубалари здавна займаються колективної тайговій полюванням. Саме тому вони завжди шанують духу покровителя і помічника в полюванні Шанир, вони вважали, що він живе в глухій тайзі, пересувається на дикому марали, має посох з жовтої акації. За зневажливе ставлення до себе він міг покарати мисливця, наславши на нього хвороби і захистивши від нього звірів.
Житло тубаларов є квадратний, шести і восьмикутний дерев'яний з товстих колод аил. Він має дах у вигляді конічного, що складається з жердин куреня. Покривали аил найчастіше берестой, корою і дерном. Традиційні поселення історично і сьогодні складаються з 3-5 аілов.
З давніх-давен Тубалари займаються мотичнимземлеробством, вирощують в основному ячмінь, з давнини головним прийомом молотьби ячменю у них було випалювання класів злаку на відкритому вогні. Розводять корів і коней, з кислого молока здавна виготовляли продимлена над вогнищем сирки і молочну слабкоалкогольну горілку (араку).
Тубалари майстерно ловлять рибу, займаються кедровим промислом, бортництвом, збором трав і коріння, ягід і диких конопель для виготовлення полотна, добували руду і плавили залізо, кували його. Споконвіку Тубалари, як все кочівники, добре виробляли шкіру, виготовляють хатнє начиння і посуд з дерева і берести, ткали полотна.
Найважливішим соціальним інститутом, визначальним уклад життя тубаларов, є патрилінійні роду (Сеок), всередині роду вирішувалися всі важливі і значущі питання організації життя. Внутріродового шлюби у тубаларов заборонені, не допускається в невеликій етнічній спільності кровозмішення.