Як Захід руйнує «Русскій мір» в окремо взятій країні

Під шумок русофобської і мілітаристської істерії Заходу в Естонії почалася активна фаза переформатування свідомості підпорядковані обласним російського і російськомовного населення волі і світорозуміння етнократичного держави Під шумок русофобської і мілітаристської істерії Заходу в Естонії почалася активна фаза переформатування свідомості підпорядковані обласним російського і російськомовного населення волі і світорозуміння етнократичного держави. З відновлення незалежності в 1991 році це, хоча ще недавно не особливо афішована Етнократія, стала омріяною метою, нібито гарантує безпеку держави і стабільність суспільства. Російські залишаються в Естонії кісткою в горлі.

Мета ця (ненав'язливе за формою, але дуже навіть нав'язливе, по суті, примус до відмови від своїх етнічних коренів) реалізується двома, здавалося б, взаємовиключними методами. Поряд з залякуванням, нагнітанням страху, широко практикується багатоточкове загравання з потенційними російськими колаборантами, російськомовними громадськими та культурними організаціями, пресою і політичними об'єднаннями. Прикладів такого пропагандистського «контрастного душу» - хоч греблю гати.

Детектор брехні і перевірка лояльності

До наближається сторіччя Естонської республіки в Пярну відкрилася виставка місцевих російськомовних художників. Ще недавно таке було нечуваним проявом доброї волі естонців до співпраці, якого естонці цуралися, щоб не бути запідозреним у симпатіях до Кремля. А сьогодні куратор виставки, відомий антипорадник Марк Соосаар заявляє: «Коли 23 лютого 1918 року тут у Пярну проголосили незалежність Естонії, то це було звернення до всіх народів естонської землі. Ось і ми запросили художників естонської землі різних народностей ».

Точне уявлення про цю «атмосфері» представив міністр юстиції Естонії, ультра-русофоб Урмас Рейнсалу, недавно, особисто підписав у Ризі з колегами з Латвії і Литви меморандум про компенсації Росії за радянську окупацію, заявляє: «Вважаю, що при наданні громадянства шляхом натуралізації, перш за все, треба питати про ... ставлення до радянської окупації Естонії в 1940-х роках ». Учитель російськомовної гімназії Ігор Калакаускас не зміг НЕ зіронізувати: «Проблему можна вирішити за допомогою поліграфічних пристроїв (« детектори брехні »). Для розминки можна запропонувати деякі формуліровочкі: «Чий Крим?», «Чи носите ви Георгіївську стрічку?». І, зауважте, в разі набуття естонського громадянства за ознакою крові підозри не виникає в принципі. Невже лояльність передається через кров? ». Але, як би смішно не виглядав демарш міністра (лідера правлячої націоналістичної партії IRL), він знає: і сьогодні це дає ефект - заляканим і пригніченим російським і російськомовним жителям корисно нагадати, хто в домі господар, який тільки і може визначати, що можна, а що заборонено для «чужаків» (muulased). І не важливо, що не було ніякої «радянської окупації», щось була анексія (а багато юристи-міжнародники заперечують і це). Просто «окупація» сильніше діє на вухо і має більш серйозні юридичні наслідки для окупанта. Одна з умов окупації - військові зіткнення двох сторін, але Естонія і СРСР не воювали один з одним. Ось брехня і викрита.

«Відчула себе в Естонії білорускою» ?!

Сенсацією в русофобської Естонії стало рішення влади провести в цьому році приурочену до Дня незалежності Естонії урочисту церемонію вручення державних нагород у будівлі Російського драматичного театру. Розрахунок виправдався. Самовпевнено заявивши, що це буде приємно і російськомовним жителям, помічник художнього керівника Олександра Андреюк заявила: «Звичайно, всі раді і вдоволені. Готуємося відповідально, як до прем'єри вистави. До того ж, в списку відзначених нагородами - наша актриса ». Це не перший такий випадок прогинання. Свого часу інший актор театру - Олександр Івашкевич, який не один раз публічно засуджував російських за участь у масових заворушеннях "Бронзовою ночі» ( «російський бунт» в квітні 2007 року проти знесення пам'ятника Солдату-визволителю, присвяченого загиблим радянським воїнам під час визволення в 1944 році Талліна від нацистів). Тоді і адміністрація театру прийняла рішення не висловлювати публічно свого ставлення до тих трагічних подій. Така догідливість пояснюється політикою Міністерства культури Естонії: демонструєш лояльність, значить, можеш розраховувати на вихвалки, преференції. І не секрет, що мізерне фінансування товариств національної культури поставлено в залежність від їх лояльності естонської етнократії.

Інтернет-портал Delfi став публікувати відеоролики під девізом «Одна Естонія - 98 національностей». У них представники різних культур і національностей, розповідають, зрозуміло, про те, чому їм подобається жити в Естонії. Огидно заяву президента асоціації білорусів Естонії Ніни Савінова: «Люблю цю країну. Є за що », додавши, що саме в Естонії відчула себе білорускою. Не відстала і живе в Естонії всього півтора року українка Євгенія: «Відчуваю себе тут, як вдома».

Лояльність «під дулом пістолета»?

Чверть століття депресивний регіон - північний схід Естонії (повіт Іда-Вірумаа), де переважає російське і російськомовне населення, живе обіцянками центральної влади врятувати цей забутий край від остаточної розрухи. Останнім часом сюди з «манною небесною» зачастили націоналістичні політики в розрахунку на розширення свого електорату. Цих «гостей» не бентежать регулярні військові навчання, на яких в «російських» населених пунктах відпрацьовуються (зі стріляниною) вуличні бої в міських умовах, а літаки НАТО здійснюють обльоти Естонії на низькій висоті, приводячи в сум'яття населення. У цьому році на полицях магазинів з'явилася книга про героїчне бойовий шлях військового льотчика-аса нацистської Німеччини Ханса-Ульріха Руделя. Природно, сьогодні це сприймається росіянами, як попередження не тільки Росії, але і їх самих.

Серед працівників культури, хто нарешті «полюбив» північний схід, виявився кінорежисер Ильмар Рааг. Він має намір зняти фільм-вестерн про Іда-Вірумаа середини 1990-х років, по-єзуїтському зробивши наголос на кримінальне минуле цього регіону в ті роки. Тоді влада свідомо розвалила тут економічне життя, кинула людей (росіян) напризволяще. Двозначність ідеї режисера і в тому, що він також працює радників уряду з питань комунікації в сфері безпеки і оборони держави.

«Справжні небезпеки» для Естонії

Про лицемірстві держави, в якому правлять Етнократія, говорить і раптом спалахнула (під натиском Брюсселя) толерантність по відношенню до біженців з Близького Сходу. Насправді все відбувається навпаки. У місцевих ЗМІ розповідають про виникнення за прикладом фінів нового, вже зареєстрованого руху «Солдати Одіна» (верховного бога в германо-скандинавської міфології). Воно закликало створювати загони самооборони від свавілля біженців (для початку - патрулювання вулиць), що розміщуються в країнах Євросоюзу. Серед учасників руху вже помічені професійні військові, в тому числі займають високі посади, а також члени відомого своєю русофобією добровольчого воєнізованого об'єднання «Кайтселійт». Газета «Еесті Пяевалехт» пише, що ні в цьому об'єднанні, не в силах Оборони Естонії «не бачать проблеми в тому, що їх члени у вільний час входять в« групи за інтересами »- головне, щоб вони не порушували закон». В Фейсбук підтримку «солдатам Одіна» висловили вже близько 5000 чоловік! Багато «бритоголові» записалися в організацію, чомусь змушує згадати штурмовиків нацистської Німеччини. 24 лютого, в День незалежності, планується хода зі смолоскипами по вулицях Таллінна. Лідери естонського філії руху, для яких відразу стали доступні всі ЗМІ, заявили, що першочергове завдання організації - антиурядові мітинги. Вони заявили: «Треба діяти. Минув час балаканини! »Примітно і такий вислів:« У нас один ворог. Якщо ми покінчимо з ним спільно, і при цьому російські боротимуться під естонським прапором, то, значить, ми впораємося з інтеграцією краще, ніж вся Естонія за 20 років ». Завдання Етнократія - якщо не зробити російських і російськомовних своїми одновірцями, то використовувати як манкуртів.

«Батьки Естонії» - загроза для влади

Але що таке «справжні небезпеки»? Само собою - «рука Москви» і різні некомерційні організації (НКО), створені російськими та російськомовними жителями. Завідувач інститутом внутрішньої безпеки однойменної естонської Академії Іво Юрвее вважає, що важливу роль свого впливу за межами країни Росія відводить контролю діяльності діючих за кордоном «російських» НКО. Естонія віднесла до таких і недавно створену організацію «Батьки Естонії», яку естонські ЗМІ буквально шельмують безпідставними звинуваченнями в отриманні грошей від Кремля і ... спільному з естонцями підриві естонської державності. Ця організація, створена російськими жінками Естонії, встала на захист традиційних сімейних цінностей, виступила проти прийняття закону про укладення одностатевих шлюбів і їх права всиновлювати (геї) і удочеряти (лесбіянки) дітей. Скандально відомий філолог-русофоб, професор Тартуського університету Урмас Сутроп простягає руки до неба: «Кремлівська завдання промивання мізків зводиться до об'єднання російських і естонців з метою повалення уряду!» По-перше, підстав для стурбованості у націоналістів і справді вистачає, але не через за Кремля, а тому, що дві третини жителів Естонії (естонці та неестонці) виступають, як і «Батьки Естонії», самі хочуть захистити традиційні сімейні підвалини, боротися з ювенальної юстицією. По-друге, склалася огидна ситуація: щоб не зробили в рамках закону російські Естонії, їм тут же, в порушення Європейської конвенції про основні права і свободи відмовляють у праві на публічне висловлення власної думки.

Дискримінація, іменована інтеграцією

Постійна турбота естонської влади і ЗМІ - зменшення впливу Росії на уми російських і російськомовних жителів Естонії (варто повторити: це - третина її населення). А також запобігання «російського бунту», страх перед яким пояснимо тільки одним - багатопланової дискримінацією російських і російськомовних жителів. Замовчування естонцями своєї уявної переваги, примус російських залишатися на «других ролях», видають фальш вітринної інтеграції росіян в естонське суспільство. Насправді все говорить про повзучу асиміляції росіян і російськомовних жителів, готових сприйняти англосаксонське світорозуміння.

Тому було б справедливим, щоб держава, що визнала, нарешті, свою вину за 25-річну міжетнічну несправедливість оголосило, про намір (і на тому спасибі!) Викорінити міжетнічне нерівноправність, а ще краще, запропонувало б конкретний план дій.

В Естонії люблять повторювати, що немає в ній етнічної дискримінації. Але ось факти. З кожних п'яти представників російського і російськомовного населення троє не мають права голосу на парламентських виборах і референдумах. На муніципальних виборах в Талліні грубо порушується принцип пропорційності в силу чого частини міста з переважанням росіян і російськомовних виборців, обирають в 2,5 рази менше депутатів, ніж частини міста, в яких в основному живуть виборці-естонці. Постійно ссужается сфера застосування російської мови. За показниками безробіття, рівнем вищої освіти, кар'єрного росту (навіть при перфектно володінні державною мовою) російськомовна молодь програє своїм одноліткам-естонцям приблизно в два рази. Парафіям Естонської Православної Церкви (Московський Патріархат); не повертається довоєнна нерухомість (храми і земля), служби проходять в орендованих церквах. За висновком однієї з комісій ООН буквально: «російськомовне населення Естонії відсунуто на околиці суспільно-політичної та соціально-економічного життя країни».

Так як можна говорити про чесне і рівноправному міжетнічному діалозі?

Для розминки можна запропонувати деякі формуліровочкі: «Чий Крим?
», «Чи носите ви Георгіївську стрічку?
Невже лояльність передається через кров?
«Відчула себе в Естонії білорускою» ?
Лояльність «під дулом пістолета»?
Так як можна говорити про чесне і рівноправному міжетнічному діалозі?
Навигация сайта
Новости
Реклама
Панель управления
Информация