Як 65-річчя Перемоги відзначали в Ташкенті (фото, відео)

На фото зліва: Іслам Карімов покладає вінок до монумента Скорботній матері. 9 травня 2010 року. Фото © UzA

Минулі в Москві грандіозні торжества на честь 65-річчя Перемоги у Великій Вітчизняній війні, що забрала понад 50 мільйонів людських життів, затьмарили собою все аналогічні святкування останніх десятиліть. У військовому параді взяли участь більше 40 тисяч чоловік з різних країн і понад 1300 одиниць техніки, з трибун за цим видовищем спостерігали близько трьох тисяч ветеранів війни і кілька десятків глав держав і урядів. Президент Таджикистану Емомалі Рахмон провів у своїй країні урочистий парад навіть на два дні раніше - спеціально для того, щоб встигнути до Москви. Виступаючи перед його учасниками, він сказав: «Свято Перемоги над фашизмом для всього миролюбного народу планети є святом перемоги над расистської ідеологією, людиноненависництвом, а також Днем Пам'яті жертв страшної війни, які віддали свої життя для спокійного майбутнього людства».

Як свято відзначав президент Узбекистану

Що стосується президента Карімова, то він в Москву не поїхав.

Поки на Червоній площі гуркотів безпрецедентний військовий парад, в Ташкенті обійшлися коротким ходом трьох взводів перед меморіалом Бойової слави біля Волгоградського меморіального кладовища. Глави держави там знову-таки не було - він обмежився церемонією покладання квітів до підніжжя монумента Скорботній матері на площі Пам'яті (куточок площі Мустакіллік, де розташований цей меморіал). На головній площі країни паради давно вже не проводяться ні з якого приводу, сама ж Алея парадів перед будівлею Сенату (де раніше була будівля бібліотеки Навої), тісно засаджена рядами сосен: загальновідомо, що президент Карімов уникає будь-яких скупчень озброєних людей, імовірно, побоюючись повторення долі єгипетського колеги Анвара Садата, застреленого в 1981 році як раз під час військового параду.

Громадяни поклали квіти до підніжжя монумента Скорботній матері на площі Пам'яті після Іслама Карімова

Величезну площу Мустакіллік (раніше Леніна, раніше Червону) вже з 7-го травня повністю закрили для сторонніх. По периметру вона була оточена міліціонерами і співробітниками спецслужб, допускалися тільки робітниці в блакитних шатах, які прибирають листя і дорівнювала травичку. Звана причина - відкрилася 7 травня сесія Сенату, на якій були присутні члени уряду, в зв'язку з чим до помпезного палацу, зведеному на місці загальнодоступною республіканської бібліотеки, на 200-300 метрів ніхто не підпускався. Причина неназваної, але, схоже, справжня - а раптом терористи закопають бомбу біля меморіалу, який має намір відвідати президент? ..

Вже рано вранці дев'ятого травня таксисти повідомили, що частина міста навколо площі наглухо блокована - доводиться їхати в об'їзд. І відразу стало ясно, що туди направляється президент. Коли він робить свої візити до палацу Форумів або ще куди-небудь, то сотні міліціонерів і агентів в штатському вже за 500-800 метрів перегороджують провідні в центр міста дороги і протягом декількох годин цей район столиці залишається повністю ізольованим.

Ось як описує перебування президента Карімова на площі Національне інформагентство УЗА:

«По-особливому оживлена ​​площа Пам'яті. Тут зібралися ветерани війни і праці (ц��каво, чи дозволили їм надіти радянські нагороди?), Члени уряду, депутати і сенатори, військові та представники широкої громадськості.

Над площею звучить тиха мелодія.

8.30. На площу входить Президент Республіки Узбекистан Іслам Карімов.

Глава держави під звуки військового оркестру поклав вінок до підніжжя пам'ятника Скорботної матері.

Президент країни віддав данину пам'яті тисяч наших співвітчизників, які загинули у Другій світовій війні ».

Іслам Карімов покладає квіти

Потім президент привітав всіх учасників війни, «які в доброму здоров'ї живуть сьогодні поруч з нами, поважних батьків і матерів, всіх наших співвітчизників з цим священним святом - Днем пам'яті і почестей» (перейменованим 12 років тому Днем Перемоги). Далі УЗА наводить текст його промови, сказаної з цієї нагоди (цілком її можна прочитати тут ).

«Говорячи про внесок, який вніс наш народ поряд з народами колишнього Союзу в перемогу у Другій світовій війні, вважаю доречним навести деякі цифри, - сказав Іслам Каримов. - Якщо напередодні війни в нашій країні проживало близько 6,5 мільйона чоловік, то 1,5 мільйона з них безпосередньо брали участь в боях. Тобто, без урахування немовлят і дітей, людей похилого віку і жінок, більше 40 відсотків нашого населення зі зброєю в руках брали участь у війні. У ній загинули близько 500 тисяч наших співвітчизників, тобто 30 відсотків усіх учасників війни ».

Цікаво, що в аналогічній мови 2007 року Президент називав зовсім інші цифри. Ось уривок з його промові, присвяченій 62-річчю Перемоги: «На фронтах Другої світової війни боролися 1,5 мільйона наших співвітчизників. Якщо врахувати, що в той час в країні проживало близько чотирьох мільйонів чоловік, то можна уявити, наскільки велика ця цифра. Більше чотирьохсот тисяч узбекістанцев впали в боях. Приблизно 130 тисяч людей зникли безвісти. Це величезна втрата ».

Тим часом в підручнику історії для вузів, виданому в Ташкенті в 2002 році, говориться наступне: «На фронтах загинуло 263.055 узбекістанцев ... 132.670 людей зникли безвісти. ... Якщо згадати, що в 1941 році населення Узбекистану було якихось 6,5 мільйона ..., то стане зрозумілим, які великі втрати, яке випробування випало на долю нашого народу ».

Втім, не будемо чіплятися, помилитися може кожен. Далі президент сказав: «Я переконаний в тому, що наші батьки віддали свої життя в жорстоких боях участі не за звільнення якийсь безіменній висоти і встановлення на ній червоного прапора, а, перш за все за своїх близьких - батька і матір, дітей, улюблену, за їхнє майбутнє і мирне життя. Воістину, коли людина замислюється про це, він як би чує голоси мужніх воїнів, які пролили кров і загиблих в нещадних боях, звернені до нас, що живуть сьогодні під мирним небом. Необхідно як належне сприймати їх думки і устремління, звернені до нас з далекого минулого, в яких звучать їхні побажання: «Нехай живуть наші діти, нехай будуть вічні наша країна і наш народ, який ніколи нікому і ні в чому не поступався і не поступиться» .

Президент Карімов також пояснив, чому він не поїхав на урочистості з нагоди 65-річчя Перемоги в Москву: «У цей день я вважаю своїм священним обов'язком бути разом з нашим народом, шанованими ветеранами, ще і ще раз привітати їх і весь народ з цією історичною датою ».

Через деякий час після його відбуття до меморіалу Пам'яті пропустили спільну делегацію зарубіжних дипломатів, а після них стали пускати вже й простий люд укупі з «поважними ветеранами».

За повідомленням узбекистанських ЗМІ, пам'ятні заходи, присвячені святкуванню Перемоги над фашизмом, пройшли по всій країні, до меморіалів полеглим воїнам були покладені квіти, всюди пройшли вшанування нині живих ветеранів. Безліч людей в цей день відвідали Площа пам'яті (куточок площі Мустакіллік, в якому розташований меморіал - прим. Ред.), Де в «Книзі пам'яті» навічно закарбовані імена близько 435 тисяч узбекістанцев, героїчно полеглих у вогні битв в ім'я захисту Вітчизни, «під ім'я її сьогоднішніх світлих днів ». Вони залишали квіти біля пам'ятника Скорботної матері і вічного вогню, перегортав книги пам'яті з іменами загиблих і дякували ветеранам за їх подвиг.

Як свято відзначали на «братських могилах» (меморіал Бойової слави біля Волгоградського меморіального кладовища)

Я приїхав туди приблизно о 10.30. Звідусіль стікалися люди і з квітами в руках підіймалися до меморіального комплексу по широких сходах - Алеї міст-героїв. Гранітні стели з іменами десяти цих міст вже були засипані квітами, як і бронзовий Вінок Слави в кінці алеї. Однак нагорі, на площі, з'ясовувалося, що піднятися ще вище - до вічного вогню і монументу Скорботної матері, не можна, - міліціонери нікого не пропускають. «О 11 годині очікується делегація представників закордонних посольств», - пояснювали вони. І піднялися по сходах люди, серед яких було багато людей похилого віку і дітей, були змушені, стоячи, обливатися потом на сонці або ховатися в тіні дубків і сосонок.

Час минав і йшло, але очікуваної делегації все не було. Нарешті міліціонери стали розчищати площу від людей, витісняючи всім, хто прийшов до її країв. Знемагаючи від спеки, багато хто покладав квіти куди доведеться, і покидали меморіальний комплекс. Деякі стали голосно висловлювати своє невдоволення. «Давай зніми, як в Узбекистані зустрічають 65-річчя Перемоги. Нехай всі знають! », - відволікся від лайки з ментом і звернувся до мене якийсь літній чоловік з георгіївською стрічкою, бачачи, як я ходжу там з фотоапаратом.

Поступово загальне обурення наростало. Чому всі повинні смажитися на сонці, чекаючи, коли велике начальство, яка приватизувала це свято, зволить з'явитися і, нарешті, дозволить жалюгідного плебсу покласти свої підношення? Ситуація непогано демонструвала склалися в Узбекистані відносини влади і народу.

Якийсь молодий чоловік наблизився до загороджує дорогу до меморіалу майору міліції і неголосно вимовив: «Вони зараз на площі покладають вінки. Потім сюди поїдуть ». «О-о-о, - протягнув майор. - Це значить, ще довго ». «Ви що, - звернувся я до нього, - хіба можна так робити? Зв'яжіться з начальством - треба всіх пустити - подивіться, скільки тут людей похилого віку, дітей. Адже це знущання - тримати їх на такій спеці ». «Е, я маленька людина, що я можу?» - відповів він, зобразивши скорботу в голосі.

Час перевалило за 12, коли, нарешті, пролунали звуки маршу, і на плац вийшов невеликий військовий оркестр, а за ним три-чотири взводу солдатів, одягнених у форму кількох родів військ - десантників, танкістів, льотчиків і, по-моєму, артилеристів. Музиканти сховалися в тіні дерев і зіграли кілька мелодій, а солдати, тримаючи в руках карабіни з примкнутими багнетами, вишикувалися двома рядами уздовж плацу.

Минуло ще 20-30 хвилин довгого очікування, і, нарешті, з'явилися члени делегації - одягнені в темні піджаки люди з абсолютно очманілий від спеки, розпареними особами. Начебто з ними була невелика група ветеранів. Розглянути це було складно, оскільки народ від них відокремлювали наряди міліції. Вони піднялися до меморіалу (він вище, на пагорбі, так що видно церемонії покладання не було), але незабаром здалися вже на трибуні, де вишикувалися на зразок членів радянського політбюро на першотравневій демонстрації. Оркестр урочисто виконав гімн Узбекистану, а потім відбувся парад. Військові продемонстрували вправи з карабіном, після чого хвацько прокрокували по площі під звуки радянських маршів і «Дня Перемоги». Це була кульмінація свята. Зазначу, що сам парад був організований досить непогано - це було видовище, від якого ташкентці давним-давно встигли відвикнути.

Після цього міліціонери розступилися, і народ, нарешті, отримав можливість зробити те, для чого він, власне, сюди і прийшов - покласти квіти до вічного вогню і до монументу Скорботної матері. У лічені хвилини підходи до них були завалені квітами. Після цього люди розбрелися - одні відправилися на розташоване тут же Волгоградське кладовищі, інші - до похованим Героям Радянського Союзу, треті - ще кудись. Я помітив, що багато хто хотів сфотографуватися з ветеранами війни або питали дозволу сфотографувати з ними дітей, попутно пояснюючи останнім, що це значить - перемога в минулій війні, і що для неї зробили ці деякі присутні тут люди. У багатьох були георгіївські стрічки. Це представники російського посольства підігнали машину, і роздали їх всім бажаючим. Ну і чисто особисте враження: давно не зустрічав такого великого зібрання європейців в одному місці.

Але церемонії на цьому не закінчилися. Незабаром знову пролунали звуки маршу і по сходах Алеї міст-героїв рядами стали підніматися воїни-інтернаціоналісти (афганці та інші), а за ними учні військового училища - кадети, одягнені в темно-синю форму. Відбулася ще одна церемонія покладання квітів - як до вічного вогню, так і до монументу Скорботної матері.

Після цього я попрямував на площу Мустакіллік, до меморіалу Пам'яті, де теж є вічний вогонь і монумент Скорботної матері. (Всього скорботних матерів в Ташкенті дві, схожий з ними третій пам'ятник жінці під глобусом Узбекистану називається «Монумент Щасливої ​​матері»). У таксі ми добиралися разом з одним з ветеранів, груди якого були обвішані орденами і медалями. Йому було вже 85 років.

- У Росії всім ветеранам дали квартири і машини. І інвалідам, - проявив він поінформованість. І уточнив: - Президент Дмитро Медведєв. А нам по 200 тисяч сумів. Хоча це краще, ніж нічого ...

Він розповів, що п'ять років тому, на 60-річчя Перемоги, в Москві теж готувався великий парад. Росіяни запросили взяти участь в і німий ветеранів з Узбекистану, ті зібралися було їхати, але Каримов заборонив. «І в цей раз так само», - сказав він.

Я нагадав йому, що начебто якась частина ветеранів поїхала - в тому числі і Малік Каюмов, який там помер. Але в Узбекистані про цю поїздку, наскільки мені відомо, не повідомлялося.

На площі Пам'яті спостерігалася схожа картина. Краї гранітного кола, в середині якого з восьмиконечной зірки валив вічний вогонь, були засипані букетами квітів. Гори квітів височіли і перед Скорботної матері. Тут же було безліч вінків від посольств. Виявилося, що в покладанні вінків, організованому посольством Росії, взяли участь глави та представники більше 30 дипломатичних місій і міжнародних організацій. Маса людей намагалася сфотографувати те, що відбувається на фотоапарати, відеокамери, і мобільні телефони, позуючи на тлі вічного вогню або монумента або знімаючи своїх дітей.

Загальне ставлення до війни і Дня Перемоги в Узбекистані

У Ташкенті було якось непомітно, що наближається таке свято. Місцеві ЗМІ про нього особливо не повідомляла, а про урочистостях в Москві воліли взагалі не згадувати, замовчуючи сам факт їх проведення. У місті не було ніяких плакатів, присвячених 65-річчю Перемоги, нічого подібного. Хоча один я все-таки помітив, він був приклеєний зсередини до скляних дверей одного з магазинів і схожий на календар. Але сфотографувати його мені не вдалося: прийшовши на наступний день з фотоапаратом, я виявив, що його там вже немає. Ну, ще можна додати сюди афішу нового фільму Михалкова в деяких столичних кінотеатрах, в неодмінному сусідстві з «Залізною людиною-2». І все. Це, звичайно, кардинально відрізняється, наприклад, від Алмати, де вивісили величезні плакати-банери, що нагадують фронтовикам, що їх подвиг шанують. В Узбекистані ж, влада в особі беззмінного президента ось уже приблизно два десятка років вселяє людям, що від святкування перемоги у Великій Вітчизняній варто, щонайменше, дистанціюватися.

Афіші в Ташкенті - єдині плакати, присвячені 65-річчю Перемоги

У Росії днями були названі офіційні цифри загиблих в тій війні - 26,6 мільйона чоловік. Такою була ціна перемоги. З Узбекистану на фронт пішло, як вище вже говорилося, півтора мільйона чоловік, від 400 до 500 тисяч, за різними даними, загинули. І десятиліття після війни узбецькі ветерани пишалися своїм подвигом, вони знали, що їх поважають і цінують. Але вже на початку 90-х, після воцаріння пана Карімова, узбецькі ЗМІ отримали вказівки - Більше не показувати радянських орденів і медалей. І перед кожним Днем Перемоги, перейменованим в Узбекистані в День пам'яті і почестей, нагороди ветеранів стали або вирізати з кадру, або спеціально зафарбовувати на комп'ютері. Замазували золоті зірки героїв війни і праці, ордена і медалі, причому навіть в музеях і картинних галереях. Звичайно, це не змінило людського ставлення до фронтовиків, але держава вела себе ось так - і можна навести багато історій, коли узбецькі телевізійники брали інтерв'ю у будь-якого ветерана, а потім начальство не пропускало його через те, що на грудях у нього красувалася зірка або орден, а то і цілий іконостас орденів і медалей, і вирізати або замазати їх було дуже важко.

Потрапили під заборону словосполучення «Герой Радянського Союзу» і «Герой Соціалістичної праці». Ось, наприклад, витяг з підручника історії Узбекистану для вузів (Ташкент, «Університет», 2002 рік): «Воїни-узбекістанцев проявили себе на фронтах безстрашними, мужніми бійцями. 120 тисяч узбекістанцев були нагороджені бойовими орденами і медалями, з них 338 удостоєні звання Героя, 53 - кавалера Ордена «Слави». Як бачимо, друга частина фрази - «Радянського Союзу» - викреслена.

Інша цитата з того ж підручника: «Урна з прахом генерала Рахімова булу привезена в Ташкент и військовімі почестями поховали на братських могилах. Йому посмертно присвоєно звання Героя. Сьогодні его имя носити один з районів Ташкента ». Ще одна цитата звідти ж: «За вмілі бойові дії при звільненні Чехословаччини командир стрілецької роти, гвардії старший лейтенант Саідбеков Амір-Алі з Фергани, удостоєний звання Героя». І так не тільки в підручниках, а й у всіх місцевих ЗМІ.

Зрозуміло, заборонили не тільки використовувати словосполучення «Герой Радянського Союзу», а й публікувати фотографії героїв з п'ятикутними зірками. А в 1995 році заміна п'ятикутної зірки на восьмиконечную сталася на державному рівні. З ініціативи президента Карімова 22 грудня 1995 був прийнятий закон «Про державні нагороди». Були засновані звання «Герой Узбекистану» і найвища нагорода - медаль «Олтін Юлдуз», восьмиконечная зірочка, яка змінила п'ятикутну, а також орденів «Мустакіллік», «Дустлик», медалей «Жасорат» і «Шухрат». В вигляд більшості орденів була вписана восьмикутна зірка. Зірки на погонах узбецьких офіцерів теж стали восьмикутний. І навіть в комплексі вічного вогню на головній площі Ташкента площі змінили зірку: як ніби солдати воювали з восьмиконечной зіркою на касці. Вдивіться в вічний вогонь цього меморіалу - язики полум'я вириваються з середини восьмиконечной зірки! І це не виняток, а загальна ситуація. Наприклад, в місті Навої в монумент солдатам Великої Вітчизняної замість п'ятикутних зірок вгвинтили восьмикінечні ...

Восьмикінечні зірки - замість п'ятикутних

Змінилася і мета війни - нині декларується, що воїни-узбекістанцев воювали не за знищення фашизму, чи не проти ідеології поділу людства на два сорти - вищу расу і недолюдей, яким належало бути знищеними або стати рабами, а «за незалежність», у чому кожен може переконатися, прочитавши напис на меморіалі пам'яті в Ташкенті: «Вічно жива пам'ять наших співвітчизників, які віддали свої життя за свободу і незалежність, щастя нашого народу і країни».

Про ставлення Карімова в героям війни говорить і те, що жодного плаката, присвяченому воїнам-узбекістанцев і 65-річчю Перемоги у Ташкенті немає, зате буйним цвітом цвіте культ Тимура - по місту розвішані тисячі плакатів зі стилізованими зображеннями цього діяча. Навіть в ташкентському вузгородке між бюстами всесвітньо відомих вчених, таких як Архімед, Платон, Арістотель, Ньютон, Улугбек і Авіценна, виявився бюст Тимура в гострому шоломі. Заперечувати його доречність в цьому місці вважається чи не рівносильним злочину.

Загалом, не дивно, що з держав пострадянського простору в урочистому параді Перемоги на Красній площі в Москві з очевидних причин не взяли участь деякі прибалтійські країни і Грузія. Та ще ось Узбекистан, демонструючи особливу думку його лідера.

Справедливості заради зазначу, що «Газета.uz», посилаючись на дані російського посольства, повідомляла, що дев'ятого травня четверо ветеранів з Узбекистану збиралися взяти участь у Параді Перемоги на Красній площі в Москві. Четверо ветеранів, які представляють татарську діаспору Узбекистану - в заходах, пов'язаних з відзначення 65-річчя Перемоги, в Казані. Двоє узбекістанцев - жителів блокадного Ленінграда - в рамках XVIII зльоту Міжнародного союзу міст-героїв країн СНД - у святкуванні Перемоги в Санкт-Петербурзі. А за даними посольства України, делегація представників Узбекистану, які виявили доблесть і відвагу під час визволення України від гітлерівських загарбників, планувала взяти участь в урочистостях з нагоди ювілею Перемоги в Києві.

У будь-якому випадку, ветеранів, які бажають взяти участь в урочистостях з нагоди Перемоги у Москві, Казані або Україні було на порядок більше, і те, що потрапити туди вони так і не змогли, є особистою «заслугою» глави узбецького держави.

Історія з розрізаним солдатом

Вельми показовою в цьому плані історія зі знищеним пам'ятником радянському солдату . Нагадаю, що в ніч на 22 листопада 2009 роки (як завжди вночі, таємно; пам'ятник родині коваля Шамахмудова два роки тому теж виламували вночі) в Ташкенті був розрізаний і вивезений в невідомому напрямку пам'ятник перед музеєм Збройних сил Узбекистану (раніше музей Туркестанського військового округу - ТуркВО), що зображав радянського солдата часів Великої Вітчизняної війни з автоматом ППШ в піднятій руці. Пам'ятник був встановлений в 1973 році і до 1990-го року називався «Захисник південних рубежів», а напередодні отримання Узбекистаном незалежності, отримав нове ім'я - «Захисник Батьківщини». Разом з п'ятиметровим постаментом висота його становила 11 метрів.

Одночасно в парку перед музеєм почалася вирубка дерев і ліквідація Алеї бойової слави, уздовж якої були встановлені бюсти льотчика, танкіста, розвідника і представників інших військових професій. З парку були прибрані танки, гармати, «катюші», ракети, а також літаки МіГ-21 і МіГ-15. Як заявив тоді джерело в Міноборони Узбекистану, причини вивезення експонатів і демонтажу пам'ятників полягали в тому, що вони були встановлені в радянський період і «не збігалися з вмістом експозиції Музею збройних сил, яка відображає історію збройних сил і військового мистецтва народів Центральної Азії, а також сучасний період розвитку збройних сил Узбекистану ».

Це справа отримала гучний резонанс. Звичайно, не такий, як у зв'язку з перенесенням Бронзового солдата в Талліні, коли з різкими заявами виступав і російський МЗС, і депутати, але все ж якась реакція послідувала. МЗС Росії не став виступати з офіційними протестом, але прокремлівський рух «Наші» провело одиночний пікет біля будівлі узбецького посольства. На наступний же день після цього посол Узбекистану в Росії Ильхом Нематов (в оригіналі - Не'матов) став виправдовуватися, заявивши, що всі експонати музею зняті на реставрацію до святкування 65-річчя Перемоги, і до свята будуть повернуті на свої місця. Брехня посла було очевидно (як можна відреставрувати розрізаний на шматки пам'ятник?), Але російську сторону ці пояснення, схоже, задовольнили. А завравшегося посла незабаром відкликали з Росії і, чи то подалі від ганьби, то чи в знак особливої ​​прихильності, перевели в США.

Як і передбачалося, розрізаного солдата не повернули, а на його місці встановили новий пам'ятник. Та не простий, а позолочений. 12 січня, напередодні Дня захисника вітчизни (відзначається 14 січня) в Ташкенті відбулася урочиста церемонія відкриття нового монумента , Який, за повідомленням прес-служби президента, був споруджений за ідеєю і ініціативи глави держави і названий «Ватанга касамёд» ( «Клятва Батьківщині»). Місце радянського солдата зайняв сучасний узбецький, який, схиливши коліно, цілує державний прапор, чомусь повернувшись до нього спиною.

Новий пам'ятник у Музею збройних сил Узбекистану

Виступаючи на церемонії відкриття, Іслам Карімов заявив, що ця подія стане важливим «і з історичної, і з духовної, і з політичної точки зору». «Якщо порівняти знову зведений монумент з колишнім пам'ятником, який протягом довгих років стояв на цьому місці, відображаючи ідеологію старого ладу, думаю, багато що стає зрозумілим без зайвих коментарів», - сказав президент Узбекистану.

Спостерігачі ж у вигляді нового монумента відразу помітили масу кидаються в очі несообразностей. Ось що, наприклад, з цього приводу писав відомий мережевий публіцист Ядгор Норбутаев:

«Суть - солдат може і повинен цілувати БОЙОВЕ ПРАПОР, а не ДЕРЖАВНИЙ ПРАПОР, який ми бачимо на монументі! Ганьба скульптору Равшану Міртаджіеву і його натхненнику Ісламу Карімову за таку кричущу безглуздість !!

Молодий воїн повернувся до Прапору / Прапора спиною (помічено на сайті «Узметроном»), і підносить до своїх уст його краєчок. Перекинувши при цьому край полотнища через плече, як ніби збирається утерти їм губи після жирного плову ... Наруга над військовим символом !! Згідно з усіма існуючими в світі військовим Статутів для поцілунку слід схиляти голову, а не підносити прапор до губ!

Військовослужбовець не має права повертатися спиною до Бойового Прапора! Проходячи повз нього (Пост №1), повинен прийняти положення "струнко", і, рівняючись на Прапор, віддати військову честь.

При прийнятті присяги молоді воїни НЕ цілують Бойовий Прапор! Цілує його командир частини при врученні його даної частини, наприклад гвардійський, і всі командири при звільненні в запас або відставку! »

Після того, як МЗС Росії вказав послу Узбекистану на «стурбованість і негативну реакцію російської громадськості в зв'язку з ситуацією з демонтажем пам'ятника Радянському воїну-захиснику Вітчизни в Ташкенті в Меморіальному комплексі Міністерства оборони Узбекистану», а також після акцій прокремлівського руху «Наші», в Узбекистані вирішили пояснити причину знищення пам'ятника радянському солдату.

«Монумент« Захиснику південних рубежів Радянського Союзу »був розібраний як морально застарілий, що втратив свій сенс і не несе будь-якої художньої навантаження», - заявило 25 січня інформагентство «Жахон», офіційне ЗМІ при МЗС Узбекистану. (Ей, посол Нематов, а як же «реставрація»?) «Будівництво музею та встановлення пам'ятника Захиснику південних рубежів Радянського Союзу не були пов'язані з вшануванням будь-яких пам'ятних дат другої світової війни. Крім того, цей монумент не є символом, що увічнює пам'ять воїнів, полеглих у Другій Світовій війні, а лише відображав ідеологію старого режиму », - повідомило агентство. ІА «Жахон» також роз'яснило, що, виявляється, «будівля музею Збройних Сил Республіки Узбекистан і сам старий монумент значно постраждали від землетрусу, що стався в місті Ташкенті 22 серпня 2008 року».

Відзначимо, що автомат ППШ свідчить про те, що це був солдат якраз тієї війни, незважаючи на назву пам'ятника - «Захисник Південних рубежів». До речі, просто південних рубежів, без «Радянського Союзу». А в останні роки, нагадаємо, він називався просто «Захисник Батьківщини». Щодо землетрусу - це з тієї ж опери, що і запевнення дипломата нематовие.

Агентство «Жахон» нагадало і про те, що в 1975 році, в річницю святкування 30-річчя перемоги у Другій Світовій війні, в Ташкенті був створений меморіал «Скорботна мати» (біля Волгоградського меморіального кладовища). «Саме тут ховали військовослужбовців, які померли від ран і хвороб в евакуйованих в Узбекистан госпіталях в роки війни». «У 1975 році напередодні 9 травня на всіх могилах були встановлені іменні плити, сюди доставили капсули з усіх міст-героїв колишнього СРСР, запалили вічний вогонь, який горить і понині. Сьогодні дане військове поховання місцевими органами влади підтримується в зразковому стані. Всі елементи меморіалу, створені в 1975 році, збережені », - повідомило« Жахон ». Дивно, але в даному випадку воно не підвело.

Як учасники Другої світової війни стали учасниками Великої Вітчизняної

В цьому році раптом проявилися якісь нові віяння. Нагадаю, що словосполучення «Велика Вітчизняна війна» в Узбекистані довгі роки перебувало під негласною забороною, зазвичай замінюючись на «Друга світова» або навіть «Друга світова війна 1941-45 років» (як відомо, Друга світова почалася в 1939-му). На короткий термін дозволялося використовувати цей вислів тільки в 1995 році, коли до ювілею Перемоги громадянам країни від імені президента Узбекистану вручалася російська медаль «50 років Перемоги у Великій Вітчизняній війні 1941-45».

Так ось, в цьому році, 15 років по тому, відбулося щось схоже - і заборонене словосполучення раптом отримало якусь реабілітацію, хоча б і часткову, і, можливо, короткочасну, і відразу кілька раз поспіль було використано офіційними ЗМІ Узбекистану.

По-перше, в оприлюдненому президентському указі від 24 березня: «Про нагородження учасників та інвалідів війни 1941-1945 років у зв'язку зі святкуванням 65-річчя Перемоги у Другій світовій війні» пунктом першим значилося таке розпорядження: «Нагородити ювілейною медаллю« 65 років Перемоги у Великій Вітчизняній війні 1941-1945 рр. »учасників і інвалідів Другої світової війни». По-друге, 5 травня в місцевій пресі був опублікований повний текст звернення глав СНД до народів країн Співдружності і світової громадськості у зв'язку з 65-річчям Перемоги, де неодноразово вживалися відразу два (!) Небажаних словосполучення (уривок):

«Народи держав-учасниць Співдружності Незалежних Держав 9 травня 2010 року відзначають 65-ту річницю Перемоги радянського народу у Великій Вітчизняній війні 1941-1945 років. У небувалою за напруженістю і жорстокості війні багатонаціональний народ Радянського Союзу і його Збройні Сили відстояли свободу і незалежність своєї Вітчизни, позбавили багато країн світу від фашистського поневолення. ... Нам святі й дороги імена тих, хто поліг смертю хоробрих у роки Великої Вітчизняної війни. ... Тому ми закликаємо свято шанувати пам'ять загиблих за свободу і незалежність своєї Батьківщини, постійно дбати про збереження та підтримання в належному стані військових поховань, меморіальних комплексів, пам'ятників та обелісків, а також могил партизанів, підпільників і в'язнів фашистських таборів; активізувати пошук останків воїнів і мирних громадян, полеглих в роки Великої Вітчизняної війни від рук фашистських загарбників ».

А на сайті «УЗА» з'явився воістину революційний текст. У ньому йшлося про те, що ветерана війни косим-ота Асанова, що проживає в місті Нукусі, відвідали співробітники міського хокіміятов, фонду «Нуроній» та відділу у справах оборони і вручили йому ювілейну медаль «65 років Перемоги у Великій Вітчизняній війні 1941-1945 р.р . »і подарунок Президента - грошову винагороду.

Цікаво й те обставина. В цьому році вперше перестали ретушувати ордена і медалі ветеранів в місцевих газетах, на ТБ, і проурядових веб-сайтах, у всякому разі, не роблять цього так тотально. Так, Газета.uz шостого травня розмістила фоторепортаж про вшанування ветеранів - і навіть показала крупним планом радянські військові нагороди! Втім, хоча фронтовиків і нагороджують медаллю на честь Великої Вітчизняної війни, проте учасниками Великої Вітчизняної їх все одно не називають - вони воювали, згідно з місцевими ЗМІ, виключно під «Другу світову». Тобто, в цьому контексті заборона як і раніше триває.

На закінчення відзначимо дві речі. Все перераховане відбувається з тієї причини, що сьогодні Росія і Узбекистан - це окремі країни, а спогади про війну - це спогади про той час, коли обидві республіки були частинами єдиної союзної держави. А це, на думку президента Карімова, надзвичайно погано, оскільки суперечить ідеології Незалежності. І друге. Сьогодні в Узбекистані проживає ще понад 10 тисяч учасників Великої Вітчизняної війни.

Омар Шаріфов