Якщо бога немає - все можна?

З розумом християнство завжди ворогувало, логіку ненавиділо, чесного і послідовного аналізу боялося, як вогню. Не дарма ж так часто воно радить: не розмірковувати - а просто вірити. Не дарма ми постійно чуємо з вуст християнських священиків фрази на кшталт цієї: мовляв, таємниця велика це є, мізерним людським розумом цього не зрозуміти, це треба прийняти серцем, повірити. Це не що інше, як заклик до самогубства розуму.

Відчайдушну і шалену боротьбу вело християнство з наукою. Практично всі наукові відкриття, які тепер стали безперечними фактами світової науки, свого часу зустрічалися християнською церквою з ненавистю, оголошувалися нею злоумной сатанинської єрессю, викликали в ній шалену боротьбу. Практично всі технічні винаходи, якими ми нині користуємося і без яких не уявляємо наше життя, свого часу з'являлися християнською релігією диявольськими спокусами, і вона накидалася на них з усією лютістю шаленого мракобісся.

Але ця відчайдушна, ця скажена битва християнства з наукою була заздалегідь програна. Наука йшла вперед, а християнська релігія здавала одну позицію за іншою. Але дивна річ! - кожен раз, ганебно відступивши з черговою позиції, церква завжди потім примудрялася представити справу так, як ніби вона віддала її добровільно, за власним благому постановою. Єзуїтська спритність і лукавство церкви просто вражають. Уявіть собі безталанного і невдачливого, але хвалькуватого і хитрого полководця. Він програє битву за битвою, кожен раз ганебно біжить з поля бою. Але в донесеннях кожен раз примудряється уявити свою поразку перемогою, а себе - героєм. Таким безсоромним полководцем-Фанфарон є християнська церква.

Колись церква з невимовною люттю накидалася на твердження вчених про те, що Земля обертається і є супутником Сонця. Джордано Бруно був спалений на багатті, Галілея під страхом страти змусили відректися від «єресі» і каятися в своїй помилці.

Тепер жоден навіть самий мракобісне священик не посміє стверджувати, що Сонце обертається навколо Землі, а не навпаки.

Колись спроби винайти повітроплавний апарат страшно гнівили церква. Вона заявляла, що людині не дано літати по небу, що бог заповів йому ходити по землі - і значить спроба піднятися в повітря є опір волі божої, гординя і диявольський спокуса. Однак тепер християнські священики і паломники охоче літають на літаках.

Церква вміє зробити вигляд, що тут немає протиріччя. Вона не проти науки, немає! Всі наукові досягнення, які служать людині, вона ніколи не заперечувала - навпаки, вітала!

Церква відмінно вміє не згадувати те, що їй згадувати невигідно. А якщо їй нагадати - вона все одно не бентежиться. Що-небудь та придумає, на зразок того спритного полководця, щоб свою поразку виставити перемогою.

Завдяки цьому безприкладній і цинічному лукавством християнська релігія, багаторазово розбита наукою і розумом, багаторазово відступала під ударами логіки, все ще тримає свої позиції. І все ж ці позиції досить ослаблені.

Ще сто років тому в Росії більшість православних твердо вірили, що бог - це старий з білою бородою, що сидить на хмарі, і цей старий зліпив людину з глини.

Тепер таких практично немає. Запитайте російської людини, який називає себе віруючим: чи вірить він, що бог - це старий з білою бородою, який сидить на хмарах? Він відповість, що ні, в це не вірить. «А тоді як же?» - питаєте ви. «У такого бога я не вірю, але щось все-таки є», - відповідають часто на це питання. «Чи вірите, що людину зліпили з глини, як каже біблія?» На це теж майже всі відповідають, що в це не вірять, що біблію треба розуміти не буквально, що біблійний міф про створення богом людини з пороху земного треба інакше, в якому зашифрована незбагненна для нас мудрість, і так далі. Значить, сто років тому вірили, що старий, що сидить на хмарі, зліпив людину з пороху. Тепер це вже не старий з сивим кучерями, а невизначене «щось». І це туманне «щось» якимось незбагненним чином створило людини. Більшість з тих, хто говорить, що вірить в потойбічне заплату, не вірять в пекло з чортами і сковорідками, а в якесь інше, «духовне» нагороду вона. Тобто християнські міфи, перш чіткі і визначені у свідомості, тепер втратили всяку визначеність, абсолютно розпливлися і затуманилися.

Багато з тих, хто називає себе віруючим, йдуть ще далі. Вони не варті сильно на те, що вони вірять в усе вищеперелічене. Вони кажуть, що «треба вірити». Зауважте, не «вірю», а «треба вірити»!

Треба вірити, тому що ... Чому? Тому, що якщо людина не буде вірити в бога, то у нього не буде ніяких моральних цінностей, він не буде дотримуватися ніяких моральних норм, буде робити, що захоче, і все в такому дусі. Треба, кажуть вони, щоб людина знала, що є хтось, хто його покарає за зло і нагородить за добро. Треба, щоб він боявся покарання - тоді з цієї боязні він буде утримуватися від зла.

Тобто, кажуть вони, людині обов'язково потрібен якийсь жандарм над ним з батогом і пряником. Тільки тоді він буде моральним. Це ж саме означає знаменитий вислів Достоєвського: «Якщо Бога немає - значить, все можна». Якщо людина не вірить в жандарма над собою - він буде безнравствен.

Всі ці твердження означають одне: що єдино релігія здатна зробити людину моральним. Отже, вони стверджують, що людина, що стоїть на матеріалістичних позиціях - атеїст - не може бути моральний.

Людство протягом майже всієї своєї історії завжди вірило в бога або богів. Християнська релігія існує дві тисячі років. За ці дві тисячі років християнські держави безупинно воювали. Люди, які називають і вважають себе християнами, винищували собі подібних, піддавали їх тортурам, вбивали самими жахливими способами, здійснювали жахливі лиходійства, віддавалися дикому розпусті, зраджували, переступали клятви. І віра їм в цьому аніскільки не заважала. У такому випадку, якщо віруюча людина може бути лиходієм, блудником, клятвопорушником, кровосмесітелем - чому тоді атеїст не може бути моральною людиною?

Ми, послідовники матеріалістичного вчення, навпаки, вважаємо, що саме ідея про необхідність якогось бога-жандарма є ідея аморальна і мерзотна, тому що вона вбиває в людині Людину. І як вже ми бачили на прикладі історії, навіть бог-жандарм не в змозі приборкати в людині зло. Зробити людину моральним може тільки одне - усвідомлення свого високого Людського призначення. Наука, розум, думка - ось що пробуджує в людині усвідомлення цього призначення. Самоконтроль, самодисципліна, служіння не собі особисто, а всьому суспільству - ось що здатне зробити його моральним, зробити його Людиною!

А це саме те, що релігії завжди було ненависно. Це саме те, з чим вона протягом всієї своєї історії злобно і скажено воювала.

Чому воювала? Чому їй це ненависно?

А тому, що ці якості в людині підносять, а не принижують його, вони повертають йому істинно Людська гідність та повагу до себе. А людьми, що не втратили свою людську гідність, неможливо управляти, як заманеться, на них неможливо паразитувати, як хочеться. Їх неможливо експлуатувати, щоб жити за рахунок них іншим - тому нікчемному числу членів людського суспільства, які не бажають працювати і приносити користь всьому суспільству! Адже релігія - це необхідний компонент будь-якого класового суспільства. Без неї неможливо панування меншості над більшістю: більшість цього зробити просто не дозволить! А значить, щоб забезпечити таке панування, більшість необхідно запитати, принизити, позбавити віри в себе і свої сили, позбавити здатності стати творцями своєї долі.

Справжня свобода приходить до людині не з вірою, а тільки зі знанням. Наука - це шлях до свободи, релігія - це шлях до рабства. Вибираючи між релігією і наукою, ми тим самим визначаємо і своє майбутнє життя.

Яновна