- Визвольна боротьба казахського народу проти Джунгарии
- Казахської-ойратскіе (джунгарські) відносини в 30 - 40-ті рр.
- Богенбай-батир (1690-1775 рр.)
- Кабанбай-батир (кінець XVII - середина XVIII ст.)
- Абулхаир-хан (1693-1748 рр.)
- Райимбек-батир (1705 г. - дата смерті невідома)
- Умбетей-жирау (1706-1778 рр.)
- Сирим Датули (1712-1802 рр.)
- Аблай хан (1713-1781 рр.)
З самого початку XVII в. Казахські ханства переживали глибокі потрясіння, викликані подальшим загостренням зовнішньополітичного становища. Хану Тауке на час вдалося подолати міжусобиці, відновити спокій в жузах за допомогою посилення впливу біями, тим самим, убезпечивши кочовища казахських пологів від зовнішніх вторгнень. Цьому в чималому ступені сприяла та обставина, що він в своєму розпорядженні мав, за свідченням джерел, близько 80 тис. Воїнів. Однак боротьба за владу і сепаратизм султанів незабаром порушила єдність, що негайно скористалися сусіди. З півдня казахів тіснили середньоазіатські ханства - Бухара, Хіва; з південного заходу здійснювали набіги волзькі калмики, підтримувані яицкими калмиками; з півночі нападали сибірські козаки; на кочовища за Яїком претендували башкири.
Але найбільш грізна небезпека нависла над казахським народом зі сходу, з боку сильного і агресивного військово-феодального Джунгарского ханства. Боротьба між казахськими і джунгарськими владиками тривала понад століття. В основі її лежало суперництво через пасовищ. У міру зростання чисельності поголів'я худоби кочівники змушені були розширювати необхідну для скотарства виробництва територію.
Так, у 1635 р на заході Монголії або в північно-західній частині Центральної Азії сформувалося сильне кочове держава - Джунгарське ханство, що складається з монголо-ойратскіх племен: хоітов, дербети, чоросов, хошуотов і торгутов. Основу економіки Джунгарского ханства становило екстенсивне кочове скотарство, як і у сусідніх казахів, халхасов, алтайців.
Епізодичні вторгнення джунгар на територію Казахстану почалися ще в XV ст. В кінці XVI ст. невелика частина ойратов після невдалих набігів на казахів потрапили в залежність від казахського хана Тауеккеля. Сам Тауеккель в своїх грамотах в Москву іменує себе «царем козацьким і калмицьким». Зазнавши тяжкої поразки у війні з Цінської імперією (1690 - 1697 рр.), Джунгарські феодали намагалися відшкодувати втрачене за рахунок завоювання Казахстану і Середньої Азії. У 1698 р тумени ойратского хунтайджі Цеван-Рабдана вторглися в кочовища Старшого жуза, що поклало початок новій смузі збройних зіткнень між ойратского (калмицькими) і казахськими феодалами. Саме з цього часу джунгарська небезпека почала перетворюватися в головну небезпеку, яке загрожувало самостійного існування Казахстану.
Після початку другої ойрато-цинской війни 1717 - 1722 рр. натиск джунгар на Казахстан слабшає. Скориставшись цим, казахи знову завдали їм удар. Таким чином, протягом двох з гаком десятиліття між Казахськими ханством і Джунгарії періодично спалахували збройні конфлікти, що не приносили вирішального успіху не однієї зі сторін.
Нарешті, уклавши мир з Цінської імперією, ранньою весною 1723 р ойратскіе феодали всією своєю міццю обрушилися на Казахстан і Середню Азію. Населення кочових районів Казахстану, зайняте підготовкою до переходу з зимових стоянок на літні паздбіща, було захоплено зненацька. Змітаючи на своєму шляху заслони з розрізнених і нечисленних казахських загонів, джунгарські війська швидко просувалися вглиб Казахстану, залишаючи після себе купи мертвих тіл, попіл згарищ, викрадаючи в Джунгарию десятки тисяч полонених, каравани награбованих багатств.
Один за іншим після запеклих сутичок в руки ойратів переходили казахські і середньоазіатські міста - Ташкент, Сайра, Туркестан і ін. Кидаючи худобу і майно, казахи йшли в Середню Азію і на захід: Середній і Старший ж узи - до Ходжнту і Самарканду, Молодший - в Хіву, Бухару, до Волги і Астрахані. Наплив значних мас кочівників і втекли з землеробських і ремісничих центрів в міста і області Середньої Азії призвело до загострення міжнаціональних протиріч, голоду, розрухи, витіснення жителів цих оазисів в глухі, безводні райони. Узбецький історик Мухаммад Якуб Бухарі писав, що «в Бухарі настав такий голод, що навіть людське м'ясо пішло в їжу людям, померлих хіба не ховали, а з'їдали. Настав повне сум'яття. Всюди люди, покинувши рідні місця, розбрелися в різні боки. У Бухарі залишилися два Гузара (кварталу) жителів, в Самарканді жодної душі не залишилося ». Ті страшні часи увійшло в історію казахського народу, як роки Великого лиха, а в усних казахських переказах іменується «Актобан шубиринди».
Вираз «Актобан шубиринди» означає, що люди в повному знемозі від голоду і втоми кинулися на землю і пластом залягли біля озера Алаколь. На шляху відступу казахів лежало два озера з однаковою назвою Алаколь. Перше перебувало на лівому березі Сирдар'ї, а інше - на правому, в 90 кілометрах від Ташкента. Оскільки відступили казахи Старшого і Середнього жузов у озера Алаколь в повній впевненості, що вони в зниження небезпечності і вороги їх не наздоженуть, то таким місцем могло бути тільки озеро за Сирдарьyoй, тобто на лівому березі.
Тут доречно згадати про те, що точно така ж історія в житті казахського народу повторилася через двісті років в 30-і рр. XX ст., В роки голощекінского геноциду. І тоді казахи від страшного голоду врятувалися втечею в Узбекистан і інші краї, а прямі людські втрати від голоду становили 2 мил. 300 тисяч життів.
Слід сказати про іншу гірку правду. Якби царський уряд прислухався до звернень казахських ханів Тауке, Кайипа, Абулхаїр про добросусідські відносини і союзу в боротьбі з Джунгарії, то остання не наважилася на спустошливий похід в 1723 р Царизм, навпаки, чекав ослаблення казахському степу джунгарських навалою і прагнув поставити на коліна казахів, змусити дати клятву у вірності і підданстві Російському престолу в 1731 р
Казахи Середнього жуза довго не змогли залишатися в межах середньоазіатських ханств, бо місцеві правителі не тільки не надавали їм кочовища, але заодно з джунгарських загарбниками не проти були пограбувати казахів.
Масове пересування казахів на захід викликало велику тривогу серед кочівних між Жайик і Волгою калмиків. Нова хвиля прийшли на Жайик казахів була на стільки велика, що під питанням перебувала сама доля калмицького ханства. Про це свідчить прохання калмицьких володарів до царського уряду про військову допомогу, для охорони своїх літніх кочевий по лівому березі Волги. Так, в середині XVIII ст. Жайик став кордоном між казахами і калмиками.
У роки Великого лиха загострилися відносини казахів з Бухару, Хіву, Фергани і інші регіони Середньої Азії, посадили в голод і місцеве осіле населення. Положення казахів ускладнилося ще й тим, що їх пересування під тиском джунгарских загонів на захід привело до зіткнення з туркменами, порушення дружніх взаємин з каракалпаками.
Величезні потрясіння, викликані джунгарських навалою, масова втрата основного багатства (худоби) привели до економічної кризи. А це, в свою чергу, посилило політичні протиріччя серед правлячої казахської верхівки. Виходом із ситуації міг бути лише організовану відсіч ворогу, який зупинив би економічний і політичний розпад казахських жузов.
В результаті джунгарского навали нависла загроза існування не тільки казахського народу. Доля народів Середньої Азії могла бути ще трагічніше, якби не знайшлися в казахському степу сили, здатні не тільки зупинити, але і вигнати загарбників.
Визвольна боротьба казахського народу проти Джунгарии
У 1726 р справа порятунку країни взяв на себе сам народ, висунувши з-поміж себе видатних організаторів і ватажків - Богенбая, Тайлак, Саурика, Малайсари, Жанібеком і багатьох інших. У тому ж році в місцевості Орда-Баси на південний схід то Туркестану відбулися збори всіх трьох жузов. Було прийнято рішення про організацію єдиного все казахського ополчення, главою якого обрали хана Молодшого жуза Абулхаира.
У південно-східній частині Тургайской степу, на берегах річок Буланти і Белеути, в місцевості Кара-сіир, сталася велика битва казахських ополченства з ойратского арміями. У джерелах про цю битву повідомляється, що джунгарські війська «бігли, зазнавши повний погром, причому самий блискучий бій одержан киргизами в місцевості Кара-сиір. Ця битва була вирішальною. Вона змусила казахський народ і його воїнів повірити в свої сили, надихнула на подальшу боротьбу, допомогла захопити ініціативу ведення війни і вигнати ворога з більшої частини казахських земель.
Південь і схід Казахстану ще перебували в руках Джунгарии. Щоб убезпечити свій тил, хан Середнього жуза Семек 6 ноября1728 р направив посольство до волзьких калмиків для ведення переговорів про напад.
За даними народних приданий і топоніміки, новий удар проти джунгарских військ планувався за трьома напрямками: військові сили Старшого жуза повинні були перейти Сирдарью близько впадання в неї Чирчик, перевалити через Келес-Бадімскій хребет на захід від гори Казикурт; дружини Середнього жуза наступати дещо північніше, а Молодшого - по західному схилу Каратауский гір. У 1729 р в 120 км. на південь від озера Балхаш, не далеко від озера Іт-ішпес, в місцевості Анракай відбулася велика битва, що закінчилося поразкою джунгар. У народі збереглися спогади про Анракайской битві, як «місці стогонів і ридань джунгар». Перемога, здобута казахами, була результатом об'єднаних сил ополченців всіх трьох жузов. Джунгарськие війська зазнали поразки і були змушені поспішно відступати на схід на територію свого ханства. Однак перемога казахського народу при озері Ітишпес ще не усунула загрозою нового нападу джунгарских феодалів.
Після Анракайской битви стався розкол між казахськими султанами. В історії не йдеться про справжні причини неузгодженості в поведінці султанів, учасників Анракайской битви. Відомо, що незабаром після нього султан Абулмамбет відкочувала до резиденції казахських ханів - до Туркестану, а Абулхаир спішно відступив до російських кордонів. Є підстави вважати, що основною причиною розколу між казахськими ханами стала боротьба за верховну владу. На місце померлого старшого хана всіх жузов Болата, сина Тауке (1730 г.), претендували від Середнього жуза хан Семек, Від Молодшого - Абулхаир. Вибір більшості упав на султана Абулмамбет, сина Болат хана. Семек і Абулхаир визнали себе обділеними і покинули після битви, тим самим, завдавши непоправної удар спільній справі звільнення казахських земель від джунгарских загарбників.
Нашестя Джунгарии послабило господарсько - політичні зв'язки між казахськими жузамі, особливо Молодшого і Середнього зі Старшим. Таке становище не могло не вплинути на посилення феодальної роздробленості і розхитування тих почав централізації державної влади, які були закладені в роки правління хана Тауке. Його нерішучий, безвольний син Болат, обраний ханам в (1718 - 1730 рр.), Не міг запобігти посиленню відцентрових тенденцій, що теж було однією з причин загострення між феодальної боротьби. У Старшому Жузе ханам вважався Жолбарис, його фактичним співправителем був знатний бій, один з укладачів «Жети - Жарги», Толі Алібеков, який, як свідчать джерела, в Ташкенті «більше хана шанувався».
Казахської-ойратскіе (джунгарські) відносини в 30 - 40-ті рр.
Безпосередня небезпека нового нападу Джунгарского ханства, незважаючи на Анракайской перемогу казахів в 1729 р, що вів у відношенні казахських ханств вельми агресивну політику, означав посилення небезпеки такого нападу. Та й самі казахські хани, в тому числі і Абулхаир, не відмовлялися від прагнення повернути захоплені джунгарами казахські землі, взяті в полон у одноплемінників. Напружені відносини залишалися у казахських ханів з Бухарою і Хивой, але до 30-их рр. казахам вдалося дещо пом'якшити протиріччя із середньоазіатськими ханствами.
Складнощі були у взаєминах казахських ханств з волзькими калмиками і башкирами. Домогтися світу на західних кордонах Молодшого жуза, тим самим убезпечити свій тил, стало однією з головних завдань хана Абулхаира. Це було вкрай необхідно, щоб розв'язати руки в боротьбі з головним супротивником - Джунгарским ханством.
В кінці 30-х рр., Уклавши перемир'я з цинский двором Китайської імперії, правлячий клас Джунгарского ханства починає активні військово-політичні приготування до вторгнення в Казахстан і Середню Азію. Навесні 1735 р батир Букенбай повідомляв царським властям, що вибігли з ойратского полону казахи розповідають, «ніби китайський богдихан помер, а зенгорскіе калмики з китайцями помірялись, і хоче-де власник зенгорскій Галдан - Церен на кайсаков Середньої Орди послати війська двадцять тисяч чоловік» .
Проте, хани і султани Середнього жуза лише в самий останній момент, коли вторгнення ойратов вже почалося, стали збирати війська і готуватися до відбиття ворога. Вторгнення ойратскіх військ почалися в Казахстан восени 1739 г. Загальна чисельність військ близько 30 тисяч чоловік. Внутрішньополітичне становище ханства Середнього жуза і всього Казахстану залишалося складним. Тривали усобиці в молодшому Жузе, частина феодалів на чолі з султаном Батиром (сином Кайипа) ворогували з ханом Абулхаир. В 1737 р помер хан Середнього жуза Семек і на його місце був поставлений ні рішучий і не користується авторитетом у казахському степу Абулмамбет.
Таким чином, зайняті внутрішніми чварами, казахські феодали не вжили заходів обережності і не організували належного захисту своїх рубежів. Взимку 1739 -1740 рр. ойратскіе армії завдали удару по напрямках: з півдня, з верхів'ях Сирдар'ї і з півночі від Іртиша, завдавши значної шкоди кочовища Середнього жуза. Лише глибокий сніг і незвично сувора зима, відсутність достатньої кількості коней, а також невідомість намірів російського уряду змусили ойратского командування вивести війська з Казахстану.
Восени 1740 почалися нові вторгнення ойратскіх військ на територію Середнього жуза. На цей раз джунгарських феодалам довелося зіткнутися з більш організованим опором. Казахські ополченці завдали ойратам ряд несподіваних ударів. Ці запеклі бої очолив хан Середнього жуза Абулмамбет.
В кінці лютого 1741 р 30тисячна ойратского армія, під командуванням Септеня і старшого сина Галдан-Церена Лами-Доржо, знову вторглася в Казахстан і збоями дійшла до Тоболу і Ішиму. Військові дії тривали до літа 1741 р ході цих боїв з джунгарами Аблай султан, один з видних батирів, зі своїми сподвижниками був захоплений в полон. Командуючи розвідувальним загоном з двохсот воїнів, Аблай увірвався прямо в розташування основних сил ворога. Оточені з усіх боків багатотисячною армією ойратів, казахи були захоплені в полон. Незабаром після того не тривалих сутичок зазнав поразки загін султана Барака. Султан Дургун, батир Акимшин, Коптуган були захоплені в полон і відправлено в Джунгарию.
Влітку 1741 року в ставці хана Середнього жуза відбувався рада. Вирішувалося питання: продовжувати війну або почати мирні переговори з джунгаромі. Більшість висловилася за мир. У Джунгарию було відправлено казахське посольство, яке вело переговори про умови перемир'я і звільнення полонених, в тому числі Аблая. Переговори завершилися успішно. Аблай був звільнений. Такому повороту подій, очевидно, сприяло те, що в 1745 - 1754 рр. в Джунгарському ханстві відбувалися не припинялися феодальні усобиці за трон джунгарского хана.
До гострих внутрішніх протиріч за владу в Джунгарському ханстві додалося нова турбота. Правляча в Китаї маньчжурська династія Цин, уважно стежила за розвитком подій в Джунгарії, визнала, що наступив момент найбільш підходящим для нанесення рішучого удару по своєму знесиленому противнику.
Ранньою весною 1755 р величезна циньска армія вторглася на територію Джунгарского ханства. Правитель Давацій схоплений і доставлений до Пекіна. З поваленням хана Даваці Джунгария виявилася роздробленою на дещо не підкорявся один одному і ворогуючих між собою частин зі своїми власниками. Тим самим Джунгарське ханство, як могутнє централізоване держава, по суті, припинило своє існування. До 1758 р Джунгария лежала в руїнах і представляла собою осколки колишньої могутності. Цини захопили територію спільного Синь-Цзяна, і західні рубежі Цінської імперії не сягали далі цієї провінції.
Так, перша половина XVIII століття булу НЕ только Епоха гіркіх негараздів, тяжких поразок, а й часом героїчніх подвигів у борьбе с джунгарскмі и іншімі завоюваннямі. Слабкість державної влади, нездатність и небажаним феодальної верхівкі, зайнятої внутрішнімі чвар, організуваті захист країни, спонукалі найбільш енергійніх, патріотичних налаштованих представителей казахського народу організуваті Відсіч ворогові. У боротьбі з джунгарських, а потім і маньчжури-китайськими завойовниками виділяється ціла плеяда відважних Батиров, майстерних полководців: Богембай, Кабанбай, Малайсари, Жанибкек, Баян, Ісет, Байгози, Жатай, Уразимбет, Турсинбай, Райимбек і багато інших. Серед прославлених батирів особливо виділяється Аблай.
Богенбай-батир (1690-1775 рр.)
Богенбай-батир - прославлений полководець, батир епохи правління Абилай-хана. Богенбай-батир здобув свого часу серед казахських воїнів величезний авторитет і повагу, за що в народних легендах його прозвали "Канжигали Богенбаем".
Богенбай-батир народився на березі Сирдар'ї. Дідом батира був Алдекун, батьком - Акша, матір'ю - Баяу. У нього було два сини - ТуранАлем і Туримбет. Від Турана-ли відбувається Бапан бі, від останнього - Саккулак бі.
За проявлений героїзм і полководческие заслуги Богенбай-батир здобув поширення у народу і оспівувався в народній пам'яті протягом століть. У першій половині XVIII ст. при захисті казахських степів від безлічі завойовників Богенбай-батир проявив великий героїзм. Разом з Олжабаем, Кабанбаем, Малайсари і іншими батира він брав участь у багатьох битвах за незалежність казахського народу. Слава Богенбай-батира особливо зросла в боях з калмиками (джун-гарамі), а потім - з китайськими військами.
У 1725-1727 рр., Захищаючи місто, Туркестан - столицю казахів, разом з Абилай-ханом Богенбай-батир очолив казахське ополчення проти джунгар, в результаті чого вони були вигнані з Туркестану і Саурана за Джунгарський Алатау.
У 1756-1758 рр. Богенбай-батир вступив в велика битва під Талк з вперше прийшли в Східний Туркестан китайськими військами. У цій битві він завдав китайцям великої поразки і переслідував їх до Урумчі.
Один з останніх великих походів Богенбай-батира мав місце на території Аягуз в 1750-х рр. Джунгари, не зумівши дати відсіч казахському війську під проводом Богенбай-батира, зазнали великої поразки. Після цього, заручившись клятвою про світ з боку джунгар, Богенбай-батир уклав з ними пакт про дружбу і ненапад. В знак дружби калмикскіх полководці, забивши своїх скакунів, вручили їх голови казахським полководцям.
Богенбай-батир славився вельми розсудливим і мудрим чоловіком. Виконуючи роль посла, Богенбай-батир в 1761 р супроводжував сина Аблай-хана - Аділя, який відвідав Китай з дипломатичною місією.
Богенбай-батир помер на березі річки Торгай. Зараз це місце називається "Шахта", раніше його називали "Бо-генбай Сорес". Останки його поховані в мавзолеї Ахме-та Яссауї в місті Туркестані.
Кабанбай-батир (кінець XVII - середина XVIII ст.)
Кабанбай (роки народження і смерті невідомі) - казахський батир, один з керівників боротьби проти джунгарских завойовників і полководців казахського ополчення в XVIII в. В усній народній творчості його називали Каракерей Кабанбай. Кабанбай-батир був бием роду каракерей племені Найман.
У 1745 р Кабанбай був одним з казахських біями, які висловили бажання приєднатися до Росії, і вийшли з таким проханням до царського уряду, запевнивши Росію про свою підтримку в її боротьбі проти джунгар.
В середині XVIII ст., В результаті посилення боротьби за владу між казахськими ханствами, Барак султан вбиває хана Молодшого жуза Абулхаира. Кабанбай-батир, звинувативши Барак султана в скоєному, виступив проти його спроби зближення з джунгарських ханством. Таким чином, Кабанбай-батир мав вплив на внутрішнє життя не тільки Середнього жуза, але час від часу брав участь в історичних подіях, що відбувалися в молодшому Жузе.
Багато героїчні вчинки Кабанбай-батира пов'язані з походами Абилай-хана проти джунгар. До нас дійшов дастан "Кабанбай - герой", в якому описуються його ратні і героїчні пригоди.
Абулхаир-хан (1693-1748 рр.)
Хан Молодшого жуза Мухаммед Абулхаир Газі Баха-дур-хан, прямий нащадок Чингісхана в 15-му поколінні.
У 1710 р на народних зборах в Каракумах юний Абулхаир був обраний ханом і командувачем армією Молодшого жуза, а ватажком війська призначений відомий батир Богенбай.
XVIII ст. в історії казахського народу був особливо трагічним, постійні напади з боку джунгарских загарбників не дозволяли народу стабільно розвиватися. Абулхаир брав активну участь у цій священній війні. Він виявляв особливу мужність і розум в захисті міст Ташкента, Туркестану і Сайрама, якими володіли його предки. Після облоги джунгарами зазначених міст, який вступив в нерівний бій хан Абулхаир, втративши матір і дружину, які потрапили в полон ворогові, був змушений відступити в степи. У 1718 р в Аягузе відбувся кровопролитний бій з джунгарами, де Абулхаир і старший казахський хан Каіп з 30-тисячним військом билися з джунгарами. Абулхаир з молодих років прославився особистої відвагою, був талановитим полководцем і розумним політиком. У 1726 року на з'їзді казахів всіх трьох жузов султани, біі і батири одностайно обрали Абулхаир-хана верховним головнокомандувачем військом казахського ханства.
Як полководець, Абулхаир проводив величезну роботу в народному ополченні, зміцнював його боєздатність, заохочував патріотизм і високий моральний дух в збройних силах. Результати заходів, прийнятих ханом, можна було побачити вже в 1728 р, коли була здобута перша перемога над джунгарами. Ці битви проходили в горах Улитау, в місцевості Карасіир, біля річки Буланти, де казахи наголову розбили джунгарский експедиційний корпус на чолі з сином хунтайджі. Армія Абулхаїр після перемоги над джунгарами розвіяла міф про непереможність джунгар, у народу з'явилася впевненість у досягненні повної перемоги над ворогом. Народ став більш організований в боротьбі проти спільного загарбника, виявляв особливий інтерес заради захисту вітчизни.
Хоча була здобута дуже важлива перемога, ворог ще залишався сильним, і знав реальну ситуацію Абулхаир почав новий наступ. Навесні 1730 року в місцевості Ітішпес, на південний схід від Балхаша, казахська армія під проводом Абулхаїр знову розбила загарбників. У столітньої війни казахського народу проти джунгар настав переломний період, повна перемога здавалася дуже близькою.
Однак, в цей час несподівано помирає старший хан Болат. Виникає питання, пов'язане з призначенням нового старшого хана, і, згідно з віковою традицією, общеказахскім ханом міг бути обраний тільки представник Старшого жуза. Відповідно до умов ханом був обраний син Болат-хана, молодий Абулмамбет. Абулхаир не погодився з таким результатом справ, він відмовився від поста головнокомандувача на користь нового хана і повернувся зі своїм військом в Молодший жуз. З цього часу розпалася насилу зібране общеказахскім народне ополчення.
Після розпаду общеказахскім армії кожен жуз сам оборонявся від ворогів. В цей час населення Молодшого жуза виявилося в дуже важкому воєнному стані, з усіх чотирьох сторін воно знаходилося у ворожому оточенні.
Опинившись у безвихідному становищі, Абулхаир звертається за допомогою до Росії. Восени 1730 року в Санкт-Петербург було направлено посольство Абулхаїр з виразом його бажання бути під захистом Росії від зовнішніх ворогів. У лютому 1731 р казахи Молодшого жуза отримали згоду від уряду Росії на прийняття їх під російське заступництво.
Абулхаир загинула 1 серпня 1748 р від руки свого заклятого ворога султана Барака.
Безперечно, політика Абулхаїр зіграла вирішальне значення в становленні і розвитку казахської держави і може служити уроком для нащадків. Уроком може бути і історичний момент розколу між казахськими жузамі при Абулхаир. Хоча ми говоримо про певні історичні періоди, проте, не слід забувати про повторах в історії.
Райимбек-батир (1705 г. - дата смерті невідома)
Райимбек - казахський батир. Його дід - Ханкелді-батир - в 1733 р разом зі знаменитими людьми Старшого жуза Кодар бі, Толі бі, Сатай-батира, Болек-батиром відправили посла до Російської цариці Анні Іоан-новних з пропозицією про згоду входження Старшого жуза під заступництво Росії (1730-1740). Райимбек, в 17 років, показав небувалий героїзм в боротьбі проти джунгарских військ, удостоївся честі - став батиром.
Між хребтами Торайгиров і Согет існує рівнина Ойрантобе, де він бився з джунгарами. Недалеко від перевалу Айирли Торайгирскіх гір є джерело Райимбек.
Разом з Райимбек в боях проти джунгар брали участь батири Сатай, Болек, Кизилборік, Койкель-ді, Конакельді, Кістік, Малай, Есень, Байсейіт і інші.
Ім'я Райимбек-батира перетворилося в символ і честь роду Албан. Його мавзолей знаходиться в м.Алмати.
Умбетей-жирау (1706-1778 рр.)
Умбетей Тлеуули - казахський жирау. Умбетей прославився як жирши, ставши вірним соратником жирши Богенбай-батира. Якщо одна група творів Умбетея ( "Бекеге", "Жаукдшарга", "Букарга", "Бекболат біге" і ін.) Піднімає проблеми соціальної справедливості, людяності, то інша присвячена героїчній життя Богенбай-батира ( "Бегенбай ел1м1не", "Бегенбай ел1мш Аблай ханга ест'рту "і ін.). У його Даста-ні "Жантай-батир" та оповіданнях про Аблай-хана розповідається, про боротьбу проти калмицьких загарбників.
Умбетей був близьким другом Бухар-жирау, він дуже поважав його і вважав своїм покровителем.
Творчість Умбетея було в основному присвячено віршування і пісень на теми патріотизму, захисту вітчизни, любові до свого народу. Безліч жировой описувало героїзм видатних батирів, а це несло дуже важливу ідеологічне навантаження, пояснюючи важливість об'єднання всіх казахських пологів проти спільного ворога.
Сирим Датули (1712-1802 рр.)
Сирим-батир - казахський батир, організатор і керівник антиколоніальної, народно-визвольної боротьби казахів в 1-й половині XIX ст. Коли Сирим помер, на ас було зарізано 2500 баранів, 2000. коней, випито 5000 відер кумису, встановлено кілька сот юрт. Це показує, з одного боку, його багатство, з іншого - його авторитет в народі.
На управлінні у сирим було 2000 Шанирак. Сирим Датули був патріотом свого народу, він дбав про нього і захищав від колонізаторів. Він виступив проти козаків, які здійснюють колонізаторську політику Росії. Причинами народно-визвольного повстання під керівництвом сирим Датули послужили політика царя і свавілля жайикскіх козаків по відношенню до казахського населенню. Народне повстання разом з Сирим-батиром очолювали такі авторитетні люди, як Барак, Тіленші, Оразбай і султан Жан-торі. З Молодшого жуза в повстанні брали участь племена пологів байбакти, табин, шекти, кете і шеркес. На початку повстання під керівництвом сирим воювали 2700 сар-базов, у Барак-батира було 2000 і під керівництвом Ті-Ленш-батира знаходилося 1500 чоловік.
З серпня 1783 р жайикскіе козаки починають активні грабіжницькі походи проти аулів сирим і Нуралієв-хана. Нуралієв-хан, знаючи становище і авторитет сирим серед народу, звільняє його з ув'язнення (до цього часу Сирим перебував у в'язниці у росіян). Після виходу сирим на свободу народне повстання активізується. В цей час злякавшись повстання Нуралієв-хан виступає проти сирим і закликає Росію на допомогу. З цього моменту Сирим-батира доводиться боротися не тільки проти царя, а також проти хана. У 1784 р, коли Сирим на березі річки сагиз напав на Нуралієв-хана, він перемістився в бік російсько-козацьких фортець.
У 1785 р в нижній частині фортеці Кричав відбулися великі битви. У 1783-1785 рр. основні битви між російськими і казахами відбувалися через захоплення козаками кращих пасовищних земельних угідь казахських пологів байбакти, табин і тама.
В цей же час в західних районах Молодшого жуза почалися стихійні повстання, які швидко поширилися і на інші роди, що кочували між Уралом і Ембой. Користуючись положенням, царська влада, минаючи хана, пішла на прямі переговори з старшинами пологів. Така політика велася з метою усунення інституту ханства в степу. У квітні 1786 р під напором повсталих, хан Нуралієв біг під захист царських властей. 3 липня 1786 Катерина II підписала рескрипт про відсторонення Нуралієв-хана.
У 1792 р, з відновленням ханської влади, почалася нова стадія боротьби народних мас під управлінням сирим Датули. До цього часу більшість біями і султанів, які раніше брали участь у повстаннях, відійшли від боротьби, і Сирим-батир перейшов до партизанської війни. У той же час створені несприятливі умови життя народу не дозволили припинити повстання. У 1797 р хан Молодшого жуза Есим був убитий повстанцями.
Царська Росія, поряд з каральними заходами, ввела на території Молодшого жуза інститут ханського ради. Даний маневр без участі хана був зроблений з метою придушення повсталих народних мас.
29 серпня 1797 р Сирим Датули оголосив про припинення боротьби. Він був включений до складу ханського ради, однак, переслідуваний султанами, змушений був тікати в Хіву.
Аблай хан (1713-1781 рр.)
Аблай, Абілмансур - хан Казахської орди - один з видатних державних діячів в історії казахської державності. До 1743 був султаном Середнього жуза. Після смерті хана Абулмамбет Аблай стає ханом Середнього жуза.
Предки Аблай-хана походять від знаменитого засновника Казахської орди Аз-Жанібека, який є нащадком Джучі-хана, сина Чингісхана.
Батько Абілмансура загинув в бою від рук ворогів, і випробував багато горя і труднощів маленький Аблай виріс за допомогою раба Ораза. Абілмансур з юнацьких років проявив свої найкращі якості воїна, захисника Вітчизни. Він постійно брав участь в різних боях, особливо яскраво виявляючи мужність на єдиноборствах. Однією з перших великих перемог, які принесли йому загальну популярність, була битва казахських воїнів під командуванням Абулмамбет проти джунгар. У цьому бою нікому не відомий двадцятирічний Абілмансур в єдиноборстві вбиває Шариша, близького родича головного батира калмиків - хунтайжі Калдан-Серена.
Що став ханом в двадцять років, Аблай близько півстоліття з честю правил ханством. Він був розумним політиком, грамотним дипломатом, талановитим полководцем. Його основним завданням було зміцнення держави. Проаналізувавши військово-політичну ситуацію в сусідніх державах, він приступає до здійснення завдання по об'єднанню всіх трьох жузов Казахського ханства в ім'я захисту від зовнішніх ворогів. У 1743 р в місті Туркестані хани, султани, батири трьох жузов об'єдналися під одним ханством і проголосили Аблай-хана ханом Казахського ханства.
Стратегічним завданням Аблая, як державного діяча, глави держави, було зміцнення і подальше незалежне розвиток Казахського держави. Усвідомлюючи складність становища, він прагнув вирішити це завдання. Його наступним, після об'єднання народу, кроком, стало будівництво взаємовигідній, безпечної дипломатії з сусідніми державами. Для досягнення поставленої мети Аблай проявив неабиякі дипломатичні якості і мужність воїна-полководця. Під час правління Аблай-хана, вперше за довгий час між казахами і калмиками було досягнуто згоди про мир, якого хан домігся, перебуваючи в полоні у останніх. Аблай-хан для збереження миру і незалежного розвитку казахського народу уклав дипломатичні угоди про мир з Росією і Китаєм. Укладаючи договори, ці сильні держави безпосередньо зважали на силою і міццю казахського хана. Великий стратег ясно представляв хитру політику російських і китайських правителів, які чекали загибелі казахського ханства у війні з джунгарами. Тому після дев'ятирічного світу з Калдан-Сереном, він чекав нових воєн. Імовірність початку війни прискорилася через міжусобних чвар всередині Джунгарского держави.
У 1752 р правитель Джунгарії Лама-Дорже починає війну проти Аблая. Аблай гідно відбиває напад. Після чергового нападу хан надходить, як мудрий тактик, він відправляє калмицького претендента на трон разом зі своїми кращими п'ятистами воїнами в орду Лама-Дорже. Не чекав військ противника, Лама-Дорже потрапив в полон і був страчений. Це сталося в 1753, 12 січня.
Одним із стратегічних завдань Аблай-хана було досягнення переваги над джунгарами і утримування їх під впливом казахів; як би на противагу Китаю і Росії. З цією метою в 1753-1754 рр. батири Аблай-хана: Жанатай, Кабанбай, Богенбай, Керей, Жанібек, Муйіз-ді, Утеген регулярно нападали на калмицькі улуси. Навесні 1755 р переможні походи сарбазів тривають. В результаті в історії двохсотрічної війни між ойратами і казахами наш народ домігся повної перемоги.
Перемога казахського хана була абсолютно неприйнятною для правителів сусідніх держав - Китаю і Росії. В результаті в 1756 р спалахує війна з Китаєм, яка тривала до 1757 г. Це протистояння також дозволяється за допомогою дипломатії Аблай-хана.
У 1765, 1770 рр. Аблай оголошує войну против кир-гізского улусу, результат цього походу - розшірілася кордон держави. У 1771 р ВІН розгромив едільскіх калміків. Кордони країни під час правління Аблай-хана були набагато ширше справжніх. Разом з тим, необхідно відзначити і духовний стан народу - його морально-психологічний образ був прогресивним і патріотичним.
Історичне значення особистості Аблай-хана - в створенні і розвитку сильного казахського держави, що був духовною енергією теперішніх та майбутніх поколінь казахського народу.
