Російське православне священство має спадкоємність апостола Андрія, званого за честь піти за Христом раніше інших Первозванним. Тому день його пам'яті, 13 грудня (за новим стилем), є одним з найулюбленіших народом свят. Ім'я колишнього рибалки з Віфсаїди носять багато наших співвітчизників. Близька палкої слов'янської натурі гаряча віра, з якою святий Андрій відгукнувся на заклик Христа ... 
Житіє цього учня Господа говорить нам не так багато про земному шляху святого апостола. Відомо тільки, що він не був одружений і разом зі своїм братом Петром займався рибальським ремеслом, а коли в Ізраїлі з'явився великий пророк, Предтеча і Хреститель Господній Іоанн, Андрій з Віфсаїди стає його близьким послідовником. Саме Андрію і майбутнього улюбленому учневі Христа, Іоанна Богослова, "глас вопіюшего в пустелі" відкриває таємницю, Хто є Ісус. І вони, з благословення свого духовного наставника і без коливань залишивши попереднє хороше заради кращого нового, слідують за новим Вчителем (Ін. 1:40).
Читайте також: Апостол Матфей: від митаря до святого
Блаженний Феофілакт, укладач тлумачення на Новий Завіт, доносить до нас ще деякі цікаві відомості про брата апостола Петра і, зокрема, його покликання: "Про Андрія згадано так тому, що він був з знатних, так і тому, що він привів свого брата. Подивися, мабуть, на любов його до брата, як він не приховав від брата оне благо, але повідомляє йому про скарб і з великою радістю говорить: ми знайшли (ймовірно, вони сильно бажали і багато займалися шуканням Месії), і не просто говорить "Месію", але з членом: "онаго" Месію, того самого, який є п істині Христос. Бо хоча багато називалися помазаниками і синами Божими, але очікуваний ними був один. Андрій привів Симона до Ісуса не тому, ніби Симон був легковажний і захоплювався всякою промовою, але тому, що він був дуже швидкий і гарячий, і зручно прийняв мови , які брат передав йому про Христа. бо, ймовірно, Андрій дуже багато висловив Симону і сповістив про Христа грунтовно, так як він досить пробув у Христа і дізнався щось таємниче ".
Життя апостола Андрія ніби втілила в собі притчу про купця і дорогоцінної перлині, розказану колись Христом (Мф. 13: 44-46). Як говорить Передання, він обрав шлях цнотливості і безшлюбності добровільно, прийнявши рішення цілком присвятити себе Господу (це, швидше за все, пізніше і зблизило його з Предтечею). Напевно, і праця на рибальської човні для людини знатного роду був скоріше шляхом до набуток смирення перед Богом, ніж нагальною потребою. Применшуючи себе у всьому заради Господа, апостол Андрій знайшов свою перлину - віру і покликання, що відкрили йому ворота до Царства Небесного.
Грецький письменник і журналіст Георгій Олександру, автор присвяченій святому апостолу Андрію книги "підняв Хрест в льодах", говорить про головного героя свого твору так: "Він був смиренний, проста людина, а для простої людини немає майже нічого неможливого". Дійсно, отримавши дар святої П'ятидесятниці, подвижник просто і безстрашно відправляється на проповідь в світ, повний небезпек і неприйняття. Той, про який Сам Господь попереджав, що посилає туди апостолів, як овець серед вовків ... І "вовчою зграєю" - її ж треба було звернути до Бога Андрію Первозванному - стало населення східних язичницьких країн. Він подорожував по всій Малій Азії, включаючи Фракію і Македонію, бував і на Африканському континенті, в Ефіопії, а потім відправився на північний захід.
Якраз під час "північного", четвертого за рахунком Георгія Олександру , Місіонерської подорожі святого апостола Андрія, відбулося описане в переказі встановлення хреста на дніпровських берегах, яке вважається освяченням всієї Руської землі. Як розповідає агіографія, святий апостол зупинився для ночівлі біля Київських гір, а прокинувшись вранці, сказав своїм супутникам: "Чи бачите гори ці? На цих горах засяє благодать Божа, буде місто велике, і Бог спорудить багато церков". Пророцтво згодом збулося: Києву судилося стати не тільки "матір'ю міст руських", але і цитаделлю всього східнослов'янського Православ'я, звідки і поширилася християнська віра на Русі.
Але не тільки в зв'язку з цим говорять про спадкоємність апостола Андрія в православних церквах Московського Патріархату. Адже після того, як він повернувся з місіонерської подорожі в Рим, святий учень Христа оселився в маленькому селищі Візантії, на місці якої пізніше виріс могутній Константинополь, і заснував там християнську громаду. І ось, через це духовне дітище святого апостола, яке він створював і облаштовував за допомогою Святого Духа, до Христа прийшла і Русь - спершу в особі рівноапостольної княгині Ольги, потім її онука Володимира, який зробив державної християнську релігію і таким чином створив російську великодержавність. Так що не тільки константинопольська, а й російська Церква виросла і змужніла з молитвами і турботою святого апостола Андрія ... І, хоча він сам мученицьки загинув за Христа, розп'ятий на Х-подібному хресті близько 70 року нашої ери, але справа його з Божою Допомогою до сих пір живе і процвітає.
Читайте також: Апостол Фома: від невіри до переконаності
Всі, хто відвідує православні храми і Греції, і Русі, сьогодні звернуться до святому апостолу Андрію зі щирою молитвою: "Первозваного апостола Бога і Спаса нашого Ісуса Христа, Церкви наступнику верховний, всехвальних Андрія! Славімо і величаємо апостольські труди твої, сладце поминаємо твоє благословенне до нас пришестя, ублажаємо чесна страждання твої, яже за Христа перетерпів єси, цілуємо священні мощі твої, шануємо святу пам'ять твою і віруємо, що живий Господь, жива ж і душа твоя, і з ним навіки на небі перебуваєш, ідеже і нас любов'ю тв оею НЕ оставляеші, якоже полюбив батьки наша, егда Духом Святим прозрів єси землі нашея до Христа звернення. Віруємо ж, яко і молишся про нас Бога, вбачаючи в світлі Його вся потреби наша. Тако цю віру нашу в храмі твоєму сповідуємо, і Господа і Бога і Спаса нашого Ісуса Христа молимо, молитвами твоїми подасть нам вся потрібна для спасіння нас грішних: так якоже ти абие до гласу Господа, залишаючи сіті твоя, неухильно Тому пішов єси, сице і кожен із від нас не своїх сих да шукає, але еже до творення ближнього, і про горнем званні та думає. Імущі ж тя предстателя і молитовника про нас, сподіваємося, яко молитва твоя багато може перед Господом і Спасителем нашим Ісусом Христом, Йому ж належить всяка слава, честь і поклоніння з Отцем і Святим Духом на віки віків. Амінь ".
Можна попросити його про допомогу і просто своїми словами. Побачите, він не відмовить в молитві і заступництво ...
Як розповідає агіографія, святий апостол зупинився для ночівлі біля Київських гір, а прокинувшись вранці, сказав своїм супутникам: "Чи бачите гори ці?
