Архімандрит Андрій (Конанос): Давайте візьмемо приступом Рай!

1. Всі земні і небесні скарби
2. І якщо хто-небудь буде питати вас про Бога, знаєте, що потрібно зробити? Взяти ікону Христа і показати...
3. Чи захоче Бог приділити мені увагу?
4. І ось ти, грудку бруду, звертаєшся до Христа, Який - Все, і хочеш протягнути міст над безоднею, яка...
5. Молитва - це історія кохання
6. А Ісусового молитва говорить нам, що найголовнішим для нас - першочерговим завданням для роздумів,...
7. Ідеальна терапія для душі
8. Розумієш, що відбувається? Все, що ти любиш, чому служиш тут, на землі, він іде люди зраджують, хворіють,...
9. Те, чого немає на землі
10. Саме Господь наш Ісус Христос є головним питанням в нашому житті, основний Особистістю. Більше нічого....
11. Чи готові ми захопити Рай?
12. Якщо вже Бог допомагає людям, які Його навіть не кличуть, не знають, не люблять, - а Він приходить...

У п'яти коротких словах Ісусової молитви - ідеальна терапія для душі, історія істинної любові і опис головних життєвих орієнтирів для будь-якої людини. Що означають ці п'ять слів і як з їх допомогою знайти собі місце в Раю, пояснює архімандрит Андрій (Конанос).

Всі земні і небесні скарби

Архімандрит Андрій (Конанос)

Що означають ці слова - «Господи Ісусе Христе, помилуй мене»?

По-перше, ми, вимовляючи цю молитву, прославляємо Христа - називаємо Його Господом. Можна тут ще додати, наприклад, Боже (Господи Боже), або Всемогутнього (Господи Вседержителю), або Всесильний, Премудрий, Преблагий - в загальному, безліч інших прекрасних слів, які тільки прийдуть на розум.

У момент проголошення цієї молитви ти поклонятися Богу, визнаєш Його існування; визнаєш, що ти не один в цьому світі; що є ще Хтось поруч, навколо і в тебе - Хто обіймає весь Всесвіт і створив все. Хто - Господь.

Але тут же, за словом Господи, в молитві з'являється особисте, людське ім'я - Ісус. Господи Ісусе Христе ... І якщо словом Господи ми підкреслюємо трансцендентність Бога, Його недосяжність, вічність і нескінченність, то вимовляючи Ісуса Христа, тим самим говоримо і про людську Його природі. Тобто цими словами визнаються дві природи Христа - божественна і людська. Говорячи так, ми визнаємо, що Ісус - Господь, що Христос - Бог, недосяжний Бог, таємницю Якого не в силах розуміти навіть ангели. І в той же самий час цей Бог настільки доступний і помітний, що можна до Нього доторкнутися, побачити Його, зобразити, говорити з Ним і слухати Його в Особі Ісуса Христа, Який - Бог.

Хіба це не дивно?

І якщо хто-небудь буде питати вас про Бога, знаєте, що потрібно зробити? Взяти ікону Христа і показати зі словами: «Це - Бог» Як - Бог? У Бога ж не може бути обрисів, особи, не може бути кольору ... Ні, це - Бог. І ось Його рот, ось очі, волосся. Це - Бог. Господь - Ісус, Ісус - Господь.

І Слово сталося тілом, і перебувало між нами, повне благодаті та правди, і ми бачили славу Його (Ін 1:14). Бог зійшов на землю, і тепер Він доступний - ми дивимося на Господа, нашого Христа, і через молитву розуміємо, що божественна і людська природи з'єднані в Його особистості. На землі є місця, де бував Господь - жив, ходив, був розіп'ятий і воскрес. І в звернення до Нього вміщається вся історія Христа, вся Його життя, все, що можна про Нього сказати; все, що приховує в собі слово Христос, - всі земні і небесні скарби. Ми прославляємо Бога, називаємо Його Господом. Господи, - говоримо ми, - люди зневажили Тебе, вдарили, заплювали і розіп'яли. Але я, дві тисячі років по тому, йду до Тебе і закликаю Тебе вдень і вночі, називаючи Господом Ісусом Христом - Тебе, Якого за земного життя називали одержимим і заблукали, що виганяє бісів силою Вельзевула. А я, називаючи Тебе Господом, визнаю, що Ти - Бог, мій Бог. Як сліпий колись кликав Тебе зі словами: «Господи, помилуй мене, дай мені прозріти!» Так і я визнаю, що не я, а Ти - Бог.

Чи захоче Бог приділити мені увагу?

Стариця Гавриїла говорила, що Ісусова молитва - це дзвінкий ляпас нашому егоїзму, нашому «я». Щоб сказати Христу Господи, потрібно змиритися, зрозуміти, що не ти господь, тобто пан в цьому світі, а Він, Він - все. Тому що слово Господь саме це і має на увазі - все. І тут потрібно смирення, щоб визнати, хто - ти, а Хто - Він. Визнати, що ти - ніщо. Адже ще зовсім недавно тебе просто не було - забув, друже? Не було ні тебе, ні мене, ні всіх тих, хто зараз поруч з нами - наших дітей, подружжя, рідних ... Нас всіх просто не було, ми тоді ще не народилися. А Він - був. Хто? Господь Ісус Христос. А ми народилися тоді, коли Він цього захотів, в певному відрізку часу. Він існував завжди, і існує, і буде існувати. Він - Прісносущний, Вічно існуючий, він - Христос, і цією молитвою ми визнаємо Його, поклоняємося Йому, служимо і приймаємо, що ми - ніщо перед Ним, нашим Господом. Ми дуже малі. І то, як ми згадуємо себе в цій молитві - помилуй мя, - зайвий раз говорить про малість нашого я. У цьому ма - я, і ти, і всі ми. Наші імена звучать разом з іменем Христа, але ми такі малі в порівнянні з Ним! Між нами - прірва. Бог - одне, а людина - інше. Бог - це те, що неможливо осягнути. Як говориться в анафорами на Божественній літургії: «Бо Ти Бог невимовною, невідомий, невидимий, незбагненний, повсякчас Сущий, такожде Сущий (тобто Існуючий вічно і завжди Один і Той же - прим. Переклад.)»

А я хто? Земля, глина, бруд.

Встань на ваги. Скільки б кілограм ти ні важив - 80, 90, - це все кілограми бруду. 80 кілограм бруду. Ти - бруд, і я. А Він - Той, Хто одягається світлом яко ризою.

І ось ти, грудку бруду, звертаєшся до Христа, Який - Все, і хочеш протягнути міст над безоднею, яка відділяє тебе від Нього. А знаєш, як це робиться? За допомогою дивного, чудотворного, сильного і рятівного слова помилуй. Помилуй мя! Саме милість Божа долає цю відстань між творінням і нетварное.

Адже наш Бог - нетварен, Він - Творець усього, а ми - обмежені істоти, замішані на тлін і смерті. Але ми приходимо до Христа, і молимося, кажучи: «Господи Ісусе Христе! Ти - Бог, Всемогутній і незбагненний, а я - той, кого ти привів сюди, в цей світ, з небуття в буття. Ти подарував мені життя. Я - немічний, маленька людина, зі своїми проблемами і тривогами. Хто - я, і хто - Ти? Ти чуєш мене? Розумієш мене? Я посилаю тобі сигнал SOS - Ти чуєш мене? »

Одна людина так мені і сказав: «Я молюся Богу, але хіба Він захоче приділити мені увагу?» Дійсно, невже Бог слухає людей? Він, Бог, - невже він слухає нас, невже Йому є до нас справа? Є. І знаєш, чому? Тому що Він володіє тим, що ми просимо в нашій молитві - «Помилуй мя!» Він милостивий. Господь - це Велика Милість. І саме Його милість пов'язує нас з Ним, вона і є той місток, що з'єднує створеного людини з нетварним Богом. І це відбувається завдяки чудовій молитві, коли ти, маленька людина, опиняєшся поруч з Богом за допомогою всього декількох слів. Ти говориш: «Помилуй мя!» - і Господь приходить, і милує. Чи це не чудово?

Молитва - це історія кохання

Фото: spda.ru

Але, звичайно, щоб вимовити ці слова, потрібна любов. Молитва - це історія любові, яку складає християнин-поет, християнин-художник. Як казав старий Порфирій, щоб зобразити Бога в своєму серці, потрібно бути художником. Любити Бога всім серцем можна тоді, коли воно пом'якшало, і ти славословиш, поклонятися і визнаєш, що Христос - Господь і Бог наш. Любов необхідна.

Ця молитва потрібна ось ще для чого. Вона підказує, про що потрібно думати в першу чергу.

Ось якщо я запитаю вас - не в даний момент, зрозуміло, а в інший час, - що зараз для вас найголовніше? Мати відповість: «Моя дитина». Батько сімейства скаже: «Дружина, діти, гроші». Школяр відповість: «Домашнє завдання, іспити». Юнак скаже у відповідь: «Дівчина, яка мені подобається. Водійські права…". Бачите? Багато що в нашому житті ми вважаємо головним. Гроші, здоров'я, модний одяг ... Якщо заглянути в мої, твої, наші думки, то виявиться, що головними для нас будуть абсолютно різні речі.

А Ісусового молитва говорить нам, що найголовнішим для нас - першочерговим завданням для роздумів, першорядним об'єктом любові і прихильності, першорядним взагалі - повинен бути Христос.

Іншими словами, молитва Ісуса дає нам зрозуміти, що найголовніше для нас - основна тема для роздумів, основне питання - це Ісус Христос. А не гроші або, скажімо, здоров'я.

На жаль, часто ми думаємо рівно навпаки. Так Так. Адже кожен день ми молимося саме про здоров'я! «Господи, здоров'я для мене - це все! Головне - не захворіти, головне - одужати! »Тобто головне для нас - не Христос, а щось інше.

А молитва Ісуса говорить нам: «Ні! Христос - це все ».

Будь-яка проблема коли-небудь зникне. Всі проблеми приходять і йдуть, це так відносно, і те, що обтяжує тебе зараз, теж піде. А Ісус Христос буде завжди. І знаєте, що робить Ісусового молитва? Вона дає нам вірний орієнтир, вказуючи шлях туди, де справжнє Початок всіх початків, де Сонце, ранкова зірка, де - Джерело життя. Розумієте?

Якщо це зрозуміти - що головним в нашому житті є Христос, а не ти, не я, не гроші, не все те, що зараз так займає наш розум, - знаєте, що станеться? Ми заспокоїмося. Заспокоїмося і виздоровеем. Тому що знаєте, звідки у нас всі проблеми? Хвороби, тривоги, стрес - знаєте, звідки все це? Від того, як ми любимо. У нас хвора, залежна любов.

Ідеальна терапія для душі

Фото: tatmitropolia.ru

Ми зводимо відносне в абсолют, ставали у своїй величі, пристрасно бажаємо і залежимо від того, що любимо. Чи не в цьому вся справа? Пам'ятаєш, ти сам розповідав мені, що коли від тебе пішла дівчина, ти розболівся і трохи не збожеволів ...

Чому так відбувається? Тому що питання життя і смерті для нас - все, що завгодно, але не Христос. Звідси і хвороби.

А Ісусового молитва - це свого роду ідеальна терапія для душі, душевний лікування. Вона дарує відчуття балансу, робить психіку збалансованої; повертає людину в потрібну сторону, ставить в правильну позицію по відношенню і до самого себе, і до ближнього, і до Бога. «Все повинно бути на своєму місці, - говорить ця молитва. - Не треба ні до чого прилепляться ».

Коли ти помреш - а до речі, скільки б ти хотів прожити? Сто років? Та хоч більше ста - все одно, коли і ти, і я покинемо цей світ, перше, що ми побачимо, буде не комп'ютер; не наше тіло, яке ми до такої міри любимо, що практично обожнюємо; не обличчя, за яким так ретельно доглядаємо; не волосся, які старанно фарбуємо і плекаємо; не автомобіль або ще щось. Першим, Кого ми побачимо, буде Ісус Христос.

І якщо Цього Господа Ісуса Христа, в Якому Все, ти вже сьогодні, будучи в Церкві, зможеш торкнутися і укласти в обійми завдяки смиренності і осяяння від Бога, - хіба може бути на землі хтось розумніший за тебе? Якщо вже зараз кинутися до Нього назустріч, обійняти Його, зробити «своїм», володіти Їм, то на землі не буде людину розумнішою і прекрасніше тебе.

І все відразу виявиться на своєму місці, якщо Христос стане для тебе Господом - найважливішим питанням, найбільш нагальною проблемою. Ніщо інше вже не буде тебе хвилювати, і ти не захворієш від горя - навіть якщо помре близька людина. Так, ти будеш сумувати, оплакувати його - адже ти людина, наділена почуттями, - але при цьому скажеш: «Він помер, бо не він - Господь. Господь - Ісус Христос, і Він - живий ».

«Я є воскресіння і життя», - говорить Господь.

Розумієш, що відбувається? Все, що ти любиш, чому служиш тут, на землі, він іде люди зраджують, хворіють, старіють, вмирають; речі псуються, зотлівають, ламаються, починають погано пахнути, їх доводиться викидати. А ми всього цього служимо, дозволяємо панувати над собою в цьому житті.

Ми взагалі живемо в епоху ідолопоклонства - так багато у нас начальників і «панів».

Те, чого немає на землі

Якось я їхав в автобусі, дивився у вікно (є у мене цікавість, на жаль) і побачив на стіні напис: «Ні Бога, ні начальників!» Це написали якісь анархісти, які взагалі проти будь-кого вище себе.

Але це тільки на словах так. Взагалі, якби ми не обожнювали, наприклад, хоча б свій егоїзм - було б чудово. Але у нас тисячі богів, тисячі панів. Коли людина не любить Христа, коли Він для нього - не Господь, богом неодмінно буде ще щось, так вже ми влаштовані. Людині просто необхідно до чогось прилепляться, чогось віддаватися. Так, ми не можемо стати богами, думати про таке було б зарозумілістю, хвастощами, бісівщиною. Але чомусь ми неодмінно віддаємо своє серце, це абсолютно точно. Нами обов'язково щось володіє. Чи не Бог - так власне я, тіло, ідеї, думки, спортивна команда, політична партія і т.д. Щось буде для нас богом в будь-якому випадку. І оскільки в якийсь момент все одно настане розчарування, то ми впадемо в зневіру і будемо переживати, гірко плакати. Чи не сподівайся на зірки - вони закріплені слабо; Не покладеш нічому і нікому панувати над собою, крім Мене, Ісуса Христа! Ось про що говорить Ісусового молитва.

Саме Господь наш Ісус Христос є головним питанням в нашому житті, основний Особистістю. Більше нічого. Ні радіопередача, до якої я готуюся; ні те, що ти зараз думаєш; ні наші дії і вчинки в майбутньому - ніщо з цього не є головним. Тільки Ісус Христос. Він - Все.

Старець Порфирій постійно так і говорив: «Христос є Все!»

Я пам'ятаю, дорогою, ти якось сказав мені: «Комп'ютер для мене - все!» Зрозуміло. Але після цього ти сам розповів, що твій комп'ютер зламався. Значить, він не може бути всім. «Я полагоджу його!» - сказав ти тоді. Починаєш, а він потім знову зламається. А якщо і не зламається, прийде день, коли «зламається» ти, тому що і ти - тлін, і ти одного разу покинеш цей світ і не зможеш взяти з собою комп'ютер.

Пам'ятаю, один хлопчик сказав мені:

- Отче, я б хотів ніколи не спати!

- Чому? - запитав я.

- Ну, щоб замість сну грати в комп'ютерні ігри! Так прикро зупинятися, щоб лягти спати!

Ця дитина вже зробив комп'ютер своїм богом і паном. Але розчарування настане неодмінно. Розчарують гри, розчарують люди - я ні в якому разі не бажаю тобі цього, але так буде. Всі ми смертні, а тлін дає тління. Люди не можуть подарувати один одному щось нескінченне, вічне - тому що тут, на землі, такого просто немає.

Чи готові ми захопити Рай?

Фото: tatmitropolia.ru

А молитва Ісуса розставляє все по своїх місцях. І ти заспокоюєшся, знаходиш гармонію, рівновагу, своє місце в цьому світі. Іде відчуття роздвоєності. Як це прекрасно - коли звучить Ісусового молитва і бажаний Господь стає твоїм! Захоплення Рая - ось що це таке. Зараз все береться приступом - хороші школи, університети, - давайте і ми візьмемо приступом рай! Питання тільки - чи готові ми це робити? І знайдемо собі там місце? Скажу так: будеш повторювати Ісусову молитву - знайдеш. Повторювати постійно, постійно - можеш? Можеш. Тільки не хочеш. Можу але не хочу. З різних причин.

Хіба можливо, щоб Господь наш Ісус Христос не помилував того, хто за життя закликав Його - постійно, послідовно, смиренно, терпляче, наполегливо, з любов'ю і від щирого серця, без розбіжності слів зі справою? Адже в цій молитві ми просимо про милість, про дарування раю. Невже Він не дасть рай, якщо все життя просити Його про це?

Якщо вже Бог допомагає людям, які Його навіть не кличуть, не знають, не люблять, - а Він приходить і допомагає їм, бо Він любов, - то невже Він не допоможе тобі, все життя волає до Нього словами «Господи Ісусе Христе, помилуй мя »?

Одного разу, коли я стояв на перехресті, до мене підійшов жебрак і попросив грошей. Дрібниці у мене не було, було п'ятдесят центів і євро. Зазвичай я даю пів-євро, але в цьому убогому було щось таке, що змусило моє серце пом'якшиться, і я подумав: «Скільки страждання і благання в цих очах!» То, як ця людина просив милостиню, буквально змусило мене дати йому більше грошей. І тоді я подумав: «Напевно, саме такими ми повинні бути перед Богом - не просто просити про щось, а благати від щирого серця. Тоді Він дасть ». Прохання повинна йти з глибини душі, з болем, любов'ю, спрагою і сльозами. І тоді під час молитви в нас прокинеться і розквітне та благодать, яку ми прийняли ще при таїнстві Хрещення, коли в нас увійшов Христос. Пам'ятайте, охрещених одягають в «світлі ризи»? Ця біла одяг символізує чистоту і святість Божественної благодаті, символізує Самого Христа, тому що «Еліца в Христа хрестилися, у Христа зодягнулися (ви, хто христився у Христа, одягалися в Христа)».

Ми хрестилися в ім'я Христа і одяглися в Нього немов в інший одяг, завернулися немов в покривало. Де Христос? У нас. Як же так? Ми Його не бачимо! Чи не бачимо, не відчуваємо, і тому на душі у нас порожньо, сумно і самотньо; ми плачемо, скаржимося і нарікаємо, нам постійно потрібні нові розваги, люди навколо, щоб утішитися. Але ж Христос - з нами, Він в нас.

Але ми не кличемо Його, не хочемо побачити - нас стільки всього іншого займає! А Він смиренно чекає Своєю «черзі». Нічого, почекаю. Постою в черзі. Може бути, коли-небудь він покличе і Мене, щоб Я прийшов до нього зі Своїми дарами. Зараз він зайнятий модою, телевізором, смачною їжею, цікавими покупками ... Коли ж Мене він покличе, щоб Я явився йому? ..

А молитва Ісуса якраз і просить про це: «Господи, почуй, прийди до нас, яви Своє лице, і тоді ми спасемося Ми хочемо бачити Тебе, Господи, хочемо бачити світло в Твоєму світлі. Невже Ти не почуєш, якщо кликати Тебе? »

джерело

Переклад Єлизавети Терентьевой для порталу «Православие и мир»