- оказія КОЗЬМИ В одному зі значень слова оказія - рідкісний, надзвичайний випадок. Так визначає її...
- ЖИТТЯ І ТВОРЧІСТЬ ЦЬОГО ПИСЬМЕННИКА - ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ЦІЛЕ, ЄДИНЕ за задумом і ВИКОНАННЯ.
- Нотатки на полях
- «ОПІКУНИ АБО клевретами»
- ПЕРЕДІСТОРІЯ ПОЯВИ Козьми Пруткова
оказія КОЗЬМИ
В одному зі значень слова оказія - рідкісний, надзвичайний випадок. Так визначає її Тлумачний словник російської мови під ред. Д.Н. Ушакова. Випадок Козьми Пруткова цілком задовольняє цьому значенню.
«Козьма Петрович Прутков провів все своє життя ... в державній службі: спочатку по військовому відомству, а потім по цивільному».
Так починається біографія самого вражаючого російського класика - класика, якого не було.
Випадків містифікацій і створення літературних масок не злічити. Але всі вони були приречені на коротке життя і в кращому випадку відомі лише літературознавцям. А Козьма Прутков завоював народне визнання. Хто ж такий Козьма Прутков?
Козьма Прутков - це пародійна особистість, колективний псевдонім А.К. Толстого і братів Жемчужникових, обдарований автор, який друкувався в журналах «Современник» і «Іскра», філософ і автор легендарних афоризмів: «Зри в корінь», «Пильнуй!», «Ніхто не обійме неосяжного» .... Багато з шедеврів Пруткова пішли в народ.
Біографічний нарис, поміщений в першому зібранні творів Козьми Пруткова і передрукований у всіх подальших, дає наступні основні відомості про життя поета.
БІОГРАФІЯ Козьми Пруткова. І З ГУМОРОМ, і всерйоз
Козьма Петрович Прутков народився 11 квітня 1803 року. У 1820 році він був прийнятий в одні з кращих гусарських полків, але прослужив в ньому лише два з невеликим роки. У військову службу він вступив «тільки для мундира» і, вийшовши в 1823 році у відставку, тоді ж визначився на цивільну службу по міністерству фінансів - в Пробірну намет. Тут він прослужив сорок років, до самої своєї смерті.
Письменником Козьма Прутков став в дуже немолодому вже віці - в кінець п'ятого десятка. Він дебютував в 1850 році комедією «Фантазія», поставленої на сцені імператорського Олександрійського театру, в наступному році він анонімно надрукував свої перші вірші. Потім талант його швидко розвернувся.
З 1854 року Прутков став друкуватися під своїм ім'ям. В цьому році і потім в 1860-м в журналі «Современник» були надруковані всі його основні твори, що відносяться до різноманітних жанрів: Прутков писав вірші, афоризми, історичні анекдоти, драматичні твори.
Помер Козьма Прутков 13 січня 1863 року в званні директора Пробірною намети, маючи чин дійсного статського радника.
Всі ці відомості, за винятком бібліографічних вказівок, як ви вже зрозуміли, вигадані. Викладені вище події насправді не відбувалися. Вигаданий і самий об'єкт біографії. Директор Пробірною намети Козьма Петрович Прутков насправді ніколи не існував. Ця особистість з усім її життєвим і творчим шляхом, з різко окресленими особливостями зовнішності і характеру - такий же плід художнього вимислу, як і твори Козьми Пруткова.
ЖИТТЯ І ТВОРЧІСТЬ ЦЬОГО ПИСЬМЕННИКА - ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ЦІЛЕ, ЄДИНЕ за задумом і ВИКОНАННЯ.
Вигаданий «портрет» Пруткова, створений Львом Михайловичем Жемчужниковим, Олександром Єгоровичем Бейдеманом і Львом Феліксович Лагоріо
Козьма Прутков - псевдонім, який розвинувся в самостійна особа, в «авторську маску». Такі «авторські маски» зробили щеплення в російській літературі саме з легкої руки Козьми Пруткова.
Так, Добролюбов створив маски ліберального поета Конрада Ліліеншвагера і реакційного поета Якова Хама, Мінаєв писав від імені армійського солдафона майора Бурбоюва і т. Д.
Але жодна з подібних сатиричних масок і у віддаленій ступеня не досягнула рельєфності і життєвості Козьми Пруткова, наділеного точно фіксованим службовим становищем, життєвими шляхом, характерними рисами психологічного складу і відповідної зовнішністю, зображеного на відомому портреті, що додається до всіх зібранням творів Козьми Пруткова.
Цілісність особистості і творчості Козьми Пруткова не зменшилася від того, що тут співпрацювало кілька авторів, кожен з яких, звичайно, вносив свої художні устремління і особливості свого таланту, розширюючи тим самим творчий діапазон вигаданого поета.
Образ Козьми Пруткова настільки скріпив твори цих авторів, що виник єдиний в історії літератури випадок, коли вигаданий автор-герой став в один ряд з реальними письменниками; твори Козьми Пруткова не розбивати на твори окремих авторів, а видаються і вивчаються як творча спадщина одного учасника. Правда, рознести твори Пруткова по окремим авторам до кінця і неможливо, так як частина творів написана спільно.
Нотатки на полях
Знання не мають авторства, вони належать усьому людству.
Анонім - це автор, котрий залишив свого підпису.
Ім'я користувача - підпис автора під вигаданим ім'ям.
А Козьма Прутков - це і те й інше, оскільки його псевдонім приховує собою не одного аноніма, а декількох.
Фактично його творчість можна віднести до одного з прикладів неавторской культури, коли однією твір готує група авторів, яка не розкриває своїх імен, анонімно.
Неавторської культура - це традиція письменників, вчених і винахідників відмовлятися від авторських прав на свої твори. Найбільш ранніми формами прояву неавторской культури є народні перекази, фольклор.
Прикладами сучасної неавторской культури є:
- літературні маски авторських колективів Козьма Прутков, Ніколя Бурбак та інші, в тому числі і ми - ІАЦ,
- фан-клуби, хепенінги, спільне музикування, публічні дискусії, телеконференції, мережеві проекти з невизначеним і змінним складом учасників,
- різні громадські об'єднання в області надання і отримання соціально-побутових послуг, такі, наприклад, як німецький Tauschring ( «кільце обміну»), Сто друзів в Росії,
- комп'ютерна користувача оболонка (операційна система) Linux і її численні дистрибутиви,
- численні безкоштовні комп'ютерні програми,
- бібліотеки звукових книг в інтернеті,
- оцифровані книги минулих років бібліотек світу, що надаються сервісом Google-книги, і ще багато іншого!
Детальніше - http://kob-media.ru/?p=11491
Художники, захоплені славою Пруткова, створили його портрет, причому зображуваний зажадав, щоб внизу була додана ліра, від якої виходять вгору промені. Бажання було виконано.
Згодом з'явився бюст поета, нині зберігається в краєзнавчому музеї міста Тамбова, а вже в наш час, скульптура Козьми Пруткова була споруджена в Брянському парку-музеї імені А. К. Толстого.
Можна додати, що твори Пруткова цитували Тургенєв і Герцен, Гончаров і Салтиков-Щедрін. Велике вірш Пруткова «Облога ПАМБА» читають герої роману Достоєвського «Село Степанчиково і його мешканці».
Та й в інших творах письменника з'являється ім'я цього автора, за визначенням Достоєвського, «краси нашого часу» ... Такий Козьма Петрович Прутков - одне з дивовижних і яскравих породжень російської культури.
«ОПІКУНИ АБО клевретами»
З творців Козьми Пруткова (саме ім'я запозичили у камердинера, який служив у братів Жемчужникових) найбільш відомий Олексій Костянтинович Толстой (05.09.1817-10.10.1875).
200-річного ювілею цього видатного письменника і присвячується, в тому числі, наша стаття. Видатний лірик, вірші якого широко відомі досі, особливо завдяки тому, що мало не половина їх покладена на музику Чайковським і Римським-Корсаковим; відомий драматург, п'єса якого «Цар Федір Іоаннович» прославлена постановкою МХАТу, - Олексій Толстой в той же час і блискучий сатирик.
Особливо чудова його поема «Сон Попова» - одна з кращих сатир на жорстоку і лицемірну бюрократію і поліцію російського царизму.
Неприязнь до деспотизму і бюрократії взагалі характерна для Олексія Толстого, - але в ній немає нічого революційного. Олексій Толстой ворожий революційної думки; його опозиційність по відношенню до влади носить характер аристократичного фрондерства проти обезличивающего деспотизму і всевладдя чиновництва.
Значно менш відомий інший учасник праць Козьми Пруткова - Олексій Михайлович Жемчужников (1821-1908). Поза Пруткова його багаторічна літературна діяльність має в історії російської поезії досить скромне значення. Він писав і пейзажні, і любовні вірші, але не володів достатньою ліризмом і зосередився переважно на «громадянської» поезії. Його основна творча активність припадає на час набагато більш пізній, ніж діяльність Козьми Пруткова, - на 1870 - 1890-ті роки.
Третій творець творінь Козьми Пруткова - Володимир Михайлович Жемчужников (1830 - 1884) - поза Пруткова ніяк не проявив себе в літературі. Тим часом це, власне кажучи, центральна фігура прутковского тріумвірату. За кількістю належних йому творів Козьми Пруткова Володимир Жемчужников стоїть на першому місці. Він же був організатором і редактором публікацій Козьми Пруткова, підготував «Повне зібрання творів» і написав «Біографічні відомості».
В. Жемчужников був вхожий до редакції «Современника», за матеріалами жандармських спостережень неодноразово бував у Чернишевського. У збереженій конторських книзі «Современника" 1860 року підкреслено, що гонорар за прутковских матеріали виданий Жемчужникову «через Чернишевського».
У «Біографічних відомостях про Козьми Пруткова» визнається участь в літературній спадщині Пруткова ще одного Жемчужникова - Олександра Михайловича (1826-1896), але в строго обмеженому обсязі: вказується, що Олександр Жемчужников брав участь в творі трьох байок і двох комедій.
Слід зазначити, що «Козьма Прутков» творився в привільною обстановці дворянського сімейного побуту. Брати Жемчужникови і їхній двоюрідний брат Олексій Толстой були улюбленцями долі: красені і силачі, веселі, багаті, прекрасно освічені, з великими придворними, великосвітськими і сановних зв'язками, блискучі дотепники і талановиті поети.
Життя била в них ключем, і в затхлій атмосфері миколаївського царювання проривалася в завзятих вигадках і зухвалих «витівки». У цих «витівки» особливо відрізнявся Олександр Жемчужников - невичерпний забавник з надзвичайним даром імітатора. Численні анекдоти про витівки Жемчужникових, збережені мемуаристами, відносяться головним чином до нього. Наведемо кілька таких анекдотів.
Наступивши в театрі навмисне на ногу одному високопоставленому особі, Жемчужников потім кожен прийомний день був до нього з вибаченнями, поки розлючений сановник його не вигнав.
Міністр фінансів Вронченко щодня о дев'ятій годині ранку гуляв по Палацовій набережній. Жемчужников, незнайомий з міністром, став щоранку проходити повз нього і, піднімаючи капелюх, вітав його словами: «Міністр фінансів - пружина діяльності». Вронченко нарешті поскаржився петербурзькому обер-поліцмейстера Галахова, і Жемчужникову під страхом висилки зі столиці було наказано надалі міністра не турбувати.
Вночі, в мундирі флігель-ад'ютанта, він об'їздив архітекторів Петербурга з наказом на ранок з'явитися до палацу, з огляду на те, що провалився Ісаакіївський собор.
Важко сказати, що правда, що вигадка в цих оповіданнях, але «Прутковський» дух в них відчувається. Все казенне, все офіційно визнане піднесеним і поважним, збуджувало в них злий і пустотливо іронію.
У коло подібних витівок і вигадок входили і літературні пустощі веселих братів.
Олексій Толстой вчасно створення Козьми Пруткова мав уже п'ятнадцятирічний (щонайменше) досвід найрозгнузданішої балагурства на папері. Його листи 30-х років - це якийсь потік придуркуватих, в якому багато, за невідомістю реалій, абсолютно нам незрозуміло, - а місцями з'являються кумедні куплети, пародії, безглузді балади.
Олексія Толстого, як і його кузенів, захоплював комізм безглуздості. Можна собі уявити, який був в молодості ця сверблячка зубоскальства, якщо в старості А. Толстой міг почати лист чимось на кшталт:
«Желтобрюхие Гаврила
Обливали молоком,
А Меланія говорила:
Він мені зовсім незнайомий! »
Олексій Жемчужников також насолоджувався комізмом безглуздості і теж ще в 1830-і роки став викручуватись в комічної «швидкої поезії». У ній багато прутковского. Ось, наприклад, глибокодумне вірш, очевидно народилося при читанні газетного оголошення: «Перли в нитках і речах купує ювелір Фаберже»:
«ДУМИ І СПОСТЕРЕЖЕННЯ
При борщі чи при вариві
Завершує рідко бенкет
Бланманже.
Воїн, який був на годиннику,
Відпочиває, знявши мундир,
У негліже.
Перли в нитках і речах
купує ювелір
Фаберже ».
Олексій Жемчужников був майстром комічних записок, присвят, альбомних віршів. Рукопис змушує думати, що відомий вірш Козьми Пруткова «В альбом NN» спочатку було написано Олексієм Жемчужникова від свого обличчя в альбом якийсь дамі, а потім вже перейшло в літературну власність Козьми Пруткова.
Молодші брати теж рано вступили на стезю зубоскальства, прокладену старшими. Олександр Буффон в віршах і прозі, як і в житті. Безглузді байки - видатний жанр у творчості Козьми Пруткова - почав культивувати він. На копіях деяких творів Олександра, що потрапили в друк з ім'ям Козьми Пруткова, але не включених в зібрання його творів, є однакова позначка редактора зібрання Володимира Жемчужникова:
«Дурість Сашінькіна!»
Скільки, ймовірно, було написано таких «дурниць», перш ніж виникла ідея «Козьми Пруткова»!
Молодший брат Володимир був переважно пародистом. У нього був чудовий дар художньої імітації. Він легко і тонко висміював манеру будь-якого поета, змагаючись з Олексієм Толстим. Цим двом авторам в основному належать пародії Козьми Пруткова. Судячи по датах творів, на які направлено жало пародій, частина цих пародій чи не відноситься ще до 1840-х років.
На початку 1850-х років, коли виник з небуття Козьма Прутков, Володимир Жемчужников був студентом Петербурзького університету, Олександр тільки що закінчив університет; старші брати вже входили в солідний вік, обидва були камер-юнкерами і чиновниками привілейованих петербурзьких канцелярій: Олексій Толстой служив у 2-му відділенні «власної його імператорської величності канцелярії», Олексій Жемчужников - в канцелярії Державної ради.
Літературні пустощі молодої компанії аж ніяк не були в той час чимось винятковим. У багатого дворянства було занадто багато дозвілля. Пристрій рясних і різноманітних розваг було постійною турботою в цьому колі; тому всякого роду таланти, службовці для приємного проведення часу в суспільстві, ретельно вирощувалися в культурних дворянських сім'ях.
Високо цінувалися дотепники і забавник. Поряд з живими картинами, домашніми спектаклями, процвітали карикатури, епіграми, веселі послання, віршовані буфонади і всіляка домашня літературна нісенітниця.
Ця атмосфера відображена у вірші Лермонтова «В альбом С. Н. Карамзиной»:
«Люблю я парадокси ваші
І ха-ха-ха, я хи-хи-хи,
Смирнової штучку, фарсу Саші
І Ішкі Мятлева вірші ».
«ИШКА Мятлев» - салонний «естрадникам», з його блазенськими куплетами, які перейшли з побуту в літературу, творець авторської маски «пані Курдюковой» - безсумнівний літературний попередник Козьми Пруткова; зокрема, байки Пруткова сходять до таких творів І. П. Мятлева, як «Ведмідь і коза» або «Шлюбна делікатність»:
«Один чутливий священик
Сказав поважної попаді:
Тебе дізнавшись, я став твій бранець,
Свободі я сказав адье .. »
В архіві Блудова (Пушкінський будинок) в пачці рукописних афіш домашніх вистав збереглася афіша вистави під назвою «Ще домашній театр. Водевіль-драма-комедія в одній дії ».
Спектакль відбувався, мабуть, на початку 50-х років. Тут разом з молоддю беруть участь ветерани мятлевского кола - С.Н. і А.Н. Карамзін, Л.Д. Шевич і ін. Олександр Жемчужников фігурує тут як актор, а Олексій Жемчужников - як «автора і суфлера».
Таких жартівливих п'єс для домашніх підмостків було, ймовірно, написано безліч. Лев Жемчужников згадує, що його брат Олексій ще в 30-і роки
«Писав п'єси для домашнього театру; і ми всі з двоюрідним братом Петром Курбатовим розігрували їх в присутності батька і деяких знайомих ».
ПЕРЕДІСТОРІЯ ПОЯВИ Козьми Пруткова
У 1851 році Олексій Толстой і Олексій Жемчужников вперше вийшли зі своїми жартами на арену публічності. Написавши удвох одноактний водевіль «Фантазія», вони поставили його не на «домашньому театрі», а на Олександрійської сцені.
Коли згодом виник Козьма Прутков, йому заднім числом приписали цю п'єсу, позначену на театральній афіші як «твір Y і Z». Атрибуція була цілком законною. У «Фантазії» є той дух іронії і пародії, який відрізняє прутковских буфонаду від простодушної буфонади Мятлева. Цей дух Олексій Жемчужников в старості характеризував такими словами:
«Всі ми тоді були молоді, і« настрій гуртка », при якому виникли творіння Пруткова, було веселе, але з домішкою сатирично-критичного ставлення до сучасних літературних явищ і до явищ сучасного життя.
Хоча кожен з нас мав свій особливий політичний характер, але всіх нас поєднала щільно одна загальна нам риса: повна відсутність «казённості» в нас самих і, внаслідок цього, велика чуйність до всього казенному ».
«Фантазія» - знущання над злиденністю тодішнього комедійного репертуару. Поставити на імператорської сцені під виглядом водевілю знущання над водевілем - це була затія в смаку описаних вище «пустощів».
Розрахунок, очевидно, йшов на те, що дирекція імператорських театрів прийме насмішку над дурістю тодішніх водевілів за звичайний водевіль. Розрахунок виправдався. В атмосфері загального смирення в найлютіший період миколаївської реакції театральне начальство не запідозрило злою іронією в творі двох камер-юнкерів.
Водевілів тоді було потрібно дуже багато, бо їх давали оптом і здебільшого вони дуже швидко набридали і недовго трималися на сцені. «Фантазія» була виконана 8 січня 1851 роки разом з наступними комедіями і водевілями: «Заговорило завзяті, або Урок бідової дівчині», «Цікавий вдівець, або Нічне побачення з ілюмінацією», «Провінційний братик», «Вечір артистів».
Якусь неблагонадійність відчув в «Фантазії» цензор. Зберігся театральний екземпляр п'єси з його винятками і виправленнями. За ним видно, що п'єса бентежила цензора.
Але заборонити її не було підстав, і цензор марно намагався вигнати з водевілю «вільний дух», який віяв десь, звідки його ніяк не можна було вивітрити. Цензор замінив «грубі» слова: замість «глотка» написав «горло», замість «гидоти» - «дурниці», замість «Кобен» - «церемониться». Він виключив всі згадки посадових осіб аж до брандмейстера.
Він зробив виправлення за частиною релігії і моральності: позбавив прізвища дівчину неміцним, викреслив слово «священний» з словосполучення «священний обов'язок», у фразі: «сказала б непристойне слово, та в п'ятницю якось совісно» - виключив п'ятницю - пісний день.
Друкуючи вперше «Фантазію» в 1884 році в першому зібранні творів Козьми Пруткова, В. Жемчужников надзвичайно збагатив текст комедії, привівши в підрядкових виносках все виправлення цензора. Вийшов як би подвоєний Козьма Прутков: Прутков вгорі і внизу, Прутков, процензурованний Пруткова.
Сам сюжет п'єси перебільшує і доводить до абсурду банальні водевільні ситуації. Шість женихів, в числі яких німець, грек і татарин, домагаються руки Лізи,
вихованки «багатою, але самолюбної старої». І Ліза, і її вихователька схиляються до сентиментального підлиза-німцеві Лібенталь; але тут пропадає улюблена старухина моська Фантазія. Стара, «не по літах жорстокого характеру», призначає вихованку в дружини того, хто знайде собаку.
Женихи натаскувати собак різних порід, з яких одна іграшкова; але Лібенталь, «німець не без жвавості», вдається з зниклої моською і оголошується нареченим, до незадоволення суперників, які з лайливими куплетами залишають будинок. Сцена порожніє, залишається лише один з женихів, благонамірений ябедник Кутіло-Завалдайскій.
Він сварить автора п'єси, запевняє, що автор - людина самий аморальний, відкриває публіці, що п'єса сповнена непристойності, які актори не дозволяли собі повторювати за суфлером; нарешті обрушується на сюжет п'єси і пропонує від себе ряд сюжетів, один іншого дурніші; оркестр перериває його слова, він зауважує, що завіса за ним опущений, і, сконфузившись, ховається.
Якщо постановка була задумуючи в якості «прокази», - ефект її перевершив всі очікування. Вибухнув справжній скандал. На виставі був присутній цар. «Фантазія» обурила його; він поїхав, не додивившись п'єси, і при від'їзді заборонив повторювати її. За зберігся переказами, цар сказав, йдучи, директору імператорських театрів Гедеона:
«Багато я бачив на своєму віку дурниць, але такої ще ніколи не бачив».
Після цього і публіка напала обурюватися, шикати і свистати і в такому настрої піддалася на заключну містифікацію, прийнявши минулого перед завісою за імпровізацію актора Мартинова і нагородив його одностайними оплесками. Спантеличеним виявився навіть сам король водевіліст Федір Коні, який писав, оглядаючи театральні постановки, в своєму журналі «Пантеон»:
«Публіка, втративши всяке терпіння, не дала акторам закінчити цю комедію і ошікала її, перш опущення завіси. Г. Мартинов, який залишився один на сцені, попросив у крісел афишку, щоб дізнатися, як він говорив: «кому в голову могла прийти фантазія скласти таку дурну п'єсу?» Слова його були обсипані одностайними оплесками ».
Лише один критик зрозумів сенс «Фантазії» - критик, який не бачив і не читав п'єси, а ознайомився з нею тільки по рецензії Федора Коні. Критик цей був Аполлон Григор'єв. Републікуючи в «Москвитянин» частина відкликання з «Пантеону», Григор'єв додає:
«Зі свого боку ми бачимо в фантазії рр. Y і Z злий і влучну, хоча грубу пародію на твори сучасної драматургії, які все засновані на такого ж роду безглуздостях. Іронія тут явна - в епітетах, що додаються дійовим особам, в нечуваної безглуздості положень.
Тут тільки доведено до безглуздя і представлено в загальній картині те, що по частинах знайдеться в кожному з мають успіх водевілів. Пародія рр. Y і Z не могла мати успіху тому, що не прийшов ще час падіння пародіруемих ними творів ».
Атмосфера миколаївського царювання як не можна більш характерна закарбувалася на театральній історії «Фантазії». І цілком в дусі всієї історії виявився її фінал: як свідчить напис на театральному екземплярі, «за височайшим повелінням від 9 січня 1851 року подання цього п'єси на театрах заборонено».
Таким був перший дебют ще не існувало Козьми Пруткова, по пізнішої версії сховався за псевдонімом «Y і Z», «побоюючись наслідків по службі».
ІАЦ
***
Далі буде.
джерело .
Ru/?
Мартинов, який залишився один на сцені, попросив у крісел афишку, щоб дізнатися, як він говорив: «кому в голову могла прийти фантазія скласти таку дурну п'єсу?
