Святослав Хоменко, Віталій Червоненко Бі-бі-сі, Стамбул
Image caption 89-річного Філарета (в центрі) в Києві називають найімовірнішим главою ще не створеної церкви
"Слава Україні! Героям слава!" - кричить десяток людей, які тримають в руках українські прапори. "Варфоломію слава!" - під сміх товаришів вигукує один з них.
Високий сивочолий єпископ, закриваючи за собою двері, кидає на присутніх здивований погляд: тутешні стіни не звикли до настільки бурхливого виразу почуттів.
Тим часом три десятка журналістів намагаються розібратися в тільки що здобуту на руки тексті, зачитаному цим єпископом.
Так закінчилася робота Священного синоду Вселенського патріархату Константинополя - точніше, його засідання, яке ще до його відкриття називали вирішальним в долі українського, а, може, і світового православ'я.
Результати трьох днів роботи синоду вмістилися на одному аркуші паперу, проте вони викликали блискавичну і дуже емоційну реакцію залучених сторін.
Image caption Результати трьох днів роботи синоду вмістилися на одному аркуші паперу, але викликали бурхливу реакцію
"Це - велика перемога боголюбивого українського народу над московськими демонами, перемога добра над злом, світла над темрявою", - прокоментував підсумки цього засідання президент України Петро Порошенко.
"За такі дії на Варфоломія треба накласти анафему (відлучення від церкви)", - відреагували на новини з Стамбула в Української православної церкви Московського патріархату.
Фінішна пряма
Засідання синоду Константинопольської православної церкви проходять щомісяця в резиденції патріарха - великому дерев'яному будинку біля старої грецької церкви Святого Георгія.
Від жовтневого синоду великих новин чекали тому, що цього засідання передували три тижні роботи на Україні екзархів - спеціальних представників Вселенського патріарха.
Їх діяльність була оповита таємницею: за весь цей час вони жодного разу не поспілкувалися з журналістами, проводячи за закритими дверима зустрічі з представниками українських церков і влади.
В кінці минулого тижня, на одній з останніх таких зустрічей - зі спікером Верховної ради Андрієм Парубієм - екзархи заявили, що процес надання Україні автокефалії вийшов на фінішну пряму.

Media playback is unsupported on your device
Православної церкви України обіцяють автокефалію
Однак, згадували журналісти, точно таку ж заяву екзархи зробили в перший день своєї роботи, зустрічаючись з президентом Петром Порошенко. Цікаво, скільки ще поворотів залишилося на цій фінішній прямій, жартували вони.
Проте, джерела в Києві стверджували: до жовтневого синоду екзархи провели всі необхідні зустрічі і підготували звіт про свою роботу.
Розгляд цього звіту синодом і рішення по його підсумками могло стати найважливішим кроком на шляху до української автокефалії.
загострення
Важливість історичного моменту породжувала загальну нервозність в українських соцмережах.
Протягом двох днів перед оголошенням результатів синоду тут масово поширювалися фейковий новини про те, що Україна отримала жадане рішення про автокефалію - і тисячі користувачів цього раділи.
Потім з'являлися повідомлення про те, що Константинополь відклав це рішення до "належного часу", що давало тим же користувачам підстави звинуватити патріархат в "Зрада" (зраду).
Image caption Рішення Священного Синоду Вселенського патріархату називають вирішальним в долі українського православ'я
Ця нервозність часом відчувалася в непримітному на перший погляд дворику біля церкви Святого Георгія - резиденції Вселенського патріархату в стамбульському районі Фанар. Результатів роботи синоду тут чекали близько трьох десятків журналістів - більше українських, менше російських.
Співробітники ЗМІ з Києва і Москви зайняли два різних кута дворика патріархії і практично не спілкувалися один з одним.
Часом доходило до перепалок: наприклад, коли хтось із росіян намагався отримати від екзарха Данила відповідь на питання, чи можливо загострення ситуації на Україні після надання їй автокефалії.
Сам екзарх це питання проігнорував, а ось хтось із українських журналістів емоційно пообіцяв росіянам: "Це у вас зараз буде загострення".
Зберігали спокій в цій обстановці, здається, лише представники Константинополя.
"Проявіть терпіння. Розслабтеся і заспокойтеся. Синод працює в закритому режимі, на все воля Божа", - приблизно до цього зводилося зміст всіх коментарів співрозмовників Бі-бі-сі з місцевого патріархату щодо роботи синоду.
І навіть коли в останні години роботи синоду грецькі ЗМІ почали повідомляти про його перші результати, співробітники патріархії лише знизували плечима: синод, мовляв, триває, наберіться терпіння.
Тому вихід до преси одного з найвпливовіших ієрархів Вселенського патріархату, митрополита Гальського Еммануїла в супроводі патріарших екзархів був прийнятий усіма як довгоочікувана кульмінація трьох днів напруженого очікування - навіть незважаючи на те, що Еммануїл відмовився відповідати на запитання журналістів.
Заява, зачитане їм і викликало бурхливу реакцію в Києві і Москві, містило п'ять пунктів.
1. Автокефалія
У своїй заяві синод підтвердив, що Константинопольський патріархат приступив до процедури надання автокефалії української церкви.
Подібні заяви раніше вже звучали з вуст представників Константинополя, в тому числі і від самого патріарха Варфоломія, проте вперше настільки однозначне формулювання міститься в рішенні синоду, який, власне, уповноважений приймати рішення про надання автокефалії.
Це право активно заперечується Москвою, яка вважає, що Константинополь не може дарувати автокефалію кому б то не було без попередньої згоди всіх існуючих православних церков.
В Константинополі до позиції Російської церкви відносяться філософськи: питання про те, хто і як може надавати автокефалію, детально вивчався на СІНАКС (архієрейському соборі) у вересні цього року, і його учасники прийшли до висновку, що канонічне право дає Вселенського патріархату Константинополя як "першого серед рівних "таку можливість.
Image caption Автокефалія означатиме повну адміністративну та фінансову незалежність Української православної церкви - як від Москви, так і від Константинополя
Інша справа, що на Фанарі прекрасно усвідомлюють, до яких наслідків для світового православ'я може привести надання українському православ'ю автокефалії.
"Це історичний момент для України, це правда. Але також це історичний момент для Константинополя, який закладає фундамент нової автокефальної церкви - члена православної родини", - сказав Бі-бі-сі один з представників Вселенського патріархату.
Проте, сама процедура надання автокефалії Константинополем до останнього часу у всіх деталях була відомою, схоже, лише досить вузькому колу посвячених.
2. Ставропігія
Ставропігія - це церковна установа, незалежне від місцевої церковної влади і підкоряється безпосередньо патріарху або синоду. У нашому випадку - Константинопольському.
Рішення Константинополя відновити на Україні ставропігію - одну з багатьох, існували тут завжди, - на думку авторитетного богослова Кирила Говоруна, означає відновлення Київської митрополії Константинопольського патріархату.
Деякі коментатори вважають, що саме на її базі в подальшому буде створена незалежна українська церква.
Нині співрозмовники Бі-бі-сі в Києві і Стамбулі вважають, що подальший процес оформлення цієї церкви буде виглядати так.
Спочатку ієрархи невизнаних українських церков і бажаючі приєднатися до них єпископи Московського патріархату проведуть в Києві об'єднавчий собор, на якому сформують нову церкву і виберуть її предстоятеля.
Image caption Патріарх Московський Кирило переконував Вселенського патріарха Варфоломія (праворуч), що автокефалія призведе до релігійних конфліктів
Потім синод Константинопольської церкви видасть томос про автокефалію - грамоту про незалежність, установчий документ цієї церкви, який остаточно введе її в сім'ю православних церков.
Фінальним етапом надання українській церкві автокефалії стане вручення томосу представником Константинополя її чолі.
Коли це може статися, залежить в першу чергу від того, наскільки швидко вдасться владнати формальності і залагодити взаємні претензії українським ієрархам - учасникам майбутнього собору в Києві.
3. Анафема
Константинополь відновив в канонічних правах глав українських неканонічних церков - главу автокефальної церкви Макарія і главу церкви Київського патріархату Філарета.
89-річного Філарета в Києві називають найімовірнішим главою ще не створеної церкви: в кінці кінців, саме вихідці з Київського патріархату становитимуть більшість делегатів установчого собору нової церкви.
Він не міг брати участі у виборах глави цієї церкви в силу анафеми (відлучення від церкви), накладеної на нього РПЦ в 1997 році як раз за спроби створити незалежну українську церкву.
Ще в 1992 році, коли Філарета позбавили сану, він направив прохання переглянути його справу Вселенського патріарха, який розглядає себе в якості вищої апеляційної інстанції світового православ'я.
Протягом наступних років апеляція Філарета неодноразово доповнювалася, кажуть Бі-бі-сі співрозмовники в Київському патріархаті.
Технічно патріарх Варфоломій міг розглянути апеляцію Філарета в будь-який час: це входить в його особисті повноваження, розповіли Бі-бі-сі в Константинопольської патріархії.
Рішення "проблеми Філарета" саме зараз, судячи з усього, показує, наскільки процес надання українському православ'ю автокефалії наблизився до фінішу.
Ким тепер є відновлений в правах Філарет, до позбавлення сану і перекази анафемі колишній митрополитом Київським?
Співрозмовник Бі-бі-сі на Фанарі просить не заглиблюватися в нетрі канонічного права.
"Вважайте його православним ієрархом", - говорить він.
Image caption Зняття анафеми з Філарета - важливе рішення Константинополя
Сам Філарет відповідає на це питання трохи інакше.
"Я був патріархом, є їм і буду їм", - заявив він на спеціально скликаній в четвер увечері прес-конференції в Києві.
Як би там не було, саме третю частину рішення Константинопольського синоду деякі співрозмовники Бі-бі-сі називають найважливішою: вона відновлює спілкування зі світовим православ'ям не тільки глав невизнаних церков Філарета і Макарія, але і їх послідовників, які опинилися в розколі не по догматичним причин .
Мова тут, судячи з усього, йде про мільйони українських віруючих, які вважають себе прихожанами невизнаних конфесій, які в очах канонічних православних до цього моменту були розкольниками, і яких могли, наприклад, відмовлятися вінчати або відспівувати священики Московського патріархату.
4. Події 1686 року
Одним з фундаментальних розбіжностей між Константинополем і Москвою були події 1686 року.
Москва вважає, що тоді Константинополь, вже знаходився під владою Османської імперії, передав Київську митрополію - фактично включала території нинішніх України, Білорусі, Польщі та Литви - в юрисдикцію Російської церкви.
Лист від 1686 року остаточно перетворило Україну в канонічну територію РПЦ, вважають в Москві.
В Константинополі, в свою чергу, заявляють, що тоді йшлося лише про передачу Російській церкві деяких повноважень з управління церковним життям на тих територіях.
"Константинополь ніколи не визнавав дозволу передавати території України будь-кому було", - заявив в липні Вселенський патріарх Варфоломій.
Більш того, стверджують в Константинополі, незабаром умови передачі Київської митрополії були грубо порушені Москвою, вона анексувала територію України, говорять там.
Тому, кажуть в Константинополі, будь-які претензії Російської церкви на чільну роль у вирішенні українського питання не мають під собою підстав.
У Москві кажуть, що знайшли в архівах сотні сторінок древніх документів, які доводять, що у 1686 році йшлося саме про повну і безстрокової передачі Києва в юрисдикцію Російської церкви, і пропонують провести міжнародну історичну конференцію з цього питання.
В Константинополі відхиляли планів провести таку конференцію. Однак на засіданні синоду вирішили відкликати зобов'язання, що випливають з листа 1686 року, за суті, ще раз підтвердивши, що вважають Україну своєю канонічною територією.
5. Заклик утриматися від насильства
Один з ключових аргументів Москви в дискусії про допустимість обдарування незалежності української церкви - це те, що такий крок призведе до релігійних конфліктів і масовим захопленням храмів на Україні.
Синод Константинопольського патріархату закликав всі причетні сторони утриматися від насильницького захоплення церковних об'єктів, інших насильницьких дій і помсти.
Зі схожим закликом в четвер увечері до українського народу звернувся Петро Порошенко.
Image caption Мета Кремля - розпалити в країні релігійну війну, заявив український президент Петро Порошенко
"Як тільки побачите людей, які закликають взяти силою лавру, монастир або храм, знайте - це московська агентура. Тому що мета Кремля - розпалити в Україні релігійну війну", - заявив він.
У київських церковних і політичних колах очікують масового відтоку прихожан Московського патріархату в нову незалежну церкву після її остаточного оформлення, проте розраховують на те, що цей процес буде мирним.
Кілька впливових ієрархів Московського патріархату в останні тижні передбачали спрямовані проти їх церкви провокації і навіть назвали конкретну дату - 14 жовтня.
В цей день на Україні відзначається День захисника Вітчизни, він же вважається днем заснування націоналістичного підпілля часів Другої світової війни - Української повстанської армії.
У цей день тисячі націоналістів проводять марші в центрі Києва.
Співрозмовники Бі-бі-сі в Києві раніше говорили, що українські силові органи готові до можливих провокацій у цей день.
Відповідь Російської церкви
Поки українські соцмережі повняться закликами відсвяткувати томос виходом на Майдан Незалежності п'ятничним вечором, Російська церква устами глави синодального відділу із взаємин церкви з суспільством і ЗМІ Володимира Легойди назвала рішення Константинопольського синоду "Безпрецедентним антиканонічним дією" .
"Священний синод РПЦ на найближчому засіданні 15 жовтня в Мінську дасть належну оцінку цього дії", - додав Легойда.
Конфлікт між Російською церквою і Константинополем увійшов в гостру фазу після того, як на початку вересня Константинополь оголосив про направлення на Україну своїх екзархів.
Уже тоді Москва заявила про незаконність цього кроку і частково розірвала відносини з Константинополем.
Зараз, очевидно, мова може йти про повне припинення євхаристійного спілкування між цими церквами - про таку можливість раніше говорили деякі представники РПЦ, які прогнозували, що надання Україні автокефалії може привести навіть до розколу православ'я на глобальному рівні.
Проте співрозмовники Бі-бі-сі в Києві і на Фанарі звертають увагу на те, що масової підтримки заяв Москви з боку інших православних церков не спостерігається.
"Константинополь діє відповідно до канонічного права. А загрози того, що Москва розірве стосунки ... Ви стали б силою утримувати члена сім'ї, який по своїй волі вирішив жити окремо? Але я сподіваюся і молюся за те, щоб цього не сталося" - каже Бі-бі-сі співрозмовник з Константинополя.
Ким тепер є відновлений в правах Філарет, до позбавлення сану і перекази анафемі колишній митрополитом Київським?Ви стали б силою утримувати члена сім'ї, який по своїй волі вирішив жити окремо?