Азовська Божа Матір

Іващенко, Т. Азовська Божа Матір - заступниця государства российского: історія ікони / Т. Іващенко // Азовська тиждень. - 2004. - № 7. - С. 8.

На Русь ікона прийшла з Візантії c прийняттям християнства в 988 році. Прийшла і виявилася до двору. Не так багато часу минуло - ікона стала найпоширенішим видом живопису. Вона прикрашала храми і житла. Причому не тільки знатних, але і простих людей. І це незважаючи на те, що технологія її створення була досить складною: так, майстри особливим чином готували дошки, розтирали на яєчному жовтку мінеральні фарби. Писати образи дозволялося тільки відповідно до регламентів, які встановлювала церква. Але і в їх рамках талановиті майстри на Русі завжди могли висловити своє уявлення про красу і людських почуттях.

Найулюбленішими у православних були ікони, що зображують Царицю небесну. Христос, втілившись в тілі Богоматері, освятив її. Через освячення чистої плоті Діви Марії відбулося поєднання непоєднуваного - земного і небесного, плоті і духу. А сама Богоматір удостоїлася святого права молитися і бути представником перед сином за всіх християн. Звертаючись до матері Бога, православні вірять, що її материнська любов поширюється на кожного з них. У той же час Марія зберегла цнотливість, яке дає їй духовну стійкість, міцність, непереможність. Саме тому до неї, заступниці, що захищає від ворогів, зверталися і міста, і держави.

У Москві, в Державному історичному музеї зберігається ікона безпосередньо пов'язана з нашим містом - ікона Азовської Божої матері (ну про багатьох чи з малих міст можна сказати подібне?). Написана вона на честь славної перемоги російської армії і флоту, якій увінчалися Азовські походи Петра I. Богородиця на ній зображена на повний зріст, що стоїть на хмарах з піднятими в молитві руками. За спиною у неї - двоголовий російський орел, а значить, що Азовська Божа Матір - заступниця всього государства Российского ...

Богородиця з майбутніми святими виступає в молитві. І як сказано в римованої написи внизу - Бог батько з Сином Ісусом «миром світ благословляють». Крім тексту, є написи, що прославляють перемогу і наступив мир. У самому низу зображена панорама Азовської фортеці під час її штурму.

Тільки в 80-і роки минулого століття Азов вперше побачив копію «своєї» ікони. Її освятили, козаки ходили з нею хресним ходом. У 2003 році копія ікони Азовської Божої матері експонувалася під час виставки православних ікон у виставковому залі «Меценат».

Кожна ікона містить в собі цілий світ образів і ідей, близьких людям тих далеких часів, коли вона створювалися. І якщо ми хочемо зрозуміти, хто ми і звідки, ми неодмінно повинні вжитися в цей світ.

Нова епоха відкриває ікони заново. Адже при всій своєрідності релігійних уявлень про світ, в іконах відбився реальний життєвий досвід, одвічна мрія про мир і справедливість, роздуми про кохання, життя і смерті. Хіба все це не хвилює нас на початку третього тисячоліття?

На сайті Полкового храму Азовської ікони Божої Матері можна прочитати наступну статтю:

Два пам'ятника іконографії XVII і XVIII ст. Ікона Азовської Божої Матері і прорив з неї