Блаженний без покривів. Що всередині самого відомого московського собору?

Собор Покрова Пресвятої Богородиці, що на Рву

Або просто Покровський. Саме так, а не «Василя Блаженного» по-справжньому називається собор на Красній площі. Звичайно, з одного боку можна сказати, що йому пощастило з місцем. Але з іншого боку, на тій же Червоній площі стоять і будівлі Історичного музею, ГУМу. Теж гарні і величні, але на весь світ так, як собор вони все-таки не прославилися: не їхня зображують на майках, гуртках та інших сувенірах в пам'ять про Москву.

oskanov oskanov

, 2016 рік

У собору є ще одне офіційне ім'я - Троїцький, так його називали до XVII століття, так як стояв раніше на його місці дерев'яний храм був присвячений Святій Трійці. Нарешті, ще одне, вже неофіційне його ім'я - Єрусалимський, що пов'язано присвятою одного з його прибудов. Сьогодні Покровський собор - філія Державного історичного музею, він входить до Списку об'єктів Всесвітньої спадщини і охороняється ЮНЕСКО.

Будівництво собору тривало в роки правління Івана Грозного 6 років (з 1555 по тисяча п'ятсот шістьдесят-одна роки, зовсім небагато за середньовічними мірками, коли великі храми в європейських містах зводилися століттями). Він повинен був символізувати перемогу над Казанським ханством, яка сталася саме в день Покрови Пресвятої Богородиці в 1552 році. За московської легенді архітекторами були Барма і Постник, яких після закінчення будівництва жорстокий цар засліпив - щоб більше ніде не побудували такої краси. Історики ж до сих пір наводять різні версії - чи були Барма і Постник взагалі або архітектором був черговий італієць на службі московських владик (в стилі собору простежуються нотки європейського Відродження). А якщо і були - один це людина - Барма Постник або два різних? Нарешті, якщо Пісникує і був - виколювали йому очі? Його ім'я згадується і в більш пізніх документах, серед авторів ансамблю вже Казанського кремля.

У 1588 р до храму була прибудована церква Василя Блаженного, по якій він і отримав нинішню народна назва, а в другій половині XVII століття перекрили склепіннями навколишнє верхні церкви галерею-гульня. У 1817 році при реконструкції Червоної площі після розорення Москви Наполеоном архітектор Осип Бове виклав підпірну стіну храму каменем і встановив чавунну огорожу - так ансамбль придбав свій нинішній, відомий всьому світу вигляд.

oskanov

, 2016 рік

Страшно говорити, але в 1930-і роки він міг загинути: згідно сталінському плану реконструкції Москви розглядався варіант прокладки великого проспекту, поглинав всю Червону площу. Але архітекторам і історикам вдалося переконати вже радянських владик не робити цього. З 1991 року Покровський собор знаходиться в спільному користуванні музею і Російської Православної церкви, в ньому проводяться і богослужіння.

oskanov   :   У Соборі Василя Блаженного oskanov : У Соборі Василя Блаженного

У кожної країни є головна визначна пам'ятка. Її символ, який знають не тільки її громадяни, а й жителі інших держав. Втім, немає. Не у кожної країни є такий символ, який би знали в усьому світі. Наприклад, мені сходу не згадався архітектурний символ Судану. Такі символи є, мабуть, не у всіх країн. Говорячи про Францію, ми згадаємо, звичайно, Ейфелеву вежу; кажучи про Великобританію - Біг Бен; кажучи про Італію - Колізей. Ну, а говорячи про Росію, то перше, що спадає на думку - різнокольорові куполи Собору Василя Блаженного.

Я опитав кількох моїх друзів і виявив цікавий факт. Всі вони були на Червоній Площі, все бачили цей чудовий храм, але ніхто, виявляється, не був всередині. Потім я почав опитувати з інтересу людей і зрозумів, що далеко не всі мають уявлення, що знаходиться всередині самого відомого історичного пам'ятника Росії.

Потім я почав опитувати з інтересу людей і зрозумів, що далеко не всі мають уявлення, що знаходиться всередині самого відомого історичного пам'ятника Росії

Собор Покрова Пресвятої Божої Матері, що на Рву ... Візитна картка Росії, Собор Покрова Пресвятої Божої Матері, що на Рву oskanov , 2016 рік

Знавці мене, звичайно, поправлять. Правильна назва собору - Собор Покрова Пресвятої Богородиці, що на Рву. Чому собор називають ім'ям Василя Блаженного, я поясню трохи нижче. А поки наведу невелику історичну довідку. Вважається, що задум будівництва собору належить Івану Грозному, який повелів звести собор в пам'ять про взяття Казані в 1552 році. 'Ятати собору справили в 1555 році. Роботи велися швидко (з таким-то «замовником»!) І вже 12 липня 1561 року судячи з храмозданной написи, знайденої реставраторами в 1957 році, завершилися. Архітектурний ансамбль собору спочатку представляв собою групу з дев'яти храмів: центральний храм, і вісім церков навколо нього. Чотири осьових, розміром побільше, розташовані хрестоподібно; чотири поменше - в проміжках між осьовими. Престоли кожного з восьми храмів був висвітлений у честь християнських свят випали на дні вирішальних битв за Казань. Центральний храм присвячений святу Покрови Пресвятої Богородиці, який збігся з днем ​​взяття Казані. Однак, жоден з дев'яти храмів не носить ім'я Василя Блаженного! Всі храми ансамблю стоять на загальних підставах - підкліть. Усередині вони об'єднані склепінчастими переходами, а зовні - галереєю, яка була на початку відкритої.

Так в при чому тут Василь Блаженний? Я думаю, що це питання крутиться зараз у багатьох на язиці. Для цього потрібно просто трохи зануритися в історію. Василь Блаженний - російський святий, який народився в родині селян в 1469 році. В юності у нього виявився дар прозріння, з шістнадцяти років він став прозорливим, і здійснював християнський подвиг юродства. Життя Василь вів благочестиве і за життя користувався великим авторитетом серед городян. Слава праведника дійшла і до царя. І говорили, що Іван Грозний навіть побоювався цього святого. Після смерті труну Василя ніс сам цар з наближеними боярами, а поминальну службу здійснював митрополит Макарій. Сталося це в 1552 році. У 1588 році у місця поховання Василя починають відбуватися чудеса, і вже син Івана Грозного - Федір Іванович - наказує прилаштувати до Покровського собору церква пам'яті Василя, похованого під стінами собору. Хоча хронологічно вірно сказати, що це собор збудували біля його могили. Так чи інакше, церква була прибудована, і весь храм в побуті стали називати ім'ям Василя, чиїм мощам люди приходили вклонитися. Ну, а дзвіниця, яку зараз можна побачити біля храму була прибудована ще пізніше - в 1680 році.

Ну, а дзвіниця, яку зараз можна побачити біля храму була прибудована ще пізніше - в 1680 році

Я зазначив червоним церква Василя Блаженного в соборі. Як бачите, вона найменша, Я зазначив червоним церква Василя Блаженного в соборі oskanov , 2016 рік

А я пропоную, все ж увійти в храм, і подивитися як все це чудо виглядає зсередини. На відміну від звичайних соборів в цьому немає єдиного загального простору, все приміщення розділені. Кожна церква відокремлена. Зараз будівля є філією Державного Історичного Музею, але знаходиться в спільному користуванні з Російською Православною Церквою. У соборі проводяться одночасно і екскурсії і богослужіння.

Вид на Москву з вікна собору. «Ліпота!» - сказав би зараз Іван Васильович, Вид на Москву з вікна собору oskanov , 2016 рік

Пару слів хотілося б сказати про архітекторів. Точніше про їх відсутність. За іронією долі літописи не зберегли їх імен, а всі наявні згадки віднесені до більш пізнього періоду, а тому не є точними. Найчастіше називають імена Івана Барми і Постника Яковлєва. Є версія, правда, що це одна людина. А ще є версія, що був запрошений архітектор з Італії. До того ж про зодчих цього собору широко поширена легенда, що їх по завершенню будівництва засліпили, щоб вони не створили нічого більш досконалого. Однак, якщо зодчим був все-таки Пісникує Яковлєв, то його точно не засліпили, тому що як він пізніше займався зведенням будівель в Казанському кремлі. Передбачається, що сам собор символізує собою Новий Єрусалим - град в Царстві Небесному, а його різнокольорові куполи - чудовий райський сад.

Як я вже писав вище, головна церква собору - Покровська. До кінця XVI століття вона була найвищою будівлею в Москві. Її висота - 47,5 м. У неї найменший з куполів в соборі. Цей купол на відміну від інших покритий золотом і вінчає восьмикутний тип перекриття, званий шатром.

Цей купол на відміну від інших покритий золотом і вінчає восьмикутний тип перекриття, званий шатром

Вид церкви зсередини, Вид церкви зсередини,   oskanov   , 2016 рік oskanov , 2016 рік

Частини стін в ході реставраційних робіт повернули первісну розпис «під цеглу», інша частина стін зберегла масляні розпису XVIII-XIX ст. У церкві встановлено іконостас в стилі бароко, перенесений в сюди в 1770 році з скасованого Чернігівського собору Московського Кремля.

Іконостас Покровської церкви, Іконостас Покровської церкви,   oskanov   , 2016 рік oskanov , 2016 рік

А ще в цьому храмі я почув найкрасивіше церковний спів у своєму житті.

Не виключено що багатство звуку доповнено голосниках - керамічними посудинами, включеними в кладку стін отворами всередину приміщення. Вони одночасно і полегшували конструкцію і були резонаторами, збагачує звук в церкві.

Вони одночасно і полегшували конструкцію і були резонаторами, збагачує звук в церкві

голосник, голосник,   oskanov   , 2016 рік oskanov , 2016 рік

Я не буду робити з цього поста величезну повноцінну екскурсію, так як пост вийде величезним і ви втратите швидко інтерес до читання. До того ж це безплідне заняття - змагатися з професійними мистецтвознавцями та істориками, які вже давно й докладно описали цей собор. Я лише хочу показати кілька деталей, які дозволять скласти вам враження про інтер'єри собору, і можливо надихнуть на самостійну екскурсію в це чудове місце.

В церкви Варлаама Хутинського мене привабила ікона «Бачення паламаря Тарасія», яку на писали в XVI столітті в Новгороді. Сюжет ікони списаний зі слів паламаря Хутинського монастиря, якому відкрилося бачення про які загрожують Новгороду бідах. На іконі зображений Новгород і його городяни. Дуже цікаво розглядати побут тих років, відображений рукою іконописця.

Дуже цікаво розглядати побут тих років, відображений рукою іконописця

«Бачення паламаря Тарасія», «Бачення паламаря Тарасія»,   oskanov   , 2016 рік   Старовинні ікони в тій самій церкві,   oskanov   , 2016 рік oskanov , 2016 рік Старовинні ікони в тій самій церкві, oskanov , 2016 рік

Внутрішні стіни собору мають різну розпис. У західній частині реставратори відновили первісний вигляд - розпис під цеглу і білий камінь. В інших частинах храму стіни були розписані в темперного техніці орнаментом зображує виноградну лозу - християнський символ Райського саду.

Розпис західній частині, Розпис західній частині,   oskanov   , 2016 рік   Склепінні переходи розписані «лозою»,   oskanov   , 2016 рік   Виглядає як кадр з казки,   oskanov   , 2016 рік   Хоругва з Василем Блаженним,   oskanov   , 2016 рік   Предмети побуту, і будівельні матеріали, знайдені археологами в культурних шарах під собором,   oskanov   , 2016 рік   Фрагмент ліпнини,   oskanov   , 2016 рік   Старовинна ікона, зі знятим золотим окладом,   oskanov   , 2016 рік   Біблія інкрустована золотом і дорогоцінним камінням,   oskanov   , 2016 рік   Фрагмент ще однієї Біблії oskanov , 2016 рік Склепінні переходи розписані «лозою», oskanov , 2016 рік Виглядає як кадр з казки, oskanov , 2016 рік Хоругва з Василем Блаженним, oskanov , 2016 рік Предмети побуту, і будівельні матеріали, знайдені археологами в культурних шарах під собором, oskanov , 2016 рік Фрагмент ліпнини, oskanov , 2016 рік Старовинна ікона, зі знятим золотим окладом, oskanov , 2016 рік Біблія інкрустована золотом і дорогоцінним камінням, oskanov , 2016 рік Фрагмент ще однієї Біблії. золото, oskanov , 2016 рік Іконостас церкви Входу Господнього в Єрусалим. Перенесений в 1770 році з розібраного собору Олександра Невського Московського Кремля, oskanov , 2016 рік

Ось така вийшла прогулянка. На ганку я озирнувся. На якусь мить, мені навіть здалося, що я потрапив в минуле, немов герої відомої комедії Леоніда Гайдая. Привиділися бояри, стрільці і гомін людської юрби на площі ... І Милославський, і Бунша, і Марфа Василівна ... І долинуло звідкись дуже здалека таке душевне і рідне: «Щастя раптом ... в тиші ...»

джерело - http://oskanov.livejournal.com/475636.html

А якщо і були - один це людина - Барма Постник або два різних?
Нарешті, якщо Пісникує і був - виколювали йому очі?
Так в при чому тут Василь Блаженний?
Навигация сайта
Новости
Реклама
Панель управления
Информация