Після майже столітньої перерви Бродська синагога Одеси, одна з найбільш величних синагог в Україні, була повернута законним господарям - єврейській громаді
як повідомляє Ісрагео , 17 червня, напередодні настання суботи, глава Одеської обласної ради Анатолій Урбанський вручив рабину Аврааму Вольфу символічний ключ від будівлі.
Історія цієї синагоги - це багато в чому історія єврейської Одеси. Своє ім'я вона отримала завдяки переселенцям з Австрії та Німеччини, які почали заселяти Південну Пальміру з 1820-х рр. - місцеві називали їх «Бродський» євреями, від міста Броди в Галичині. Вихідці з цього міста на кордоні Росії і Австро-Угорщини відрізнялися діловою хваткою і фінансовими успіхами - в Бродах процвітала прикордонна торгівля. В Одесі вони швидко зайняли провідне місце в сфері торгівлі зерном, яке становило тоді головну статтю одеського експорту. Але, головне, Бродський євреї були куди більш європеїзувати, ніж їх російські одноплемінники - ідеї Гаскали і акультурації були їм дуже близькі. Недарма, Бродська синагога стала першим реформістським храмом в Російській імперії.
Втім, це було потім, а в середині XIX століття на місці нинішньої синагоги стояв належав греку Ксенісу невеликий будинок, який орендувала єврейська громада. В одному з документів канцелярії Новоросійського і Бессарабського генерал-губернатора, датованому тисяча вісімсот п'ятьдесят дві роком, сказано: «Тут збираються всі люди освічені з товариства євреїв в Одесі. Залу досить велика, має також галерею для жінок ... Тут, до честі єврейського населення, в перший раз заведений хор півчих при богослужінні під напрямком кантора ».
Зрозуміло, потреби зростаючої і заможної громади не могло задовольнити невелике, до того ж орендоване, будівля, тому в 1863 році відбулося засідання Будівельного комітету і міська влада дала дозвіл на зведення Бродською синагоги. Будівництво за проектом Йосипа Коловіча почалося в тому ж році, і в 1870-м синагога в стилі італійської готики прийняла перших прихожан. Будівля була збудована зі звичного для Одеси ракушняка, що послужило згодом погану службу, зате мало прекрасною акустикою.
Майже півстоліття хором синагоги керував Давид Новаковський (про який Чайковський писав: «В його особі ми втратили першокласного композитора. Яка жалість, що він не присвятив свій талант світської музики!»), 20 років пост головного кантора займав Пінхас Мінковський (за сумісництвом голова відділення товариства єврейської музики «а-Замір»), в цій будівлі в восьмирічному віці починалася кар'єра Володимира Кораллі - в майбутньому відомого естрадного співака і конферансьє, чоловіка Клавдії Шульженко. Тут співав легендарний кантор, засновник хорової школи Нісан Блюменталь і навіть сам Федір Шаляпін. У Бродською синагозі бували свого часу Шолом-Алейхем і Менделя Мойхер-Сфара, Хаїм-Нахман Бялик (чия поема «Суботня пісня» була написана про Бродською синагозі) і Ісаак Бабель, згадується її в своїх оповіданнях, заходив сюди і Зєев Жаботинський, а перші сіоністські лідери проводили в цій синагозі свої зібрання.
Будівля на розі вулиць Жуковського і Пушкінської було не тільки храмом, а й своєрідним культурним центром єврейської інтелігенції, а євреї на початку XX століття становили без малого третина населення Одеси. Бували тут і неєвреї - від православних священиків до високого міського начальства. На великих композиторів Мусоргського та Римського-Корсакова справили велике враження мелодії, почуті ними в Бродською синагозі. Лауреат Нобелівської премії з літератури Іван Бунін згадував, що за часів хаосу громадянської війни єдиним місцем, де він чув голос надії, була ця синагога.
У 1925 році храм закрили, а в 1944-му румунські окупаційні власті перенесли сюди з Успенського собору державний архів Одеської області. Після війни архів тут залишили, правда, сама будівля перепланували для нових потреб, зробивши внутрішні перегородки і надбудувавши всередині другий поверх, який і займав до останнього часу обласний архів.
У серпні 1985 року Одеська облрада визнала будівлю синагоги пам'ятником архітектури місцевого значення, але це мало допомогло - в 1988-му воно було визнано аварійним і залишається таким до сих пір. Стіни в тріщинах, сиплеться штукатурка, ще в 2003-му в архівних сховищах перегнулися несучі балки і будова почала потроху осідати.
У червні 2006 року будинок був внесений до Державного реєстру пам'яток України, але процес руйнування це не зупинило - черепашник виявився ненадійним матеріалом. Архів для відвідувачів закрили, але громаді синагогу повертали багато років, хоча всі обіцяли допомогти і навіть якісь гроші на реконструкцію пам'ятника архітектури виділялися, що, правда, не дуже позначилося на його стані ...
Нарешті, 23 лютого 2016 року у сесії Одеської обласної ради прийняли рішення про повернення Бродською синагоги євреям, через два місяці були підписані відповідні документи, а в червні пройшла урочиста церемонія. Її свідками стали 300 гостей з двадцяти країн Європи - як раз в ці дні в Одесі проходив з'їзд Міжнародного союзу щоденного вивчення іудаїзму російською мовою «Колель Тора».
Рабин Авраам Вольф подякував главі обласної ради за докладені ним зусилля по поверненню будівлі синагоги і підніс від імені громади пам'ятний подарунок - красиву ханукію. Це не просто чергові слова і знак уваги - повернення синагоги багато в чому стало можливо після виділення владою 25 млн гривень на реконструкцію будівлі, в яке переїде обласний архів.
Зрозуміло, перша молитва в Бродською синагозі пройде ще не скоро - мінімум два роки буде йти ремонт, але вже сьогодні можна сказати, що це історична будівля знайшло свого нового (а, точніше, старого) законного господаря - єврейську громаду Одеси.
nike air max 1 footlocker
