Церква Святого Олафа (Таллінн): фото, відео, історія.

  1. Розташування Церкви Святого Олафа:
  2. Невелика довідка з Вікіпедії:
  3. Про самого Олафа з тієї ж самої Вікіпедії:
  4. Історія церкви Святого Олафа
  5. Оглядовий майданчик на вежі Церкви Святого Олафа.

Церква Святого Олафа, церква Олевисте (ест. Oleviste kirik), німецьке і старе російське назва - Олай (нім. Olaikirche) - баптистська церква в Талліні (вулиця Лай, 50), історична споруда XIII століття, що є архітектурною домінантою Старого міста і популярною оглядового майданчиком.

Olaikirche) - баптистська церква в Талліні (вулиця Лай, 50), історична споруда XIII століття, що є архітектурною домінантою Старого міста і популярною оглядового майданчиком

Так, дійсно, будівля церкви видно практично з будь-якої точки Старого Таллінна.

Так, дійсно, будівля церкви видно практично з будь-якої точки Старого Таллінна

Розташування Церкви Святого Олафа:

Lai 50, 10133 Tallinn, Естонія. Офіційний сайт - oleviste.ee. Телефон - +372 641 2241

Невелика довідка з Вікіпедії:

Церква Олевисте, побудована на місці, де в XII столітті знаходився торговий двір скандинавських купців, названа по імені норвезького короля Олафа Харальдссона (995-1030), згодом зарахованого до лику святих. Перші відомості про церкву Олевисте відносяться до 1267 році як про діючому храмі, що знаходиться під опікою жіночого цистерцианского монастиря св. Михайла. Містилася скандинавськими купцями і служила їх парафіяльною церквою. У 1420-х роках була розширена сильно перебудована: були споруджені нові хори, подовжню частину перетворили в базиліку з чотиригранними стовпами. Склепіння головного нефа стали зірчастими, а бічних - хрестовими.

Всередині церква зроблена цілком скромно і без пафосу з золотом, як люблять деякі ...

Про самого Олафа з тієї ж самої Вікіпедії:

Олаф II (Олаф Святий, Олаф Харальдссон, Олаф Товстий; др.-скандію. Óláfr Digre, норв. Olav den hellige / Heilag Olav; 995-29 липня (або 31 серпня) 1030) - король Норвегії з 1015 року по 1028 рік, представник династії Хорфагера, син Харальда гренландця. Йому присвячена «Сага про Олафа Святого». Один з найбільш шанованих в Скандинавії загальнохристиянських святих (відзначається також на Русі).

Олаф народився в 995 році. Він був сином вестфольдского конунга Харальда гренское (гренландця) і праправнуком Харальда Прекрасноволосого; Харальд Суворий був його єдиноутробним братом.

У 1009-1013 рр. бився в Англії (спочатку на стороні датчан, а потім на стороні англо-саксів).

У 1013 році в Нормандії був звернений до християнства, хрещений в Руані і поступив на службу до англійського короля у вигнанні Етельреда. Він допоміг Етельред повернутися в Англію і бився на його боці проти данців.

У 1015 році Олаф разом з єпископом Зігфрідом виїхав до Норвегії, де бонди і провінційні правителі проголосили його королем.

У 1017 році в Швеції був відправлений послом Бйорн Окольничий з пропозиціями про світ, причому одним із способів врегулювання конфлікту було одруження Олафа II на дочці Олафа Шетконунга Інгігерді, і рішення про це шлюбі було прийнято на тинге в Упсалі.

Для шведів цей шлюб був вигідний як спосіб встановити мир на кордоні, і вони переконали Олафа Шетконунга дати клятву, що він видасть Інгігерду за Олафа II. Причому відомо, що його дочка хотіла цього шлюбу. Весілля повинна була відбутися восени на кордоні двох держав на березі річки ельв. Відповідно до досягнутих угод восени 1018 року Олаф II прибув на кордон для побачення з нареченою і її батьком, але їх там не виявилося. Відправлені до Швеції гінці привезли невтішне звістка: ще влітку до Олафа Шетконунга прибутку свати від новгородського «конунга Ярицлейва», шведський король видав свою дочку Інгігерду за князя Ярослава (Мудрого), який княжив тоді в Новгороді, а Олаф II одружився з її зведеної сестри Астрід .

Згідно «Пасма про Еймунд», під час перебування Олафа в Новгороді Інгігерда «мала з ним таємну любовний зв'язок».

Проведені Олафом більш рішуче і послідовно, ніж його попередниками, боротьба з язичництвом, скорочення традиційних «свобод» з метою посилення королівської влади, зміни в системі годувань і збору податей та інше призвели до розриву між ним і великою частиною старої знаті, а також приєдналися до знаті бондами. Противники Олафа всередині країни встали на сторону претендував на владу в Норвегії короля Англії і Данії Кнута Великого.

У 1027 році в союзі зі Швецією Олаф напав на Данію, але зазнав поразки і в 1028 році був змушений тікати до Швеції і потім далі на Русь, в Новгород до Інгігерді (Ірині). Біг він туди разом з малолітнім сином Магнусом, залишивши в Швеції дружину Астрід. У Новгороді Інгігерда наполягла, щоб Магнус залишився у Ярослава. В цей час норвезький престол зайняв Кнуд I, який поставив «намісником» свого сина від наложниці Альвіви Свейн.

У 1030 році за покликом своїх прихильників повернувся до Норвегії, і спробував з шведської допомогою повернути собі престол, але в липні того ж року (29-го або 31-го числа) при Стікластадіре був убитий в битві з військом норвезької родової знаті і бондів.

У 1030 році за покликом своїх прихильників повернувся до Норвегії, і спробував з шведської допомогою повернути собі престол, але в липні того ж року (29-го або 31-го числа) при Стікластадіре був убитий в битві з військом норвезької родової знаті і бондів

Петер Микола Арбо Tore Hund, at right, spears Olaf at the battle of Stiklestad

Прославлення Олафа в лику святих відбулося в Норвегії 3 серпня 1031 рік (пам'ять 29 липня) - в цей день єпископ Грімкель за згодою конунга Свейн і «за рішенням всього народу» «оголосив, що Олав конунг - святий» і переніс його останки до церкви Св . Клемента, засновану ще Олавом в Нідарос (Тронхеймі). У 1164 році папою Олександром III був зарахований до лику святих і почали шанувати як покровитель Норвегії.

Святий Олаф є останнім за часом західним святим (до Великої схизми 1054 роки), шанованим також і на християнському Сході (Святий благовірний Олаф II Харальдссон, король Норвегії хреститель і просвітитель норвежців).

У Росії в ім'я святого Олафа були освячені храми в Новгороді (де він жив кілька років) і Старій Ладозі [3], де він проїздом гостював у посадника Регнвальд Ульвсона, родича своєї колишньої нареченої Інгігерди, так як між Олафом і Інгігердою була «найбільша дружба »або, як сказано, в« Пасма про Еймунд »- Інгігерда« мала з ним таємну любовний зв'язок ».

Донжон Виборзького замку, який довгий час вважався найвищим в Скандинавії, також названий на честь норвезького короля. Відомі фортеця Св. Олафа в Савонлинне (Фінляндія) і церква Св. Олафа - найвища будівля Старого Таллінна. Святий Олаф вважається покровителем мандрівників по Балтійському морю.

Історія церкви Святого Олафа

На рубежі XVI століття висота головної вежі зі шпилем досягала 159 метрів, що дозволило церкви бути найвищою спорудою в світі, поки 1625 р не трапився пожежа і пальма першості не перейшла до церкви Святої Марії в Штральзунд, а після нещастя в Штральзунд до Страсбурзької собору. Зметнувся до неба церковний шпиль було видно за багато кілометрів і був хорошим орієнтиром для кораблів. Однак настільки гігантська висота приховувала в собі і значну загрозу: вісім разів церква вражали удари блискавки, і тричі під час грози вона піддавалася руйнівній пожежі. За дійшла до нас інформації, вогняне зарево було видно навіть з фінських берегів. Церква в нинішньому вигляді має висоту 123,7 метрів. Згідно з постановою міського уряду Таллінна, що будуються в центрі міста хмарочоси не можуть бути вище церкви Святого Олафа

Ще про один цікавий факт, пов'язаний з історією церкви, згадує пастор церкви - відомий літописець Балтазар Русів. У 1547 році в Таллінн приїхали канатохідця. Вони натягнули між вежею церкви і фортечною стіною довгий канат і стали проробляти на ньому небезпечні трюки

У 1513-1523 до церкви була прибудована капела Діви Марії в стилі пізньої готики. Під її зовнішньою стіною знаходиться символічна могила (кенотаф) ініціатора споруди Ханса Павелса з вісьмома рельєфами, які зображують Пристрасті Христові.

Реформація в Талліні почався 14 вересня 1524 року в церкві Олевисте, яка в результаті стала лютеранської. У XVIII столітті вона стала центром пієтистського пробудження в Естонії, тут 1736 року проповідував граф Н. Л. фон Цінцендорф. У XIX столітті в церкві Олевисте працювали багато євангельські проповідники, вплив яких поширювалося далеко за межі церкви.

Своєю витонченою архітектурою храм захоплював багатьох мандрівників, які бували в Талліні. Зокрема, знаменитий російський поет князь Петро Андрійович Вяземський, який відпочивав в місті в 1825, 1826, 1843 і одна тисячу вісімсот сорок чотири рр., Присвятив храму окреме вірш.

До 1944 року церква Олевисте належала німецькій лютеранській громаді.

У 1950 році будівлю було віддано ВСЕХБ. У нову церкву Олевисте увійшли віруючі чотирьох течій: баптисти, євангельські християни, п'ятидесятники та вільні християни. Урочисте відкриття церкви відбулося 17 вересня 1950 року. Богослужінням керував старший пресвітер по Естонії І. Ліпсток; були присутні гості: генеральний секретар ВСЕХБ А. В. Карєв з Москви, старший пресвітер по Прибалтиці Н. А. Левінданто з Риги і інші.

Пресвітерами об'єднаної церкви Олевисте були обрані Освальд Тярк і Оскар Ольвік, які мали вищу духовну освіту.

Справі єднання віруючих різних віросповідань в єдину християнську родину сприяв і капітальний ремонт церкви, оскільки будівля церкви після війни тривалий час не використовувалося за призначенням і прийшло в непридатність. У 1981 році в церкві був побудований великий баптистерій.

Церква Олевисте згодом стала матір'ю-церквою всього естонського братства. Почали проводитися біблійні і молитовні годинник для пресвітерів, а також недільні богослужіння, що нагадують зборів на духовних конференціях, що проводилися в минулому.

У 1978-1980 роках церква стала центром харизматичного «пробудження», який збирав, до втручання влади, тисячі людей з усього Радянського Союзу.

У 1978-1980 роках церква стала центром харизматичного «пробудження», який збирав, до втручання влади, тисячі людей з усього Радянського Союзу

Хороша акустика церкви Олевисте надає прекрасні можливості для хорової та музичної діяльності. З огляду на традиції, крім об'єднаного хору, організованого в перші роки спільного служіння, до якого увійшли співаки з усіх хорів, утворилися ще два змішаних хору, а також чоловічий і жіночий хори, струнний і духовий оркестри. У церкві співає молодіжний хор і несуть служіння музичні групи та ансамблі - Санктус, Еффата, Глорія і різні камерні склади.

У розвитку музично-співочого служіння особливу роль відіграє орган. Він служить не тільки для супроводу загального співу, але дозволяє виконувати і великі вокально-симфонічні твори.

Багато років працював в церкви старший пресвітер А. Сільдос, його заступником був І. Лакс, радниками - О. Тярк і О. Ольвік. Пресвітерське служіння в церкві несли магістр О. Тярк - з 1950 по 1971 рік, Оскар Ольвік - з 1950 по 1977 рік, Ю. мірило - з 1971 року, Х. Хунт - з 1977 року. Станом на 1989 року церква налічувала понад 1320 членів; проповідували близько сорока братів.

З приходом нового покоління служителів церкви Олевисте продовжує гідно виконувати свою роль в багатонаціональному баптистському союзі Естонії.

Оглядовий майданчик на вежі Церкви Святого Олафа.

Оглядовий майданчик на вежі Церкви Святого Олафа

Саме по такій тісній сходах доводиться пробиратися на саму вежу Церкви Святого Олафа. А нагорі - сітка і проходиться спостерігати світ в решітку:

А нагорі - сітка і проходиться спостерігати світ в решітку:

Правда, вид відкривається чудовий.

Підйом на вежу коштує 2 євро (для дітей до 14 років - 1 євро). І на заході сюди піднятися не вдасться. Церква і оглядовий майданчик відкрита щодня 10.00-18.00, в липні і серпні, 10.00-20.00

А вам доводилося бувати в Талліні?

А вам доводилося бувати в Талліні?
Навигация сайта
Новости
Реклама
Панель управления
Информация