Цитати про М. Горькому

Максим Горький - культовий письменник радянського періоду російської історії. Його твори відомі не тільки в нашій країні, а й далеко за її межами. На початку XX століття за ними становили своє уявлення про Росію в Європі, Америці та інших країнах. Критики роздяглися в думках про талант Горького як письменника, але мало хто заперечує його роль в становленні соціалістичного реалізму як основного літературного напряму Країни Рад. До 150-річчя письменника пропонуємо увазі читачів добірку цитат про М. Горькому.

• "Сама різка і найглибша риса, більш того: підстава художньої індивідуальності Горького - це його деспотизм. Повелитель, володар, деспот, що не терпить ні в кому протиріч, навіть в собі самому. Якщо Горький суперечить Горькому, то він просто прикриває його шапкою; і нехай під шапкою дві голови - зовні повну єдність ". Л. Н. Андрєєв
• "Дев'яності роки XIX століття і перша половина дев'ятисотих пройшли в Росії під знаком Горького - з цим не стануть сперечатися і його ненависники". Д. Л. Биков
• «Горький - письменник великий, жахливий, зворушливий, дивний і зовсім необхідний сьогодні». Д. Л. Биков
• "Горький - пролетарський Печорін, свідоцтво того, що тепер долю Росії вирішуватимуть низи". Д. Л. Биков
• «Горького не захоплюватися марксизм, але захоплювала мрія про нову людину і новому Бога ..." Д. Л. Биков
• "Несимпатичний мені Горький, як людина, але який це величезний, сильний письменник і які страшні і важливі речі говорить він про письменника". М. А. Булгаков
• "Ось вже скільки років світової слави, абсолютно безпрецедентною за незаслуженої ..." І. А. Бунін
• "Чехов і Горький дійсно" пророки ", хоча не в тому сенсі, як про них думають, як, може бути, вони самі про себе думають. Вони" пророки "тому, що благословляють те, що хотіли проклясти, і проклинають те, що хотіли благословити. Вони хотіли показати, що людина без Бога є Бог, а показали, що він - звір, гірше звіра - худобу, гірше худоби - труп, гірше трупа - ніщо ". Д. С. Мережковський
• "Чехов і Горький виразники не тільки народної, скільки станової, не так культурної, скільки інтелігентної середини російського середнього стану, найчисленнішого і діяльного, якому в даний час належить" робити історію "і за те, що буде зроблено, дати відповідь на страшному суді історії ". Д. С. Мережковський
• "" Людина - ось правда. У цьому - все початку і кінці. Все в людині, все для людини. Існує тільки людина ". -" Істинний Шекіна (Бог) є людина ". Таке визнання Горького". Д. С. Мережковський
• "Горький заслужив свою славу: він відкрив нові, невідомі країни, новий материк духовного світу; він перший і єдиний, цілком ймовірно, неповторний у своїй області. При виході в ту" країну темряви і тіні смертної ", яка називається босячнею, назавжди залишиться накресленим ім'я Горького ". Д. С. Мережковський
• "У творах Горького немає мистецтва, але в них є те, що навряд чи менш цінне, ніж найвища мистецтво: життя, правдиво оригінал життя, шматок, вирваний з життя з тілом і кров'ю ..." Д. С. Мережковський
• "Про Горькому як про художника саме більше двох слів говорити не варто. Правда про босяків, сказана Горьким, заслуговує найбільшого уваги, але поезія, якою він, на жаль, вважає за потрібне прикрашати іноді цю правду, нічого не заслуговує, крім поблажливого забуття". Д. С. Мережковський
• Була, нарешті, одна область, в якій він себе усвідомлював безпорадним - і страждав від цього справжнісіньким чином.
  - А скажіть, будь ласка, що мої вірші, дуже погані?
  - Кепські, Олексій Максимович.
  - Шкода. Жахливо шкода. Все життя я мріяв написати хоч одну добру вірш. В. Ф. Ходасевич
• "[...] він вимагав критики, вислуховував її з вдячністю і звертав увагу тільки на закиди, пропускаючи похвали повз вуха. Не рідко він захищався, сперечався, але настільки ж часто поступався в суперечці, а поступившись - неодмінно сідав за переробки і виправлення ". В. Ф. Ходасевич
• "Я не бачив людини, який носив би свою славу з великим умінням і шляхетністю, ніж Горький". В. Ф. Ходасевич
• "Від нижегородського цехового Олексія Пєшкова, який навчався на мідні гроші, до Максима Горького, письменника зі світовою популярністю, - величезна відстань, яке говорить сама за себе, як би не розцінювати талант Горького". В. Ф. Ходасевич
• "Він вважав за свій обов'язок стояти перед людством, перед" масами "в тому образі і в тій позі, яких від нього ці маси чекали і вимагали в обмін за свою любов. Часто, занадто часто доводилося йому самого себе відчувати якоїсь масової ілюзією, частиною того "золотого сну", який одного разу навіяний і який зруйнувати він, Горький, вже не в праві ". В. Ф. Ходасевич
• "Дрібними шахраями і жебраками він мав властивість обростати при кожному своєму появі на вулиці. В їх ремеслі йому подобалося сплетіння правди і брехні, як в ремеслі фокусників. Він піддавався їх штукам з видимим задоволенням і весь сяяв, коли гарсон або торговець який-небудь гидотою його обраховували ". В. Ф. Ходасевич
• "Йому подобалися всі, рішуче все люди, які вносять у світ елемент бунту або хоч пустощів, - аж до маніяка-паліїв, про які він багато писав і про яких готовий був розповідати годинами". В. Ф. Ходасевич
• "Цьому" великому реалисту "по істині подобалося тільки все те, що прикрашає дійсність, від неї веде, або з нею не вважається, або просто до неї додає те, чого в ній немає. Я бачив чимало письменників, які пишалися тим, що Горький плакав, слухаючи їх твори ". В. Ф. Ходасевич
• "Горькому довелося жити в епоху, коли" сон золотий "полягав у мрії про соціальну революцію, як панацею від усіх людських страждань. Він підтримував цю мрію, він став її глашатаєм - не тому, що так вже глибоко вірив у революцію, а тому що вірив в рятівну самої мрії ". В. Ф. Ходасевич
• "Вся його життя пронизане гострої жалістю до людини, доля якого здавалася йому безвихідною. Єдиний порятунок людини він бачив у творчій енергії, яка немислима без невпинного подолання дійсності - надією. Здатність людини здійснити надію цінував він не високо, але сама ця здатність до мрії, дар мрії - приводили його в захват і трепет. Створення якою б то не було мрії, здатної захопити людство, він вважав істинним ознакою геніальності, а підтримку цієї мрії - справою великого людинолюбства ". В. Ф. Ходасевич
• "[...] він не зумів себе зробити справжнім, дисциплінованим марксистом, то все ж прийняв марксизм як своє офіційне віросповідання або як робочу гіпотезу, на якій намагався базуватися в своїй художній роботі". В. Ф. Ходасевич
• "У популярності не міг з ним зрівнятися жоден з російських письменників, яких мені доводилося зустрічати. ​​Він отримував величезну кількість листів на всіх мовах. Де б він не з'являвся, до нього зверталися незнайомці, випрошуючи автографи. Інтерв'юери його брали в облогу. Газетні кореспонденти знімали кімнати в готелях, де він зупинявся, і жили по два-три дні, щоб тільки побачити його в саду або за табл-д'отом ". В. Ф. Ходасевич
• "Вся його літературна, як і вся його життєва діяльність, пройнята сентиментальною любов'ю до всіх видів брехні і наполегливої, послідовної нелюбов'ю до правди". В. Ф. Ходасевич
• [Горький] незрівнянно більше Буніна: і більше, і людяніше, і своеобразнее, і потрібніше - Горький. Горький - епоха, а Бунін - кінець епохи. М. Цвєтаєва
• "Трагедії буття, що мучили колишніх великих письменників, Горький замінив трагедіями побуту". К. І. Чуковський
• "Горький вимагає, щоб ми були жалісливі, так як йому здається, що в жорстоких умовах болісної російського життя жалість необхідна, як повітря". К. І. Чуковський
• "Горький не богошукач, що не шукач правди, він тільки шукач щастя: щастя для нього дорожче правди, святішим Бога, - і якщо Бог не дасть людству щастя, Горький забракує такого нікчемного Бога. І якщо правда не дасть людству щастя, то хай живе брехня! " К. І. Чуковський

Більше висловлювань та афоризмів по темі ви можете знайти в картотеки цитати .