Цитати про піст

Трохи задовольняється людина вихований, і тому він не страждає задишкою на своєму ложі.

Здоровий сон буває при помірності шлунка: встав рано, і душа його з ним;

Книга Премудрості Ісуса, сина Сираха 31: 21-22

Він наказав відвести його в темницю і не дозволяти нікому із знайомих його приходити до нього. Але, щоб святий мученик не помер, мучитель велів кожен день давати йому трохи хліба і води. Чи не знав він, нещасний, що "не хлібом самим живе людина, але кожним [словом], виходить із уст Господніх, живе людина" (Втор.8: 3). Але Христов мученик не приймав нічого з рук ідолопоклонників і залишався без їжі і пиття вісімнадцять днів, так що на ньому справдилися слова Писання: "праведний житиме вірою своєю" (Ав. 2: 4). Сподівався він, що Той, Хто просяк Данила серед левів у рові (Дан. Гол. 6), оживляти і його в темниці нетлінною поживою. Правоохоронці ж, бачачи, що він не приймає ні хліба, ні води, сказали йому:

- Їж, чоловіче, і пий, щоб не померти тобі, і нам не впасти б в біду через тебе.

Але блаженний відповідав:

- Не думайте, браття, що я помру, якщо не приймаю вашої їжі; ви харчуєтеся хлібом, я ж харчуюся Словом Божим, котрі перебувають на віки, - вас насичують м'яса, мене ж насичують святі молитви, - вас веселять вина, мене ж звеселяє Христос, лоза істинна.
Димитрій Ростовський, "Страждання святого мученика Платона".

Воістину кажу тобі, що я, народжений у своєму царстві і зараз складається царем, ніколи не куштував з такою насолодою хліба і не пив води, як нині скуштував і пив з великим задоволенням.
Старець же відповідав:
- Це тому, що ми, монахи, споживаємо їжу з молитвою і благословенням; з цієї причини і найпростіша їжа буває смачною. У ваших же будинках приготування страв відбувається без молитви, але з багатьма сварками і розмовами дозвільними; з цієї причини ваша їжа не отримує благословення, яке могло б потішити її.
Димитрій Ростовський, "Житіє преподобного отця нашого Пимена Великого"

Піст - це можливість більше дізнатися і полюбити Бога, очиститися і змінити своє життя відповідно до життям нашого ідеалу - Ісуса Христа. Це час мовчання, гарячої молитви, особливого смирення і особливого духовного діяння.

Мати Тереза

Спочатку його охоплювали гріховними помислами біси розпусти, розпалюючи його пожадливість і захоплюючи його до колишньої блудодейственной життя, як він сам потім розповідав братам, кажучи так:
- Я зазнав настільки великі неприємності, борючись з прагненнями плотськими, що ледь не порушив обітниці чернечого.
Відправившись до авви Ісидора пресвітера, в скит, він повідав йому про свої страждання від похоті плотської. І сказав йому святий Ісидор:
- Чи не турбуйся про те, брат! Ти ще новоначален (тобто тільки-но почав боротись), і тому біси з жорстокістю нападають на тебе, думаючи знайти в тобі колишній характер; для отогнанія їх раджу тобі дотримуватися повсякденний пост і стриманість і не насичувати цілком утроби своєї. Подібно до того, як пес, який звик гризти кістки, що викидаються мясоторговцем, - не йде до тих пір, поки місце торгівлі не закриється; але коли торгівля припинена і немає вже нікого, хто міг би кинути собаці щось для поїдання, тоді він, утомлений голодом, відходить від місця того; так і біс розпусти знаходиться поблизу людини, живиться до пересичення. Але якщо ти будеш постійно дотримуватися посту і стриманість, і забиваючи члени свої земні і загороджуючи двері пересичення постом, не допускаючи увійти в себе пересичення, розпалює гріховні прагнення, тоді біс, як би утомлений від голоду, відійде від тебе з сумом.
Димитрій Ростовський "Преподобний Мойсей Мурин"

Тоді ще один вельможа на ім'я Афродісія, родом перс, майстерний винахідник всяких, найлютіших мук для християн, просив царя, щоб він дозволив йому взяти цих мучеників, сподіваючись погубити їх. Отримавши згоду, він повів їх до свого дому і, запропонувавши їм багату трапезу, сподівався пригостити їх. Він переконував їх їсти і пити і повеселитися з ним. Але вони відповіли йому:

- Ми харчуємося небесною поживою і питтям. Хто їсть і п'є від них, ніколи не буде ні голодувати, ні жадати, і вічно перебуватиме в радості.

Димитрій Ростовський (Туптало) "Житіє і страждання святого священномученика Климента, єпископа Анкірського, і святого мученика Агафангела та інших з ними"

З цього часу він запалав ревнощами до ретельного охороні свого дівоцтва. Він намагався дотриматися його помірністю, уникаючи будь-якої смачної їжі, пияцтва і пересичення.

Димитрій Ростовський (Туптало) "Житіє св. Отця нашого Григорія Богослова, патріарха Константинопольського"

Про сем преподобного отця нашому Євтимій преподобний Киріак пустельник, учень його, свідчить наступне: "ніколи ми не бачили його куштували, крім суботи та неділі, ні беседующим з будь-ким, за винятком великої необхідності, ні сплячим його на боці, але іноді лише дрімаючі сидячи, іноді ж він брався обома руками за мотузку, простягнуту в кутку його келії і так, по тілесної необхідності, трохи спав.

Димитрій Ростовський (Туптало) "Житіє преподобного отця нашого Євфимія Великого"

І Господь, Господь Саваот, закликає вас в цей день на плач, і обстригти волосся і оперезатись веретою.

Та ось радість і радість! Забивають худобу, і ріжуть худобу дрібну, їдять м'ясо, і п'ють вино: «Будем їсти та пити, бо завтра помремо!»

І відкрив мені у вуха Господь Саваот: Напевно не проститься вам це нечестя, доки не помрете, промовив Господь, Бог Саваот.

Книга Пророка Ісаї 22: 12-14

Чи не притуплює всякою Сластьон і не кидайся на різні харчів,

бо від многояденія буває хвороба, і пересичення доводить до холери;

від пересичення багато хто помер, а стриманий додасть собі життя.

Сирах 37: 32-34

Він бачив, що вона постилась кожен день, крім суботи та неділі, вільний же від роботи час проводила не в неробстві і спокої, а чи в теплих молитвах до Бога, або ж в читанні книг, чому вона навчилася в дитинстві; рідко коли і вночі вона лягала спати.

На вигляд вона завжди була бліда, суха, виснажена від праць і стриманості.

Дивувався вельми цьому її господар і, бачачи, що вона надходить все так же, почав шкодувати її, любити і поважати: це Бог, по-батьківськи оберігаючи угодницею Свою, святу Іулію, схиляв на милість до неї жорстоке серце невірного людини.

Їй було вже більше двадцяти років, коли господар її - він був купець - задумав плисти з багатьма товарами в Галію. Він взяв з собою і вірну рабиню свою Іулію, так як бачив, що його майно збільшується під її наглядом: Бог благословив за неї будинок того купця (як колись в Єгипті будинок Пентефрію через Йосипа ( побут . 39: 5)).

Димитрій Ростовський "Мучениця Іулія"

Те, що найбільше виробляло на нього враження або поглинало його, - це був Бог, Пресвята Трійця в тому нескінченному світі, який проникав в нас до глибини душі. Після він говорив: «Ми горіли в тому світі, який - Бог, і не згорали! Який Він - Бог? .. Невідомо! .. Це вже точно ми ніколи не зможемо сказати. Але як шкода, що Він такий сумний! Якби я міг Його втішити! »Те, що Бог і Діва могли бути такими сумними, не давало йому спокою.

Він говорив своїй двоюрідній сестрі: «Ти не помітила, що Мадонна в останній місяць була така сумна, коли просила, щоб грішники більше не ображали Бога, який і так вже дуже ображений? Я хотів би втішити нашого Господа, а потім звернути грішників, щоб вони Його більше не ображали ».

І з цією метою він почав приносити «жертви любові і спокутування», про які просила Діва.

«Як нам приносити жертви?» - запитували один в одного троє дітей, які і само-то значення слова розуміли з працею.

Першу жертву винайшов Франсіско, слідуючи своєму захопленню тваринами: віддамо наш сніданок вівцям! І для них це був перший день посту. Потім вони зрозуміли, що краще віддавати сніданок маленьким жебракам. Замість нього вони жували те, що їм вдавалося знайти: насіння із соснових шишок, їстівні квіти, чорницю, гриби, жолуді, зрідка який-небудь плід. Потім вони зробили відкриття, що кропива обпалює і так може служити для покаяння. Потім, хоча вони ніколи про це не чули, вони навчилися плести грубі мотузки і туго зав'язувати їх собі на стегна, як волосяницю.

Але найбільшим стражданням були переслідування і нескінченні допити.

Антоніо Сікарі "Блаженні Франсиско і Хасінто Марто"

Іноді, подумавши трохи, вона говорила: «Як багато людей потрапляє в пекло! Як багато їх потрапляє в пекло! »

«Не бійся, - заперечувала Лусія, щоб заспокоїти її, - ти потрапиш на небо!»

Але вона відповідала: «Так, я туди потраплю, але хочу, щоб і вони теж потрапили».

Вона користувалася будь-якою можливістю: відмовлялася пити, коли відчувала спрагу, не їла фіги і виноград, які дуже любила. Вона теж носила на поясі свою примітивну волосяницю і так затягувала її, що їй було дійсно дуже боляче. Одного разу під час гри вона випадково доторкнулася до куща кропиви, тут же відвела руку, а потім ще сильніше схопила цю пекучу траву, кажучи Лусії і Франсіско: «Подивіться-но! Ось чому ми ще можемо себе умертвляти! »Вона першою зрозуміла, що такою можливістю було і не уникати людей, які приходили до них з наполегливими питаннями, не тікати і не ховатися від них (як вони звикли робити):« Я не буду ховатися, - говорила вона, - хочу принести нашому Господу цю жертву ».

Іноді вона відмовлялася від їжі, «щоб спокутувати гріхи тих, хто їсть занадто багато». Часом, коли вона вже була хвора, насилу тягнучи ноги, вона ходила до церкви навіть в будні дні - «за грішників, які не ходять до церкви і в неділю».

Антоніо Сікарі "Блаженні Франсиско і Хасінто Марто"

І жив тут преподобний в безперервній молитві, споживаючи сухий хліб і задовольняючи спрагу помірним кількість води, та й то через день, іноді ж через два; а іноді він не куштував нічого весь тиждень, перебуваючи день і ніч в молитовному недосипанні і старанно руками своїми копаючи велику печеру.

Димитрій Ростовський "Преподобний Антоній Печерський"

Кожен недільний день він знаходив перед собою чистий хліб, який доставляє невидимою рукою, і, скуштувавши хліба цього з подякою, він знову до наступної неділі залишався без їжі і не відчував знемоги від голоду.

Димитрій Ростовський "Преподобний Патермуфій"

Пост його був безприкладним: іноді весь тиждень він нічого не їв, а іноді залишався без їжі і пиття в продовженні 40 днів. Одного разу, ставши на одному відкритому місці посеред терня і звівши до неба руки і очі, звернувши туди ж і розум свій, він 40 днів і ночей пробув на молитві, стоячи нерухомо. У продовженні цих сорока днів він не рушив з місця, нічого не з'їв, нічого не сказав нікому, задрімав, не впав у знемога від природної слабкості, ні про що земне не подумав розумом, але весь, подібно безтілесним, спрямував духовні очі свої до Богу.

Димитрій Ростовський (Данило Савич Туптало) "Житіє преподобного отця нашого Віссаріона"

- Вони (тобто християни) залишають всяку турботу про тимчасові багатства і не дбають про своїх маєтках, не рахуючи нічого на землі своїм, для себе дорогим.

А деякі з них, залишаючи всяке піклування про життєвому, йдуть з міст і гніздяться в безлюдних місцях і садах, уникаючи перебування з людьми, незгодними з ними в житті, щоб не мати від них перешкоди в чесноти. Утримання і умертвіння плоті вони вважають підставою, на якому тільки одному може творити добра життя. Жоден з них раніше настання вечора не з'їв і не п'є, а деякі не приступають до їжі до четвертого дня. Інші ж досвідчені в тлумаченні і розумінні Божественного Писання, будучи виконані спрагою знання і харчуючись духовною їжею богомисліе, проводячи час у вивченні Писання, забувають про тілесної їжі до шостого дня. Вина аж ніяк ніхто з них не п'є, і всі вони не їдять м'яса, приєднуючи до хліба з водою тільки сіль та ісопу.

Серед них живуть і жінки, які виховали себе в доброчесного життя і пріобикшіе до неї настільки, що залишаються дівами до старості. Але дівоцтво вони зберігають не по примусу, а за вільним зволення, збуджуючись ревнощами і любов'ю до мудрості, яка змушує їх відмовлятися від тілесних задоволень і прагнути до придбання не смертних, а безсмертних породжень, які може народжувати з себе тільки душа, що любить і прагне до Бога .

Димитрій Ростовський "Апостол і Євангеліст Марк"

Але вмертвляю й неволю я тіло своє, щоб, звіщаючи іншим, не стати самому негідним.

Перше послання до Коринтян 9:27

Отрок Феодор, бачачи, що він постить у святу чотиридесятницю до вечора, і нехай споживе тільки невеликий шмат хліба з водою, запалав любов'ю до Бога і почав наслідувати його посту, так само утримуючись до вечора. Коли ж в обідній час він ішов з училища додому, то мати змушувала його є з ними, але він відмовлявся і, щоб не примушували його, перестав в звичайний час приходити додому, а намагався приходити тільки до вечора. І зараз же з дому він йшов зі Стефаном до церкви на звичайне спів; з ним причащався пречистих Таїн Тіла і Крові Христа Бога нашого, пізно повертався додому і підкріплювався тільки шматком хліба з водою. Мати і всі домашні намагалися переконати його їсти варену і будь-яку іншу їжу, але він не погоджувався на це.

Димитрій Ростовський. Житіє преподобного отця нашого Феодора Сікеота, єпископа Анастасіупольского.

Потім він став жити в чисто чернечому утриманні - він вирішив, що в будні йому достатньо лише одного прийому їжі, ввечері ...

Антоніо Сікарі "Портрети святих. Святий Амвросій".

Була й Анна пророчиця, дочка Фануїлова, від коліна Асирового, глибокої старості, проживши з чоловіком від дівування свого сім років,
Вдова років вісімдесяти й чотирьох, що не відходила від церкви, постом і молитвою служачи Богові вдень і вночі.

Від Луки святе Євангелію 2: 36-37

Не будь між упивающимися вином, між тими, що м'ясо Тому що п'яниця і жерун збідніють, а сонливий одягне лахміття.

Книга Притч Соломонових 23: 20-21

Утримання її боялися навіть біси; Перемагає її постом і подвигами, вони тікали, не сміючи і приступити до неї.

Вона відчувала їжу або на другий, або на третій день, а багато разів і всю седмицю залишалася без їжі.

Коли ж наставало їй час приймати їжу, вона не відчувала ні зелені, ні бобів, ні вина, ні оливу, ні городніх овочів, ні чого-небудь іншого з поживних страв, а тільки трохи хліба, зрошеного власними сльозами.

Димитрій Ростовський (Данило Туптало) " Житіє преподобної матері нашої Ксенії, в світі Євсевій "

Пост представляється похмурим, поки не вступиш в терені його: але почни, - і побачиш, що це світло після ночі, свобода після уз, пільга після обтяжливого життя ...

Святитель Феофан Затворник

• Християнські цитати українською
  
• Cytaty Chrześcijańskie w języku polskim
  
• Christian quotations in English
  
  
  

Рекомендуйте цю сторінку!