- Вогнище Великий Шовковий шлях як шлях поширення чуми разом з купцями, відсутність нормальної гігієни...
- міграція
- Люди стали частіше воювати один з одним заради видобутку їжі.
- війни
- Особиста гігієна
- Миття - гріх
- щури
- поширення
- 1346 рік, Кримський півострів
- Весна 1347 року Константинополь
- Боротьба з чумою
- Ось деякі факти
- Бенкет під час чуми
- клановість
Вогнище
Великий Шовковий шлях як шлях поширення чуми разом з купцями, відсутність нормальної гігієни та медицини в ту епоху, забобони замість науки, погане харчування через неврожаї, численні війни - ось основні причини. І тепер трохи історії ...

На зображенні марсіанський пейзаж пустелі Гобі (Монголія)
В результаті різкої зміни клімату в Євразії, викликаного початком малого льодовикового періоду чума почала поширення з природного вогнища на території пустелі Гобі.
Але якби не величезна кількість супутніх чинників, то зараза там би і залишилася.
Що ми знаємо про ту епоху?
XIV століття було часом глобального похолодання, що змінив теплий і вологий малий кліматичний оптимум VIII-XIII століть. Особливо різким була зміна клімату в Євразії. Причини, що викликали це явище, точно не встановлені досі, проте найчастіше серед них називають знижену сонячну активність, яка, як передбачається, досягла мінімуму в кінці XVII століття, а також складні взаємодії між атмосферною циркуляцією і Гольфстрімом в Північній Атлантиці.
Малий льодовиковий період в Європі проявлявся як затяжні і холодні зими.

Як і юстиниановой чумі вісьмома століттями раніше, Чорної смерті передували численні катаклізми. Документи і хроніки того часу донесли відомості про згубною посухи і послідував голод в Центральному Китаї, нашестя сарани в провінції Хенань, а потім ураганах і проливних дощах, які накрили в 1333 році Ханбалик (нині Пекін).
міграція
Все це, на думку вчених, призвело до широкомасштабної міграції дрібних гризунів ближче до місць проживання людей, а також до їх великої скупченості, що в підсумку і стало причиною поширення епідемії.

Голод, холод і бруд. Підготували грунт для чуми.
Клімат Європи став не тільки холодним, але і нестійким; періоди підвищеної вологості чергувалися з посухою, скоротився вегетативний період рослин. Якщо 1300-1309 роки в Європі видалися теплими і надмірно посушливими, то в 1312-1322 роки погода стала холодною і вологою, зливові дощі починаючи з 1314 року на корені губили урожай, що призвело до великого голоду 1315-1317 років.
Люди стали частіше воювати один з одним заради видобутку їжі.
Недолік їжі в Європі відчувався аж до 1325 року. Постійне недоїдання, що приводило до загального ослаблення імунної системи, з неминучістю вилилося в епідемії, в Європі лютували пелагра і ксерофтальмія. Натуральна віспа, «прокинулася» в кінці XII століття після довгої відсутності, досягла піку поширення незадовго до пришестя чуми.

У той період віспяні епідемії охопили Ломбардію, Голландію, Францію і Німеччину. До віспі додалася проказа, поширення якої прийняло настільки катастрофічний розмах, що церква змушена була виділяти для хворих спеціальні притулки, які отримали італійська назва lazarett. Все це, крім високої смертності, привело до загального зниження імунітету вижив населення, яке незабаром стало жертвою чуми.

війни
Крім екологічних передумов, поширенню чуми посприяв і ряд соціально-економічних чинників. До епідеміям і голоду додавалися військові лиха: у Франції вирувала війна, пізніше названа Столітньої. В Італії продовжували ворогувати між собою гвельфів і гібелінів, в Іспанії йшли внутрішні конфлікти і громадянські війни, над частиною Східної Європи було встановлено монголо-татарське іго.

Бродяжництво, злидні і велике число біженців із зруйнованих війною областей, пересування величезних армій і жвава торгівля вважаються дослідниками важливими факторами, що сприяли швидкому поширенню пандемії. Необхідною умовою підтримки епідемії є досить висока щільність населення.

Шовковий шлях, шлях по якому поширювалися тоді не тільки товари, але і хвороби.
У стислих з усіх боків кріпосними стінами містах, за якими під час облог ховалося також і населення передмість, щільність населення була багато більше мінімуму, необхідного для підтримки епідемії. Скупченість людей, вимушених часто тулитися в одній кімнаті або, в кращому випадку, в одному будинку, при повному їх неуцтві щодо правил профілактики захворювань також виступила істотним чинником підтримки пандемії.
Особиста гігієна
Що стосується особистої гігієни, ситуація ускладнювалася тим, що з часів Раннього Середньовіччя, особливо в монастирському середовищі, поширена була практика, на латинській мові носить назву alousia. Alousia представляла собою свідома відмова від життєвих задоволень і покарання грішного тіла за допомогою позбавлення його найнеобхіднішого, частиною з якого уявлялося миття.

На ділі це означало прихильність до особливо тривалим посту і молитві, а також довготривалий, а часом і довічний відмова від занурення в воду - хоча слід зауважити, що за часів Високого Середньовіччя кількість наступних їй поступово почало скорочуватися.
Миття - гріх
Згідно з тими ж поглядами турбота про тіло покладалася гріховною, а надмірно часте миття і пов'язане з ним споглядання власного голого тіла - вводить у спокусу. «Здоровим тілесно і особливо молодим за віком слід митися якомога рідше», - попереджав про небезпеку Святий Бенедикт. Свята Агнеса прийняла цю пораду настільки близько до серця, що за час свого свідомого житті не милася жодного разу.

Крім того, санітарний стан міст, за нинішніми мірками, була жахливою. Вузькі вулиці були захаращені сміттям, який викидали на бруківку прямо з будинків. Коли він починав заважати руху, король або місцевий сеньйор наказував його прибрати, чистота підтримувалася кілька днів, після чого все починалося знову. Помиї виливалися найчастіше прямо з вікон в прориту уздовж вулиці канаву, причому статути деяких міст спеціально зобов'язували господарів тричі попереджати про це перехожих криком «Стережись!». В ту ж канаву стікала кров з боєнь, і все це потім виявлялося в найближчій річці, з якої брали воду для пиття і приготування їжі.
щури
Свою роль, безсумнівно, зіграло і величезна кількість щурів (завідомо достатня для утворення синантропних вогнищ чуми), а також настільки тісний контакт з ними, що в одному з «чумних творів» того часу приводиться спеціальний рецепт на випадок, «якщо кому щур особа щіпнёт або вмочить ».
Маховик епідемії був запущений близько 1320 року в пустелі Гобі завдяки гризунам.
Чуму понесли з собою монгольські війська і торговці по Великому Шовковому шляху. З огляду на те, що шлях через Гобі пролягав на Схід, спочатку пандемія вдарила по Китаю, де в 1331 році, згідно з китайськими джерелами, особливо постраждала провінція Хебей, в якій від неї померло 90% жителів. Більш ясні документальні підтвердження датуються 1330 роком, коли хроніки починають згадувати про якийсь «морової пошесть». Крістофер Етвуд вважає першою появою чуми серію епідемій, що охопили провінцію Хенань починаючи з 1313 року, а спалах 1331 року забрала 90% населення.

Вважається, що саме про Монголії розповідає арабський історик Аль-Макрізі, коли згадує про моровом пошесть, «якесь лютувало в шести місцях кінного шляху з Тебріза ... і триста племен згинуло без ясної на те причини в своїх зимових та літніх таборах ... і шістнадцять представників ханського роду померло разом з Великим Ханом і шістьма з його дітей. Тому Китай зовсім обезлюднів, в той час як Індія постраждала куди менш ».
поширення
Не пізніше 1335 року разом з купецькими караванами чума досягла Індії Ібн аль-Варді також підтверджує, що перші п'ятнадцять років чума лютувала на Сході і лише після того досягла Європи.

Чума в середньовічному місті
Він же кілька конкретизує її поширення по території Індії, кажучи про те, що «вражений був Сінд» - тобто, по інтерпретації Джона Еберта, пониззя Інду і північний захід країни, поблизу с нинішньої пакистанської кордоном Епідемія знищила армію султана Мухаммеда Туглук, яка перебувала імовірно неподалік від Деогірі, сам султан захворів, але видужав.
1346 рік, Кримський півострів
Разом з купецькими кораблями чума проникла в Крим, де, згідно з арабському історику Ібн аль-Варді (який, в свою чергу, черпав відомості від купців, що торгували на Кримському півострові), від неї загинуло 85 тисяч осіб, «беручи до уваги тих, яких ми не знаємо"
Всі європейські хроніки того часу сходяться в тому, що чуму в Європу занесли генуезькі кораблі, які торгували по всьому Середземномор'ю. Про те, як це сталося, існує розповідь очевидця, генуезького нотаріуса Габріеля де Мюссе (пол.) Рос. (Gabriele de 'Mussi), багатьма дослідниками, втім, що вважається сумнівним.

У 1346 році він опинився в генуезької факторії в Кафі (сучасна Феодосія в Криму) обложеної військами золотоординського хана Джанібека. Згідно де Мюссе, після того, як в монгольському війську почалася чума, хан наказав за допомогою катапульт закидати трупи померлих від хвороби в Кафу (Феодосія), де негайно почалася епідемія. Облога закінчилася нічим, так як ослаблене хворобою військо змушене було відступити, в той час як генуезькі кораблі з Кафи продовжили плавання, розносячи чуму далі по всім середземноморським портів.
Весна 1347 року Константинополь
Наступна спалах хвороби сталася в Константинополі (Стамбул), столиці Візантійської імперії, в якій генуезька факторія розташовувалася в одному з передмість - Пере. Однією з жертв чуми став тринадцятирічний Андроник, молодший син імператора Іоанна Кантакузина.
Сам імператор залишив у своїй «Історії» розповідь про епідемію в місті і подальше поширення хвороби на узбережжі Анатолії, островах Егейського моря і Балканах. Візантійський історик Никифор Григора писав про «тяжкої чумоподібні хвороби», від якої «в більшості будинків всі, хто живе вимирали разом». За свідченням венеціанців, вимерло 90% населення міста, і хоча цю цифру історики вважають перебільшеною, смертність в місті була дійсно дуже високою.

Ну а далі чума стала поширюватися по всьому Близькому сходу, потім Італія і так далі. За часів Чорної смерті медицина в християнській Європі перебувала в глибокому занепаді. Багато в чому це було пов'язано з примітивно-релігійним підходом до всіх сфер знання. Навіть в одному з найбільших середньовічних університетів - Паризькому - медицина вважалася другорядною наукою, так як ставила собі завданням «лікування тлінного тіла».
Боротьба з чумою
Для боротьби з епідемією пропонувалося кілька простих засобів:
- Тікати з зараженої місцевості і в безпеці чекати кінця епідемії.
- Очищення повітря в зараженій місцевості або будинку димом запалювати трав.
- Індивідуальний захист, яка розумілася як створення так званого буфера між людиною і зараженої середовищем.
Ось деякі факти
Осінь 1347 року Катанія. Населення гине Мессіни намагалося врятуватися панічною втечею, причому, за свідченням того ж де Пьяцца, багато вмирали прямо на дорозі. Ті, що вижили досягли Катанії, де їх чекав аж ніяк не гостинний прийом. Почули про моровом пошесть жителі відмовлялися мати справу з біженцями, уникали їх і навіть відмовляли в їжі і воді.

Втім, це їх не врятувало і незабаром місто вимерло майже повністю. «Що сказати про Катанії, місті, нині стёртом з пам'яті?» - писав де Пьяцца. Чума звідси продовжувала поширюватися по острову, сильно постраждали Сіракузи, Шакка, Агрідженто. Місто Трапані буквально обезлюднів, ставши «осиротілим після смерті городян».
Однією з останніх жертв епідемії став Джованні Рандаццо, «боягузливий герцог сицилійський», безуспішно намагався втекти від зараження в замку Сент-Андреа. Всього Сицилія втратила близько третини населення; після того як рік тому чума відступила, острів виявився буквально завалений трупами.
Уражені розмахом і згубного епідемії, яка перетворила, за висловом Йоганна Нола, всю Європу в величезну Хіросіму, обивателі не могли повірити, що подібна катастрофа може мати природне походження. Чумний отрута, в формі якогось порошку, або як частіше вважали - мазі, повинен був поширюватися отруйником або отруювачами, під якими розумілися якісь ізгої, вороже налаштовані до основної маси населення.

Січень 1348 року Венеція. Ефективні адміністративні заходи протидії зуміли вберегти Венецію від хаосу, але зупинити чуму все ж не могли. За різними підрахунками, в місті загинуло близько 60% населення.
Бенкет під час чуми
Розуміючи, що завтрашній день може і не настати, безліч людей віддавалося обжерливості і пияцтва. Промативая гроші з жінками легкої поведінки, що ще більше посилювало розгул епідемії. Відома багатьом книга Боккаччо - Декамерон, якраз написана по слідах тих подій.
Епідемія самогубств, увеличивавшаяся разом з поширенням зарази, змусила владу прийняти спеціальні закони. Загрожували тим, хто накладе на себе руки, виставити їх трупи на загальний огляд.
Разом з хворими в лазарет часто потрапляли і здорові, знайдені в одному будинку з хворим або померлим. Що, в свою чергу, змушувало людей приховувати хворих і таємно ховати трупи.

Січень-березень 1348 року Італійські графства. У Тоскану чума також була занесена генуезцями. З цього часу чума покинула порти, де лютувала досі, і почала просування вглиб континенту. Першим містом на її шляху стала Піза, наступним - Пістоя, де в терміновому порядку був організований рада з нагляду за громадським здоров'ям за зразком венеціанського.
клановість
Трупи було наказано ховати в наглухо забитих гробах, могили копати не менше півметра завглибшки. Щоб не сіяти паніку, заборонялися заупокійні служби, похоронні одягу і дзвін.
Однак і тут проявилася властива Середньовіччя клановість - всі ці розпорядження «аж ніяк не стосувалися лицарів, докторів права, суддів і докторів медицини. Яким може бути надано всіляку честь за бажанням їхніх спадкоємців »Перуджія, Сієна, Орвието намагалися не помічати поширення епідемії, сподіваючись, що загальна доля омине їх - але, як виявилося, даремно.
За зауваженням сучасників, в Орвієто смертність склала до 90%, сучасні дослідники, вважаючи цю цифру перебільшеною, вважають, проте, що від чуми вимерло близько половини населення.
Що ми знаємо про ту епоху?«Що сказати про Катанії, місті, нині стёртом з пам'яті?