Давня історія тризуба

Давня історія тризуба

(з Джагфар Таріха).

До недавнього часу історія найвідоміших символів людства - "тризуба", "свастики" і "шестикутної зірки" - була покрита мороком. Те, що говорили про ці знаки офіційно, було чистісінькою вигадкою. Пов'язано це не з магічною силою цих знаків, а з їх національною приналежністю. Справа в тому, що в XX столітті "свастика" була присвоєна націонал-соціалістами Німеччини, а "шестикутна зірка" (під вигаданим недавно назвою "щит Давидів") - дітищем більшовицьких вождів СРСР - державою Ізраїль. Спроби онімечити "свастику" і оевреіть "шестикутну зірку" заткнули рота всім тим, хто знав справжню історію цих символів. Тепер цю правду можна сказати: "тризуб", "свастика" і "шестикутна зірка"

Народ булгар (його назва пишеться також як "болгар", "Б'лгарія", "балкар", "бургар" і т.д.) виник у Волго-Уралі в результаті злиття семи арійських і урало-алтайських (фінно-угорських, самодийских, тунгусо-маньчжурських) племен, тому булгар можна називати урало-арійським народом. Одне з отюреченних угорських племен, що прийшло в Волго-Урал з глибин Азії, дало булгар особливий тюркська мова ( "туранский мову" або "мова камов, кам-боянов"), багато рис якого зберіг сучасний чуваська мова. У II-IV ст. основною мовою булгар стає огузо-тюркська мова ( "булгарский тюрки") - найближчий родич турецької мови. Фізичний тип булгар був, за основними рисами арійським, одяг - угорської, звичаї були змішаними, урало-арійськими. Самоназва "булгар" - чисто арійське, що означає "чорна або вовча (булга) голова (ар, Джар)". А ось свою батьківщину булгари називали по-тюркською "Ідель", що означало "Сім (иде) племен (ель)".

У 15 тисячолітті до н.е. булгари створюють у Волго-Уралі свою державу Ідель, до якого увійшли майже вся Східна Європа, Сибір і Казахстан. На початку VII ст. булгарське держава Ідель отримує назву Булгарії (Велика Булгарія), а ймення стає приставкою семи найбільших річок Волго-Уралу: Кара Ідель (Волга), Аг Ідель (Біла), Чулман Ідель (Кама), Нукрат Ідель (Вятка), Ака або Саїна Ідель (Ока), Буртаса або Сура Ідель (Сура), Джаік Ідель (Яїк, Урал). Назва Ідель зрозуміло: в ньому булгари зберегли пам'ять про своїх предків - семи разноязикіх племенах. А назва булгар відбулося на основі того, що на їх прапорі зображувалася голова вовка - одного з головних тотемів булгар (головними тотемами булгар вважалися, крім вовка, олень-бик, грак або ворон, журавель, лебідь або качка, тигр або барс-леопард, змія або змієподібної дракон, риба, орел або сокіл, півень або курка-куріпка). Вовка не можна було називати його ім'ям "мак" ( "мек", "маг"), тому булгари іменували його "кара" - "чорний" (тому що вовк був господарем ночі), "бурі" - "сірий", " син "(" чин ") -" місяць "(тому що вовк є покровителем Місяця і виє на неї)," курей "(" курт ") і т.д. Згідно зі старовинною булгарской легендою, вовк врятував малолітнього сина булгарского вождя (царя). Під час несподіваного нападу ворогів дружина вождя посадила хлопчика в великий казан (кошик), і відправила казан за течією річки. Потім вовк витягнув хлопчика з річки і вигодував його.

Булгарский народ почитав гори: здійснював на них свої моління Всевишньому Богу - Танграм (Тенгрі), а також створював їх імітації - піраміди (земляні - кургани, кам'яні, цегляні і ін.), В яких робили спеціальні печери для поховання героїв і вождів.

Простих людей ховали в катакомбах - печерах, викопаних в бічній стіні могильної ями. Над такими могилами ставили кам'яні або дерев'яні пам'ятки - символи гори (іноді замість дерев'яного пам'ятника садили дерево).

Найбільш священними числами булгар стали 3 і 7, тому піраміди для поховання героїв (мавзолеї) найчастіше робили триповерховими, а піраміди в честь духів і Бога - семиповерховий.

Вже 11-15 тисяч років тому деякі групи булгар з різних причин стали залишати Ідель (Волго-Урал), тягнучи за собою інші племена Ідел. Для булгарських літописців середньовіччя всі племена Ідел були булгарами, і вони не поділяли їх на мови або іншим індивідуальним ознаками.

Першим переселенцем стало плем'я аркеше ( "аргіпеі" грецьких джерел), яке особливо поклонялось духу дощу, грому і блискавки і тому називалося також іменами цього духу: Самар-себеров, деберов (звідси - Тавр, Таври), Атряч (звідси - Троя). Не пізніше 10 тис. До н.е. одна частина деберов пішла з Ідел на Україну, де довгий час існувала під ім'ям "таврів" (особливо в Криму), а інша частина - на Близький Схід, де утворила державу Самар (Шумер), що включала в себе спочатку території Північного Єгипту, Межиріччя, Сирії, Палестини, Малої Азії, Балканського півострова, Західного Ірану, Закавказзя. Деберов любили називати себе "аркеше" - "чисті люди" (в сенсі - чисті булгари), від чого пішла грецька назва древніх булгар - "аргіпеі".

На рубежі IV-III тис. До н.е. Самар розпався на 1) Єгипетське царство (Маміль); 2) Креш - Критське булгарське царство, під владою якого були Балкани, Кіпр (Кубар), Мала Азія (Атряч, Троя) і Балістан (Палестина, Ліван, Сирія та Йорданія); 3) Сувар - булгарське царство в Межиріччі, яке зберегло назву Самар - Шумер; 4) Мидан (Західний Іран); 5) Кафкаш (Кавказ).

Катастрофічна повінь (біблійний "Всесвітній Потоп") згубило булгарскую царську династію Сувара (пізнього Шумеру) разом зі значною частиною булгарського населення і дозволило підвладним булгар давньоарабським племенам сарканов (по-булгарська "Сарркав" означало "бархан", "житель пустелі") підпорядкувати в 24 столітті до н.е. Аккад, Танграм-Капа (Вавилон) та інші булгарські міста Межиріччя.

Не пізніше III тис. До н.е. на південь рушила друга хвиля булгарських переселенців з Ідел - більсага або бішатар ( "п'ять пологів" по-булгарська). Одна частина більсага оселилася на Україні (де сусіди називали бішатаров "бастарнами"), інша - на Балканах (де підкорилася критському царству і пізніше стала відома під ім'ям "пеласгів"), третя - на Кавказі (де сусіди називали її "кутії", " Гутіі "," утіі "," албани ", хетти, а четверта - в Середній Азії (під ім'ям саків, массагетов і кушан). Середньоазійські бальсага пройшли потім через Афганістан і Пакистан до Індії і завоювали її (більсага залишилися в пам'яті індійців під ім'ям "п'ятьох братів - Пандавов"). Кавказькі більсага на рубежі III-II тис. до н .е. захопили більшу частину Малої Азії і заснували тут Хетське царство, а близько 2200 до н.е. атакували Сувар-Шумер і на деякий час повернули його під влада булгар. Але потім сарканскіе династії (аккадцев, вавилонян, ассирійців) знову заволоділи Сувар-Шумером, хоча і продовжували розвивати булгаро-шумерський культуру. Балканські більсага-пеласги заснували Макан (Мікени), більсага (пізніша Плиска) та інші міста.

На початку II тис. До н.е. на південь з Ідел проїхала третя велика хвиля ідельськой булгар-переселенців, очолювана булгарским плем'ям ексага або агатари ( "річковики" або "водники" по-булгарська). За своє вміння робити кораблі і плавати на них агатари (ця назва потім прийняло форми "айдар", "агатіри", агачіри ") були прозвані" Кімерія "(" човнярі "," моряки "," перевізники "по-булгарська). Одна частина агатари зайняла Україна, де сусіди називали їх "древлянами" і "кіммерійцями", інша - через Молдавію проїхала на Балкани і підпорядкувала себеров ( "сєверов") і більсага, третя - близько 1700 до н.е. прорвалася через Сувар в Маміль-Єгипет і 100 років правила в ньому (єгиптяни називали ексага "гиксосами"). в середині II тис. до н.е. землетрус, вулкани еский попіл і гігантські хвилі, викликані катастрофічним виверженням вулкана на острові Фера (поблизу Криту) погубили більшу частину булгаро-крешского населення креш-Криту. Ця катастрофа увійшла в світову історію під назвою "загибелі Атлантиди". Атряч (Троя), який входив до цього в Крітське царство, оголосив себе булгарским Атрячскім (троянським) царством і спадкоємцем Крешского (Критського) царства. Але булгари-агатари (яких греки називали "ахейцями" або "аргівцамі" - тобто "Уральцями") завоювали Макан (Мікени), ослаблений Кріт і Кіпр і заснували власну Микенское або Аргоське царство. Атрячскіе (троянські) булгари, царська династія яких була заснована ще булгарами-теберцамі, спробували було зупинити експансію мікенських булгар, але близько 1200 р до н.е. маканскіе булгари - ахейці взяли і розгромили Атряч-Трою. Приблизно в той же час булгари-мікенці захопили територію Хетського царства (де заснували свої князівства) і атакували Єгипет (де їх називали "народами моря") і Балістан. "Перелякані цими нападами деякі карамуенци (африканці) бігли зі своєї області в країну Шим (Синай) і там, зачаївшись на багато років, врятувалися. На згадку про цю порятунок вони прозвали себе шімба і встановили день святкування цього. Через 40 років, коли нападу кімерцев закінчилися, шімбайци ... найнялися на службу балістанскім правителям ... Побачивши, що балістанци ворогують між собою, шімбайци ... захопили у них частину Балістана і оселилися в ній ... на ім'я секти "Яхуді" все шімбайци стали називатися Яхуді (євреями) ... "(Кул Галі - з розповідь караїма).

Частина атрячцев в той же час пішла з Трої на Апеннінський півострів, де заснувала нове царство, назване по імені прабатьківщини усіх булгар - Ідель (звідси - "Італія"). Сусіди називали італійських булгар-атрячцев "етрусками". Коли в VIII ст. до н.е. булгари-етруски заснували "вічне місто" - Рим, в Ідель почалася чергова велика пересування племен, викликана війною між двома булгарським племенами Казахстану - саками і массагетамі (і ті, і інші були нащадками більсага). З булгарами-массагетамі ворогували не всі саки, яких називали також "кипчаки" ( "дупельнікамі" по-булгарська), а тільки частину саків під верховенством булгарського племені "нукрат" (або "ещтяк" - "іштяк", ещгел - есегел, ещкуз ). Саки-нукрати або іштякі були обулгарівшіміся угро-самодійцев півночі, але надумали просунутися в більш зручні південні землі. Спочатку вони оселилися серед саків і влилися в їх союз, а потім вирішили вторгнутися на територію массагетов, де і були розбиті.

Ідельськой-булгарский цар Буртаса Баранджар (Берендей) з метою відновлення миру серед булгарських племен Казахстану, вирішив в VII ст. до н.е. переселити кипчаків (нукратов-іштяков) - саків в Кара-Саклан (Україна). Однак, частина жили в Кара-Саклане булгар-кімери (кіммерійців) відмовилася поділитися землею з іштякамі, за що була розбита Буртаса і бігла через Кавказ в хетські володіння своїх родичів. Ідельськой війська, нібито переслідуючи їх, увірвалися на Близький Схід і підкорили землі від Кавказу до Єгипту. "За те що арьякци (предки вірмен, які жили на території сучасної Осетії) допомогли булгар завоювати Кавказ, буртасів дозволив їм оселитися в частині Армана (Закавказзя), чому їх прозвали арманцамі (вірменами) ..." (Кул Галі). Буртаса пам'ятав, що весь Близький Схід колись був під владою булгар. Незабаром, однак, основні ідельськой війська були виведені в Ідель (де почалася чергова міжусобиця), а що залишилися на Близькому Сході ополчення іштяков-ещкузов піддалися зрадницької нападу з боку колишніх союзників - міданцев (мидийцев) і відступили. З тих пір в Кара-Саклане були поселені і стали панувати булгари кипчаків-іштякского роду, які розділились на кілька частин: нукратов ( "неврів"), іштяков (язигов) і ін. Греки переробили булгарське "Кипчак" в "скіф", додавши до булгарського назвою "з" і відкинувши його тюркське закінчення "чак".

Булгарські переселенці рознесли досягнення та особливості булгарской культури по всьому світу.

Греки, що прийшли на Балкани на рубежі II-I тис. До н.е. в звіриних шкурах (звідси їх булгарське прізвисько "Тірци" - "шкурники") запозичили високу культуру корінного булгарського населення Балкан і назвали її "грецької". Тому в основі грецької міфології ми бачимо булгарские оповіді. Примітно, що греки, котрі завоювали Маканское царство ахейців (після того, як булгари-аргівци ослабли в братовбивчій війні з болгарами-троянцями), своїм головним героєм зробили булгарського богатиря Гуругли - "Сина Могили" і лише трохи спотворили його ім'я (греки вимовляли "Гуругли "в формі" Геракл "). Від назв булгарських племен виникли назви грецьких областей: від назви племені себеров (прозваного "креш" - "боротьба" і "палуан" - "борець" - за особливу любов до булгарской боротьбі "креш") виникли "грецькі" назви "Спарта", "грек", "Греція", "Пелопоннес". Від булгарського назви головних гір у Греції - Тайга ( "тайга" по-булгарська значить "лісисті гори") виникло грецька назва їх - "Тайгет". А чисто булгарским словом "еллат" - "багата, квітуча країна", греки стали називати свою країну ( "Еллада"). Точно також корінне населення Італії сприйняло високу культуру булгар-атрячцев (етрусків), бігли в 1200 р до н.е. з Трої і заснували на Апеннінах перші міста - царства (в т.ч. і сам Рим). Булгарское слово "РЕМ" - "священний пагорб" - стало назвою міста Риму і Римської імперії. Від булгарського назви "Ідель" пішла назва "Італія", а від булгарського назви корінного населення Апеннін - "алтинбаш" ( "золотоволосі") - назви "латини", "латинський" і т.д.

Прямі нащадки булгар (деберов-себеров, більсага і кімери) - фракійці (мізійци, себеров - "Північ", македонці та ін.) Зберегли свою булгарскую культуру до VII ст., Коли нова переселенська хвиля булгар (очолювана Аспарухом) досягла Балкан. Самий знамениті фракиец - князь Себертек (Спартак) потрапив в рабство до римлян, але підняв грандіозне повстання рабів і ледь не знищив Римську імперію.

Булгарські міфи увійшли в епоси багатьох народів світу. Так, міф про чудесне спасіння малолітнього булгарського принца Магула ( "Син Вовка" по-булгарська) або Магіза ( "Подібний Вовка" по-булгарська) в котлі (кошику), пущеному по річці, увійшов в оповіді єгипетські, індійські (в них ім'я "Магула" прийняло форму "Мауглі"), італійські (брати Ромул і Рем були кинуті в кошику в річку і врятовані вовчицею), арабські, єврейські (в них ім'я "Магіз" прийняло форму "Мойсей") і ін.

Згідно з даними булгарского поета та історика Кул Галі, тризуб був улюбленим символом булгар-більсага. Виходить, уже в III тис. До н.е., коли більсага прийшли в Кара-Саклан, цей символ з'явився на Україні.

Що значить тризуб для булгар?

Спочатку він був символом самого Танграм (Тенгрі) - Бога, який часто брав вид Сонця (булгари говорили: "Сонце - це око Танграм"). Так що тризуб спочатку символізував не що інше, як промені Сонця, що сходить.

Згідно Тенгріанскій (доисламским) міфам булгар, тризуб був найстрашнішим молніеударним зброєю: спочатку - першого духу (Алпаев, аса) Біргюна, потім (коли Біргюн постарів і "відійшов від важливих справ", лише зрідка даючи про себе знати всілякими стихійними лихами і негодою ) - його синів, Алпаев світла і тепла Карги - Нардугана (Мардукан) і Алпаев блискавки, води і світового океану ( "боз ідан" - "блакитна долина" по-булгарська) Кубара. Ім'я Нардугана - "Народженого Світлом" (або "народжуються Світло" по-булгарська) в позднешумерскіх джерелах прийняло форму "Мардук", а ім'я Кубара в грецьких міфах - "Посейдон" - утворилося від "боз ідан". Карга міг приймати вигляд гайвороння, змієподібною дракона, а Кубар - бика. За Тенгріанскій повір'ями, вид Карги і Кубара, а також деяких інших могутніх алпов, міг приймати сам Танграм - Творець Всесвіту. Могутніх алпов-асів в Тенгріанскій пантеоні налічувалося 33 (звідси 33 роки Христа, 33 богатиря російських казок і т.д.). Кімерія-агатари вважали Кубара своїм найулюбленішим духом.

Здається, читачеві стало ясно багато - і чому на ахейском острові Кубар (назва якого греки пізніше перетворили в "Кіпр") був розвинений культ Бика (тобто Кубара), і чому Мардука і Посейдона зображували з тризубом в руці ...

Як би стверджуючи могутність Танграм, духів-алпов і своє власне, булгарские Тенгріанскій священики кам-бояни ( "шамани") завжди мали при собі жезли або палиці у вигляді "тризубів". Самі кам-бояни пояснювали, що посох (жезл) - "тризуб" означає владу Танграм і його алпов над трьома світами - небесним, земним і Підземним - і дозволяє їм здійснювати подорожі туди для зустрічі з Алпами і душами предків. Але неуважні європейські художники перетворили палиці-тризуби ... в ведьмінскіе мітли!

Добре ще Кул Галі розповів нам про це - а то б ми до сих пір гадали: як це і чому відьми на мітлах літають?

Тризуб, як символ Танграм і найсильніших алпов, зображувався також на бубнах булгарських шаманів.

Прості булгари називали тризуб "беренджар" ( "бараняча голова"), "ещтек" ( "іштяк") або "байсанак" ( "великий спис"), "хазар" ( "вожак стада") і т.д. У тризубі бачили зображення лука і стріли, рогів хазари, півмісяця, бунчуки тощо.

У шаманів було власну назву тризуба - "козак" ( "гусяча нога"), заборонене для вимови простим людям під страхом кари небесної. Ця назва виникла на грунті того, що могутньої алпи Мардукан і Кубар брали вид драконів з гусячими ногами. До речі, Мардукан, який створив - з волі Танграм - Землю, був з цієї причини перетворений народними оповідачами в гусака (качку).

Булгарская царська Династія Дуло, засновано шаманом, зроби тризуб своим гербом під назв "балтавар" - тобто "сокира" (заплава) - цибуля (вар) ". У булгарском державі сокиру і цибулю були атрибутами царської влади, а крім цього символізували лісові території ( сокиру) та степові (цибуля). Своїм гербом булгарские царі підкреслювали, що вони - правителі безкрайньої лісостеповій Євразії. У царювання булгарского кагана з династії Дуло Курбатов Кюнграта ( "Курбатов") територія Ідел дійсно простяглася від Балкан до Алтаю і отримала назву Булгарії (В еликой Булгарії). В кінці VII ст. Велика Булгарія розділяється на Північну булгар (Чорну Булгарію з центром в Б ашту - Києві), Південну Булгарії (Хазарию) і Західну Булгарії (Дунайську або Балканську Булгарії). Але і в Чорній Булгарії, і в Хазарії, де правили представники династії Дуло, державним гербом залишався герб Дуло - тризуб.

У IX ст. і Чорна Булгарія розділяється на два булгарських держави - Українську Булгарії з центром в Києві (яка отримує назву Урус - Русь, Київська Русь) і волзьких булгар (яку називають Ак Булгар) з центрами в містах Болгар, Буляр і Казань. Після того, як Волзька Булгарія в 922 р прийняла іслам як державну релігію, мусульманські правознавці виступили за повну заборону старих державних символів - пережитків язичницьких часів. Деякий час булгарским царям вдавалося зберігати трезубец- "балтавар" під тим приводом, що він, нібито, символізує арабську букву .. - "б" і означає "Булгарія". Але до кінця X століття трезубец- "балтавар" перестає бути офіційним гербом Волзької Булгарії і пізніше присвоюється - як тамги - однієї з 12 провінцій Булгарії - Тубджаку (сучасний Казахстан). Однак, булгарские правителі продовжували вважати "балтавар" своєї родової тамга.

Україна (Кара-Саклан) входила до складу держави Ідель щонайменше з III тис. До н.е. Незабаром після перейменування Ідел в Булгарії в VII ст. центр булгарской держави переноситься на Україну, в Башту - Київ. Тому з VII ст. в свідомості булгарского населення України тризуб став символом саме цієї частини Великої Булгарії. Після розпаду Чорної Булгарії в середині IX ст. булгарського царя Габдулле Джілкі дісталася її східна частина (Волзька Булгарія), а його молодшому брату Лачина - її західна частина (Українська Булгарія), яка отримала ім'я булгарського царя початку IX ст. Урус Айдара - "Урус" ( "Русь", "Київська Русь"). Якщо в Волзької Булгарії панували булгарские феодали (Буляр) - мусульмани, то на Україні - Русі панували булгарские Буляр (боляри-бояри) - тенгріанци, що почитали Алпаев Біргюна ( "Перун" російських літописів). Великокнязівська династія Русі була заснована Лачина і також вважала трезубец- "балтавар" своїм гербом. На відміну від Волзької Булгарії, булгарские правителі Русі зберігали тризуб в якості герба і своєї держави до XII в. Наприклад, великий князь Володимир (правнук Лачина) карбував тризуб на своїх монетах і після прийняття християнства Руссю в якості державної релігії (988 р). Тільки на початку XII в. великий князь Володимир Мономах, погроми булгарскую культуру Київської Русі з бажання переорієнтувати Русь на зв'язок з християнським Заходом, спробував позбавити тризуб звання герба Київської Русі. Володимир Мономах не тільки заборонив булгарский тризуб, а й підробив руські літописи. За його наказом монахи-літописці перетворили Лачина в "Рюрика", сина Лачина Угера - в "Ігоря" і т.д.

На щастя, до нас дійшли й інші українські джерела того часу, в яких київських правителів IX-XI ст. прямо називали булгарским титулом "каган" ( "цар", "імператор"): каган Володимир, каган Ярослав (Мудрий) і т.д. А степова (південна) Україна, суцільно заселена булгарська племенами беренджаров-берендеїв, баджанаков-печенігів (їх назва деякі середньовічні автори виробляли від назви тризуба - "бай Санакая"), каракалпаков - чорних клобуків, хазар, харька (від їх імені походить назва Харкова ), себеров-северов- "севрюків", узов-торків та ін. - зберегла тризуб як свого символу. Не випадково саме южнорусский (чернігівський) князь Володимир Святославич - автор української поеми "Слово о полку Ігоревім" (1180-і рр.) - доніс до нас два давньоукраїнських назви: тризуба - "троян" і Південної Русі (Степової України) - "земля трояна ". У своїй поемі Володимир Святославич засуджує Володимира Мономаха (він був онуком Ярослава Мудрого, якого булгари називали "Тазбашем" - "Хитрим") за конфлікти з південноукраїнськими булгарським племенами. Чи не полінувався Володимир Святославич і нагадати, що вся чернігівська знати складалася суцільно з представників знатних булгарських пологів: Могутов (Масгутов, Масаутов), татранами, шельбирами (Чельбіров), Топчак (Тубджаков), ревугами (Арбугінцев), ольберами (Ельбіров) і ін. Володимир Святославич був представником української гілки булгарской династії Дуло - "Рюриковичів" (нащадків Лачина) і, цілком природно, вважав початком української (давньоруської) державності IV століття, коли булгарские царі з династії Дуло перенесли столицю держави Ідель з Поволжя до Києва і почали наступ на восточноримского імперію (Візантію).

У XII - початку XIII століття булгарские кочівники України в масі своїй приймають християнство, тому що за це Київ і Чернігів давали їм великі привілеї (землі, тарханство та ін.).

У 1242 р, коли Україна була підпорядкована Монгольської Орді, булгарский цар Газі-Барадж запропонував своєму монгольського союзника - хана Батия - сформувати особливий корпус з булгарських кочівників України - для охорони торгового шляху з Києва в Болгар - і дати цьому корпусу тамгу "козак" (тризуб) і ім'я "козаки". Батий погодився, і такий корпус був сформований і діяв під загальним булгаро-монгольським командуванням до середини XIV ст. Монгольський хан Узбек розпустив козацький корпус, тому що він складався, в основному, з булгар-християн, і що залишилися без діла козаки влилися в загони чіркесов.

Ще в X ст. булгарские правителі, для охорони своїх південних земель (частини Криму, території між Доном, Кавказом і Волгою) стали формувати загони з найманців. Цих найманців булгари називали "чіркесов", що по-булгарська значить "бродить, вільний (чир) осіб (кеші)". Русінци переводили це слово, як "бродник". Більшість чіркесов були українцями-християнами. Після того, як Волзька Булгарія поступилася свої південні землі Монгольської Орді (в 1242 г.), чіркеси надійшли на службу монгольського хана Ногаю. Коли Ногай загинув, чіркеси залишилися на монгольської службі: охороняли дороги, кордони з аеропорту, монгольських купців, чиновників, послів і ін. Жили вони на межі лісу і степу, невеликими громадами, і охоче прийняли до своїх лав таких же, як і вони, українців-козаків. Поступово для чіркесов назва козаків стало спочатку другим, а потім головним ім'ям, а козацький "тризуб" - гербом.

Коли в 1362 р Литва захопила Київ і її володіння впритул підійшли до межі лісу і степу, українські козаки-чіркеси негайно оголосили про свою незалежність від Монгольської Орди. Центром незалежного українського козацтва, що відновив у своїй особі Києво-Русинський держава (Русь), став острів Хортиця. Ця назва походить від булгарських назв острова "Курташ" ( "Острів каган Курта-Кубрата") або Хордізе ( "Ставка Кубрата"). З цього часу булгаро-козацький тризуб знову повертається до українського народу в якості всеукраїнського символу.

Цьому не завадило те, що царі Волзької Булгарії до XVI в. продовжували вважати тризуб своїм родовим гербом і зображували його на булгарських монетах. Після розгрому московсько-татарським військом булгарской столиці Казані в 1552 р булгарский народ, в пам'ять про втрачену державності, зробив своїм національним гербом тамгу Казані - Y або Y.

Ф.Г.-Х.Нурутдінов

Казань.

E-mail:

Тімерханов Р.Х.