- Заповіді, дані через пророка Мойсея
- Тлумачення десяти Божих заповідей в православ'ї
- перша заповідь
- друга заповідь
- третя заповідь
- четверта заповідь
- п'ята заповідь
- шоста заповідь
- Сьома заповідь
- восьма заповідь
- дев'ята заповідь
- десята заповідь
- смертні гріхи
- Виховання дитини за Божими заповідями
Перша Божа заповідь була дана Адаму і Єві ще в раю. Порушивши її, наші прабатьки позбулися первозданних умов життя і безпосереднього спілкування з Творцем. Втративши Божу благодать, людське єство виявилося незахищеним і вразливим гріхом. Але Господь не залишив своє улюблене творіння напризволяще, всіляко оберігаючи людину та повчаючи його на істинний шлях.
Заповіді, дані через пророка Мойсея
Внутрішній духовний закон, спочатку закладений Богом і контрольований совістю, вже не міг залишатися для людей потужним стримуючим фактором. Тому необхідний був закон зовнішній, який би координував вчинки людей і упорядковував їх спосіб життя.
Як описується в Старому Завіті, Господь встановив для людини ряд певних вимог, які передав ізраїльському народу через пророка Мойсея. Це сталося після визволення євреїв із єгипетського рабства по дорозі до ханаанського Краю у гори Синай.
Правила людського життя або заповіді були написані Самим Господом на двох скрижалях (кам'яних дошках). Такий поділ Закону Божого на дві частини невипадково. Перші чотири пункти визначають обов'язки людини по відношенню до Бога, інші шість містять вказівки, що формують гармонійні відносини між людьми.
Всього заповідей Божих 10. Православ'я розглядає їх як життєвий орієнтир і керівництво до спасіння. Вони полягають в наступному:
- Поклонятися Єдиному Істинного Бога.
- Не створювати собі кумирів.
- Чи не вимовляти ім'я Господа Бога марно.
- Шанувати вихідний день тижня: шість днів працювати, а сьомий присвячувати Богу.
- Почитати батька і матір, що дасть благополуччя і довголіття в земному житті.
- Чи не вбивати.
- Чи не чинити перелюб.
- Чи не красти.
- Чи не лжесвідчити.
- Чи не заздрити.
Тлумачення десяти Божих заповідей в православ'ї
Розкрити зміст і значення кожного пункту Закону Божого допомагає вивчення Святого Письма, апостольських праць і святоотецької літератури.
перша заповідь
У ній Господь вказує на Самого Себе і велить людині пізнавати і шанувати тільки Його, а також прагнути до Нього як до Єдиного Істинного Бога. Отже, люди повинні:
- Займатися богопізнання: слухати повчання про Бога в церкві, читати Біблію і твори святих отців.
- Виявляти внутрішнє шанування Бога: вірити в Нього, боятися і будуть боятися перед Ним, сподіватися на Бога, любити Його, коритися і поклонятися Йому, прославляти, дякувати і закликати Його ім'я.
- Висловлювати зовнішнє шанування Бога: сповідувати Пресвяту Трійцю, не зрікаючись від своєї віри навіть під загрозою смерті; брати участь в церковних богослужіннях і таїнствах, встановлених Самим Богом.
Гріхи, що порушують першу заповідь:
- безбожництво, т. е. заперечення існування Бога;
- багатобожжя - поклоніння уявним божествам;
- невіра в Боже провидіння і одкровення;
- єресь - висловлювання думок, суперечать Божественній істині;
- розкол - ухилення від єдності Православної Церкви;
- богоотступленіе - зречення від істинної віри;
- відчай - втрата надії на порятунок;
- диво - звернення за допомогою до темним силам;
- марновірство, при якому звичайної речі надається магічне значення;
- лінощі у виконанні обов'язків благочестя;
- бóльшее прояв любові до тварі, ніж до Творця;
- людиноугодництво замість догоди Богу;
- человеконадеяніе - надія на сили людські, а не на допомогу Божу.
друга заповідь
Застерігає від поклоніння ідолам - язичницьким божествам, а також тих предметів, до яких прив'язуються всі думки і бажання людини.
У сучасних розвинених країнах, не схильних до язичницького впливу, порушення цієї заповіді досить часто зустрічаються в повсякденному житті.
Гріхи, що порушують другу заповідь:
- гордість, марнославство , Лицемірство;
- грошолюбство, зажерливість - любов до наживи;
- обжерливість - надмірне насолоду їжею і вживання її у великих кількостях;
- пияцтво, наркоманія;
- комп'ютерна залежність.
На противагу перерахованим гріхів дане Боже повчання вчить покори, щедрості і стриманості.
Слід зазначити, що шанування святих ікон у православному християнстві який суперечить цьому розпорядженню. Слово ікона в перекладі з грецької мови означає образ, або зображення. У своїй молитві людина звертається не до ікони, а до образу, зображеного на ній. Сам Господь наказав Мойсеєві встановити в скинії золоті зображення херувимів, причому в тій частині храму, до якої звертався народ для молитви Богу.
третя заповідь
Забороняє вимовляти ім'я Боже даремно, без особливої потреби і благоговіння, в марних і суєтних розмовах.
Гріхи, що порушують третю заповідь:
- богохульство, т. е. слова, що ображають Бога;
- блюзнірство - наругу священних предметів або глузливе ставлення до них;
- нарікання - невдоволення життєвими обставинами;
- помилкова клятва, яка стверджує те, чого немає насправді;
- клятвопорушення - порушення законної клятви;
- невиконання обіцянок, даних Богу;
- божба - легковажна клятва в звичайних розмовах;
- неуважна молитва.
У Святому Письмі Спаситель застерігає людей від усякого роду божіння: А Я кажу вам не клястися зовсім ... Але хай буде слово ваше: так, так; ні ні; а що більше над це, то від лукавого (Мф. 5, 34 і 37).
Тут не йде мова про клятву, передбаченої громадським законом в особливо важливих випадках. Законну клятву і присягу необхідно давати і залишатися їй вірним до кінця, не порушуючи ні за яких умов.
четверта заповідь
Вчить людей сьомий день тижня присвячувати Творця. В Біблії описується, як Бог шість днів творив світ, а на сьомий спочив, закінчивши свою роботу. Старозавітна Церква почитала день суботній, який є сьомим днем тижня. Після Світлого Христового Воскресіння почали шанувати Недільний день - перший день седмиці, наступний за шістьма робочими днями.
Для дотримання четвертої заповіді і освячення Недільного дня необхідно:
- Утримуватися від роботи і мирських справ.
- Відвідувати храм Божий, беручи участь в церковних службах.
- Присвячувати частину часу читання Святого Письма і духовної літератури.
- Служити Богу ділами милосердя, відвідуючи хворих, ув'язнених, роздаючи милостиню.
Слід зазначити, що шість днів на тиждень Господь заповідав трудитися, тому неробство і розслабленість в призначене для роботи час є прямим порушенням Божої заповіді.
п'ята заповідь
Говорячи про необхідність шанування батьків, Господь вказує на обов'язки дітей по відношенню до них. Виконуючи борг перед батьком і матір'ю, кожен християнин повинен:
- Ставитися до них з повагою.
- Перебувати в покорі у них.
- Доглядати за ними під час хвороби і старості.
- Молитися про їх здоров'ї за життя і за упокій їх душ після смерті.
На основі п'ятої заповіді будуються сімейні та суспільні відносини. Тому, з огляду на її важливість для формування порядку в сферах взаємного співіснування, Господь обіцяє в нагороду за виконання цієї вимоги благополучну і довгу земне життя.
Ставитися з шануванням слід також до наставникам, начальству, людям похилого віку. З самого дитинства дитині потрібно прищеплювати шанобливе ставлення не тільки до мами і тата, а й вихователям, учителям, представникам старшого покоління, демонструючи таку поведінку на власному прикладі.
шоста заповідь
Застерігає від скоєння вбивства. Життя - безцінний Божий дар, який ніхто не має права забрати, крім Самого Творця. Кожна людина створена за образом і подобою Божою. Тому замах на людське життя є зухвалим блюзнірським злочином, за яке доведеться відповідати за всією суворістю не тільки в цьому житті, але і майбутньої.
Гріхи, що порушують шосту заповідь:
- безпосереднє вбивство іншої людини;
- керівництво діями, які призвели до кровопролиття;
- доведення до самогубства;
- аборт ;
- ненадання своєчасної можливої допомоги вмираючому;
- приховування злочинця, який скоїв убивство;
- нанесення шкоди здоров'ю ближнього;
- шкідливі звички (куріння, алкоголізм, наркоманія);
- самогубство.
Слід зазначити, що останній з усіх перерахованих гріхів є найтяжчим. Самовільно йдучи з життя, людина ризикує розпоряджатися тим, що йому не належить, відкидаючи дар Божий і тим самим відвертаючись від Творця. Самогубець не має можливості принести покаяння і будь-яким способом змінити свою долю. Церква не молиться за пішли з життя таким способом.
Чи не є порушенням шостої заповіді:
- Покарання злочинця по правосуддю.
- Знищення ворога при захисті Вітчизни.
Сьома заповідь
Через неї Господь закликає всіх до тілесної чистоти і цнотливості.
Святе Письмо вчить, що тіло християнина повинно стати храмом Святого Духа, тому неприпустимо його оскверняти незаконними і протиприродними зв'язками.
Гріхи, що порушують сьому заповідь:
- блуд - близькі стосунки між чоловіком і жінкою, які не перебувають у законному шлюбі;
- перелюб - подружня зрада;
- кровозмішення - плотська зв'язок між родичами;
- одностатеві зв'язки та інші форми сексуальних збочень.
У Новому Завіті Спаситель викладає більш тонке пояснення цього настанови: А Я кажу вам, що всякий, хто дивиться на жінку з пожаданням, той вже вчинив перелюб з нею в серці своєму (Мф. 5, 28). Цими словами Господь дає зрозуміти, що люди повинні не тільки надходити за Законом, а й ретельно стежити за чистотою своїх думок.
восьма заповідь
Забороняє привласнення людиною того, що по праву належить іншому.
Гріхи, що порушують восьму заповідь:
- грабіжництво - позбавлення людини його власної речі із застосуванням насильства;
- злодійство - таємне викрадення чого-небудь;
- привласнення чужих коштів або майна з допомогою обману;
- вимагання;
- хабарництво;
- дармоїдство;
- небажання віддавати борги.
На противагу цим гріхам виступають такі чесноти, як милосердя, безкорисливість, щедрість.
дев'ята заповідь
Вимагає від людей бути чесними по відношенню один до одного.
Гріхи, що порушують дев'яту заповідь:
- дача неправдивих свідчень в суді;
- наклеп в повсякденному житті;
- несправедливе осуд;
- будь-яка брехня.
У православному християнстві також вважається неприпустимим докоряти або засуджувати ближнього за його пороки, якщо ці закони не дозволяють певними обов'язками: Чи не суд ú ті, щоб вас не судили (Мт. 7, 1).
десята заповідь
Застерігає людей від недобрих бажань і помислів, які згодом призводять до гріховним вчинкам. Необхідно припиняти будь-які нечисті помисли, щоб вони не підживлювали і не давали розростатися згубної пристрасті під назвою заздрість. Для протидії цьому душевному недугу необхідно:
- Зберігати серцеву чистоту.
- Задовольнятися тим, що є.
- За весь дякувати Богові.
Фундаментом, закладеним в основу Закону Божого, є любов. На питання про те, яка заповідь в Законі вважається найбільшою, Господь відповідає: Люби Господа Бога твого всім серцем твоїм і всією душею твоєю і всією думкою твоєю: це є перша і найбільша заповідь; А друга однакова з нею: Люби свого ближнього твого, як самого себе; на цих двох заповідях увесь закон і пророки (Мф. 22, 36-40).
смертні гріхи
Вчинки людини, що суперечать Божому задуму про нього і відокремлюють його від Творця, що призводить до неминучої загибелі людської душі, іменуються смертними гріхами. Їх прийнято умовно розділяти на сім груп залежно від пристрасті, яка лежить в основі тих чи інших вчинків. Вперше така класифікація була запропонована в 590 році святителем Григорієм Великим.
Сім смертних гріхів, або пристрастей:
- Гордість - пристрасть, що лежить в основі всіх гріхів. Вона послужила причиною того, що наближений до Бога херувим на ім'я Денниця, вважаючи себе рівним Самому Творцю, був скинутий з Неба в пекло разом з іншими ангелами, що встали на його стороні.
- Заздрість - гріховне почуття, що підштовхнули Каїна до вбивства свого рідного брата Авеля. Заздрість стала основною причиною засудження і розп'яття Спасителя.
- Обжерливість - патологічний стан людини, коли задоволення природних потреб в їжі замінюється обжерливістю. Обжерливість породжує інші гріхи - лінощі, розслабленість, неувага.
- Блуд - пристрасть, здатна повністю запаморочити людський розум, спонукаючи свою жертву до подружніх зрад, безладних статевих зв'язків і всякого роду збочень. За ці гріхи люди піддалися страшної Божій карі, коли на Содом і Гоморру пролився вогненний дощ.
- Гнів - руйнівний почуття, здатне цілком опанувати людиною і підштовхнути на найстрашніші вчинки, аж до скоєння вбивства.
- Жадібність, або користолюбство - непереборне бажання володіти матеріальними благами. Ця пристрасть ґрунтується на підміні життєвих цінностей, коли людина витрачає свої сили на придбання земного надбання, нехтуючи набуттям багатства вічного.
- зневіра - гріх, в основі якого лежить душевне і тілесне розслаблення, паралізує волю людини. Зневіра переходить в ремствування, який проявляється в невдоволенні наявними обставинами, коли бажане невідповідність дійсності.
Впадіння в смертний гріх губить людську природу і тягне за собою трагічні наслідки. Але навіть при скоєнні найважчого злочину не можна впадати у відчай і втрачати надію на милосердя Боже, уподібнюючись в цьому Іуді. Поки людина жива, він має можливість очистити свою душу щирим покаянням і знову укласти союз з Богом, з'єднавшись з Ним у Таїнстві Святого Причастя.
Виховання дитини за Божими заповідями
Основою православного виховання в сім'ї завжди був і залишається Закон Божий, що відкриває перед дитиною реальну картину життя і формує у нього правильне ставлення до навколишнього світу, людям і самому собі. Насіння православної віри, посіяні в дитячій душі, обов'язково принесуть свої плоди в зрілому віці.
Щоб виховний процес проходив в доступній і цікавій для дитини формі, спеціальними видавництвами було випущено велику кількість православної дитячої літератури, включаючи Закон Божий і Біблію для дітей, а також окремі видання, що представляють десять заповідей в картинках російською мовою.
Чи не вміє читати малюк зможе освоїти ази православ'я не тільки з батьківської допомогою, але і самостійно, просто розглядаючи малюнки. Для дитини, що володіє читанням, книга з викладом Божих заповідей повинна стати настільною, щоб в будь-якій життєвій ситуації юний християнин навчився керуватися вічними істинами.
Але скільки б не було докладено зусиль до освіти і повчанням рідного чада, головною і визначальною частиною православного виховання повинен стати особистий приклад батьків, хто поважає Закон Божий і на ділі прагнуть до дотримання всіх заповідей Творця.