Діти апокаліпсису - остання революція

1. НАША РОДОВІД
2. апостасія

Чому молоде покоління не бачить сенсу життя і вимирає від суїциду? Відповідають Мон. Джон Марлер і Ендрю Уермут (Братство Аляски в честь св. Германа).

Переклад з англійської протоієрея Сергія Аракелова.

Тільки з'явившись на світ, дитина починає плакати. Кожна сльоза дитини - це вселенське сповідання болю відходу людства від досконалості до страждання і смерті. Цей плач чути в усі часи. У наші дні, дні гідні великого плачу, цей крик стає голосніше, і в ньому сучасна молодь знаходить єдина розрада.

Молоде покоління нашої епохи, яке цілком може стати останнім молодим поколінням, занурилося в цей крик з усім своїм відчаєм, цілком тверезо усвідомлюючи, що цей занепалий світ наближається до свого кінця. Ніхто не розповів їм про біблійну істину, що при кінці світу Бог витре кожну сльозу з їхніх очей. Навпаки, все життя їх цілеспрямовано переконували в тому, що ця вічна істина не є істина, а лише «приватна думка».

Ми самотні, укладені в цей світ як в темницю, з промитими мізками, які вірять, що «немає абсолютної істини», що немає відповіді на питання «Чому?». Провівши дитинство в такій холодній темниці, не дивно, що в молодості ми шукаємо смерті. Якщо немає відповіді на питання «Чому?», Єдиний шлях до свободи бачиться в самогубство. Якщо немає правди в брехливому світі, якщо немає краси в світі каліцтва, якщо немає любові в світі насильства і ненависті, якщо немає Бога в цьому світі невіри, не дивно, що в кожному будинку, на кожній вулиці, в кожному місті чути крик відчаю. Так народжується і так обґрунтовується бунт молоді.

Це руйнування нашого світу пов'язано з певною філософією, особливою місією, яка із зародженням людської свободи переможно крокує через всю історію людства, перетворюючись в нігілізм - віру в те, що «немає істини, як такої». Ця віра - бездушна і бездушна машина, яка руйнує все на своєму шляху, породжує руйнування, печаль, біль і смерть. Своїми жертвами ця машина вибирає в основному молоде покоління - їй не складає особливих труднощів завоювати незміцнілі душі.

Вона тяжіє над нашим часом і переконує в тому, що немає відповіді на питання «Чому?», А значить і немає ніякого сенсу в цьому житті. Молодь наших днів народжена під знаком апостазії (боговідступництва - прим. Пер.). Ми її діти, ми діти нігілізму, ми - діти апокаліпсису.

Тепер ми залишилися з поколінням, яке вимирає від суїциду - Останнього Геноциду. Цей Геноцид може зупинити тільки Істина. Ми не можемо сприйняти цю Істину, що не померши для світу, і не воскрес. Це бунт. Це Остання, справжній, Революція.

НАША РОДОВІД

діти війни

На самому початку часів, коли ще не було війни, людині було дано особливий, але небезпечний дар - дар свободи волі. Цей досконалий дар життя в одну мить занурив людство в смерть. Він відкриває дві дороги при виборі шляху - добра і зла. Людина обрав зло. Ангел, занепалий з небес, блискавкою осяяло все людство, підштовхуючи його в падінні у прірву зла і смерті.

Ми - діти війни, це наша доля. Ми прийшли в світ після багатьох тисячоліть скорботи - голодні, спраглі, голі, укладені в темницю, одягнені в смерть. З кожним кроком, пройденим шляхом людського зла, людина до тла спалює за собою міст, що з'єднував його з Творцем. І замість свого Творця людина підносить на вівтар своєї душі власний недосконалий розум і цю безсердечну машину.

Завдяки цій машині, людство вкрай швидко деградувало. Ця машина показала себе як некерована, а зараз вона повністю вийшла з-під контролю, знищуючи сучасну молодь. Багато поколінь молоді апокаліпсису потрапили під цей механізм нігілізму.

Від війни до війни, від геноциду до геноциду, від голокосту до голокосту проходить наша історія, її можна назвати одним словом - Смерть. Від першої племінної війни до першої громадянської, від Французької революції до Російської революції, від Першої світової війни до Другої світової війни, від В'єтнаму до міської війни між бандами, людство вільно вибрало саме шлях смерті. Людство в цій війні встало на сторону зла проти добра. Наша історія не знає воєн безкровних. Але є війна, яку людина почала від початку часів, і вона триває і в епоху нашого покоління, покоління апокаліпсису. Кожен день людство робить черговий крок, тікаючи від істини, і морок цієї війни все більше згущується над нашими головами. І цей морок буде згущуватися, і наші серця будуть страждати від голоду і болю до тих пір, поки ми не усвідомлюємо того, що ми не помічаємо війну, яку ведемо.

Ця війна - не війна між народами, все набагато простіше - це війна Людини з Богом.

апостасія

Бог помер. Бог помирає в серцях людських від початку світу. Фактично хід історії людства - це тривала історія смерті Бога. У школі нігілізму ми проходимо курс знищення світу. Це у нас в крові - ми діти війни. Ми народилися в боговідступництві і виросли лише для того, щоб потонути знову в цьому океані, води якого вже змішалися з нашими слізьми.

Коли Каїн убив свого брата Авеля, полилися дощем води апостасии. Коли єгипетський фараон звернув в рабство обраний народ, крик страждання пролунав з дна цього океану. Коли грецького філософа Сократа змусили випити смертельну чашу в ім'я правди, його слова зникли на цей день. Але коли був розіп'ятий Христос, Його сльози і кров переважили весь цей океан.

Імператор Нерон, який керував в першому столітті країною, званої в ті часи «всесвіт», шаленів від людей, які шукали і полюбили істину, і не шкодував ніяких сил, щоб їх знищити. Коли за його ж наказом підпалили столичний місто, Нерон грав на арфі і дивився на смерть власних громадян, що гинуть у вогні. І в цей момент навіть води боговідступництва висохли - на їх місці з'явилося згарище нігілізму. Історія нам постійно викладає один і той же жахливий урок - до наших днів лунає ця пісня божевілля, тільки гармонійні звуки арфи перетворилися в повний дисонанс і какофонію. Пісня Нерона була прелюдією до падіння західної цивілізації.

Це руйнування ще більше погіршилося з Великим розколом 1054 року, коли цивілізація Заходу відкололася від Східної. Цей дисонанс занурив західний світ в «темні століття» - епоху кровопролиття хрестових походів і Відродження (саме відродження язичництва). Людина стала заміняти вмираючого в його серці Бога своїм недосконалим розумом. Наука замінила метафізику, земля затьмарила небо і війна стала ще більш запеклою.

Ми пережили століття голокосту, але ми всього лише вижили і не більше того. Наше життя пройшло крізь філософію Вольтера і Руссо і підтвердила свою віру в цю філософію кровопролиттям революції. Ми були свідками того, як старий порядок традиції і моралі був нещадно знищений їх «Новим Порядком». Ми пізнали ідеї Дарвіна і самі поширили їх серед людей. Ми помітили вогник ідей Дарвіна в очах Маркса, коли, натхненний цими ідеями, він проголосив: «Ідея Бога повинна зникнути». І зять Карла Маркса підвів підсумок такого розвитку філософії: «Походження видів» Дарвіна викрала у Бога роль Творця живих істот ». Таким чином, ключі від «царства світу цього» були вручені в руки Леніна і Сталіна. Сталін навчався в духовній семінарії, коли вперше почув про які отримали популярність працях Дарвіна. Він прийшов до простого логічного висновку, що людина є результатом еволюційного процесу, де царює безжалісне суперництво. З такою філософією Сталін знищив більше 40 мільйонів чоловік - своїх же співгромадян, і жорстокість методів, які він застосовував при цьому, історія до цього не зустрічала.

Через два тисячоліття після того, як Нерон заспівав свою пісню руйнування, в ХХ столітті божевільний пророк нігілізму і філософ Фрідріх Ніцше оспівав ту ж пісню, змусивши полум'я горіти ще сильніше. Саме він проголосив про те, що Бог «МЕРТВИЙ», виливши на релігію і, зокрема, на християнство всю свою жовч. Він викликав на віруючих в Бога смертоносний суховій словами «Бог помер». Ніцше хотів, щоб ніякої Бог не заважав його поглядам. Але те, що він після цього побачив, привело його розум до агонії.

Його філософія і роботи відкрили ворота пекла - це була не просто віра в те, що немає абсолютної істини, сталося страшне - нігілізм дав довгоочікуване виправдання всякому вбивства. На початку ХХ століття з'явилася людина, який рухається духом ницшеанской філософії. Всі його справи надихалися саме цим духом. Цю людину звали Адольф Гітлер. Гітлер взяв з філософії Ніцше, що слабший, більш беззахисний повинен бути знищений, і вирішив втілити ідею «надлюдини» своєю волею до влади, поставивши на коліна ціле людство. Як і Нерон, він спалював свій народ в «голокост», нещадно розчищаючи собі дорогу до влади над всім світом. Заради цього він розпалив Світову війну.

Ця війна породила перші «субкультури», тоді ще прийнятні революції проти громадського порядку - «покоління бітників», і нові стилі музики - джаз і блюз.

Вони співали пісні голосом розгубленою душі, що шукає відповіді в оточував їх світі насильства. Вони намагалися відірватися від «сучасного» світу, позбавленого будь-якого сенсу. З розвитком музичної культури плач «революційної» музики перетворився в жорсткий крик року. Популярний гурт «Бітлз» дала визначення духу часу, зробивши заяву: «Ми стали більш популярні, ніж Ісус Христос».

І війна знову породила чергову «субкультуру», яка зайшла в більш глибокі нетрі, ніж бітники, з більш «великими» ідеалами, які так і не позначені до наших днів, - «рух хіпі». Разом з ідеєю «вільного кохання» вони породили хаос в моді і різних громадських рухах ХХ століття. Сучасне покоління молоді - це покоління незліченних субкультур - панків, бадібілдеров, бродяг, скінхедів, металістів, стиляг, хіпі, гетто, гангстерів, скейтерів та простих позирав. Його можна назвати одним словом - Покоління Ікс.

Хоча ці рухи і різні на перший погляд, є щось, що їх об'єднує, а саме крик болю - вони все проповідують нігілізм. Час йде, і розгубленість посилюється, і машина смерті працює все продуктивніше і швидше. Покоління нашого століття вже не може собі допомогти, його доля - загинути у полум'ї цієї машини. Ніхто не хоче зізнатися, що вогонь горить, і ми набиваємо шишки власним гірким досвідом, все ще сподіваючись, що не загинули самі в цьому процесі.

Легко говорити, що ми, діти нинішнього століття, не були порушені історією розвитку нігілізму, але, тим не менш, ми вже сидимо на попелище, як кинута дитина в пустелі апостасии, одинаки, які вижили серед століть голокосту, навіть не знаючи як нам повернутися додому - все навколо вже зруйновано дощенту.

Ніцше, пророк Покоління Ікс, описав часи безбожництва в жахливих фарбах, назвавши свою притчу по визначенню людини нашої епохи - «Божевільний»:

Чи чули ви про те шаленому людину, яка в світлий полудень запалив ліхтар, вибіг на ринок і весь час кричав: "Я шукаю Бога! Я шукаю Бога! "Оскільки там зібралися якраз багато хто з тих, хто не вірив у Бога, навколо нього пролунав регіт. Він що, пропав? - сказав один. Він заблукав, як дитина, - сказав інший. Або сховався? Чи боїться він нас? Пустився він у плавання? Емігрував? - так кричали і сміялися вони упереміш. Тоді безумець вбіг у натовп і пронизав їх своїм поглядом. "Де Бог? - вигукнув він. - Я хочу сказати вам це! Ми його вбили - ви і я! Ми всі його вбивці! Але як ми зробили це? .. Боги зотлівають! Бог помер! Бог не воскресне! І ми його вбили! Як утішимося ми, вбивці з убивць! Найсвятіше і могутнє Істота, яке тільки було в світі, минув кров'ю під нашими ножами - хто змиє з нас цю кров? ... Хіба велич цієї справи не надто велике для нас? Чи не повинні ми самі звернутися в богів, щоб опинитися гідними його? Ніколи не було скоєно справи більш великого, і хто народиться після нас, буде, завдяки цього діяння, належати до історії вищої, ніж вся колишня історія! "- Тут замовк божевільна людина і знову став дивитися на своїх слухачів; мовчали і вони, здивовано дивлячись на нього. Нарешті, він кинув свій ліхтар на землю, так що той розбився вщент і погас. "Я прийшов занадто рано, - сказав він тоді, - мій час ще не пробив» ...

Молодь нашої епохи з усією притаманною їй спрагою шукає Бога.

Але світ насміхається над її невинністю: «Навіщо ви це робите, Він що, пропав»? І вони, як і безумець Ніцше, розбивають свої ліхтарі і йдуть геть.