(2006)
«A Bedtime Story»
Доглядач житлового комплексу Клівленд Хіп одного разу вночі виявляє таємничу молоду жінку на ім'я Сторі, виринає з басейну, що знаходиться у дворі будинку. Клівленд з'ясовує, що Сторі живе в підземних каналах, прихованих під басейном; сама ж вона є героїнею казки, за якою полюють злі істоти, що перешкоджають її поверненню в свій світ.
Незабаром Клівленд і мешканці будинку починають розуміти, що їх долі якимсь незбагненним чином пов'язані зі Сторі і що їм необхідно спільно знайти розгадку якоїсь таємниці, щоб допомогти дівчині знайти свободу. Однак для цього їм доводиться піти на смертельний ризик ...
Дівчина з води / Lady in the Water / (2006)
драма / фентезі / містика / трилер
Режисер: М. Найт Шьямалан
У ролях: Пол Джаматті, Брайс Даллас Хауард, Джеффрі Райт, Саріта Чудхурі, Даг Джонс, ...
devushka-iz-vody
Ймовірно, діти М. Найт Шьямалана хворіли дуже довго. Казка, розказана їм на ніч, вийшла досить довгою. Якщо ви не родич і не хворі, то, щоб перенести "Дівчину з води" / Lady in the Water / (2006) без ускладнень на очі, потрібно бути ще більшим фанатом Шьямалана, ніж він сам собі є. Навіть студія Діснея, фанатично знімала всі його попередні фільми, розлучилася з ним на цей раз. І за перші два тижні прокату "Дівчина з води" окупила менше половини 75-мільйонного бюджету.
Зерно сюжету, як видно - доморосле фентезі, графічно представлене до титрів. Як люблять малюки - паралельний світ, водяні, потвори, німфи, наяди і всілякі діти сонця, в давнину жили в нашому світі. Але потім порвалася зв'язок часів, пішли листи, війни і руйнування, і тепер водяні лише зрідка прориваються в американські кондомініуми, щоб їх облагородити, і то не по своїй волі. Загалом, одна така (Брайс Даллас Хауард) спливла в божевільні, прикидатися кондоминиумом, протиснувшись в слив басейну, мабуть, з грунтових вод. Управдом (Пол Джаматті) її тут же засік, і обидва вони прокинулись у нього в спальні. Але темно - і весь час практично буде темно - і ясно вже, що нічого такого ... Ні, в минулому кербуда - людська трагедія, тому займатися вони будуть не любов'ю, а відправкою русалки назад на 92-у паралель, звідки її, можна сказати, викинули в наш світ вихори ворожі. Хоча незрозуміло, чого відразу не вбили, якщо хотіли і могли.
Але казка не так скоро позначається, тому що М. Найт Шьямалан вчить своїх дітей "інтернаціональної" культурі. Це означає, що, крім хворого білої людини, в будинку повинні жити індуси, китайці, жінки, блакитні і рокери. Далі покажуть, які в кого таргани, але в результаті відправка повинна згуртувати весь будинок. Тут реалістична життя виникає певна розбіжність з казковим сюжетом, хоча по ідеї повинна "увібрати" його в себе. "Вбирає" тільки те, що сюжет - теж з "інтернаціональним" відтінком, і казка виявляється китайської. Але далі йде не китайський, а якийсь хозарський словничок, і практично він йде замість кіно. Протягом двох годин в цьому тарганам розпліднику ви будете вивчати поняття "нарфа", "Амасу", "скрунт", "нефрит-мору", "татутікі", "лікар", "страж", "символіст-перекладач", "гільдія ". Вивчати будете на словах - не те, що орків і назгулов. Нам їх як би вже вистачило. У Шьямалана - власна гордість: "Де татутікі? Чому він не карає скрунта?"
Поки все це вам розжують і в рот покладуть, фільм підсуне ще пару "реалістичних" ідей. По-перше, не всі казки - брехня, якщо ви зберегли в собі дитину. Це скромно проілюструють великі волохаті створіння в темряві з червоними очима, косячі під пні і купини, поки їх ніхто не бачить. Все цілком в дусі "Знаків" / Signs / (2002) і "Таємничого лісу" / Village, The / (2004) , Але все одно міської кондомініум якось казковим не стає, стає картонним. По-друге, "ніхто не знає, ким є насправді", і це - корінь зла. Ілюстрацією буде цілком реалістична лінія, як "страж" ні вартовим, а їм був зовсім інший, а він був насправді "лікар", а інший насправді не був "гільдією", а нею були сусідські товстушки. Все дуже докладно розказано, але переконувало б лише в одному випадку. Якби все лінії зв'язалися не в словничок, а в кіно. Якби реалістичні мешканці не рвалися без всяких пояснень, по одному безглуздому і нещадному слову кербуда повірити в "татутіков" і допомогти "нарфе", і чекати прильоту орла, як візиту психіатра. Якби головну героїню старокитайської казки не кликали "Мадам нарфа". Якби орел пояснив, чому він несеться в небо, коли вона - з води.
Але, мабуть, переконувати - нижче гідності Шьямалана, якщо можна ухилитися і перевести стрілки. Тому одним з мешканців є кінокритик (Боб Балабан), і корінь зла за великим рахунком криється саме в ньому. Це було б, до речі, смішно і дотепно, якби не було зовсім випадково. Всі люди на екрані "Дівчата з води" - лише "рупори ідей", з ними не пов'язано драматизму (за винятком бурхливих ридань Джаматті і "інопланетних" око Хауард, яка все одно не тягне на Мілу Йовович ). Зате справжнє гідність, мабуть, в тому, щоб оспівати самого себе. Шьямалан особисто зіграв індійського мешканця, який перебуває в розпалі написання якоїсь "Куховарській книги", чому він і стає "Амасу". У світле майбутнє якийсь хлопчик, прочитавши книгу, стане президентом США, лише озвучивши її ідеї, і його почує весь світ. Мало того, Хауард дещо передбачить "письменнику" ... Але тут, якщо хто буде сміятися, то над фільмом, а не завдяки йому.
Загалом, до нас з'явився новий Григорій Грабовий, переконаний, що суміш французького з нижегородським - це таємне знання, яке врятує світ. Що кожне його слово - на вагу золота, яке кожен знімок убогого кондомініумного побуту духовно перетворює. Що в дітях треба виховувати тільки сліпу любов до нього особисто, а ненависть - тільки до тих, хто його критикує. Месія, дійсно, для самих маленьких, тільки що з них виросте?
Чому він не карає скрунта?
Месія, дійсно, для самих маленьких, тільки що з них виросте?
