У даній серії ми розглядаємо схожість богів з різних культур, які відстоять один від одного на сотні і тисячі кілометрів і з першого погляду можуть здатися абсолютно несхожими. Однак при найближчому розгляді виявляється, що практично всі вірування на землі, і навіть всі традиції, стародавні свята, вистави, світогляд і так далі, мають так багато спільного, що можна з упевненістю стверджувати, що всі вони сталися з одного кореня, з одного джерела , мають у своїй основі якусь єдину концепцію уявлень, яка з'явилася за часів індо-європейців або набагато раніше, коли людина ще тільки-тільки починав освоювати цей світ і став проявляти перші зачатки розуму. У другому розділі цього циклу ми розглянемо схожість язичницьких слов'янських і давньогрецьких Богів.
Як невеликий вступу варто відзначити, що грецький пантеон богів надзвичайно структурований, дуже чітко прописаний і має точну ієрархію. За давньогрецькими міфами можна точно визначити, хто кому брат, сестра, дочка, батько, мати і так далі. Цілком ймовірно, що в язичницької Русі погляд на богів було таким же структурованим і точним, проте довгі гоніння на язичницьку культуру звели пантеон слов'янських богів до такого стану, що сьогодні ми знаємо лише про деякі родинні зв'язки богів, а про решту можемо тільки здогадуватися. Наприклад, ми точно знаємо, що Сварог є батьком Даждьбога, що Леля є дочкою Лади і так далі. Постає питання: чи можна, знаючи відповідності грецьких і слов'янських богів, знову вибудувати точну ієрархію і родової пантеон слов'янських богів? Якщо в далекій давнині грецькі і слов'янські боги були єдиним цілим і стали називатися іншими іменами в зв'язку зі зміною мови і місця проживання того чи іншого народу / племені, то цілком ймовірно, що структура пантеону грецьких богів, яка піддавалася меншому знищення, ніж слов'янська, цілком може бути нам цікава. Це зовсім не заклик до того, щоб запозичити грецьке язичництво і повністю перенести його в слов'янську культуру, але все ж звернути пильну увагу на богів з інших язичницьких культур і тим самим спробувати відродити деякі загублені елементи язичницької культури слов'ян, безперечно варто.
Відповідності слов'янських і грецьких богів:
Лада - слов'янська богиня весни, любові, шлюбу. Одна з богинь Рожаниць - особливо шанованих в слов'янській культурі. Борис Рибаков та інші історики знаходять образ Лади і її дочки Лелі в найдавніших артефактах людської культури на територіях давньої Русі та землях, до неї прилеглих. Слов'янської Ладі відповідає грецька богиня Літо, яку також називають Латона або Лато. Літо протегує материнства та народження. Богиня мати Літо - це дуже характерний образ нашої богині-рожанниці Лади, які сприяють і жінкам-рожаницам і народженню трав, хлібів, відродженню життя навесні. Крім іншого, дочкою Лети, є Артеміда, яка відповідає богині Леле.
Леля - дочка богині Лади. Леля - богиня весни, краси і молодості. Як і богиня Лада, Леля є однією з двох богинь-рожаниц. У грецькій міфології Леля відповідає богині Артеміді. Артеміда - богиня родючості (Рожаниця), покровителька краси і молодості. Дивно схожі тут як самі образи двох грецьких і слов'янських богинь, так і їх родинний зв'язок, що говорить про те, що погляди на цих двох древніх богинь зародилися ще до тих часів, коли грецькі і слов'янські народи розділилися. Єдине, що не сходиться, це те, що Артеміда (рим. Діана) вважалася богинею полювання, тоді як подібних ознак у Лелі ми не знаходимо, однак мисливські навички, заступництво мисливцям могло просто затертися з пам'яті людей після цілого тисячоліття.
Велес - один з найголовніших богів язичницького пантеону слов'ян. Велес - бог торгівлі і багатства, бог творчих людей, покровитель домашньої худоби і так далі. Велес, за своєю суттю, близький звичайним людям, так як захищає їх життя і процвітання. Це бог, який бере участь в житті кожної людини безпосередньо. У грецькій міфології Велесу відповідає такий бог, як Гермес. Гермес - бог торгівлі і багатства, красномовства, бог атлетів і спритності, бог мудрості, розуму. Схожість з Велесом дуже яскраве. Крім цього, Гермес вважається покровителем пастухів, як і Велес, який є покровителем домашньої худоби, і, відповідно, покровителем пастухів. Гермеса часто зображують з ягням на плечі, як покровителя стад. Гермес є покровителем магії, алхімії, астрології, як і Велес, що протегує науки і мистецтва. Ще більша схожість з Велесом Гермес набуває, якщо згадати і про таку стороні грецького бога, як - провідник душ у підземне царство Аїда. Велес завжди шанувався не тільки як бог земний, але і як бог підземний, завідувач певними обов'язками в іншому світі. Велес завжди був пов'язаний зі світом мертвих Навью, з душами предків. Як і Гермес, Велес вважається провідником душ в інший світ і тим богом, який зустрічає душу померлого, щоб провести його через Калинов мост.
Макошь - одна з найдавніших слов'янських богинь, яку деякі дослідники вважають найголовнішим божеством в віруваннях найдавнішого часу. Макошь дуже різнобічна богиня. Вона є покровителькою жінок, породіль, рукоділля. Макошь є покровителькою долі, в чому їй допомагають дві пряхи - Частка і Недоля; покровителькою дощу і води; уособленням Землі. Макошь порівнюють з Деметрою. Деметра - давньогрецька богиня родючості і землеробства. Деметра з давньогрецької буквально перекладається як «Земля-Мати», що неймовірно сходиться і з нашої Макошью, так як вже давно існує припущення, що Макошь і Мати-Сиру Земля - це одне і теж божество. Те, що Макошь протегує Землі або ж сама є уособленням Землі, протегує родючості та добробуту землі було з'ясовано вже давно, а така схожість двох богинь з двох культур, які мають одне коріння, ще раз доводить нам, що Макошь дійсно могла розумітися древніми слов'янами, як Мати-Сиру Земля. Деметра - велика Богиня-Мати, яка протегує хліборобам. Дослідники грецької культури і вірувань стверджують, що культ Деметри міг з'явиться задовго до індоєвропейської епохи. Цікавим фактом є те, що дочкою Деметри є Персефона - богиня підземного царства мертвих, яка у всіх сенсах схожа зі слов'янською богинею Мораной (Мара, Марена).
Тут же варто відзначити, що Макошь дуже схожа ще з однією давньогрецькою богинею. Гея - богиня землі, мати всього, що росте на землі, мати неба, морів, титанів і гігантів. У давньослов'янської міфології Макошь дуже тісно пов'язана з культом Землі, а багато дослідників стверджують і наводять чимало достовірних доказів, що стародавні слов'яни вірили в те, що Земля - це тіло богині Макоші.
Частка і Недоля (Среча і Несреча) - богині долі, богині-пряхи. За повір'ям Частка і Недоля є помічницями богині долі Макоші. Дві помічниці плетуть пряжу, яка є долею людини. Частка в'яже хорошу, рівну долю, а Недоля постійно робить зачіпки, нерівності, які створюють труднощі в долі людини. У грецькій міфології цим двом слов'янським богиням відповідають Мойри. Мойри в перекладі з грецького - частина, доля, доля. Кількість мойр достовірно не з'ясовано. Наприклад, в гомерівських поемах мойра завжди згадується в однині. Дослідники найдавніших культур вважають, що в давнину у кожної людини була своя мойра. Найбільш же поширена версія, судячи по якій кількість мойр прирівнюється до трьох (Макошь, Доля та Недоля?). Імена трьох мойр: Клото - прядущая нитку життя, Лахесис - визначальна долю, Атропо - невідворотна доля або мойра, перерізавши нитку життя. Сутність трьох мойр простими словами можна визначити так: одна мойра пряде нитку життя, друга пряде випадковості, події, події, третя визначає невідворотність трагічних подій і кінець життя.
Морана - богиня підземного світу, світу мертвих, покровителька смерті, господиня зими. Хоч зв'язок Морани і Макоші в сучасному язичництві простежується і деякі теорії підтверджують те, що Мара є дочкою Макоші, все ж достовірних свідчень такого споріднення в старовинних джерелах ми не знаходимо. Однак в давньогрецьких міфах, де фігурує Деметра - явний аналог Макоші і її дочка Персефона (Персефона-Кора) - стовідсоткове відповідність Морани, цей зв'язок існує. Персефона - давньогрецька богиня царства мертвих, дочка Деметри і Зевса (Перун), дружина підземного бога Аїда (слов'янський відповідник Чернобогу, Кощія, Ящеру). Персефона у греків була не тільки царицею світу мертвих, але і покровителькою родючості і сходів. Такі різні іпостасі, як цариця світу мертвих і покровителька сходів пояснюються тим, що за уявленнями давніх греків і, мабуть, древніх слов'ян, сходи виростають з насіння, які знаходяться під землею (підземний світ - світ мертвих), а, значить, є дією сили підземного бога - Персефони (Морани). Цікавий для вивчення і такий міф древніх греків, згідно з яким Зевс вирішив, що Персефона буде жити осінь і зиму в царстві Аїда (в підземному світі), а весну і літо на Олімпі - у богів неба. У нашій міфології це можна ототожнити як зимовий вигляд Мари або її зимова іпостась - покровительствующая холоду і смерті і річна іпостась Мари - покровительствующая родючості і життя.
Чорнобог - бог підземного світу, цар світу мертвих. Імовірно іншими іменами Чернобога в слов'янській традиції також є і такі, як Кощій (кощного бог) і Ящір. Відповідністю Чернобога в грецькій міфології є Аїд. Аїд - бог підземного царства мертвих. Цікаво, що Аїд є чоловіком Персефони, що може говорити про те, що в нашій міфології Морана (відповідність Персефони) може бути дружиною Чорнобога, що цілком узгоджується в концепцію, адже і Чорнобог і Морана є володарями загробного світу, а також покровителями смерті. І Аїд і Персефона разом царюють в підземному світі, де мешкають душі предків.
Крім того, що Ящір може ототожнюватися з Чернобогом і грецьким Аїдом, дуже велику схожість у цього бога ми можемо знайти і в рисах Посейдона. Ящір і Посейдон вважаються богами річок і морів. Посейдон символізує неприборкність і лють водної стихії. З цієї причини Посейдон був дуже шанований у греків. На честь Морського царя влаштовувалися свята, йому приносили жертви і частування.
Сварог - бог неба, бог-коваль, покровитель весіль, творець Землі. У Греції схожим божеством є Уран. Уран - бог неба, чоловік землі Геї. Уран є одним з найбільш древніх богів. Уран по міфології греків «Перший став правити усім світом». Гея, одружившись з Ураном, породила гори, німф, титанів, циклопів, велетнів гекатонхейров. У міфології Греції Урана сталося з досить незавидна доля: син Кронос оскопив батька серпом, після чого його було усунуто від продовження роду і він загинув в океані. У Греції Уран не займав особливе становище в віруваннях і це не сходиться із слов'янським Сварогом, роль якого в віруваннях слов'ян набагато сильніше і могутніше. У зв'язку з цим варто навести для порівняння ще одного бога, який також дуже схожий зі слов'янським Сварогом. Гефест - бог вогню, ковальського ремесла, покровитель ковалів. Сварог відомий саме своїм ковальським ремеслом. За віруваннями слов'ян, Сварог подарував людям метал і навчив кувати різні знаряддя. З приходом двовір'ї образ Сварога перемістився на Кузьму і Дем'яна саме за співзвучністю імені Кузьми, яке дуже схоже на слово «коваль». Грецький бог-коваль Гефест по міфології побудував усі будівлі на Олімпі, а також кував для Зевса (Перуна) блискавки, які не знають промаху.
Дажбог - бог дає, так само бог Сонця, бог світла. У грецькій міфології йому відповідає бог Аполлон. Аполлон - бог світла, покровитель мистецтв, покровитель муз, лікар, уособлення Сонця. Аполлон в Греції був одним з найбільш шанованих богів. Варто тут відзначити, що практично у всіх язичницьких культурах світу одним з найбільш шанованих було саме Сонце і, відповідно, божество, яке його уособлює або протегує денного світила. У Греції якраз таким божеством був Аполлон, на Русі - Дажбог. Однак в схожості Аполлона і Даждьбога є деяка проблема або навіть швидше розбіжність у баченні людей родинних зв'язків. Аполлон по грецькій міфології є сином богині Лети (Лада) і братом Артеміди (Лелі), тоді як в слов'янської міфології ми знаходимо тільки згадка його як сина Сварога. Однак це зовсім не означає, що Дажбог не міг бути сином Сварога і Лади.
Хорс - слов'янський бог Сонця і сонячного світла. Деякі дослідники називають богами Сонця відразу двох божеств - Даждьбога і Хорса. При цьому Дажбог представляється як покровитель сонячного світла, подавач світла і тепла. Хорс ж є покровителем безпосередньо сонячного диска, «хоро» - коло, колесо. У давньогрецькій міфології йому відповідає Геліос - сонячне божество, бог всевидющого Сонця.
Перун - бог грому і блискавки. Один з найвищих богів древніх слов'ян-язичників. Особливою повагою користувався у князівської дружини і вважався покровителем воїнів і військової справи. У грецькій міфології Перуну відповідає бог Зевс. Зевс - бог неба, грому і блискавок. Вважається головним з богів Олімпу. Зевс також вважається батьком людей і багатьох богів. Атрибутами або символами Зевса є щит і сокиру. Символом Перуна, а також його скандинавського відповідності Тора, також є сокира або сокира. Сокира в древніх уявленнях символізував удар блискавки, яка розколює дерева, від того у багатьох культурах сокиру вважався священним, що володіє особливою силою. Мініатюрні топірці, які використовувалися в якості прикрас-амулетів, знаходять в землях багатьох народів.
Особливу увагу варто звернути на таких давньогрецьких напівбогів, як Сирени. Варто відразу зазначити, що Сирени і по своїй натурі і навіть за своєю природою дуже схожі на наших русалок Берегинь. Сирени в пізній міфології представляються як морські істоти, красиві, але небезпечні русалки. Однак в ранній міфології ми можемо побачити Сирен як крилатих дів з курячими або пташиними ногами. Дивно, але точно таку ж метаморфозу зазнали і наші Берегині-русалки, про що ви можете читати в окремій статті « Слов'янські Берегині і Вила (тридев'ять сестріниць) «. Берегині древніх слов'ян представлялися повітряними або літаючими дівами, схожими на невидимих або примарні дів, які охороняють людей і посіви. У християнстві такими берегинями вважаються ангели. Пізніше берегині, яких також називали русалками і вилами, раптом перетворилися на водяних дів, дівчат з риб'ячими хвостами. Саме так сьогодні і представляють русалок, хоча в давнину русалки зовсім не були водними духами. Та ж сама історія спостерігається і з давньогрецькими Сиренами, які будучи крилатими повітряними дівами з тих чи інших причин перетворилися на напівлюдей-напівриб, які мешкають у воді. Як так сталося, що у двох культур відбулася заміна «сфери діяльності» схожих богинь, є справжньою загадкою! І найдавніші русалки і найдавніші сирени вважалися покровителька родючості. Також за однією з версій, матір'ю Сирен є богиня Гея, яка в слов'янської міфології ототожнюється з Макошью. Макошь в свою чергу, у багатьох давньоруських писаннях згадується спільно з берегинями-русалками-вилами.
Зоря (Зорька, Зоря-Заряніца, Денница, Утренніца) - богиня ранкової зорі. З'являється у вигляді зірки на небосхилі прямо перед появою Сонця. Денница або Зоря - це богиня, яка видно не небосхилі у вигляді останньої ранкової зірки - планета Венера. Звідси пішли повір'я, що Зоря готує Сонце до виходу на небосхил, запрягає коней Сонця. Планета Венера також видно і у вечірні години, тому вважається, що Зоря-Заряніца з'являється ще й перед відходом Сонця в підземний світ, допомагає йому розпрягати коней і допомагає вийти на небосхил Місяцю. У стародавній Греції Зорі відповідала богиня Еос. Еос - богиня ранкової зорі, яка рано вранці виїжджає з океану у вигляді Прекраснокудрая діви на колісниці, і піднімається в небо, розганяючи нічний морок. За однією з легенд Афродіта (Леля) в помсту за те, що Еос ділила ложе з її коханим Аресом, вселила їй любов до смертним, з тих пір Еос щоночі проводить з одним з людей, цим пояснюється яскраво-червоний світло зорі, яка соромиться того, що відбувалося вночі.
Ярило - бог весняного родючості, бог весни, шаленої пристрасті, любові. Ярила відповідає грецький бог Діоніс. У сучасности мире немного помилковості вважають, что Діоніс є Виключно богом вина, піяцтва, плотськіх утіх и так далі. Однак в реальності ЦІ якості бога є другоряднімі або даже слідчими з его основних якости. Діоніс - це бог продуктивних сил, бог родючості, любовної пристрасті, бог рослин. У давнину його часто зображували у вигляді стовпа (ідола) яка прикрашена пагонами, квітами, травами. Діоніс був покровителем деревах, садівникам, культурним рослинам. Дионису молилися і приносили дари про прискорення росту дерев і вдалих сходах посівів. Виноробство Діоніса пов'язано все з тим же заступництвом деревах, зокрема, винограду, і виробам з рослин, зокрема, вину. Саме Діоніса дякували за те, що він подарував хороший урожай винограду з якого було зроблено вино. До того ж, бог, який відрізняється веселим і життєрадісним характером, як не можна краще підходив під образ впливу вина і пива. Звідси можна спробувати зробити висновок, що богом вина і пива у слов'ян міг вважатися Ярило, адже головними якостями Ярила також є заступництво сходам і родючості, його представляли як веселого бога, який буквально яріться від своєї нестримної сили, дарує весняному світу життя, веселощі, щастя .
Зараз такоже дівляться:
Постає питання: чи можна, знаючи відповідності грецьких і слов'янських богів, знову вибудувати точну ієрархію і родової пантеон слов'янських богів?Макошь, Доля та Недоля?
