Езоп в Російському театрі | Хоробрий Просто правда. Ексклюзивні новини Одеси

Одеський Русский театр запропонував глядачам нову версію знаменитої історії про давньогрецького філософа і байкаря Езопа. Вистава «Езоп» створений за п'єсою «ЛИСИЦЯ І ВИНОГРАД» (1952) бразильського драматурга Гільєрме Фігейредо (1915-1997). У 1957 році з'явився російський переклад п'єси, і вона була поставлена ​​Георгієм Товстоноговим і Юрієм Музикантом в ленінградському БДТ. Роль Езопа виконав Віталій Поліцеймако. Саме з цієї постановки почався відлік часу слави товстоноговських театру. Через 10 років Товстоногов знову повернувся до цього матеріалу: в 1967 році в БДТ відбулася прем'єра нової редакції спектаклю, де роль Езопа виконав Сергій Юрський. Багатьом це п'єса відома по телевізійній постановці, здійсненої в 1981 році на «Лентелефільм» режисером Олегом Рябоконем. Роль Езопа в ній виконав Олександр Калягін. У 2000 році в театрі на Малій Бронній Лев Дуров поставив «Езопа» і зіграв у ньому головну роль. Лев ДУРОВ про цю свою роль сказав: «Мене багато хто запитував:" Ну і навіщо ти взявся за цю стару п'єсу Фігейредо? "А все дуже просто. Езоп, якого я сам і зіграв, весь час говорить, що хоче бути не рабом, а вільним людиною. І ми з вами теж зовсім недавно виявилися в поле свободи. Але це насправді ілюзія, тому що бути абсолютно вільним неможливо. Є обов'язки перед сім'єю, перед іншими людьми, перед театром - у мене або журналістикою - у вас. Хоча сама ідея свободи дуже важлива: якщо вона зникне, ми перестанемо бути людьми. Недарма Езоп, відмовляючись від улюбленої жінки, каже їй: "Навіть якби ти мене благала, я б тобі не подарував свою свободу!" Мені все це нагадує історію з Дон Кіхотом. Адже якщо вдуматися, що хорошого він зробив? Нічого! Переламав крила біля млина, випустив на волю бандитів, проколов бурдюки з вином. Одні дурниці! Але сама ідея захисту знедолених і скривджених гірше від цього не стала, впадемо вона - і ми переселилися б тому в печери. Сподіваюся, що люди в залі задумаються: "Стоп, а може, я теж можу звільнитися від того, що заважає мені жити? Від улесливості перед кимось, від дурної залежності? "

В Одесі режисер-постановник Михайло Чумаченко здійснив власну літературну редакцію п'єси і переніс дію з часів Стародавньої Греції в якесь позачасове простір, де реалії стародавнього світу є сусідами з реаліями сьогоднішнього дня. Візуальний образ створив художник-постановник Максим Обрізків - провідний російський сценограф, головний художник Московського Державного Академічного театру імені Євгенія Вахтангова.

Досконалість сценографії, використання сучасних костюмів дозволяє глядачеві не дивитися на екзотичні картинки стародавньої Греції, а міркувати про сущому на основі мудрості великого знавця мови людського, який, як кажуть, завжди мріяв про те, щоб його байки змогли почути тварини, про яких вони написані ...

Гра акторів в цьому спектаклі настільки органічна, що в якийсь момент виникає відчуття, що перед тобою просто твої добрі друзі, які зібралися разом, щоб поділитися з тобою тим, що тобі так і не вдалося дізнатися чи зрозуміти про це життя.

Потрібно мати певну творчою сміливістю, щоб при перерахованих вдалих столичних постановках зважитися на цей рімейк. Відрадно, що трупі російського театру вдалося зробити спектакль актуальним сьогодні. У якийсь момент виникає сумнів: а чи не сучасних чи вітчизняних олігархів висміює в образі Ксанфа (заслужений артист України ГЕННАДІЙ СКАРГА) легендарний автор алегоричної мови Езоп (народний артист України ОЛЕГ ШКОЛЯР).

Афоризм Ювенала «Язик мій - ворог мій» можливо відбувається з концепції Езопа про те, що мову можна вважати кращим, що є у людини і найбільшим злом одночасно! У виставі цю тезу подається просто і виразно.

Елегантно преподана в спектаклі і любовна інтрига. Адже в усі епохи і часи в людському суспільстві незмінною залишається сила «основного інстинкту» - влада жіночих чар над чоловічими вчинками. І клею (заслужена артистка України ЛАРИСА КОРШУНОВА), і МІЛИНИ (АНАСТАСІЯ БОРИСОВА) розкривають це з витонченістю. Інакше як сприйняти, що найогидніший раб в Греції зміг не тільки полонити серце прекрасної дружини господаря, але і відкинути її ... І все це заради своєї і нашої свободи ...